備戰(zhàn)2024年高考歷史模擬卷（上海專用）01（解析版）

【贏在高考·黃金8卷】備戰(zhàn)2024年高考歷史模擬卷（上海專用）黃金卷01（考試時間：60分鐘試卷滿分：100分）一．大江大河（共25分）水是生命的源泉，大江大河是文明的搖籃。某歷史學(xué)習(xí)小組開展“大江大河”為主題的自主性學(xué)習(xí)，步驟如下：（1）步驟一：通過查詢關(guān)于大江大河的文獻記載，了解相關(guān)的地理環(huán)境特征。將下列表格中的文獻內(nèi)容與地圖所示區(qū)域相匹配。（填寫對應(yīng)的數(shù)字）（8分）文獻內(nèi)容對應(yīng)區(qū)域東抵扎格羅斯山，西到敘利亞沙漠，南迄波斯灣北及托羅斯。北部為山地，向南經(jīng)過草原和平原到南部沼澤性的三角洲。A從地域上講，北起喜馬拉雅山南麓的薩雷?科拉和堅戈，南至濱臨阿拉海坎貝爾海灣的坎吉達爾。B河水出東北隅，以行其北，西南又入勃海，又出海外，即西而北，入禹所導(dǎo)積石山。C金光熠熠耀泥羅，兩岸翠綠盡婆娑。清流蕩漾五千里，沙漠綠洲萬頃波。公羊甲殼阿姆拉，護佑法老勝利亞。D步驟二：收集相關(guān)的文明成果并適當辨識。閱讀下列材料，回答問題。（2）創(chuàng)造了迄今所知世界上最早文字是（單選）（）（2分）A.赫梯人 B.蘇美爾人 C.古埃及人 D.古印度人（3）利用大江大河興修水利工程是地區(qū)發(fā)展的大事。詩句“岷江遙從天際來，神功鑿破古離堆。恩波浩渺連三楚，惠澤膏流潤九垓?！辟澝赖乃こ淌牵▎芜x）（）（2分）A.大運河 B.龍首渠 C.都江堰 D.鄭國渠（4）國家通過特定政治制度來實現(xiàn)社會治理。對下列示意圖所反映的政治制度解讀正確的是（單選）（）（2分）A.君主專制 B.等級君主制C.議會君主制 D.君主立憲制（5）生產(chǎn)工具的進步是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志。下列文物能夠提供相關(guān)歷史信息的是（單選）（）（2分）A.B.C.D.（6）步驟三：感悟“大江大河”對中華古代文明的影響。（9分）有學(xué)者認為“中國是一個獨特的江河之鄉(xiāng)，這不僅意味著它的土地上有眾多的河流，而且意味著其歷史受到了這種支配事實的巨大影響”。簡要說明你的理解?！敬鸢浮浚?）A：②；B：④；C：⑤；D；③。（8分）（2）B（2分）（3）C（2分）（4）A（2分）（5）C（2分）（6）境內(nèi)眾多的大江大河是中華古代文明多元起源的自然環(huán)境因素；也是造就南稻北粟農(nóng)業(yè)為本經(jīng)濟生產(chǎn)活動特點；圍繞水而開展的洪澇災(zāi)害的治理、水利設(shè)施的修建、人工運河的開鑿等社會治理活動，并形成大一統(tǒng)的政治制度安排；由此又產(chǎn)生了中華文化獨特的歷史傳承、文化傳統(tǒng)和民族精神。（能夠從文明起源、生產(chǎn)生活方式、政治體制、國家形態(tài)、文化特點等視角，選擇三個簡要說明即可，9分）【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料“東抵扎格羅斯山，西到敘利亞沙漠，南迄波斯灣北及托羅斯。北部為山地，向南經(jīng)過草原和平原到南部沼澤性的三角洲?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，此處為兩河流域，平原為美索不達米亞平原，故A文獻應(yīng)對應(yīng)地圖②處；根據(jù)材料“北起喜馬拉雅山南麓的薩雷?科拉和堅戈，南至濱臨阿拉?？藏悹柡车目布_爾?