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精品文檔-下載后可編輯年湖南省永州市中考三模語文試題2022年湖南省永州市中考三模語文試題

一、基礎(chǔ)知識綜合

下面是小悅在本次活動中的發(fā)言,請你仔細閱讀,完成小題?!炯住课覀儚那八夭幌嘧R,如今卻因為()的友情而緊密聯(lián)系在一起。有的朋友我們已沒有聯(lián)系,但他們的面貌和聲音總會在我們的腦海里回響。)【乙】友誼是連綿不斷的春風(fēng),為你撫平無邊無際的煩惱;友誼是夏季炙熱的陽光,照耀你行將就木的軀體;友誼是秋季峰回路轉(zhuǎn)處的燈火,為你指明前行的路;友誼是冬季喝的一杯暖茶,讓你內(nèi)心的冰冷蕩然無存……【丙】我們用友誼寫一本書,一本厚厚的書。在書里:友誼如珍珠,我們共同穿綴,連成一串串()的項鏈;友誼如彩綢,我們共同剪裁,縫制成一件件()的衣裳;友誼如油彩,我們共同調(diào)色,描繪出一片美好的景色;友誼如花種,我們共同撒播,培育出一朵朵()的花?!径 ?.請用楷體將下列文字正確、規(guī)范、美觀地書寫在田字格內(nèi)。

四海皆兄弟,誰為行路人。

2.依次填入文段括號內(nèi)的詞語讀音和字形都正確的一項是()3.文段中加點的詞語,運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?.將“古人云:結(jié)交在相知,骨肉何必親?!币痪浞湃胛亩?,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?.文段畫橫線的句子有語病,修改正確的一項是()

A.真摯(zhì)璀璨華麗殷(yān)紅

B.真摯(chí)燦爛秀麗殷(yān)紅

C.真摯(chí)璀璨秀麗殷(yīn)紅

D.真摯(zhì)燦爛華麗殷(yīn)紅

A.連綿不斷

B.行將就木

C.峰回路轉(zhuǎn)

D.蕩然無存

A.【甲】處

B.【乙】處

C.【丙】處

D.【丁】處

A.改“但”為“可是”

B.在“已”前增加“雖然”

C.刪除“面貌和”

D.改“回響”為“回憶”

二、綜合性學(xué)習(xí)

6.谷愛凌代表中國在北京冬奧會上取得“兩金一銀”的好成績,作為朋友的你,請完成以下題目。

(1)請你為谷愛凌寫一段祝賀的話語。(不少于20字)

(2)盡管谷愛凌已經(jīng)取得很好的成績,但你想鼓勵她繼續(xù)前行、超越自我,下列詩句中最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?3)有人說,運動會就要以成績?yōu)橄?;也有人說,友誼第一,比賽第二。你的觀點是什么?說一說理由。

我的觀點是:__________________________________________________________

理由是:_____________________________________________________________

A.落紅不是無情物,化作春泥更護花。

B.懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

C.長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

D.身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。

三、名著閱讀

7.名著閱讀。【文段一】孩子,希望你對實際事務(wù)多注意些,應(yīng)辦的即辦,切勿懶洋洋的拖宕。夜里擺龍門陣的時間,可以打發(fā)不少事情呢。寧可先準備好了再玩……【文段二】望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情,當(dāng)然,那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可?!X得你各方面都在進步,你是聰明人,自會覺悟的……

(1)上述兩段文字摘自《________________》,是他寫給____________(人名)的。

(2)請你結(jié)合文字,簡要地說一說應(yīng)該如何研究學(xué)問。

四、情景默寫

8.請將下列詩文名句補充完整。

(1)折戟沉沙鐵未銷,_______________。(杜牧《赤壁》)

(2)王維《使至塞上》一詩中描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾的詩句是:____________,_______________。(王維《使至塞上》)

(3)________________,只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)

(4)《出師表》中表現(xiàn)諸葛亮臨危受命的句子是:_________________,______________。

(5)不畏浮云遮望眼,________________。(王安石《登飛來峰》)

(6)__________________,大庇天下寒士俱歡顏?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》)

五、課內(nèi)閱讀

閱讀下面文言文,完成小題。鄒忌諷齊王納諫①鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅?,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!雹谟谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!雹弁踉唬骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。9.下列句子朗讀停頓正確的一項是()10.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是()11.下列有關(guān)文章理解與分析不正確的一項是()12.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

(1)吾妻之美我者,私我也。

(2)群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。

A.我孰與/城北徐公美

B.臣誠知不如/徐公美

C.臣之/客欲有求于臣

D.群臣吏民/能面刺寡人之過者

A.鄒忌修八尺有余/余幼時即嗜學(xué)

B.徐公何能及君也/及其家中穿井

C.皆以美于徐公/當(dāng)求之于上流

D.雖欲言,無可進者/雖我之死,有子存焉

A.本文第②段運用兩組排比句增強了語勢,給人以無可辯駁之感,大大增加了鄒忌勸諫的成功率。

B.鄒忌“誠知不如徐公美”依舊要三問自己身邊的人,表明了他為人固執(zhí)、無自知之明、愛聽好話。

C.本文寫齊國“期年之后”和其它國家“皆朝于齊”,從國內(nèi)外兩個方面概括出齊王納諫的意義。

D.鄒忌成功說服齊王納諫的故事告訴我們:說話要注意對象,要注意方式方法,語言要委婉得體。

六、詩歌鑒賞

閱讀下面的詩歌,完成小題。送杜少府之任蜀州【唐】王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。13.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()14.首聯(lián)“風(fēng)煙望五津”中“望”字有什么表達效果?

