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文檔簡介
鴻門宴司馬遷【自主學(xué)習(xí)】1.字詞注音饗士族(xiǎnɡ) 鯫生(zōu)卮酒(zhī)芷陽(zhǐ) 杯杓(sháo)樊噲(kuài)玉玦(jué)交戟(jǐ)瞋目(chēn)目眥盡裂(zì)按劍而跽(jì)參乘(shènɡ)彘肩(zhì)啖(dàn) 刀俎(zǔ)(率領(lǐng)、帶領(lǐng))(用酒食款待賓客,這里是“犒勞”的意思)(淺陋無知的小人)(對(duì)待,比得上)(酒器)[趁著(機(jī)會(huì))](料想)(你們這些人)(合力)(造冊(cè)登記)(遮護(hù))2.字詞解釋2.字詞解釋其意常在沛公嗔目視項(xiàng)王樊噲覆其盾于地而聽細(xì)說如今人方為刀俎豎子不足與謀(罵人的話,相當(dāng)于“小子”)(意圖)(瞪大眼睛)(把…翻轉(zhuǎn)過來)(小人的讒言)(刀和砧板)3.通假釋義愿伯具言臣之不敢倍德也旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王項(xiàng)王則受璧,置之坐上皆為龍虎,成五采距關(guān),毋內(nèi)諸侯張良出,要項(xiàng)伯(同“邀”,邀請(qǐng))(同“背”,背叛)(同“早”,早些)(同“座”,座位)(同“彩”,彩色)(同“拒”,據(jù)守;同“納”,接納)舉所佩玉玦以示之者三
殺人如不能舉
今亡亦死,舉大計(jì)亦死
謝噲拜謝,起,立而飲之
旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王
乃令張良留謝
以舉(動(dòng)詞,感謝)(動(dòng)詞,道歉)(動(dòng)詞,辭謝)(舉起,抬起)(盡)(發(fā)動(dòng),舉行)(介詞,把)(介詞,用)(連詞,表目的,來)(連詞,表順承)
婦女無所幸
故幸來告良
不幸短命死矣
辭臣死且不避,卮酒安足辭
今者出,未辭也,為之奈何
大禮不辭小讓
幸因不如因善遇之
項(xiàng)王即日因留沛公與飲
因人之力而敝之
因其固然
(動(dòng)詞,寵幸)(副詞,幸虧,幸而)(形容詞,幸運(yùn))(推辭,拒絕)(告別
)(回避)(介詞,趁著(機(jī)會(huì)))(連詞,就,于是)(動(dòng)詞,依靠)(動(dòng)詞,順著)欲與亞父
豎子不足與謀
失其所與,不知
吾與點(diǎn)也
勝刑人如恐不勝
沛公不勝杯杓
予觀夫巴陵勝狀
寧為百夫長,勝作一書生
與(形容詞,盡)(動(dòng)詞,承受)(形容詞,優(yōu)美,美好)(超過,勝過)(動(dòng)詞,給)(介詞,和、跟、同)(動(dòng)詞,結(jié)交、同盟)(動(dòng)詞,贊成)古:……的原因。今:連詞,表結(jié)果。約為婚姻而聽細(xì)說備他盜之出入與非常也秦時(shí)與臣游所以遣將守關(guān)者4.古今異義古:親家,有婚姻關(guān)系的親戚。今:結(jié)婚的事;因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。古:小人的讒言。今:詳細(xì)的解說。古:意外的變故。今:常用作副詞,意思是“十分、極”。古:交往,交際。今:游玩,游覽。(形容詞用作名詞,小的方面)(名詞用作動(dòng)詞,駐軍)(形容詞用作動(dòng)詞,友善,交好)(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……停止)(名詞作狀語,像對(duì)待兄長一樣)(名詞用作動(dòng)詞,稱王)(名詞用作動(dòng)詞,遞眼色)(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……活命)(名詞作狀語,像翅膀一樣)(名詞作狀語,連夜)6.特殊句式此天子氣也毋從俱死也如今人方為刀俎,我為魚肉客何為者亞父者,范增也若屬皆且為所虜大王來何操具告以事貪于財(cái)務(wù)則與一生彘肩財(cái)物無所取,婦女無所幸孰與君少長軍中無以為樂沛公軍霸上(省略句,省略引進(jìn)處所的介“于”)(判斷句,“…也”表判斷)(省略句,省略介詞賓語“其”)(判斷句?!瓰椤砼袛?(賓語前置句,即“為何”)(判斷句,…者,…也,表判斷)(被動(dòng)句,“為所”表被動(dòng))(賓語前置句,即“操何”)(狀語后置句,即“以事具告”)(狀語后置句,即“于財(cái)務(wù)貪”)(省略句,省略介詞賓語“之”)(固定句式,沒有……的)(固定句式,和……相比,哪一個(gè)……)(固定句式,沒有用來…的)【自主探究】宴會(huì)上的情節(jié)總體可概括為三起三落,那么有哪三起三落呢?1.