江蘇省興化市2022-2023學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期期末語(yǔ)文試題答案

2023年春學(xué)期八年級(jí)第二次階段性評(píng)價(jià)語(yǔ)文試卷（考試用時(shí)：150分鐘滿(mǎn)分：150分）注意：請(qǐng)?jiān)诖痤}紙上答題，答在試卷上無(wú)效！一、積累和運(yùn)用（24分）冬天的河干hé了，我相信，春水還將來(lái)臨，那時(shí)白帆就是我們心中自由的偶像【甲】風(fēng)中的樹(shù)葉diāolíng了，我相信，泥土里的夢(mèng)將在枝頭開(kāi)花結(jié)果?！纯嘞褚粔K巨石緊緊壓住歇唱的心胸，我相信，痛苦是歡樂(lè)的源泉，它將化為【乙】巖石的力量。磨難使你千瘡百洞，我相信，這些記憶恰如荊棘叢中的花枝，縈繞成歲月美麗的花冠。陰云在天空擁擠聚集，你會(huì)看見(jiàn)一只鷹就像閃電，挑破那罪惡的序mù，我相信，將有雨滴燦爛的合唱。大海在遠(yuǎn)方怒吼，你會(huì)看見(jiàn)水手與桅桿并肩歸來(lái)，他們的微笑充滿(mǎn)了信心，我相信，生命正在這樣的熔鑄中剛強(qiáng)。1.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)依次寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。2.在【甲】【乙】?jī)商幏謩e填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.【甲】逗號(hào)【乙】穿越 B.【甲】分號(hào)【乙】穿過(guò)C.【甲】逗號(hào)【乙】穿過(guò) D.【甲】分號(hào)【乙】穿越3.下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)是（）A.上述語(yǔ)段中三個(gè)加點(diǎn)的詞“相信”“春水”“就”分別是動(dòng)詞、名詞、副詞。B.“開(kāi)花結(jié)果”“千瘡百洞”“擁擠聚集”這幾個(gè)短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類(lèi)型是一樣的。C.“他們的微笑充滿(mǎn)了信心”這個(gè)句子的主干是“他們充滿(mǎn)信心”。D.“陰云在天空擁擠聚集……”這句話(huà)運(yùn)用了擬人的修辭手法，形象地寫(xiě)出了生活中總會(huì)有“至暗時(shí)刻”，但要相信美好燦爛就在不遠(yuǎn)處?！敬鸢浮?.涸凋零幕2.D3.C【解析】【1題詳解】考查字形。干涸，gānhé，指河道、池塘等的水枯竭。凋零，diāolíng，意思是指衰落。序幕，xùmù，戲劇第一幕之前的那場(chǎng)戲，比喻重大事件的開(kāi)端。【2題詳解】考查標(biāo)點(diǎn)和詞語(yǔ)運(yùn)用。甲：此處前句與后句在語(yǔ)義上是并列關(guān)系，且已經(jīng)出現(xiàn)了逗號(hào)，句式大致相同，故應(yīng)用分號(hào)。乙：穿過(guò)：指從一個(gè)地方經(jīng)過(guò)另一個(gè)地方到達(dá)第三個(gè)地方。穿越：穿過(guò)；越過(guò)。根據(jù)后面的“巖石”可知，應(yīng)用：穿越。故選D?！?題詳解】考查語(yǔ)法知識(shí)。C．這個(gè)句子的主干是“微笑充滿(mǎn)信心”。故選C。4.根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。①關(guān)關(guān)雎鳩，___________。（《關(guān)雎》）②___________，落日故人情。（《送友人》）③水擊三千里，_______________。（《北冥有魚(yú)》）④大道之行也，_______________。（《大道之行也》）⑤優(yōu)秀的詩(shī)作往往關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)懷民生疾苦。杜甫《石壕吏》中的“_____________，___________”兩句寫(xiě)出了因?yàn)閼?zhàn)亂，無(wú)數(shù)百姓死去、生者茍活的慘狀；白居易《賣(mài)炭翁》中的“___________，___________”兩句描繪賣(mài)炭翁的蒼老模樣，表現(xiàn)了他伐薪燒炭的艱辛?！敬鸢浮竣?在河之洲②.浮云游子意③.摶扶搖而上者九萬(wàn)里④.天下為公⑤.存者且偷生⑥.死者長(zhǎng)已矣⑦.滿(mǎn)面塵灰煙火色⑧.兩鬢蒼蒼十指黑【解析】【詳解】本題考查詩(shī)文默寫(xiě)。默寫(xiě)作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字。本題中的“洲、摶、已矣、鬢”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（8分）5.中國(guó)文化崇尚“和”，有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。你所在的班級(jí)開(kāi)展“以和為貴”的綜合性學(xué)習(xí)，請(qǐng)你參與，并完成相關(guān)任務(wù)。（1）【知“和”】①小語(yǔ)同學(xué)認(rèn)真觀(guān)看了“和”字的甲骨文寫(xiě)法，發(fā)現(xiàn)這張圖下部是一張“口”，上部是連結(jié)在一起的竹管之物，據(jù)此他推測(cè)，“和”的本義是：②活動(dòng)中，小文對(duì)孔子所說(shuō)的“君子和而不同”還是不太理解，請(qǐng)你用通俗的語(yǔ)言把你的理解告訴他。（2）【用“和”】①小語(yǔ)同學(xué)想寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)描述自己對(duì)“和”文化的理解，但語(yǔ)言還沒(méi)組織好，請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí)，幫他把下列詞語(yǔ)組成一副對(duì)聯(lián)，完整地書(shū)寫(xiě)在橫線(xiàn)上。