2023-2024屆高三語文核心素養(yǎng)新學(xué)案92含答案

2023-2024屆高三語文核心素養(yǎng)新學(xué)案92(含答案)2023屆高三語文核心素養(yǎng)新學(xué)案(第92期)文化知識篇文化常識考點(diǎn)融入趣味故事(五)父親是賊錢良臣是南宋高宗紹興年間進(jìn)士，官至參知政事。錢良臣很講究名諱。說起避諱來，自己的家人也不例外。他有個兒子，年紀(jì)還小，然而很聰慧。他自小就知道父親講究名諱，在讀書的時候，凡是遇到“良臣”二字，就自動把它改了。一天，他讀《孟子》,其中有“今之所謂良臣，古之所謂民賊也”封建時代為了維護(hù)等級制度的尊嚴(yán)，即說話寫文章時遇到君主或尊親的名字都不直接說出或?qū)懗?，以表尊重。避免利用名字進(jìn)行人身攻擊，而冒犯君主或尊親超然的地位。該詞語出自《淮南子·要略》“春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。”這是古代避諱的一條總原簡稱“參政”,古代官職名，原是臨時差遣名目，唐太宗貞觀十三年(639)十一月，以劉泊為黃門侍郎、參知政事，參知政事始正式作為宰相官名，是唐宋時期最高政務(wù)長官之一，與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執(zhí)”。唐制以中書令、侍中、尚書仆射之外他官任宰相職，給以“參知政事”等名義。宋代，設(shè)中書門下(習(xí)稱政事堂),,此后參知政事則演變成一個常設(shè)官職，作為副宰相，其根本目的是為了削弱相權(quán)，增大皇權(quán)。1.下列對相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.避諱的目的是為尊者諱，為親者諱，為賢者諱是古代避諱的總原則。如東漢為避光武帝劉秀諱，改“秀才”為“茂才”。B.禮部是古代官署“六部”(吏、戶、禮、兵、刑、工)之一，管理全國學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國之往來等事宜。C.《漢書》,又名《前漢書》,東漢范曄所著,是中國第一部紀(jì)傳體斷代史。全書包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百D.諸生，明清時期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等，統(tǒng)稱諸生。2.下列對相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.垂髫，相當(dāng)于七歲的年齡階段，女孩稱為髫年，男角、孩提”是幼年的泛稱，而“垂髫、始此”是童年的泛稱。B.會盟，古代諸侯間會面和結(jié)盟的儀式。春秋戰(zhàn)國時，大大小小的諸侯國為了各自不同的目的曾舉行過多次會盟。C.削籍，指削除官籍中的名氏，籍，指做官名冊。革職，只是革去現(xiàn)有職務(wù)，有重新起用的可能；削籍，則意味著除名，意味著永不D.參知政事：又簡稱“參政”。是唐宋時期最高政務(wù)長官之一，王安石都曾任此職，地位相當(dāng)于宰相。解析：應(yīng)是班固編撰?！稘h書》,又稱《前漢書》,由我國東漢時期的歷史學(xué)家班固編撰，顏師古二度編撰，是中國第一部紀(jì)傳體斷代全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事?！稘h書》包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷，共八十萬字)解析：到宋代，設(shè)中書門下，此后參知政事則演變成一個常設(shè)官職，作為副宰相。非常不敢說道”。這個人在遇到危難的時候，別人著急，他卻自自在在。他很儉樸，一點(diǎn)也沒有大官的架子，他跟仆人們一起吃飯，吃同樣的東西。有的兇狠的將軍們，搶來漂亮女人，送給他，他表面上收下，骨子里卻把漂亮女人送還她自己的家里去。在五代的紛亂局面里，他跟過四個姓的朝代，在十個皇帝手下做過大臣。他的人生觀是“莫為危時便愴神，前程往往有期因”,他永遠(yuǎn)是樂觀而機(jī)智的。當(dāng)契丹滅了后晉跑來干嘛?”馮道說：“我們沒有城，也沒有兵，打不過你們，怎么敢不來?”契丹的皇帝是野蠻人，要把中國人一城一城的殺光，可是自從馮道投降后，契丹的皇帝便放棄了這種野蠻的手法，因?yàn)樗邮芰笋T道的巧妙勸說，馮道的智慧太高了，外國頭腦簡單的皇帝，不得馮道雖然使中國老百姓免于被屠殺，可是歷史上，他卻背上“漢奸”的罪名。歷史家說他不應(yīng)該伺候那么多朝代、那么多皇帝，可是馮道說：“管你什么人做皇帝呀!只要對老百姓有好處，少殺一點(diǎn)老百姓，我都干!”馮道活了很久，活到七十三歲，跟孔夫子同年。馮道是個快樂的聰明人，有一些關(guān)于他的笑話。據(jù)說有一天，他道可道，非常道。