高考?xì)v史第一輪復(fù)習(xí)課件(必修一第1課)

高考復(fù)習(xí)必修1歷史第1課夏、商、周的政治制度高中新課程歷史體系選修模塊必修模塊必修1必修2必修3著重反映人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要內(nèi)容著重反映人類社會(huì)政治領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中的重要內(nèi)容

著重反映人類社會(huì)思想文化領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)程中的重要內(nèi)容近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐歷史上重大改革回眸20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平中外歷史人物評(píng)說(shuō)探索歷史的奧秘世界文化遺產(chǎn)薈萃必修一：政治歷史專題中國(guó)西方古代近代現(xiàn)代現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)和祖國(guó)統(tǒng)一近代中國(guó)政治歷程古代中國(guó)的政治制度1840年1949年至今歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制社會(huì)主義制度世界多極化和全球化趨勢(shì)希臘羅馬

本單元四課內(nèi)容，圍繞著兩條線索展開，一條線索是中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)，一條線索是專制皇權(quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng)。第1課夏、商、周的政治制度第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成第3課從漢至元政治制度的演變第4課明清君主專制的加強(qiáng)

第一單元古代中國(guó)的政治制度第一單元古代中國(guó)的政治制度先秦秦朝漢至元明清分封制和宗法制中央集權(quán)君主專制制度第1課夏、商、周的政治制度第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成第3課從漢至元政治制度的演變第4課明清君主專制的加強(qiáng)

你們知道這是在做什么?

蔣孝嚴(yán)抵達(dá)桂林祭祖，這是他在蔣家認(rèn)祖歸宗，首次以蔣家人身份回大陸掃墓祭祖。周星馳寧波尋根問(wèn)祖中國(guó)特有的族譜課標(biāo)要求：

了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

第1課夏、商、西周的政治制度猜猜他是誰(shuí)?戴冠冕的夏禹兩個(gè)大禹有什么不同?3.夏商時(shí)期已經(jīng)有了一套從中央到地方的國(guó)家行政管理制度。一、從禪讓到王位世襲1.約公元前2070年，禹建立我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏。2.禪讓制——王位世襲制

（“公天下”→“家天下”）這是中國(guó)古代由原始社會(huì)到奴隸社會(huì)的

重要標(biāo)志。夏商周時(shí)期正處在中華早期政治文明形成的階段

“殷墟的發(fā)現(xiàn)曾震驚了世界，有理由相信，二里頭將像20世紀(jì)的殷墟一樣，引領(lǐng)21世紀(jì)的中國(guó)古代文明研究走向新的輝煌?！?/p>

——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院許宏博士

殷墟宮殿區(qū)遺址殷墟宮殿復(fù)原圖

大家是否看過(guò)《封神榜》？這部小說(shuō)講述的是周滅商的故事。一個(gè)疆域遼闊的周王朝建立起來(lái)以后，該如何進(jìn)行治理？它是否沿用了商王朝的統(tǒng)治方式？

在當(dāng)時(shí)尚無(wú)先進(jìn)的通訊和交通工具的情況下,它是如何進(jìn)行管理的？

二、等級(jí)森嚴(yán)的分封制1.開始：2.目的：3.內(nèi)容：4.等級(jí)：5.作用：為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。諸侯在自己疆域內(nèi)，又進(jìn)行再分封。天子——諸侯——卿大夫——士加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，

開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域周武王、周公

周武王、周公旦像。這幅畫是依據(jù)山東嘉祥漢代武氏祠畫像石拓片摹繪的。

原畫面上，周文王與夫人坐在帷帳下，正在對(duì)他的10個(gè)兒子訓(xùn)誡；周武王是文王的次子，周公旦是第4子。

曲阜周公廟

武王兩年以后去世,成王幼年即位，周公旦攝政周公的功績(jī)：平定武庚之亂；修建成周，建立成周八師”；提出明德保民的新政治思想。周天子諸侯諸侯卿大夫士國(guó)都分封的方法土地人民土地人民人民土地諸侯西周社會(huì)結(jié)構(gòu)示意圖天子諸侯卿、大夫士庶人

西周后期，王權(quán)衰落，分封制破壞.洛陽(yáng)市區(qū)去老城區(qū)的路中央立有一座九龍石柱，名曰：九龍鼎。鼎是王者權(quán)力的象征。楚王問(wèn)鼎