六尺巷永流傳有容乃大將相和鄰里相讓成佳話(huà)上聯(lián)：下聯(lián)：②下面是小語(yǔ)同學(xué)搜集到的一幅宣傳畫(huà)，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這幅宣傳畫(huà)蘊(yùn)含的意義。【答案】（1）①和諧之音，合奏出和諧音樂(lè)②小文，“君子和而不同”是說(shuō)我們要與他人保持和諧融洽的關(guān)系，但對(duì)待任何事情都必須經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立思考，不能人云亦云，盲目附和。（2）①上聯(lián)：六尺巷鄰里相讓成佳話(huà)下聯(lián)：將相和有容乃大永流傳②地球是我們共同的家，我們只有舉止文明，同心協(xié)力，才能構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)，才能真正保護(hù)地球?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】①考查賞析字義。上部是連結(jié)在一起的竹管之物，代表樂(lè)器。下部是一張“口”，有吹奏之意。由此可以推知，“和”的本義是和諧的音樂(lè)，眾人合奏出和諧之音。②考查語(yǔ)句理解?！熬印敝傅赖赂呱械娜??！昂汀敝敢c他人保持和諧的融洽的關(guān)系?！岸北磙D(zhuǎn)折。“不同”指的君子要有自己獨(dú)立的想法，不能隨意附和他人的觀(guān)點(diǎn)，不能人云亦云。由此可知，這句話(huà)的意思是我們要與他人保持和諧融洽的關(guān)系，但對(duì)待任何事情都必須經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立思考，不能人云亦云，盲目附和?！拘?wèn)2詳解】①考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)?！傲呦铩笔青徖锵嗷ブt讓?zhuān)椭C相處，最終成為一段佳話(huà)的典故。故“六尺巷鄰里相讓成佳話(huà)”。上聯(lián)末字為三聲或四聲，故此聯(lián)為上聯(lián)?！皩⑾嗪汀笔翘A相如胸懷寬廣，對(duì)廉頗處處忍讓?zhuān)罱K將相和睦相處，千百年來(lái)一直流傳。故“將相和有容乃大永流傳”。下聯(lián)末字為一聲或二聲，故此聯(lián)為下聯(lián)。②考查圖文轉(zhuǎn)換。看圖可知，圖中的兩個(gè)大字是“和諧”，兩行小字是“爭(zhēng)做文明使者”“構(gòu)建和諧社會(huì)”。下方的圖案是三只手小心呵護(hù)著地球。由此可知，這幅宣傳畫(huà)的寓意是，地球是我們共同的，也是唯一的家園。我們只有舉止文明，才能構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)，這樣才能真正保護(hù)地球，保護(hù)我們的家園。二、閱讀理解（共66分）（一）6.閱讀蘇軾的一首詞作，完成小題。細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花①浮午盞②，蓼茸③蒿筍試春盤(pán)④。人間有味是清歡?！咀ⅰ竣傺┠榛ǎ盒稳菁宀钑r(shí)上浮的白沫。②午盞：即午茶。③蓼茸：蓼菜的嫩芽。④春盤(pán)：舊俗，立春時(shí)用蔬菜、水果、糕點(diǎn)等裝盤(pán)饋贈(zèng)親友。（1）請(qǐng)你結(jié)合學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞知識(shí)，為這首詞選擇正確的詞牌名（）A.相見(jiàn)歡 B.如夢(mèng)令 C.浣溪沙 D.卜算子（2）上闋中，__________和__________兩種景物為晴天河灘增添了幾分嫵媚。（3）“人間有味是清歡”自然渾成，有照徹全篇之妙趣。請(qǐng)你體味這句話(huà)所表達(dá)的情感?！敬鸢浮浚?）C（2）①.淡煙②.疏柳（或煙與柳）（3）表達(dá)了作者欣賞美景的喜悅，也是對(duì)寧?kù)o無(wú)憂(yōu)（或平靜簡(jiǎn)樸）的田園生活的向往，或者表達(dá)了遠(yuǎn)離世俗干擾的閑適?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查詞牌的理解。分析全詩(shī)字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)可知，整首詞共四十二字，上片三句，下片三句，共六句。與課本學(xué)過(guò)的晏殊《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》相同，由此可判斷詞牌為“浣溪沙”；故選C。【小問(wèn)2詳解】本題考查詩(shī)句意象。由“上闋中”“兩種景物為晴天河灘增添了幾分嫵媚”可知，選擇的景物為上闋三句中晴天的景物。由“淡煙疏柳媚晴灘”可知兩空填寫(xiě)：淡煙、疏柳?！拘?wèn)3詳解】本題考查情感主旨的分析。這是一首記游詞，全文以時(shí)間為序鋪敘景物。上片寫(xiě)早春景象，下片寫(xiě)作者與同游者游山時(shí)以清茶野餐的風(fēng)味，“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)”兩句繪聲繪色、活靈活現(xiàn)地寫(xiě)出了茶葉和鮮菜的鮮美色澤，使讀者從中體味到詞人品茗嘗鮮時(shí)的喜悅和暢適?！叭碎g有味是清歡”意思是：人間真正有滋味的還是清淡的歡愉。作者把賞美景、品美食當(dāng)作人間真正的滋味，表達(dá)了作者對(duì)自然美景的熱愛(ài)、贊美之情，以及對(duì)田園生活的向往與熱愛(ài)，反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛(ài)和達(dá)觀(guān)進(jìn)取的精神。（二）閱讀甲乙兩段文字，完成下面小題?！炯住渴烙胁畼?lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。n愈《馬說(shuō)》）【乙】韓愈，字退之，鄧州南陽(yáng)人。三歲而孤，自知讀書(shū)，日記數(shù)千百言，比①長(zhǎng)，盡能通六經(jīng)、百家學(xué)。