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，北起喜馬拉雅山南麓，南至濱臨阿拉海，這是在古印度區(qū)域，故B文獻應(yīng)對應(yīng)地圖④處；根據(jù)材料“河水出東北隅，以行其北，西南又入勃海，又出海外，即西而北，入禹所導(dǎo)積石山?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，這是黃河流經(jīng)范圍，故C文獻應(yīng)對應(yīng)地圖⑤處；根據(jù)材料“金光熠熠耀泥羅，兩岸翠綠盡婆娑。清流蕩漾五千里，沙漠綠洲萬頃波。公羊甲殼阿姆拉，護佑法老勝利亞?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，材料是對尼羅河的描述，以及埃及法老的信息，故D文獻應(yīng)對應(yīng)地圖③處?！拘?詳解】根據(jù)材料“創(chuàng)造了迄今所知世界上最早文字”結(jié)合所學(xué)知識可知，兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了迄今所知世界上最早文字，B項正確；赫梯人、古埃及人、古印度人都不是創(chuàng)造最早文字的人類，排除A項、C項和D項。故選B項?！拘?詳解】根據(jù)材料“岷江遙從天際來，神功鑿破古離堆。恩波浩渺連三楚，惠澤膏流潤九垓?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，材料是對都江堰水利工程的描述，C項正確；大運河隋朝修建，貫穿南北，溝通五大水系，排除A項；龍首渠是西漢在關(guān)中地區(qū)最早修建的水利工程，排除B項；最早在關(guān)中建設(shè)大型水利工程的，是戰(zhàn)國末年秦國穿鑿的鄭國渠，排除D項。故選C項?！拘?詳解】根據(jù)材料“國家通過特定的政治制度來實現(xiàn)社會治理”結(jié)合所學(xué)知識可知，材料中有法老、輔佐大臣、祭司等職位，表現(xiàn)的是古埃及的君主專制，A項正確；等級君主制是王權(quán)借助等級代表會議實施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式，貴族和市民階層共同參政，并在一定程度上分享權(quán)力，排除B項；議會君主制和君主立憲制都屬于資本主義制度的形式，排除C項和D項。故選A項?！拘?詳解】根據(jù)材料“生產(chǎn)工具的進步是社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，漢代畫像磚提供的是鐵犁牛耕，體現(xiàn)的是生產(chǎn)工具的進步，C項正確；在古埃及壁畫中沒有體現(xiàn)生產(chǎn)工具，排除A項；古希臘陶瓶也非生產(chǎn)工具，排除B項；人首飛牛雕也非生產(chǎn)工具，排除D項。故選C項?！拘?詳解】根據(jù)材料“中國是一個獨特的江河之鄉(xiāng)，這不僅意味著它的土地上有眾多的河流，而且意味著其歷史受到了這種支配事實的巨大影響”結(jié)合所學(xué)知識可知，境內(nèi)眾多的大江大河是中華古代文明多元起源的自然環(huán)境因素，也是造就南稻北粟農(nóng)業(yè)為本經(jīng)濟生產(chǎn)活動特點，圍繞水而開展的洪澇災(zāi)害的治理、水利設(shè)施的修建、人工運河的開鑿等社會治理活動，并形成大一統(tǒng)的政治制度安排，由此又產(chǎn)生了中華文化獨特的歷史傳承、文化傳統(tǒng)和民族精神。