因?yàn)椤暗馈笔邱T道的名，“可道”是馮道的字，他的學(xué)生不敢直接叫老師的名字，所以碰到“道”和“可道”,就念成“不敢說”,而把這兩句《老子》,念成了：古人幼時命名，成年(男20歲、女15歲)取字，字和名有意義上如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為司馬君實(shí)，蘇軾為蘇子瞻，蘇轍為蘇子由等。《老子》又名《道德經(jīng)》,是一部哲學(xué)著作，又稱《道德真經(jīng)》、是道家哲學(xué)思想的重要來源。春秋時期老子(李耳)著。道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》,不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》,并分為81章。1.下列對相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.古人除了姓名之外，往往又有字。無論男女，到成年才取字，B.“夷人”,指少數(shù)民族的一種，引申為對中國境內(nèi)華夏族之外的各族人的通稱，有“東夷、西狄、南蠻、北戎”之說。因頭觸地而時間短暫，故稱之，通常用于下對上及平輩間的敬禮。D.罪己”,檢討自己的過錯?！白锛涸t”是帝王在國家遭受天災(zāi)、政權(quán)危難時，自省或檢討自己過失、過錯的一種口諭或文書。2.下列對相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.老子，既可以是指道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊”;又可以指戰(zhàn)國時期道家思想的代表作。B.“刑部”是三省六部制中的一部，主管全國刑罰、律令及審核刑名；三省即尚書省、中書省和門下省，六部即吏部、戶部、禮部、兵部、刑部和工部。C.“朔”是農(nóng)歷每月的初一。農(nóng)歷每月的十五為“望”,農(nóng)歷每“晦”則是農(nóng)歷每月的最后一天?；乩霞野捕韧砟?；如果是正常退休則稱為“致仕”。在古代，“致仕”的年齡一般為七十歲，有疾患則可提前。解析：東夷、西戎、南蠻、北狄。作文素材篇作文開頭與結(jié)尾優(yōu)美段落朋友，是你高興時與你分享快樂；是你幸福時使幸福增倍；是你困難時使困難分解；是你孤單時幫你趕走它；是你落魄時給你鼓要讓大家成為朋友，使朋友的關(guān)系不斷鞏固，需要一種叫友情的東西友情需要用心澆灌，用生命來培養(yǎng)，才能開出燦爛的友情之花。友情需要用心澆灌，用生命來培養(yǎng)，才能開出燦爛的友情之花。從小到大，媽媽一直是我們身邊最親最愛的人，噓寒問暖，知冷知熱。在我們還不能清楚地表達(dá)自己時，媽媽不厭其煩地教我們牙牙學(xué)語；當(dāng)我們還沒有能力保護(hù)自己的時候，媽媽義無返顧地用那博大無私的愛為我們遮風(fēng)擋雨；當(dāng)我們自認(rèn)為已經(jīng)長在要擺脫她的庇護(hù)時，媽媽不無擔(dān)心地默默注視著我們，媽媽為我們做的已經(jīng)太多太多，可是她卻從來沒有要求任何的回報，這是一種多么廣博多么無私的愛啊!從古至今，多少文人墨客竭力渲染灃母愛的偉大，它賜予了我們多少不能忘卻的東西，我們從那里得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比付出的多，學(xué)會了寬容，學(xué)會了理解，學(xué)會了廣博，學(xué)會了為他人著想，可是我們又曾為媽媽做過什么呢難道我們就這樣心安理得地接受著媽媽無償?shù)膼蹎嵛覀儾粦?yīng)該做些什么讓媽媽開心，讓媽媽驕傲嗎人生路上有風(fēng)有雨，到處是荊棘叢生，只有我們?nèi)^斗，去拼搏，就一定會有鮮花和掌聲在等待著我們。名人說過，挫折對無能的人是一個無底深淵，而對那些敢于面對挫折的人來說，它是一塊成功的踮腳石。我又再一次打開課本，這時清晨的第一縷陽光射進(jìn)屋內(nèi)，在哪摔倒，就在那爬起來。我笑了，挫折，我向你挑戰(zhàn)，生活因挫折更時間伴隨它留下的痕跡而飛逝。它從你的指縫中流過；從你中飛走了。在這無意中，你又何曾知道你做了些什么時間如此短暫而又如此公平，不同的人對待它截然不同，有他們碌碌無為虛度光陰，時間的價值在他們的身上完全消失了，這樣的人生又有何意義而言呢時間就是如此，如果你是一位智者，請珍惜身旁的每分每秒吧!就要報效祖國。我不是挺立在高山峻嶺中的巨松，也不是屈身于斗室的盆景，而是遼闊草原上的一棵小草，為祖國的河山添上一筆新綠，我不是一條奔騰的大河，也不是一潭死水，而是一眼汨汨的泉水，為需要我的未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴；未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會風(fēng)和日麗的可愛；未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗(yàn)，怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折，想說恨你不容易……冬天的河干涸了，我相信，春水還會來臨，那時白帆就是我心中的偶像；風(fēng)中的樹葉凋零了，我相信，泥土里的夢將在枝頭開花結(jié)果。