既才高數(shù)黜，官又下遷，乃作《進(jìn)學(xué)解》以自諭曰：“夫大木為親②，細(xì)木為桷③，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃④，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無(wú)遺者，醫(yī)師之良也。登明選公，雜進(jìn)巧拙，紆余為妍，卓犖為杰⑤，校短量長(zhǎng)，唯器是適者，宰相之方也?！眻?zhí)政覽之，奇其才，改比部郎中、史館修撰。（選自《新唐書(shū)·韓愈傳》，有刪改）【注】①比：等到。②杗：棟梁。③桷：椽子。④玉札、丹砂、赤箭、青芝、牛溲、馬勃：皆為中藥名。⑤紆余為妍，卓犖為杰：有的人謙和而成為美好，有的人豪放而成為杰出。7.根據(jù)要求，完成下列兩小題。（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①才美不外見(jiàn)（）②策之不以其道（）③日記數(shù)千百言（）④執(zhí)政覽之，奇其才（）（2）下列各句與例句中“以”的用法相同的一項(xiàng)是（）例句：乃作《進(jìn)學(xué)解》以自諭曰A.意將隧入以攻其后也B.策之不以其道C.生物之以息相吹也D.以其境過(guò)清8.根據(jù)要求，用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓，各標(biāo)一處。①才美不外見(jiàn)（標(biāo)在主謂之間）②改比部郎中（標(biāo)在動(dòng)賓之間）9.翻譯下列句子。①嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！②三歲而孤，自知讀書(shū)，日記數(shù)千百言。10.兩篇選文都談及人才的話(huà)題，又各有側(cè)重。甲文借用“伯樂(lè)識(shí)馬”的典故闡述_______________；乙文則以木材、藥材為喻表達(dá)____________________?！敬鸢浮?.①.見(jiàn)，同“現(xiàn)”，表現(xiàn)，顯現(xiàn)②.驅(qū)趕，鞭策③.每天④.以……為奇，認(rèn)為……奇，對(duì)……感到驚奇（驚異、驚嘆）⑤.A8.①才美/不外見(jiàn)（標(biāo)在主謂之間）②改/比部郎中（標(biāo)在動(dòng)賓之間）9.（1）唉！難道真的沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真的不能識(shí)別千里馬?。。?）他三歲的時(shí)候就成為了孤兒，韓愈從開(kāi)始讀書(shū)，每天都能記誦幾千幾百字。10.①.發(fā)現(xiàn)人才，才能讓人才真正發(fā)揮作用；②.要發(fā)揮各自特長(zhǎng)，量才錄用，才盡其用。【解析】【7題詳解】（1）本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意：它的才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。見(jiàn)：同“現(xiàn)”，表現(xiàn)，顯現(xiàn)。②句意：不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它。策：驅(qū)趕，鞭策。③句意：每天都能記誦幾千幾百字。日：每天。④句意：宰相看了這篇文章后，對(duì)他的才華感到驚奇。奇：以……為奇，認(rèn)為……奇，對(duì)……感到驚奇（驚異、驚嘆）。（2）本題考查文言虛詞的用法。例句句意：于是，就寫(xiě)了《進(jìn)學(xué)解》來(lái)表明心跡說(shuō)。以：表目的，來(lái)；A.句意：意圖想要鉆洞進(jìn)入柴草堆來(lái)攻擊屠戶(hù)的后面。以：表目的，來(lái)；B.句意：不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它。以：動(dòng)詞，按照；C.句意：都是有生命的萬(wàn)物用氣息相吹拂的結(jié)果。以：介詞，用；D.句意：因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清。以：連詞，因?yàn)?；故選A?！?題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。（1）句意：才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。主語(yǔ)為“才美”，“不外見(jiàn)”為謂語(yǔ)；根據(jù)提示“標(biāo)在主謂之間”可知，在“才美”后斷一處；故斷為：才美/不外見(jiàn)。（2）句意：改任他比部郎中?！案谋炔坷芍小睘閯?dòng)賓短語(yǔ)，“改”為動(dòng)詞（謂語(yǔ)），“比部郎中”為名詞（賓語(yǔ)）；根據(jù)提示“標(biāo)在動(dòng)賓之間”可知，在“改”后斷一處；故斷為：改/比部郎中?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）第一個(gè)“其”，表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣；（2）孤：成為孤兒；自：從（此）；日：每天；數(shù)：幾?！?0題詳解】本題考查內(nèi)容理解。甲文將“伯樂(lè)”喻指能夠識(shí)別人才的人，將“千里馬”喻指有才能的人；借用“伯樂(lè)識(shí)馬”的典故闡述發(fā)現(xiàn)人才，才能讓人才真正發(fā)揮作用。根據(jù)乙文“夫大木為親，細(xì)木為桷，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也”“登明選公，雜進(jìn)巧拙，紆余為妍，卓犖為杰，校短量長(zhǎng)，唯器是適者，宰相之方也”可知，運(yùn)用類(lèi)比的手法，將工匠能夠根據(jù)木材的特點(diǎn)量材使用，各適其宜而建成房屋，來(lái)類(lèi)比丞相要善于根據(jù)人才的能力來(lái)安排他，各得其所，即要發(fā)揮各自特長(zhǎng)，量才錄用，才盡其用?！军c(diǎn)睛】【甲】參考譯文：世上先有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。因此雖然有名貴的馬，也只能在仆役的手中受辱，和普通的馬一同死在馬廄里，不能因日行千里而聞名于世。