楚強(qiáng)盛后，莊王曾率軍至

周都洛邑郊外示威，向周王

的代表詢問(wèn)鼎之大小輕重，

史稱“楚王問(wèn)鼎”。鼎是王位

的象征，說(shuō)明楚莊王有替代

周王號(hào)令天下的野心。成語(yǔ)“問(wèn)鼎之心”(也作“問(wèn)鼎中原”)的典故：三、血緣關(guān)系維系的宗法制1.目的：2.特點(diǎn)：3.作用：為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。嫡長(zhǎng)子繼承制保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。4.與分封制的關(guān)系宗法制和分封制互為表里，

宗法制在政治方面表現(xiàn)為分封制

西周時(shí)期，一個(gè)諸侯王生前娶了一位妻子，為他生了一個(gè)女兒，后來(lái)他再娶了一個(gè)妾，為他生了大兒子，此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子。數(shù)十年后，這位諸侯王死去.請(qǐng)問(wèn)他的王位和家業(yè)應(yīng)該由誰(shuí)繼承？如果是現(xiàn)在，這位諸侯王的遺產(chǎn)又該怎樣劃分？讓你來(lái)做包青天立子以貴

不以長(zhǎng)，

立嫡以長(zhǎng)

不以賢。宗法制作用：

宗法制度通過(guò)血緣的親疏，確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障各級(jí)貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)。宗法關(guān)系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，把“國(guó)”和“家”密切地結(jié)合在一起。

據(jù)《周禮》記載，袞服是西周統(tǒng)治階級(jí)的最高一級(jí)禮服。你發(fā)現(xiàn)下面兩套服飾有何不同?西周一般貴族服飾●禮樂(lè)制——維護(hù)分封制和宗法制周公制禮作樂(lè)聘禮朝禮饗禮射禮祭禮喪禮婚禮冠禮八禮“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序，下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分，事有宜適，物有節(jié)文?！?《史記》卷23《禮書》)

禮禮經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣也。

“樂(lè)在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬；”

“樂(lè)在族長(zhǎng)鄉(xiāng)里之中，長(zhǎng)幼同聽之，則莫不和順；”

“樂(lè)在閨門之內(nèi)，父子兄弟同聽之，則莫不和親。”

樂(lè)本課小結(jié)王位世襲制分封制宗法制延續(xù)到1912年清朝滅亡西周末期逐漸瓦解，秦朝時(shí)消亡。延續(xù)至今，仍有所體現(xiàn)?；楸砝锵纳讨苋缙谡沃贫鹊奶攸c(diǎn)有哪些？牢固的血緣關(guān)系濃厚的專制色彩早期的政治制度有繼承性和發(fā)展性1、下列君王中，每日必占卜，遇事必占卜的君王最有可能是：A、周王B、商王C、秦王D、夏王課堂鞏固2、右圖反映的是哪個(gè)王朝的政治制度?A、夏朝B、商朝C、周朝D、秦朝3、右圖反映的是周朝一重要的政治制度，這一制度最大的特點(diǎn)是：A、嫡長(zhǎng)子繼承制B、規(guī)定了相對(duì)的大宗和小宗C、以宗族血緣關(guān)系為紐帶D、保證了貴族在政治上的壟斷

和特權(quán)4、《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十有國(guó)，姬姓獨(dú)五十三人?！笨梢娡沼H族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時(shí)，周王會(huì)給他們：A、封號(hào)和耕牛B、土地和耕牛C、土地和人口D、人口和鐵犁課堂鞏固妻妾一般稱謂妻A、三哥（20歲）B、四哥（14歲）妾一C、大哥（25歲）妾二D、二哥（22歲）5、觀察下表，按照西周宗法制的規(guī)定，有資格繼承王位的是：

6、《說(shuō)文解字》解釋說(shuō)：“宗，尊祖廟也?！币簿褪钦f(shuō)，宗法的“宗”的本義是宗廟，這說(shuō)明，宗法制以什么為紐帶的：A、財(cái)產(chǎn)B、地域C、信仰D、血緣課堂鞏固7、《史記·楚世家》記載：（春秋時(shí)期）“（楚莊王）八年，伐陸軍戎（在洛陽(yáng)西南），遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問(wèn)鼎小大輕重?！边@反映了當(dāng)時(shí)：

A、周室衰微，王命不行

B、尊王攘夷，大國(guó)爭(zhēng)霸

C、王權(quán)衰弱，分封制受到破壞

D、列國(guó)內(nèi)亂，諸侯兼并課堂鞏固

8.通過(guò)宗法制的實(shí)行，西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)?！按笞谀苈市∽?，小宗能率群弟”。按照宗法制的規(guī)定