A.王勃,字子安,唐代著名詩人。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”。

B.首聯(lián)采用了互文的修辭手法,寫詩人想象友人即將奔赴的地方,點明送別之意。

C.頷聯(lián)“同是宦游人”,表明了也是在他鄉(xiāng)為官,加重了送別時的傷感之情。

D.本詩雖寫送別,但表達了樂觀積極的生活態(tài)度,從“天涯若比鄰”可看出。

七、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面文本,完成下面小題。古人的身份證①身份證并非現(xiàn)代獨有,早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。商鞅變法時,秦國推出了照身帖,以驗證秦人的身份,防止間諜入侵。所謂照身帖,就是一種經(jīng)過打磨的竹塊,上面刻著持有人的相關(guān)信息,諸如頭像和籍貫等,跟我們今天使用的身份證十分相似。②漢和隋基本上沿襲了秦時的制度,用“竹塊符”作為官員的身份證明。而到了唐朝,李淵對“身份證”進行了改革,發(fā)明了“魚符”。《新唐書·車服志》載:“附身魚符者,以明貴賤,應(yīng)召命?!笨梢?,“魚符”一方面代表了一個人的身份和地位,另一方面也方便皇帝召見時驗明正身?!棒~符”形若魚狀,上面鑿有小孔,可以隨身佩戴,背面刻有官員的姓名、任職衙門及官位品級等。根據(jù)官員的職位大小,“魚符”所采用的材質(zhì)也不一樣,親王和三品以上的官員,使用的“魚符”為黃金制造;五品以上的官員,使用的“魚符”為白銀制造;六品以下的官員,使用的“符”是黃銅制造;而地位更低的,則為木頭制造。“魚符”通常分左右兩塊,左符放在內(nèi)廷,作為存根,右符交由官員使用,具有一定的防偽作用。同時,五品以上的官員還配有“魚袋”,專門用來裝“魚符”的,也可作防偽之用。武則天稱帝后,將“魚符”改為了“龜符”,但其作用并未改變,同樣分為三等,金龜、銀龜和銅龜。金龜為三品以上的官員使用,表明使用者的地位非常高,“金龜婿”就是由此而來的。)③到了宋朝,趙匡胤嫌“魚符”太麻煩,索性廢棄了。官員直接使用“魚袋”,以上面的金銀飾品及顏色區(qū)分官級,主要以“金紫”和“銀緋”為貴。到了明朝,官員的“身份證”又發(fā)生了變革,開始使用輕便、美觀的“牙牌”?!把琅啤币话阌孟笱?、獸骨、木材、金屬等制成的片,上面刻有持牌人的姓名、職務(wù)、履歷以及所在的衙門等相關(guān)信息。陸容的《菽園雜記》載:“凡內(nèi)府出入者,無論貴賤皆懸牌,以避嫌疑。”此時的“身份證”已不僅僅限于官員使用,其他出入內(nèi)府的人也必須佩戴。④到了清朝,官員的“身份證”又變?yōu)榱隧敶骰幔涿敝橛脤毷?、珊瑚、水晶、玉石、金屬等制成。一品為紅寶石,二品為珊瑚,三品為藍寶石,四品為青金石,五品為水晶,六品為硨磲,七品為素金,八品為陰紋縷花金,九品為陽紋鏤花金,無頂珠者無官品。除此之外,一些特殊的從業(yè)者也有“身份證”,比如僧人有“戒牒”和“度牒”,憑此牒可以化緣和籌善款。⑤當(dāng)然,古代的“身份證”并非真正意義上的身份證。真正意義上的身份證誕生于1936年,那是寧夏省政府制定的一項居民管理制度,用白布做成,長7厘米,寬3厘米,上面寫有持有人的姓名、年齡、籍貫、職業(yè)、身高、面貌、特征以及手紋箕斗形狀等,是我國最早使用的居民身份證。⑥從身份證的演變過程,我們可以看到時代的變遷和社會的進步。如今的身份證,已不再是特權(quán)者的專屬,而是我們普通老百姓的一個身份證明,體現(xiàn)了人人平等的原則。15.下列說法不符合原文意思的一項是()16.下列對文章的理解和分析不正確的一項是()