二、知人論世（23分）討論林則徐可以從“知人與論世”視角分析。（一）開眼看世界的世界背景材料一（清朝官員）不諳夷務(wù)/中國不知夷人之事……——《林則徐集》材料二中國的官員對于外國并不了解/翻譯中國不知夷人的報導(dǎo)……——《澳門新聞報》（1839）7.材料一和材料二是否可以互證？并闡述原因。（10分）（二）林則徐的事跡材料三林則徐自去歲（1839）至粵，日日使人刺探西事，翻譯西書，又購其新聞紙……——魏源《道光洋艘征撫記》材料四林則徐設(shè)署洋商/開設(shè)譯館，派人去刺探西方事務(wù)，翻譯各類外國文獻。收集外國信息，每月按時上報，林則徐尋找翻譯，其至粵目的實為收集外國信息。——魏源《海國圖志》材料五林則徐讓我翻譯了很多的西方文章，其中包括很多軍事和戰(zhàn)爭的記載。/林則徐赴粵之后打探西方情況/《各國律例》（出自美國某翻譯官對林則徐至粵后收集外國信息的行動的描述，林則徐請他翻譯了兩部著作。）——美國傳教士伯駕《眼科醫(yī)局記錄》8.在材料三的基礎(chǔ)上，材料四和材料五分別補充了哪些方面的內(nèi)容？（4分）（三）學(xué)者對林則徐的評價卡片一《四洲志》為國人打開了一扇窗戶/打開了中國人眺望世界的一扇窗/林則徐是長期閉塞后的中國開眼看世界的開端卡片二林則徐采西方之長補中國之短/“開眼看世界最先用西方這把尺來衡量中國”/林則徐開眼看世界讓中國認識到了自己的短處卡片三開眼看世界的一批仁人志士都以林則徐為代表/林則徐是攘夷士大夫的前輩/在林則徐逼視西方人的時候，也……歷史經(jīng)驗外的另一個世界/之后的眾多學(xué)者通過前人的描述了解林則徐但有偏差，林則徐在逼視外國的同時看到了歷史經(jīng)驗之外的一個新的世界9.根據(jù)以上卡片，綜合上述三位學(xué)者的評價，談?wù)勀銓α謩t徐開眼看世界的看法。（7分）10.綜上，說說完成以上探究活動的路徑或方法？（2分）【答案】7.可以互證。（2分）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，《林則徐集》是林則徐創(chuàng)作的文集，林則徐作為晚清時期的清朝官員，他的文集具有較高的史料價值；1839年出版的《澳門新聞報》是當時的報紙，報紙中的報道具有一定的史料價值。由此可知材料一和材料二都是具有較高史料價值的一手史料，因此材料一和材料二可以互證，能夠證明當時清朝的官員對于世界大勢和外國了解不多。（8分）8.材料四：林則徐收集西方信息的方式；材料五：林則徐收集有關(guān)西方信息的內(nèi)容。（4分）9.林則徐開眼看世界打開了近代中國了解世界的窗口，是近代先進的中國人向西方學(xué)習(xí)的開端，使近代先進的中國人逐漸認識到中西方之間的差距，林則徐成為近代中國開眼看世界的代表。林則徐對外學(xué)習(xí)的過程中因為中國傳統(tǒng)思想的影響帶有一定的歷史局限性，但他邁出了第一步，是近代中國開眼看世界的第一人。（7分）10.考據(jù)法。（2分）【解析】【7題詳解】本題是特點類和背景類材料分析題。時空是近代（中國）。據(jù)材料“中國不知夷人之事”，“中國的官員對于外國并不了解”，得出可以互證。據(jù)材料“《林則徐集》”，結(jié)合所學(xué)可知，《林則徐集》是林則徐創(chuàng)作的文集，林則徐作為晚清時期的清朝官員，他的文集具有較高的史料價值；據(jù)材料“《澳門新聞報》”，結(jié)合所學(xué)可知，1839年出版的《澳門新聞報》是當時的報紙，報紙中的報道具有一定的史料價值。綜合兩者，得出材料一和材料二可以互證，能夠證明當時清朝的官員對于世界大勢和外國了解不多?！?題詳解】本題是特點類材料分析題。