誠實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越充盈中華，誠信之光越普照華夏。誠信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了你的灶臺，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，你是否依然懷揣著感恩的心相信未來當(dāng)殘淡的斜陽孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁，當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動微弱的翅羽，你是否依然懷揣著感恩的心相信光明于是，我一直在思索：何為感恩是的，停止抱怨生活、工作或是身邊的人吧，當(dāng)你真正懷揣著感恩的心去生活，你會發(fā)現(xiàn)一切都是那么美好：感謝親愛的父母給甚至感謝你的對手讓你克服了又一個困難心，明天就會更加美好。在逆境中懷揣著感恩的童年的我是多么天真，多么幼稚。而我從來沒有想過我的理想做一個天文科學(xué)家?？墒悄切┐罂茖W(xué)家，大多數(shù)都住在出名的大城市，而我住在這個不太出名的城鎮(zhèn)里，縱有雄心壯志，也很難實(shí)現(xiàn)。理想對于我來說，是那么遙遠(yuǎn)、神秘……我一天天地長大，學(xué)的知識一天天多起來。我了解了“唐太成功，是努力、堅持、天賦組成的，所以我又創(chuàng)出這樣一條公式：實(shí)努力不懈地去實(shí)現(xiàn)，失敗了，繼續(xù)堅持，那么理想才會實(shí)現(xiàn)。責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆豐碑，責(zé)任感是貝多芬愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責(zé)任從小就在那里成長。愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝。幸福是什么有人說，幸福就是大把大把的鈔票；也有人說，幸福應(yīng)該就是一種悠閑的生活。聽聽“唐宋八大家”之一的歐陽修是?！比绱硕x的人，怎能不讓人欽佩、感動呢范仲淹說得好：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，以天下人的快樂作為自己的快樂，在天下人快樂之后我再快樂，這是多么博大的胸襟和情懷啊!幸福的真諦也就在于此吧。“朋”可理解成兩個月亮坐在天空，相互關(guān)懷，相互照亮，缺一不可，那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋梁!人間的長旅充滿了多少凄冷、孤苦，沒有朋友的人是生活的黑暗中的人，沒有朋友的人是真正的孤兒。朋友是夏天的樹陰，為你送來一片清涼；朋友是人生中的風(fēng)景，沒有他旅途便黯然失色。朋友是你失意時無言地安撫你的人，朋友是你高興時與你分享的人；朋友是你驕傲?xí)r提醒你的人，是你自卑時鼓勵你的人當(dāng)每一天的太陽射進(jìn)窗戶時，我快樂；當(dāng)經(jīng)過一番冥思苦想后攻克難題時，我快樂；當(dāng)看到別人因?yàn)槲业膸椭冻鲂δ槙r，我快樂。我是一個愛創(chuàng)造快樂的人，快樂，會因?yàn)槲一蛘吣愣鲃?，而快樂如清風(fēng)，吹走籠罩在人們心頭上的烏云；快樂如美酒，醞釀得越久味道越醇香；快樂如小溪，只有流入大海才更能感受到自大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌詮?qiáng)的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因?yàn)橛兄甘痉较虻牧_盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘，前面風(fēng)雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘，前面只有啟程，才會到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆；信念的魅力在于即使遇到險運(yùn)，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。選擇自信，就是選擇豁達(dá)坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏花葉搖擺，當(dāng)給別人送一片綠：花朵盛開，當(dāng)給別人捧一陣香，因?yàn)椋?dāng)你把生命放進(jìn)了別人心里，關(guān)懷他們一些，幫助他們一些，你的生命之花便會在別人心中常開不敗，溢滿心香。