日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能日行千里而像普通的馬一樣來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，它的才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽(tīng)千里馬叫鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉，難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！【乙】參考譯文：韓愈，字退之，是鄧州南陽(yáng)人。他三歲的時(shí)候就成為了孤兒，韓愈從開(kāi)始讀書(shū)，每天都能記誦幾千幾百字，等到長(zhǎng)大，能夠完全貫通《六經(jīng)》、諸子百家的學(xué)問(wèn)。韓愈才華橫溢，卻多次被貶，官職也下降了，于是，就寫(xiě)了《進(jìn)學(xué)解》來(lái)表明心跡說(shuō)：“要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，都量材使用，各適其宜而建成房屋，這是工匠的技巧啊。玉札、丹砂、赤箭、青芝、牛溲、馬勃，壞鼓的皮，全都收集，儲(chǔ)藏齊備，等到需用的時(shí)候就沒(méi)有遺缺的，這是醫(yī)師的高明之處啊。提拔人才，公正賢明，選用人才，態(tài)度公正。靈巧的人和拙笨的人都得引進(jìn)，有的人謙和而成為美好，有的人豪放而成為杰出，比較各人的短處，衡量各人長(zhǎng)處，按照他們的才能品格分配適當(dāng)?shù)穆殑?wù)，這是宰相的方法啊。”宰相看了這篇文章后，對(duì)他的才華感到驚奇，便改任他為比部郎中和史館修撰（編寫(xiě)史書(shū)）。（三）名著閱讀（10分）11.下列關(guān)于名著《經(jīng)典常談》的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A.《經(jīng)典常談》介紹了眾多經(jīng)典著作，概述了諸子百家、辭賦和歷代詩(shī)文的情況，展現(xiàn)了我國(guó)古代思想文化的基本面貌。B.《經(jīng)典常談》中說(shuō)，造字和用字有六個(gè)條例，稱(chēng)為“六書(shū)”，即：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。“日”“月”和“江”“?！钡脑熳址ú煌?。C.《詩(shī)經(jīng)》“六義”是指“風(fēng)、雅、頌”三部分內(nèi)容與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。雅，是各地的民歌，是詩(shī)經(jīng)中最有成就的部分，如《關(guān)雎》《蒹葭》。D.《經(jīng)典常談》對(duì)知識(shí)的講解精辟，且通俗流暢，深入淺出，從中可以感受到作者一絲不茍、精益求精的態(tài)度?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】考查名著識(shí)記。C.《詩(shī)經(jīng)》中“風(fēng)”是各地方的民歌民謠；“雅”是正統(tǒng)的宮廷樂(lè)歌，用于宴會(huì)的典禮；“頌”是祭祀樂(lè)歌，用于宮廷宗廟祭祀?！蛾P(guān)雎》《蒹葭》均選自“風(fēng)”。故選C。閱讀下面的名著選段，按要求完成下面小題。六個(gè)月的心血白費(fèi)了。這對(duì)他是一個(gè)極大的打擊。他非常后悔……他把自己的損失告訴了列杰尼奧夫。“你做事怎么這么不小心呢？別生氣了，現(xiàn)在罵人也不管用啦。重新開(kāi)始吧?！薄翱墒?，列杰尼奧夫同志，我六個(gè)月的心血就這樣白白地給糟蹋啦。這是我每天緊張地工作八小時(shí)換來(lái)的??！這些該死的寄生蟲(chóng)！”12.小語(yǔ)同學(xué)摘錄的上述語(yǔ)段，出自蘇聯(lián)作家_________（人名）的長(zhǎng)篇小說(shuō)《___________》。13.小文對(duì)語(yǔ)段中的“六個(gè)月的心血就這樣白白地給糟蹋啦”不理解，小語(yǔ)跟他解釋說(shuō)：“小文，_______，你明白了嗎？”14.小文想為這部名著配一張封面畫(huà)。請(qǐng)結(jié)合原著內(nèi)容及你的閱讀思考，從下邊甲、乙兩圖中選擇一幅，并簡(jiǎn)述理由?！敬鸢浮?2.①.尼古拉?奧斯特洛夫斯基（或奧斯特洛夫斯基）②.鋼鐵是怎樣煉成的13.這句話(huà)說(shuō)的是保爾花了六個(gè)月寫(xiě)的小說(shuō)手稿在朋友寄回來(lái)時(shí)被郵局弄丟了。14.示例1：我選甲圖，甲圖畫(huà)的是保爾柯察金在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒的情景。小說(shuō)多次寫(xiě)他在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒在前，英勇作戰(zhàn)，身受重傷的事跡，體現(xiàn)他為理想而獻(xiàn)身的精神。用戰(zhàn)場(chǎng)上的畫(huà)面作為封面，可以激發(fā)讀者深入閱讀的興趣。示例2：我選乙圖，乙圖畫(huà)的是保爾柯察金在病床上仍然堅(jiān)持寫(xiě)作的背景。小說(shuō)中寫(xiě)他全身癱瘓、雙目失明后開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，在與病的搏斗中，多次令死神望而卻步，體現(xiàn)出鋼鐵般的意志。用這幅畫(huà)作為封面，可以激發(fā)讀者深入閱讀的興趣。【解析】【12題詳解】本題考查作家作品識(shí)記能力。由選段“他把自己的損失告訴了列杰尼奧夫”可知，文段寫(xiě)的是保爾寫(xiě)成的稿子在寄送到編輯部的途中丟失，他和助手列杰尼奧夫的對(duì)話(huà)。保爾是小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公。這部小說(shuō)的作者是前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基。