《歸去來(lái)兮辭》課件

歸去來(lái)兮辭（并序）陶淵明

·陶淵明：（365—427），字元亮，名潛，號(hào)五柳先生。其死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”，有《陶淵明集》?！ぬ諟Y明既是隱逸詩(shī)人也是田園詩(shī)人，他的田園詩(shī)直接影響到唐代的田園詩(shī)派，唐代的田園詩(shī)派的代表作家有------王維、孟浩然。何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前?！畎壮?ài)陶彭澤，文思何高玄?！拙右孜以?shī)慕淵明，恨不造其微?！懹坞[逸詩(shī)人之宗歸園田居（其一）

陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。歸園田居（其三）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。東晉義熙元年，陶淵明做彭澤縣令八十天，因看不慣當(dāng)時(shí)政治的黑暗和官場(chǎng)的丑惡，決心“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，躬耕田園,并寫下《歸去來(lái)兮辭》。兩晉無(wú)文章，幸獨(dú)有《歸去來(lái)辭》一篇耳。

——?dú)W陽(yáng)修（1）理解感知，把握大意。（2）揣摩想象，體會(huì)感情。（3）了解特點(diǎn)，熟讀成誦。學(xué)習(xí)要點(diǎn)：歸去來(lái)兮辭語(yǔ)氣助詞回去吧回去一種文體

是一種形式比較自由靈活的古體韻文。篇幅長(zhǎng)短不限，句式散文化，大體上以四句為一小節(jié)，兩句為一組；以四言六言為主，間有長(zhǎng)短句，在整齊之中有參差，錯(cuò)落有致，韻腳的轉(zhuǎn)換和押韻的方式也富于變化。辭文體簡(jiǎn)介四句一節(jié)，多以六字為一句，讀成三拍多用“兮”字虛字用在句腰多押韻，換韻比較自由關(guān)于“辭”體生字學(xué)習(xí)chóu

chàngyángxī惆悵飏熹微zūn樽shāngmiǎnkē觴眄庭柯jiǎo矯xiùyìhuán岫翳盤桓zhào棹yǎotiǎomiǎnhuáng窈窕眄遑遑gāo皋15《歸去來(lái)兮辭》序文余家貧，耕植不足以自給。我家境貧困，耕田植桑不夠用來(lái)供給自己（生活）。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。家中孩子很多，米缸里沒(méi)有儲(chǔ)存的糧食，維持生活所需要的東西，（我也）沒(méi)有得到它的辦法。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。親戚朋友經(jīng)常勸我出去做個(gè)小官，我自己也產(chǎn)生了這種念頭，（但）求官又沒(méi)有門路。16《歸去來(lái)兮辭》序文會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，剛巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡長(zhǎng)官都把愛(ài)惜人才作為美德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。我的叔父因?yàn)槲邑毨D苦（就加以推薦），于是就被任命為小城的官吏。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。在那時(shí)，戰(zhàn)亂還沒(méi)有平息，心里害怕到遠(yuǎn)地服役。17彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。彭澤縣距離家鄉(xiāng)只有一百里路程，公田收獲的糧食，足夠釀酒之用，因此就請(qǐng)命要了下來(lái)。及少日，眷然有歸歟之情。(但）沒(méi)幾天，思念田園就產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；為什么呢？（因?yàn)槲遥┍拘蕴孤首匀?，不是勉?qiáng)做作所能夠改變的；《歸去來(lái)兮辭》序文18饑凍雖切，違己交病。饑凍之事雖然是急迫，但違背自己本心（更會(huì)）使我受到雙重的痛苦。嘗從人事，皆口腹自役；我曾經(jīng)做過(guò)官，（但）都（是）為了口腹的需求而驅(qū)使自己；于是悵然慷慨，深愧平生之志。于是煩惱感慨，感到自己非常有愧于平生的志愿?！稓w去來(lái)兮辭》序文19猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。但還是想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔喪，于是就自己棄官離職了。趁著這件事情來(lái)抒發(fā)自己心里的情意，寫了篇文章命名為《歸去來(lái)兮》。時(shí)在乙巳年十一月。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。從秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。20序文小結(jié)：敘述了作者家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過(guò)，交代了寫作的緣由。21思考：小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點(diǎn)？你覺(jué)得哪一點(diǎn)是最根本的?1、“質(zhì)性自然，非矯厲所得”。2、“饑凍雖切，違己交病”。3、“于是悵然慷慨，深愧平生之志”。4、