贈人玫瑰，手有余香!魯迅先生"俯首甘為孺子牛";周總理鞠躬盡瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。他們以無私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值，為社會進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn)，為世人稱頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn)，獻(xiàn)出自己的力量。奉獻(xiàn)不是為了索取，奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺自愿的。我們要從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹，永遠(yuǎn)蔥籠、繁茂。有一種職業(yè)最美麗，那就是教師；有一道風(fēng)景最雋永，那就是師魂；有一種情感最動人，那就是師生情。我們擁有同一顆熾熱的太陽，我們擁有同一片廣闊的天空，在同一片天空下，我們用愛播撒老師是無私的，他不求得到學(xué)生的回報；老師是“好面子”的，他希望自己的學(xué)生成才。作為學(xué)生，我們難道不應(yīng)該真誠敬獻(xiàn)滿腔的熱情、無限溫暖和一顆赤誠的心嗎落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜羞@個多彩的社會，因?yàn)楦卸鞑艜姓鎿吹挠亚?。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼鎽阎活w感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩，因?yàn)檫@會使世界更美好，使生活更加充實(shí)。實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練篇現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題?？匆姲柹搅汉愧傥以鴮Π柹揭暥灰?。氣傲心高，你或被嚇住，直接跳過。阿爾山有個所謂網(wǎng)紅小火車站，聽過的，不長記性，與寶島的阿里山小火車相混。阿爾山是北國不可多得的度假地，多少廣告，多少新聞，多少動人的畫報大字等著撩撥之見，悉數(shù)活絡(luò)過來。④序幕掀開是在一處花崗巖石林，獨(dú)異而惹眼。當(dāng)?shù)厝私兴t石討一點(diǎn)開闊舒展胸臆。山道旁遇三兩株當(dāng)?shù)厝朔Q馬尿臊的紅果灌木，恍如身處南國閑遠(yuǎn)處。在，你因而更能感受到某種人與自然、人與人互動以至博弈的微妙。⑦阿爾山散落著不少瑪珥湖，是富含水蒸氣的巖漿爆發(fā)所形成的小型火山口?？谏戏e水成湖，即為瑪珥湖。水窩在火山口上，日積月興大發(fā)地臨摹高遠(yuǎn)的云天和近處的松林。阿爾山的天空本就用色豪放，⑧在阿爾山逡巡三日，這下大體看真確了，阿爾山是地球把自己的內(nèi)部翻出，獻(xiàn)給當(dāng)世的表層定居者的一份厚禮。阿爾山全名哈倫阿爾山，蒙語的意思是“熱的圣水”,原先就跟山不挨著，是山偏偏貼著伊。而阿爾山的山，也不過是更為矯健、更為孤傲也更為冷酷的地下我們看人遠(yuǎn)未當(dāng)家做主的那些光景，地球又有著怎樣的氣質(zhì)和脾性。阿爾山能讓我們看見不見。經(jīng)驗(yàn)、意識磨蝕出來的看。對于阿爾山，你再怎么先入為主地、臆斷武斷妄斷至極地“看”,它也能旁逸斜出自己的華章來。你捆不住它，它壓根不受你的旁注、你的編譯、你的觀看法則之限制，也不怕你那一點(diǎn)點(diǎn)磨損，它就那么呆呆地懶在那里，自成一格，卻是天資過人的眉目情態(tài)——自然，它也懶得管你如何去看?？催^走過想過，私下佩服得一塌糊涂。阿爾山好樣、好境界!味動蕩相撞，才意識到自己也是一身的草梗、羊膻、牛糞和泥腥味，雖自束于市朝高閣中，卻儼然自在逍遙的綠林好漢。在城市放眼望去跡近雷同的水泥叢林里，這股味道顯得如此冒失而率真、土氣而可貴。(摘選自《散文》2020年12月，有刪節(jié))6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章通過對獨(dú)異惹眼的花崗巖石林、流經(jīng)界橋的哈拉哈河、火山口的瑪珥湖等的描寫，寫出了阿爾山山水的特色。B.文章第⑥段寫界橋下的哈拉哈河流出國門又返回呼倫湖，似一C.文章第⑦段寫瑪珥湖“壓得火山?jīng)]脾氣”,突出了瑪珥湖對火D.這篇游記散文在主旨上表現(xiàn)了作者對自然之美的贊嘆，并由此引發(fā)出作者對阿爾山“性格”的敬佩。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(