小說(shuō)通過(guò)記敘保爾·柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。【13題詳解】本題考查名著故事情節(jié)的理解。由《鋼鐵是怎樣煉成的》第二部第九章“他打算寫(xiě)一部中篇小說(shuō)，描寫(xiě)科托夫斯基的英勇的騎兵師，書(shū)名不用考慮就出來(lái)了：《暴風(fēng)雨的兒女》”“小說(shuō)已經(jīng)寫(xiě)完了三章。保爾把它寄到敖德薩，給科托夫斯基師的老戰(zhàn)友們看，征求他們的意見(jiàn)。他很快就收到了回信，大家都稱(chēng)贊他的小說(shuō)寫(xiě)得好。但是原稿在寄回來(lái)的途中被郵局丟失了。六個(gè)月的心血白費(fèi)了”可知，“六個(gè)月的心血”指保爾花了六個(gè)月寫(xiě)的小說(shuō)《暴風(fēng)雨的兒女》的手稿；“就這樣白白地給糟蹋啦”指“原稿在寄回來(lái)的途中被郵局丟失了”?！?4題詳解】本題考查作品主題的理解分析。選擇作品的封面，要聯(lián)系作品的內(nèi)容、主題，從畫(huà)面描述的人物事跡、展現(xiàn)的人物精神兩方面闡述理由，言之有理、敘述清楚即可。甲圖描繪的是保爾在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒的場(chǎng)景，乙圖描繪的是保爾在病床上仍然堅(jiān)持寫(xiě)作的背景。首先亮明觀(guān)點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析作答。示例：我選圖甲。畫(huà)面描繪的是保爾在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒的場(chǎng)景，保爾穿著軍裝、戴著軍帽，目光堅(jiān)毅，騎著馳騁的駿馬、揚(yáng)起手臂，透過(guò)那雙炯炯有神的眼睛我們可以直觀(guān)地看到他在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒的情景，小說(shuō)中也多次寫(xiě)他在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇作戰(zhàn)，身受重傷的事跡，體現(xiàn)他為了人民的解放而獻(xiàn)身的精神，用這幅特寫(xiě)作為封面，可以激發(fā)讀讀者深入閱讀的興趣。（四）閱讀王榮朝的《人貴有知笨之明》，完成下面小題。①中國(guó)近代史上，要說(shuō)齊家治國(guó)平天下，集學(xué)問(wèn)、諜略于一身，那得首推曾國(guó)藩。他與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱(chēng)“晚清中興四大名臣”，是近代史上著名的政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家、書(shū)法家。著有《曾文正公全集》近千萬(wàn)言留存于世。就是這樣一位學(xué)富五車(chē)、才高八斗的曠世奇才，卻常對(duì)人說(shuō)自己是個(gè)笨人。②曾國(guó)藩說(shuō)自己笨，其實(shí)不算是自謙！從他秀才考了六次來(lái)看，的確不太聰明。梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)他“文正固非有超群絕倫之天才，在并時(shí)諸賢杰中，稱(chēng)最鈍拙”。他讀書(shū)，第一段不會(huì)背，絕不進(jìn)行第二段；一本書(shū)沒(méi)看完也絕不看下一本。據(jù)說(shuō)小偷去行竊，適逢他正在讀書(shū)，一遍又一遍地讀，小偷都會(huì)背了，他仍在讀，氣得小偷憤然離去。③曾國(guó)藩有一癖好，就是喜歡寫(xiě)挽聯(lián)。挽聯(lián)是啥？就是給死者治喪時(shí)撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。它既要講究對(duì)仗、平仄，又要把死者的地位、身份、情操，乃至一生的事跡、成就，言簡(jiǎn)意賅地概括出來(lái)。如此勞心傷神，曾國(guó)藩卻樂(lè)此不疲，一天不寫(xiě)心里就難受。誰(shuí)家死了人，數(shù)他跑得最快。生活中哪能天天死人？無(wú)可寫(xiě)之死者，他便寫(xiě)活人。親戚朋友在不知情的情況下，被他寫(xiě)了個(gè)遍。為此；好友湯鵬與他絕交。給活人寫(xiě)挽聯(lián)，恐怕他是空前絕后第一人。正是基于他的筆耕不輟，日積月累中楹聯(lián)水平大為提高，最后贏得了“楹聯(lián)圣手”的贊譽(yù)。有副對(duì)聯(lián)這樣稱(chēng)贊他：立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人。④敢于承認(rèn)自己笨，其實(shí)是一種胸襟、智慧和格局。柏拉圖說(shuō)：“不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知?！闭^笨鳥(niǎo)先飛早出林，說(shuō)的就是這個(gè)理兒。文徵明，明朝江南“四大才子”之一，十一歲才會(huì)開(kāi)口說(shuō)話(huà)，九次科舉不中。但他知笨而奮發(fā)，到晚年，詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)無(wú)一不精，被世人稱(chēng)之為“四絕”。⑤人們往往知他而不知己，這最可怕。明明自己笨拙，卻自以為是。對(duì)他人，說(shuō)三道四；對(duì)自己，避重就輕。生活中的家長(zhǎng)里短，夫妻間的你是我非，大多緣于此。如果雙方都能“吾日三省吾身”，知其愚笨而相互退讓與寬容，那便是風(fēng)清月明、朗朗乾坤。能曬自己缺點(diǎn)的人，多少需要點(diǎn)兒勇氣，沒(méi)有誰(shuí)喜歡聽(tīng)別人說(shuō)自己蠢笨。所以，敢于直面自己笨拙的人，常懷勤謹(jǐn)之心；自以為聰明絕頂?shù)娜?，易生驕橫之態(tài)。五歲能詩(shī)的神童方仲永，最終泯然眾人。相反，口含石子而朗誦不止的德莫森，終成希臘偉大的演說(shuō)家和雄辯家。⑥我們常說(shuō)自知之明而不說(shuō)他知之明，充分說(shuō)明自知的重要。知笨而不止步，做好笨功，用上笨勁兒，自然勤能補(bǔ)拙。