“程氏妹喪于武昌”。其中第一條是根本原因。221、于時(shí)風(fēng)波未靜

古義：指戰(zhàn)亂。今義：風(fēng)浪，常用來(lái)比喻糾紛或亂子。2、嘗從人事古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎(jiǎng)罰等工作。3、尋程氏妹喪于武昌古義：不久。今義：常用義為“尋找”“追尋”等。4、幼稚盈室古義：小孩。今義：指不成熟的做法。6、于是悵然慷慨古義：感慨。今義：指大方的行為。講出下列句子中加線詞的古義和今義23特殊句式①遂見(jiàn)用于小邑②尋程氏妹喪于武昌

皆口腹自役（見(jiàn)：被）被動(dòng)句狀語(yǔ)后置判斷句賓語(yǔ)前置句③24歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！自己讓心靈被形體役使之后，為什么如此失意而獨(dú)自傷悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；(我)悔悟過(guò)去的錯(cuò)誤無(wú)法挽回，但在未來(lái)的歲月中還可以補(bǔ)救。學(xué)習(xí)第一段被動(dòng)句舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。船在水面上輕輕地飄蕩著前進(jìn)，和風(fēng)徐徐吹拂著我的衣裳。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。向行人打聽(tīng)前面的路，只遺憾晨光朦朧天不亮。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。我確實(shí)入迷途，或許走得還不算遠(yuǎn)，已覺(jué)悟到現(xiàn)在回家為正確的而過(guò)去做官是錯(cuò)誤的。

26陶淵明辭官歸田的原因是什么?“田園將蕪”

“心為形役”，“已往不諫,來(lái)者可追”，“迷途未遠(yuǎn),今是昨非”從陶淵明辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何?自責(zé)自我安慰(請(qǐng)摘用文中的原話回答)27寫棄官歸田的原因和棄官歸田時(shí)的歡快心情。第一部分（第１段）小結(jié)：乃瞻衡宇，載欣載奔。于是看到自己簡(jiǎn)陋的家門，我高興地向前飛奔。僮仆歡迎，稚子候門。家僮歡快地迎接，幼兒們守候在門庭。三徑就荒，松菊猶存。院里的小路快要荒蕪了，松和菊還是原樣；攜幼入室，有酒盈樽。帶著幼兒們進(jìn)了屋，美酒已經(jīng)滿觴。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。我拿過(guò)酒壺酒杯自斟自飲，看看庭院中的樹木使我很開顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。倚著南窗寄托我傲然自得的情懷，深知這狹小之地反而容易使我心安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。小園有門卻經(jīng)常關(guān)閉著，每天（獨(dú)自）在園中散步興味無(wú)窮；策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。拄著拐杖，走走歇歇，時(shí)時(shí)抬頭向著遠(yuǎn)方眺望。云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。云氣悠閑自在地從山穴里飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。陽(yáng)光暗淡，太陽(yáng)即將落山，我手扶著孤松，徘徊流連，不忍離去。31這一段描寫初進(jìn)家門時(shí)的情景和歸家后的生活情趣（居室之樂(lè)、庭院之樂(lè)）。第２段內(nèi)容概括：具體分析歸途歸心似箭抵家欣喜若狂居室舒適安逸涉園留連忘返第二段:歸家后的怡然自得.歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游?；厝グ?！讓我跟外界斷絕交游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？世俗與我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。跟親戚朋友說(shuō)說(shuō)知心話使我喜悅，彈琴讀書可以讓我快樂(lè)，消解憂愁；農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。農(nóng)夫告訴我春天到了，將要去西邊的田地耕作?；蛎碥?，或棹孤舟。有時(shí)駕著巾車，有時(shí)劃著孤舟既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。既循著幽深曲折的溝壑，也走過(guò)道路崎嶇的山丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。樹木欣欣向榮，泉水涓涓而流，善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。