時空是近代（中國）。據(jù)材料“林則徐設(shè)署洋商/開設(shè)譯館，派人去刺探西方事務(wù)，翻譯各類外國文獻”，得出林則徐收集西方信息的方式；據(jù)材料“林則徐讓我翻譯了很多的西方文章，其中包括很多軍事和戰(zhàn)爭的記載”，得出林則徐收集有關(guān)西方信息的內(nèi)容?！?題詳解】本題是論述題之歷史事物闡釋題。時空是近代（中國）。據(jù)材料“林則徐是長期閉塞后的中國開眼看世界的開端”，得出林則徐開眼看世界打開了近代中國了解世界的窗口，是近代先進的中國人向西方學(xué)習(xí)的開端，使近代先進的中國人逐漸認識到中西方之間的差距，林則徐成為近代中國開眼看世界的代表。據(jù)材料“了解林則徐但有偏差，林則徐在逼視外國的同時看到了歷史經(jīng)驗之外的一個新的世界”，得出林則徐對外學(xué)習(xí)的過程中因為中國傳統(tǒng)思想的影響帶有一定的歷史局限性，但他邁出了第一步，是近代中國開眼看世界的第一人?！?0題詳解】本題特點類材料分析題。時空是近代（中國）。據(jù)所學(xué)知識可知，可以通過考據(jù)法完成以上探究活動。三、地理學(xué)與“世界觀”（20分）地理學(xué)被稱為“歷史之眼”，從中可以管窺不同時代、不同文明對世界的認識。閱讀材料，回答問題。材料一地圖材料二西方地理學(xué)傳入中國大事記年代重要事件1583傳教士利瑪竇在廣東介紹世界五大洲和地圖論1602利瑪竇繪成《坤余萬國全圖》北京刊印1623傳教士艾儒略著成《職方外紀》系統(tǒng)介紹五大洲知識1668康熙帝命令傳教士南懷仁等編成《御覽西方要紀》介紹西方風(fēng)俗、國土流傳頗廣1782紀昀編成《四庫全書》，書中懷疑《職方外紀》所載為妄說1848徐繼畬《瀛寰志略》刊行，因棄華夷之說，被士大夫視為異端11、地圖C沒有標明時間，推測地圖的大致時間并說明理由。（4分）12、三幅地圖對地理空間的認識有何異同？（6分）13、綜合上述材料及所學(xué)知識，談?wù)勀銓χ袊鴤鹘y(tǒng)世界觀的看法。（10分）【答案】11、時間：新航路開辟后，或15、16世紀之交。（2分）理由：圖中已經(jīng)出現(xiàn)美洲輪廓。（2分）12、異：從三者的視野范圍，是否持地圓學(xué)說的程度。（3分）同：三者都把自己所屬地域文明置于中心位置。（3分）看法：15、16世紀，西方通過新航路開辟，探索的地理范圍不斷擴大，形成新的地理認識，為其殖民擴張創(chuàng)造了條件。反觀中國，雖然新的地理知識在明末通過傳教士傳入中國，但到乾隆年間，以中國為中心的“華夷觀”仍在延續(xù)甚至強化，成為清政府實行閉關(guān)鎖國政策的原因之一，最終為近代中西方?jīng)_突埋下伏筆。（10分）【解析】【小問11詳解】“時間”，由地圖C中美洲輪廓的信息可推知：新航路開辟后，或15、16世紀之交?！袄碛伞?，依據(jù)地圖信息得出：圖中已經(jīng)出現(xiàn)美洲輪廓?！拘?2詳解】“異”，依據(jù)三幅地圖并結(jié)合所學(xué)知識得出：三者的視野范圍，是否持地圓學(xué)說的程度?！巴?，依據(jù)三幅地圖得出：三者都把自己所屬地域文明置于中心位置。【小問13詳解】本題是開放性試題，首先，認真閱讀材料，找出中國傳統(tǒng)世界觀的信息；然后，結(jié)合所學(xué)知識對其分析。“看法”，依據(jù)“西方地理學(xué)傳入中國大事記”并結(jié)合所學(xué)知識從15、16世紀，西方通過新航路開辟，探索的地理范圍不斷擴大，形成新的地理認識，為其殖民擴張創(chuàng)造了條件。