A.古代的“身份證”都是統(tǒng)治者為了方便管理而采取的措施,并不是真正意義上的身份證。真正意義上的身份證誕生于1936年。

B.唐朝的李淵對“身份證”進行了改革,發(fā)明了“魚符”。它不單單代表了一個人的身份和地位,另一方面也有一定的防偽作用。

C.從明朝開始,“身份證”就不僅僅限于官員使用了,如明朝時其他出入內(nèi)府的人、清朝時從事特殊行業(yè)的人等都有“身份證”。

D.身份證可以追溯到秦國的照身帖。它是一種經(jīng)過打磨的竹塊,上面刻著持有人的頭像和籍貫等信息,跟今天使用的身份證一樣。

A.第②段的劃線句子用了作比較的說明方法,表明“金龜婿”就是指那些地位高的人。

B.第③段引用了陸容的《菽園雜記》上記載的語句,大大增強了文章的說服力和可信度。

C.如今的身份證只是人民身份的證明,不再有階級的烙印,體現(xiàn)了人人平等和社會進步。

D.本文條理清楚、用詞準確,按照時間順序詳細地介紹了古代“身份證”的演變過程。

閱讀下面文本,完成下面小題。說“勤”①中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”,唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。②勤、對好學(xué)上進的人來說是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。③勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間,搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》。我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。④勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰。為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事:福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏。趯W(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知識與日俱增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。⑤實踐證明,勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠不會在事業(yè)上有所建樹,永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識海洋里獵取到真智實才,才能不斷地開拓知識領(lǐng)域,獲得知識的酬報。高爾基說過“天才出于勤奮”,卡萊爾也說過“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。⑥我想每一個渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。(文/林家箴,有刪改)17.下列對文章的理解和分析,不正確的一項是()18.下列材料不適合放在第③段充當(dāng)論據(jù)的一項是()

A.第①段通過引用俗語和唐代韓愈的話提出“學(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤”這一論點,開門見山,總領(lǐng)全文。

B.第③段列舉了不同人物的事例,他們都由“勤”取得了一定的成功,有力的證明了“勤出成果”是必然的。

C.第④段中的論據(jù)告訴我們,即使是天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要勤奮好學(xué),就能成為博學(xué)之士。

D.文章用“勤出成果”和“勤出聰慧”兩個分論點,進一步論證:只要勤,就一定能贏得事業(yè)上的巨大成就。

A.管寧與華歆讀書時,有達官顯貴乘車路過。華歆出門觀看、羨慕不已。而管寧不受干擾,讀書如故,終成大業(yè)。

B.梅蘭芳為練眼神,每天俯視水底金魚,雙眼緊跟著著遨游的金魚,尋蹤覓影,終于眼睛變得如一汪清澈的秋水。

C.司馬光用園木頭作了一個警枕,一翻身,便落床驚醒。他天天堅持勤奮學(xué)習(xí),終于成為了一個學(xué)識淵博的人。

D.祖逖每天聽到雞叫聲就起床練劍,刮風(fēng)下雨從未間斷。功夫不負有心人,經(jīng)過長期練習(xí),祖逖終成文武全才。

閱讀下面文本,完成下面小題。今天的落葉①小時候,家后面有一大片樹林,起風(fēng)的時候,林中的樹葉隨風(fēng)飄飛,有時會飛入廳堂和灶間。②因此,爸爸規(guī)定我們,上學(xué)之前要先去樹林掃落葉,掃干凈了,才可以去上學(xué)。天剛亮的時刻就起床掃落葉,是一件苦事,特別是在秋冬之際,林間的樹木好像互相約定似的,總是不停地有葉子落下來。③我們農(nóng)家的孩子,一向不敢抱怨爸爸的規(guī)定,但要清晨掃地,心里還是有怨的,只能用臉上的表情來表達。④有一天,爸爸正要下田工作,看到我們“面傲面臭”的樣子,就把我們通通叫過去,說:“掃地掃得這么艱苦,來!爸爸教你們一個簡單的方法,以后掃地之前先把樹搖一搖,把明天的葉子先搖下來,兩天掃一次就好了?!雹菸覀円宦?,興奮得不得了,對呀!這么棒的想法,我們怎么從來沒有想過呢?我說:“爸!這么好的方法,怎么不早說呢?”爸爸面露微笑,扛著他的長掃刀到香蕉園去了。⑥第二天,我們起得比平常更早,掃地之前先去搖樹,希望把明天的葉子先搖下來,搖到一大半已經(jīng)滿頭大汗,才發(fā)現(xiàn)原來搖樹比掃地更累,特別是要把第二天的葉子搖落,真是不簡單。⑦當(dāng)我們樹也搖好了,地也掃干凈了,正坐在庭院里休息時,一陣風(fēng)吹來,葉子又紛紛掉落。這使我們感到非常驚異:奇怪!這樣的事情怎么會發(fā)生呢?⑧坐在一旁的哥哥說:“可能是搖的力氣太小的關(guān)系,明天我們更用力地搖?!钡艿苷f:“是呀,是呀!最好把后天的葉子也搖下來?!蔽艺f:“如果能把七天的葉子一起搖下來,那我們一星期掃一次就好了?!雹?/p>

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