把別人喝咖啡的時(shí)間都用在完善自我上，琴棋書(shū)畫(huà)融于指間，經(jīng)史子集裝于心中，笨后而智聰，懵后而目明。即便成不了曾國(guó)藩那樣的國(guó)之棟梁，起碼成為品以正、行以方的人格楷模，豈不善哉？15.（1）本文所要表達(dá)的主要觀(guān)點(diǎn)是________________。（2）下列各句中，不能佐證本文主要觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見(jiàn)。（馬來(lái)西亞）B.莫笑別人背駝，自己把腰挺直（蘇聯(lián)）C.知人者智，自知者明。（老子）D.事之至難，莫如知人；事之至大，亦莫如知人。（陸九淵）16.本文的前半部分花了大量篇幅講述曾國(guó)藩的事例，你認(rèn)為從曾國(guó)藩的事例講起，有哪些作用呢？17.文中的畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？【答案】15.①.人貴有知笨之明。或：知笨而不止步，做好笨功，用上笨勁兒，自然勤能補(bǔ)拙。②.D16.①?gòu)脑鴩?guó)藩的事例講起，自然引出下文關(guān)于“知笨之明”的論述。②事例本身蘊(yùn)含了“人貴有知笨之明”的觀(guān)點(diǎn)。或：作為事實(shí)論據(jù)論證了中心論點(diǎn)。③故事耐人尋味，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。17.舉例論證、對(duì)比論證；具體有力地論證了“敢于直面自己笨拙的人，常懷勤謹(jǐn)之心；自以為聰明絕頂?shù)娜?，易生驕橫之態(tài)”的觀(guān)點(diǎn)?；颍壕唧w有力地論證了“人貴有知笨之明”的觀(guān)點(diǎn)?！窘馕觥俊?5題詳解】（1）本題考查概括文章觀(guān)點(diǎn)。本文的題目“人貴有知笨之明”，概括了全文的論證內(nèi)容，文章前三段以曾國(guó)藩的例子證明了“知笨”的益處，第四、五段進(jìn)一步運(yùn)用事實(shí)、道理論據(jù)對(duì)“知笨”進(jìn)行了論證，最后一段進(jìn)行了總結(jié)，因此“人貴有知笨之明”即為本文的主要觀(guān)點(diǎn)。也可用第⑥段中“知笨而不止步，做好笨功，用上笨勁兒，自然勤能補(bǔ)拙”作為本文的觀(guān)點(diǎn)。（2）本題考查論據(jù)補(bǔ)充。本文觀(guān)點(diǎn)是“人貴有知笨之明”，引用的名言、俗語(yǔ)要與此有關(guān)。A.意思是人們能看清難遠(yuǎn)方的事物，卻看不到自己的缺點(diǎn)?？蓮姆疵孀C明本文觀(guān)點(diǎn)；B.意思是不要笑話(huà)別人的缺點(diǎn)，先要看清自己的毛病。能證明本文觀(guān)點(diǎn)；C.意思是能了解、認(rèn)識(shí)別人叫做智慧，能認(rèn)識(shí)、了解自己才是真正聰明。能證明本文觀(guān)點(diǎn)；D.意思是正確認(rèn)識(shí)別人是很難做的，與本文“要認(rèn)識(shí)到自己的笨”觀(guān)點(diǎn)不符，不能佐證本文觀(guān)點(diǎn)；故選D。16題詳解】本題考查論據(jù)作用。本文的前半部分花了大量篇幅講述曾國(guó)藩的事例，結(jié)合第①段“就是這樣一位學(xué)富五車(chē)、才高八斗的曠世奇才，卻常對(duì)人說(shuō)自己是個(gè)笨人”第②段“曾國(guó)藩說(shuō)自己笨，其實(shí)不算是自謙”，可知用曾國(guó)藩的事例，能自然引出后文中關(guān)于“知笨之明”的論述；結(jié)合第①段“就是這樣一位學(xué)富五車(chē)、才高八斗的曠世奇才，卻常對(duì)人說(shuō)自己是個(gè)笨人”及這幾段善于曾國(guó)藩“笨”的事例，可知這些事例又可作為事實(shí)論據(jù)，用來(lái)證明“人貴有知笨之明”的中心論點(diǎn)；“就是這樣一位學(xué)富五車(chē)、才高八斗的曠世奇才，卻常對(duì)人說(shuō)自己是個(gè)笨人”，關(guān)于曾國(guó)藩的逸聞趣事，充滿(mǎn)幽默感，耐人尋味，能激發(fā)讀者的閱讀興趣?！?7題詳解】本題考查論證方法?！拔鍤q能詩(shī)的神童方仲永，最終泯然眾人。相反，口含石子而朗誦不止的德莫森，終成希臘偉大的演說(shuō)家和雄辯家”舉了兩個(gè)人的例子，因此是舉例論證；兩個(gè)人的例子形成對(duì)比，一反一正，因此又是對(duì)比論證。這個(gè)句子，具體有力地論證了前一句“敢于直面自己笨拙的人，常懷勤謹(jǐn)之心；自以為聰明絕頂?shù)娜?，易生驕橫之態(tài)”的觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)一步證明了本文的中心論點(diǎn)“人貴有知笨之明”。（五）閱讀張昆的《郟縣藍(lán)橋記》，完成下面小題。①我從河南歸返，路過(guò)著名的汝窯——隨即想起了宋代，蘇墳也在河南郟縣。②夜晚八時(shí)，我抵達(dá)郟縣境內(nèi)。村寨上空的炊煙裊裊，村民們開(kāi)始烹飪飯菜了。望著白紗般的煙霧、安靜的村莊、古樸的石街，我便在姓姚的人家夜宿。③進(jìn)屋時(shí)，天空霧蒙蒙的，雨淅淅瀝瀝地落下。屋內(nèi)的桌上擺放著一盞燈火，在風(fēng)雨中搖曳，淡淡又微茫的火光，將門(mén)窗半掩的里屋弄得影影綽綽，如混沌的世界。透過(guò)那戶(hù)窗口，汝河大抵也有百余米遠(yuǎn)。大雨瓢潑起來(lái)，像是從溫婉的姑娘轉(zhuǎn)瞬之間變成了咆哮的獅子。這不由得讓我想起蘇軾跌宕起伏的人生，也思考他為何選擇郟縣。④王劍冰在《郟縣三蘇園》一文寫(xiě)道：“踏足蘇墳內(nèi)外，薄霧籠罩著一切，卻也是淡淡、幾乎留意不到的一層。蘇墳四周道路的一側(cè)，栽植柏樹(shù)、松樹(shù)和桂樹(shù)，林風(fēng)茂茂?！雹葸@塊風(fēng)水寶地既見(jiàn)證過(guò)滄桑的文化，也誕生過(guò)美麗凄涼的故事。早年，聽(tīng)說(shuō)郟縣有藍(lán)河，上架石橋，名喚“藍(lán)橋”。藍(lán)河又與汝河相連，猶如兒子和母親的關(guān)系。汝河是上游的主流，藍(lán)河則是下游的支流。在前往郟縣前，我想，若追溯汝河的歷史，也能體會(huì)藍(lán)河的魅力。