反觀中國，雖然新的地理知識在明末通過傳教士傳入中國，但到乾隆年間，以中國為中心的“華夷觀”仍在延續(xù)甚至強化，成為清政府實行閉關(guān)鎖國政策的原因之一，最終為近代中西方?jīng)_突埋下伏筆。四、梁啟超論李鴻章（32分）李鴻章所以為一世俗儒所唾罵者以洋務(wù)，其所以為一世鄙夫所趨重者亦以洋務(wù)，吾之所以重李責(zé)李而為李惜者亦以洋務(wù)。謂李鴻章不知洋務(wù)乎？中國洋務(wù)人士，吾未見有此也。謂李鴻章真知洋務(wù)乎？何以他國以洋務(wù)興，而吾國以洋務(wù)衰也？吾一言以斷之，則李鴻章坐之有洋務(wù)，而不知有國務(wù)。是役（指甲午戰(zhàn)爭）也，李鴻章之失機者固多，即不失機，而亦必?zé)o可以幸勝之理，蓋十九世紀下半紀以來，各國之戰(zhàn)爭，其勝負皆可于未戰(zhàn)前決之，何也？世運愈進于文明，則優(yōu)勝劣敗之公例愈確定，實力之所在，即勝利之所在。各國并立，生存競爭，惟利是視。…李鴻章之手段，專以聯(lián)某國制某國為主?！谥?、日之役，則欲嗾（唆使）俄、英以制日，…卒之未嘗一收其效，而往往因此之故，所失滋多。膠州、旅順、大連、威海、廣州灣、九龍之事，不得不謂此政策為之厲階也，…要之，內(nèi)治不修，則外交實無可辦之理。以中國今日之國勢，雖才十倍于李鴻章者，其對外之策，固不得不隱忍遷就于一時也。此吾所以深為李鴻章憐也?！簡⒊吨袊氖陙泶笫掠洠ㄒ幻铠櫿拢?4、梁啟超為什么要以李鴻章為線索來勾勒19世紀下半葉的中國歷史？（4分）15、概述梁啟超對李鴻章的評價。（8分）16、你如何看待梁啟超對李鴻章的評價？（20分）【答案】14、李鴻章幾乎參與了那段歷史的所有重大事件，是那段歷史的焦點人物。李鴻章是洋務(wù)運動的主將，近代歷史上許多重要的不平等條約也是由他代表清政府簽訂的，他個人的生平正是那段歷史的見證。（4分）15、梁啟超肯定了李鴻章所從事的洋務(wù)活動，又批評李鴻章不懂得國家強大的根本所在；指出李鴻章應(yīng)該對甲午戰(zhàn)爭的失敗負一定的責(zé)任，但國家的實力是決定勝敗的關(guān)鍵；在外變方面，李鴻章采取聯(lián)一國制一國的策略，得不償失，引發(fā)列強瓜分狂潮，但內(nèi)政不修是外交失利的根本原因。（8分）16、【示例】（20分）梁啟超相對客觀地評價了李鴻章，但在他的評語中，同時隱含著歷史進化觀念和政治改革立場；梁啟超對李鴻章的評價較為客觀公正。一方面，他肯定了李鴻章開展洋務(wù)運動，推動中國現(xiàn)代化的貢獻，認為“中國洋務(wù)人士未見有其比也”。另一方面，對李鴻章的問題也作出了符合事實的分析。他指出“李鴻章坐之有洋務(wù)，而不知有國務(wù)”。甲午一役，李鴻章退避保守、屢次“失機”，對外關(guān)系則“隱忍遷就”、企圖以夷制夷。最終導(dǎo)致戰(zhàn)爭慘敗，應(yīng)負一定責(zé)任。而其聯(lián)一國制一國的外交策略，不僅所失滋多，反而刺激了列強瓜分中國的野心。在對李鴻章的評判中，梁啟超注重時代對個人的制約。他認為“優(yōu)勝劣敗、生存競爭”已成時代主流，而一人之力，難撼大局。洋務(wù)破產(chǎn)、甲午戰(zhàn)敗、瓜分危局，固有李鴻章的個人因素，但“內(nèi)治不修”，國力不足才是飽受屈辱的根本原因。由此，梁啟超在時代背景下，對李鴻章做粗了較為客觀公正的評價。在對李鴻章的評價中，梁啟超更寄托了主觀的政治訴求，反映了進化論思潮下的維新變法主張。隨著工業(yè)化在世界范圍內(nèi)的推進和擴展，資本主義國家對外侵略加劇。甲午戰(zhàn)后，瓜分亡國之禍迫在眉睫，變法成為急務(wù)，進化論也廣泛傳播。受此影響，梁啟超亦以競爭、進化的視角分析歷史演進和國際關(guān)系，認為