幼兒教育探析游戲真諦 開展自主游戲

探析游戲真諦開展自主游戲福祿貝爾說：“兒童是在游戲、夢想、童話、自發(fā)的跳躍和歌唱中生活的。他的這種生活本身就是一種偉大的工作，這種就是“造人”，“造”一個全面發(fā)展的成人。他的人格，他長大以后的心智的水平和質(zhì)量，都取決于他童年造人的工作。他能否成為一個合格的成人，取決于他童年時是否充分地游戲過、夢想過、陶醉過......”。的確，幼兒最終會成長大成人，要想讓幼兒成為一位全面發(fā)展的成人，游戲具有不可替代的價值。那么到底什么是幼兒的游戲呢？游戲又是如何開展進行的呢？我有以下幾點想法：一、平等參與，還游戲主體性所謂游戲，是源于自己的意愿和情感需要，是幼兒個體與群體文化和經(jīng)驗的反應的一種活動形式。在游戲的過程中，幼兒是積極主動的決策者、參與者。幼兒在游戲的過程中使用和體驗自己的意志、情感、智慧和力量，并在游戲的獨特體驗活動中實現(xiàn)自我發(fā)展和經(jīng)驗建構(gòu)。然而，真正在幼兒園生活中，幼兒的這種游戲的主體性活動，卻經(jīng)常被教師完全或部分主導所取代，教師讓玩才能玩，教師讓玩什么就玩什么。例如：游戲前，教師都會認真細致的給幼兒們講解今天玩什么、應該怎么玩、要注意什么規(guī)則，等等。在游戲的過程中，教師也會很認真地指導，把幼兒的游戲引向?qū)W習和發(fā)展的目標，這違背了幼兒游戲的主體性。教師應當作為幼兒游戲伙伴，以平等的身份參與游戲過程，與幼兒共同探索操作，互相交流，遵守游戲規(guī)則。二、關(guān)注過程，去游戲功利性北京師范大學劉焱教授認為，游戲的本質(zhì)在于“以自身為目的”或超越外在“功利”目的，游戲從“實用的生活”或“勞動”中脫胎出來的“關(guān)節(jié)點”應是人的活動目的和動機的改變。幼兒游戲不一定非要實現(xiàn)一定的學習目標，幼兒可以遵從自己的內(nèi)心需要單純?nèi)ネ妗Ｋ?，游戲是去功利化的，是由幼兒?nèi)在動機引發(fā)的活動。然而，在幼兒游戲開展前，有些教師會說：“今天誰玩的好，教師就給誰發(fā)小貼紙！”到了游戲結(jié)束點評環(huán)節(jié)，往往是那些遵守紀律、不搶玩具不打鬧的幼兒得到了帖紙。這樣的游戲充滿了功利性，忽視了幼兒對于游戲的內(nèi)在動機，是不可取的行為。教師應該為幼兒創(chuàng)設(shè)游戲的機會，營造寬松的環(huán)境，關(guān)注游戲的過程而非結(jié)果，降低游戲的功利性。三、尊重幼兒，還游戲假想性幼兒的世界不同于成人的世界，他們的游戲常常帶有虛擬性，他們會在內(nèi)心構(gòu)建一個超乎現(xiàn)實的世界，會賦予手中的每一件物品以假想的功能，而這些假想一定是以現(xiàn)實生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)的。一個從來沒有出過遠門的偏僻鄉(xiāng)村的幼兒很少會玩超市或是交警游戲，因其缺乏相關(guān)經(jīng)驗。教師應尊重幼兒的假想世界，不強加成人的經(jīng)驗給幼兒，讓幼兒根據(jù)自身經(jīng)驗愉快地去玩自我所想的游戲。四、減少干預，還游戲愉悅性為什么幼兒會日復一日、樂此不疲地玩游戲？就是因為游戲給幼兒帶來了愉悅，這種滿足和快樂也成為幼兒游戲的無限動力。無論是自己擺弄小汽車，還是和伙伴玩射擊游戲；無論是在家里，還是在幼兒園；無論是在室內(nèi)，還是在戶外，幼兒游戲時都是充滿愉悅的。因此幼兒游戲時，教師應非必要不干預，讓幼兒盡情玩耍，這種游戲的愉悅將會持續(xù)很長時間。綜上所述，游戲是幼兒自主自愿的，是幼兒的主體性行為；游戲是去功利化的，是由幼兒的內(nèi)在動機引發(fā)的活動；游戲是非真實的、帶有假想性的活動；游戲是愉快的、會帶來積極的情