任何獨(dú)具風(fēng)韻的美麗，都必有名人遺跡跟文化、歷史作敦厚的鋪墊。⑥當(dāng)年，東坡選擇郟縣為萬(wàn)年吉地，也基于它自然風(fēng)光和文化積淀出來(lái)的底蘊(yùn)。文人都愛(ài)僻靜，柏樹(shù)和松枝代表“竹柏”一樣的人生，而藍(lán)橋象征著所經(jīng)歷的愛(ài)情，還有文人的風(fēng)骨。⑦夜色凝結(jié)，隔壁人家的燈火熄滅。瓦礫的房頂被雨珠打得鐺鐺作響，像某種暗示和借喻，泛指蒼涼凄婉的一生。然而還看不見(jiàn)藍(lán)橋，它被無(wú)盡的雨和茫茫的山崖所遮蔽。⑧次日，我順著汝河乘船至峰子口，再轉(zhuǎn)至當(dāng)伶處；傳說(shuō)這是清代名伶，因與達(dá)官貴人相戀，后被追逐并跳河之處。我看著汝河的水，濤濤東逝……⑨藍(lán)橋架在汝河與藍(lán)河的交界，山壁陡峭，河岸優(yōu)美。藍(lán)河蜿蜒地繞著村莊，像護(hù)城河般庇佑。婦女和兒童裸足、嬉戲，一會(huì)兒踩著水花，劃起雙漿；不一會(huì)兒又撩起裙裾，翩翩起舞。我看見(jiàn)，藍(lán)河水波倒映著粼粼光芒，五光十色地折射在舞女的袖口、裙子的底端。她的笑容，猶如兩千年前浣紗的西施，素顏又不失高貴。郟縣之美源于人文底蘊(yùn)，藍(lán)橋化作了陪襯，默默地駐守。⑩藍(lán)橋雖小，但游客踏訪(fǎng)的足跡無(wú)數(shù)。我在觀(guān)賞完舞蹈、欣賞藍(lán)河后，由村寨的“末子坊”出來(lái)，行至藍(lán)橋，由青石磚和漢白玉一樣的碎石鋪砌，像玉帶架設(shè)在山間云廊的石橋，將人的情思牢牢鎖住、升華。我想起電影《魂斷藍(lán)橋》中女子與男子相戀，但因戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，趕赴沙場(chǎng)的男人死掉，女的從此沉淪風(fēng)月……凄美絕涼的故事。?藍(lán)橋的底下，就是藍(lán)河。河水并非藍(lán)色，我曾問(wèn)過(guò)附近的村民“為何稱(chēng)作藍(lán)河”。他們說(shuō)，藍(lán)代表著凄婉和憂(yōu)郁，千年來(lái)的汝河及藍(lán)河兩岸，造窯的民工和燒瓷的匠人，生活艱苦，死了不少人，他們的愛(ài)情也是凄美而令人無(wú)奈的。我還站在藍(lán)橋上，聞歌謠：“遵彼汝墳，伐其條枚；未見(jiàn)君子，怒如調(diào)饑?！泵鑼?xiě)一位婦女在河岸邊砍柴，思念遠(yuǎn)征未歸的丈夫。這竊竊私語(yǔ)化作縷縷情思，密布字里行間，純真感人。郟縣藍(lán)橋一帶的民風(fēng)淳樸，可見(jiàn)一斑。?關(guān)于藍(lán)橋，還有記載，東坡當(dāng)年走過(guò)這里，乘舟遠(yuǎn)赴藍(lán)橋。此后，紀(jì)昀也曾三度到訪(fǎng)郟縣，研究郟縣附近的裴李崗遺址和龍山遺址……這些都作為郟縣藍(lán)橋最深處的文化底蘊(yùn)，文化的發(fā)展和歷史的積淀。郟縣的歷史也可追溯至周代，周武王伐紂之后，建立的周代崇尚禮教，郟縣和藍(lán)橋，便是其中代表性的一例，年代久遠(yuǎn)、美名早成。?我佇立于藍(lán)橋上，看著那風(fēng)韻猶存的石雕，印刻著斑駁印記的藍(lán)橋石磚，徒生了一種無(wú)比的沉郁，仿佛當(dāng)中也攙雜著喜悅、美好和黯然。歷史的風(fēng)煙，如構(gòu)建郟縣和藍(lán)橋的先祖，他們的血脈，在中原大地正流淌著，依舊煥發(fā)著活力和朝氣。而我此刻，正站在由文化、歷史和傳奇愛(ài)情的豐碑上，回望前人的心思、品味著歷久銘心的歷史。18.【游記·行蹤】本文是一篇優(yōu)美雋永的游記散文，請(qǐng)你通讀全文，把握作者的行蹤。①_____________→②_______________→出“末子坊”，行至藍(lán)橋→③______________19.【游記·語(yǔ)言】（1）望著白紗般的煙霧、安靜的村莊、古樸的石街，我便在姓姚的人家夜宿。（從修辭角度賞析）（2）婦女和兒童裸足、嬉戲，一會(huì)兒踩著水花，劃起雙漿；不一會(huì)兒又撩起裙裾，翩翩起舞。（從描寫(xiě)角度賞析）20.【游記·情思】本文文末寫(xiě)到：“而我此刻，正站在由文化、歷史和傳奇愛(ài)情鑄就的豐碑上，回望前人，品味著歷久銘心的歷史。”請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)此刻作者的內(nèi)心涌動(dòng)著哪些情思。21.【游記·構(gòu)思】閱讀選文第?段畫(huà)波浪線(xiàn)的句子和鏈接材料，分析兩篇游記散文中分別插入一段歌謠以及地理學(xué)專(zhuān)著中的記載的作用。【鏈接材料】據(jù)《元和郡縣圖志》中所載，當(dāng)年壺口的位置還在這下游一千五百米處。你看，日夜不止，這柔和的水硬將鐵硬的石一寸寸地剁去。（梁衡《壺口瀑布》）選文：_________【鏈接材料】：______________【答案】18.①.抵達(dá)郟縣，夜宿姚家②.至峰子口，轉(zhuǎn)當(dāng)伶處③.佇立藍(lán)橋19.（1）排比，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了村寨的煙火氣息，安寧而古樸，表達(dá)了作者的親近及喜愛(ài)之情。或者：比喻，將煙霧比作白紗，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了村寨的煙火氣息表達(dá)了作者的親近及喜愛(ài)之情。（2）動(dòng)作描寫(xiě)，“踩”“劃”“撩”“舞”一系列動(dòng)詞，形象地寫(xiě)出了婦女和兒童在藍(lán)河劃槳、起舞的情景，表現(xiàn)了百姓生活愉悅、當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸。20.描繪了郟縣藍(lán)橋美麗的自然風(fēng)景，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)和贊美之情。追溯了郟縣藍(lán)橋的歷史，表達(dá)了對(duì)郟縣藍(lán)橋深厚的文化底蘊(yùn)、歷史積淀的謳歌。描寫(xiě)了婦女兒童劃槳、起舞的場(chǎng)景，敘述了美好凄婉的愛(ài)情故事，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)?shù)卮緲忝耧L(fēng)的喜愛(ài)。