我羨慕萬(wàn)物各得其時(shí)，感嘆自己一生將要結(jié)束。35寫定居后農(nóng)村生活的樂(lè)趣。跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往。出游的方式。游中所見(jiàn)所感。（勞作之樂(lè)、出游之樂(lè)）第３段小結(jié)：歸心似箭抵家之歡家中景況飲酒自遣涉園成趣觀景忘返重審心志結(jié)交鄉(xiāng)故出游方式所見(jiàn)所感歸家樂(lè)出游樂(lè)日常樂(lè)已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，算了吧！寄身于天地之間還能有多少時(shí)候？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。富貴不是我之所求，升入仙界也沒(méi)有希望。曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？何不隨心所欲，聽(tīng)?wèi){自然地生死？為什么心神不定，還想去什么地方？懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。愛(ài)惜美好的時(shí)光，我獨(dú)自外出，有時(shí)扶杖除草助苗長(zhǎng)。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。登上東邊山坡我放聲長(zhǎng)嘯，面對(duì)著清清的溪流把詩(shī)歌吟唱；聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！

姑且順應(yīng)自然的變化度到生命的盡頭，以天命為樂(lè)，還猶疑彷徨什么呢？

承上而問(wèn)委心任去留遑遑欲何之自我解答富貴浮云恬然自樂(lè)卒章顯志樂(lè)天安命(

)()反正敘事線索是：

辭官—?dú)w途—抵家—室內(nèi)生活—涉園—外出—縱情山水—如何度過(guò)余生。自責(zé)自悔自我安慰

（1段）

自安自樂(lè)

（2、3段）樂(lè)天安命（4段）

居家之樂(lè)（2段）田園之樂(lè)（3段）室中之樂(lè)園中之樂(lè)二、感情線索人情之樂(lè)農(nóng)事之樂(lè)出游之樂(lè)討論

有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？”包含著悲觀消極的思想，試結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶?。課文理解如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”?陶淵明順應(yīng)自然，樂(lè)夫天命超生死有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長(zhǎng)生的道學(xué)家。這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂(lè)觀精神；也流露出他無(wú)可奈何、聽(tīng)天由命的思想情緒；這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計(jì)，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。肆探討：陶淵明的“隱”閑適自在固窮守節(jié)淡泊明志詩(shī)酒琴書本文出現(xiàn)了五個(gè)疑問(wèn)代詞，請(qǐng)找出來(lái)，分析它們的詞義

田園將蕪胡不歸（為什么）奚惆悵而獨(dú)悲（為什么）復(fù)駕言兮焉求（什么）曷不委心任去留（何）胡為乎遑遑欲何之（為什么，哪里）

50古今異義①策扶老以流憩②悅親戚之情話扶老：古義，拐杖；今義，扶持老人。親戚：古義，古指內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟；今義，跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的人。（今義，除父母兄弟姐妹以外的親屬。詞義所指范圍縮小了。）情話：古義，知心話；今義，男女間談情說(shuō)愛(ài)的話。51古今異義③將有事于西疇④既窈窕以尋壑⑤恨晨光之熹微有事：古義，耕種之事；今義，發(fā)生某事。窈窕：古義，幽深曲折的樣子；今義，形容女子文靜而美好。恨：古義，遺憾。今義，指一種情感，多為“仇恨”之意。52詞類活用1：名詞作狀語(yǔ)園日涉以成趣（園，在園中；日，每天）時(shí)矯首而遐觀（時(shí)，時(shí)時(shí)）2：名詞作動(dòng)詞策扶老以流憩（策，拄著）或命巾車，或棹孤舟（棹，用槳?jiǎng)潱?lè)琴書以消憂（琴書，彈琴、讀書）53詞類活用5：使動(dòng)用法：眄庭柯以怡顏（怡，使……現(xiàn)出愉快的神色）6：意動(dòng)用法：悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂（悅，樂(lè)：以…為快樂(lè)）重點(diǎn)句式農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇(狀后)復(fù)駕言兮焉求胡為乎遑遑欲何之樂(lè)乎天命復(fù)奚疑！既自以心為形役（被動(dòng)句）（賓前）振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)策扶老以流憩惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策策辨析下面各字詞的不同意思馬鞭子拄著