請(qǐng)?jiān)诒碇袠?biāo)注人物的性格,盡量使用四字短語,并在文中劃出文本依據(jù)。人物性格描寫方法劉邦項(xiàng)羽張良范增項(xiàng)伯樊噲圓滑機(jī)變、能屈能伸、果決狠辣、善于納諫剛愎自用、沖動(dòng)魯莽、優(yōu)柔寡斷忠心耿耿、機(jī)敏果斷、善于勸諫老謀深算、張揚(yáng)跋扈偏聽偏信、立場不清勇猛無畏、粗中有細(xì)語言、神態(tài)描寫語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫語言描寫語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫語言、動(dòng)作描寫語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫2.范增和張良都是非常出色的謀士,為什么一個(gè)勸諫失敗而另一個(gè)成功?原因何在?簡單來說,與雙方的人物性格有關(guān)系。范增年已老邁,為項(xiàng)羽亞父,處處以長輩自居,張揚(yáng)跋扈,言辭間很不客氣,因此,他的勸諫基本上都是直接粗暴的結(jié)論,有時(shí)候會(huì)令項(xiàng)羽難以接受。而項(xiàng)羽為人剛愎自用,久而久之就會(huì)對(duì)范增的耳提面命不滿。而從另一陣營來看,張良計(jì)謀不輸范增,且善于勸諫,講究方式方法,劉邦也善于虛心納諫,二者配合默契,所以才能相得益彰?!竞献魈骄俊宽?xiàng)羽不殺劉邦僅僅是因?yàn)椤盀槿瞬蝗獭眴??觀點(diǎn)一:這是因?yàn)轫?xiàng)羽存在比較嚴(yán)重的性格缺陷,一方面殘暴倨傲,逞匹夫
之勇;另一方面又優(yōu)柔寡斷,好沽名釣譽(yù)。觀點(diǎn)二:這是因?yàn)轫?xiàng)羽雖然勇冠三軍,但是在政治上稍顯稚嫩,先后被劉邦、樊噲的話所迷惑,于是放走劉邦。觀點(diǎn)三:項(xiàng)羽不殺劉邦,一是不必,二是不能。一方面,劉邦已經(jīng)示弱,并表示愿意讓出占領(lǐng)的咸陽城,項(xiàng)羽氣平,且項(xiàng)羽雖然兵力勝于劉邦較多,但兩軍相戰(zhàn)必有損傷,因此“不必殺”;另一方面,項(xiàng)羽的大軍是“聯(lián)軍”,如果殺了道義上占據(jù)優(yōu)勢的劉邦(懷王信約“先破秦入咸陽者王之”),其他諸侯可能會(huì)有所不滿,對(duì)自己的名聲不利,因此“不能殺”。1.司馬遷對(duì)鴻門宴的記載有沒有“不合常理”的地方?①項(xiàng)伯的做法令人匪夷所思。無論從親疏遠(yuǎn)近還是立場站位,他都應(yīng)該站在項(xiàng)羽一方,他的半夜報(bào)信和立場轉(zhuǎn)變令人不解。②項(xiàng)羽的反應(yīng)令人難以理解。項(xiàng)伯為劉邦說情,項(xiàng)羽竟不生疑?項(xiàng)莊拔劍起舞,項(xiàng)伯舍身救劉邦,項(xiàng)羽竟然無動(dòng)于衷?③劉邦等人遁走良久,項(xiàng)羽、范增居然都沒有發(fā)覺?軍帳外竟然沒有守衛(wèi)?2.如果《史記》中的描述與真實(shí)歷史有出入,那么我們學(xué)習(xí)史書的意義是什么?參考:任何一部史書都是由人創(chuàng)作的,那么就必然帶有作者自身的立場和一定的主觀性。在史書創(chuàng)作中,這是非常正常的現(xiàn)象,如《三國志》就明顯帶有揚(yáng)劉抑曹的傾向。但是我們不能因此就否定史書存在的價(jià)值。首先,我們可以通過多種史料的相互參照來盡量還原歷史原貌,但必須要明白,絕對(duì)的歷史真實(shí)是不存在的;其次,我們?cè)陂喿x史書的過程中也可以領(lǐng)略作者的文學(xué)才華和個(gè)性風(fēng)格,如司馬遷在《史記》中融人了自己非常鮮明的價(jià)值觀,如“士為知己死”“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”等,他把自己的熱情與理想、痛苦與掙扎都融入對(duì)歷史人物、歷史事件的描述中,產(chǎn)生了巨大的震撼人心的力量。這樣的歷史著作不僅是了解歷史的重要參考,而且具有流傳千古的文學(xué)價(jià)值?!眷柟叹毩?xí)】把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語1.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事。
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