（答到兩點(diǎn)，意對(duì)即可）21.①.選文：文中第?段插入了民謠，敘述了凄美的愛(ài)情故事，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情、幸福生活的向往和追求。歌謠帶有濃厚的地域色彩，表現(xiàn)了郟縣藍(lán)橋一帶淳樸的民風(fēng)。增加了藍(lán)橋的文化底蘊(yùn)和神秘感，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。（答到三點(diǎn)，意對(duì)即可）②.鏈接材料：梁衡的《壺口瀑布》中插入地理學(xué)專(zhuān)著中的記載，表現(xiàn)了貌似柔和的水中蘊(yùn)藏的巨大力量，引出了下文對(duì)敢于抗?fàn)?、勇往直前的民族精神的歌頌。【解析】?8題詳解】本題考查游蹤概括“‘末子坊”，行至藍(lán)橋’可定位到第⑩段“我在觀(guān)賞完舞蹈、欣賞藍(lán)河后，由村寨的“末子坊”出來(lái)，行至藍(lán)橋”。由第②段“夜晚八時(shí)，我抵達(dá)郟縣境內(nèi)”“望著白紗般的煙霧、安靜的村莊、古樸的石街，我便在姓姚的人家夜宿”可概括為：抵達(dá)郟縣，夜宿姚家；由第⑧段“次日，我順著汝河乘船至峰子口，再轉(zhuǎn)至當(dāng)伶處”可以概括為：至峰子口，轉(zhuǎn)當(dāng)伶處；由第?段“我佇立于藍(lán)橋上，看著那風(fēng)韻猶存的石雕……”可概括為：佇立藍(lán)橋?！?9題詳解】本題考查詞句賞析。（1）“白紗般的煙霧、安靜的村莊、古樸的石街”由三個(gè)偏正短語(yǔ)組成“望著”的賓語(yǔ)，是排比的修辭，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了村寨的煙火氣息，安寧而古樸，表達(dá)了作者的親近及喜愛(ài)之情?！鞍准啺愕臒熿F”將煙霧比作白紗，運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了村寨的煙火氣息，表達(dá)了作者的親近及喜愛(ài)之情。（2）句中“一會(huì)兒踩著水花，劃起雙漿；不一會(huì)兒又撩起裙裾，翩翩起舞”中“踩”“劃”“撩”“舞”是動(dòng)詞，屬于動(dòng)作描寫(xiě)，結(jié)合“藍(lán)河蜿蜒地繞著村莊，像護(hù)城河般庇佑。婦女和兒童裸足、嬉戲”可知，此處動(dòng)作描寫(xiě)生動(dòng)形象地寫(xiě)出了婦女和兒童在藍(lán)河劃槳、起舞的情景，表現(xiàn)了百姓生活愉悅、當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸?！?0題詳解】本題考查主旨的理解。由②段“村寨上空的炊煙裊裊，村民們開(kāi)始烹飪飯菜了。望著白紗般的煙霧、安靜的村莊、古樸的石街，我便在姓姚的人家夜宿”，第⑨段“藍(lán)橋架在汝河與藍(lán)河的交界，山壁陡峭，河岸優(yōu)美。藍(lán)河蜿蜒地繞著村莊，像護(hù)城河般庇佑”等處可知，作者借描繪郟縣藍(lán)橋美麗的自然風(fēng)景，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)和贊美之情。由第?段“關(guān)于藍(lán)橋，還有記載，東坡當(dāng)年走過(guò)這里，乘舟遠(yuǎn)赴藍(lán)橋。此后，紀(jì)昀也曾三度到訪(fǎng)郟縣，研究郟縣附近的裴李崗遺址和龍山遺址……這些都作為郟縣藍(lán)橋最深處的文化底蘊(yùn)，文化的發(fā)展和歷史的積淀”可知，作者追溯了藍(lán)橋的歷史，感悟到了郟縣藍(lán)橋最深處的文化底蘊(yùn)，文化的發(fā)展和歷史的積淀。由⑨段“婦女和兒童裸足、嬉戲，一會(huì)兒踩著水花，劃起雙漿；不一會(huì)兒又撩起裙裾，翩翩起舞。我看見(jiàn)，藍(lán)河水波倒映著粼粼光芒，五光十色地折射在舞女的袖口、裙子的底端。她的笑容，猶如兩千年前浣紗的西施，素顏又不失高貴。郟縣之美源于人文底蘊(yùn)，藍(lán)橋化作了陪襯，默默地駐守”和第?段“藍(lán)代表著凄婉和憂(yōu)郁，千年來(lái)的汝河及藍(lán)河兩岸，造窯的民工和燒瓷的匠人，生活艱苦，死了不少人，他們的愛(ài)情也是凄美而令人無(wú)奈的。我還站在藍(lán)橋上，聞歌謠：‘遵彼汝墳，伐其條枚；未見(jiàn)君子，怒如調(diào)饑?！鑼?xiě)一位婦女在河岸邊砍柴，思念遠(yuǎn)征未歸的丈夫。這竊竊私語(yǔ)化作縷縷情思，密布字里行間，純真感人。郟縣藍(lán)橋一帶的民風(fēng)淳樸，可見(jiàn)一斑。”可知，作者描寫(xiě)婦女和兒童裸足、嬉戲的場(chǎng)景，并插入美好而凄婉的愛(ài)情故事，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)?shù)卮緲忝耧L(fēng)的喜愛(ài)。由第?段“我佇立于藍(lán)橋上，看著那風(fēng)韻猶存的石雕，印刻著斑駁印記的藍(lán)橋石磚，徒生了一種無(wú)比的沉郁，仿佛當(dāng)中也攙雜著喜悅、美好和黯然。歷史的風(fēng)煙，如構(gòu)建郟縣和藍(lán)橋的先祖，他們的血脈，在中原大地正流淌著，依舊煥發(fā)著活力和朝氣。而我此刻，正站在由文化、歷史和傳奇愛(ài)情的豐碑上，回望前人的心思、品味著歷久銘心的歷史”可知，此段表達(dá)了作者回望前人、品味歷史的深刻感悟?！?1題詳解】本題考查句段作用。由選文第?段“描寫(xiě)一位婦女在河岸邊砍柴，思念遠(yuǎn)征未歸的丈夫”可知，歌謠敘述了一個(gè)凄美的愛(ài)情故事；由“這竊竊私語(yǔ)化作縷縷情思，密布字里行間，純真感人”可知，歌謠既豐富了文章內(nèi)容，又增加了藍(lán)橋的文化底蘊(yùn)和神秘感，有助于激發(fā)讀者的閱讀興趣；由“縣藍(lán)橋一帶的民風(fēng)淳樸，可見(jiàn)一斑”可知，歌謠帶有濃厚的地域色彩，表現(xiàn)了郟縣藍(lán)橋一帶淳樸的民風(fēng)；由“藍(lán)代表著凄婉和憂(yōu)郁，千年來(lái)的汝河及藍(lán)河兩岸，造窯的民工和燒瓷的匠人，生活艱苦，死了不少人，他們的愛(ài)情也是凄美而令人無(wú)奈的”可知，歌謠表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的向往和追求，凸顯了主