七年級上冊語文第六單元 知識清單

PAGE1第六單元知識清單基礎知識《皇帝的新裝》【生難字】賞賜（cì）御聘（yùpìn）炫耀（xuàn）稱職（chèn）愚蠢（chǔn）現款（kuǎn）妥當（tuǒ）欽差（qīnchāi）滑稽（jī）爵士（jué）頭銜（xián）勛章（xūnzhāng）袍子（páo）陛下（bì）駭人聽聞（hài）隨聲附和（hè）【多音字】更：（gēng）更衣（gèng）更多稱：（chèn）稱職（chēng）自稱系：（jì）系上（xì）關系差：（chāi）欽差（chā）差別和：（hè）隨聲附和（hé）和氣（huó）和藥（huò）和面稽：（jī）滑稽（qǐ）稽首【詞語釋義】【妥當】穩(wěn)妥適當?！救A麗】美麗而有光彩。【炫耀】本課指夸耀?！境蕡蟆烤丛~，呈文上報?！居薮馈款^腦遲鈍、不靈活?！緞渍隆恳环N較高等級的榮譽證章?！痉Q職】能夠勝任所擔當的職務。稱，適合?！净啃稳菀粋€人語言、動作等的幽默詼諧，引人發(fā)笑。【駭人聽聞】使人聽了非常震驚。駭，驚嚇?！静豢删人帯勘扔魅嘶蚴挛镆褖牡綗o法挽救。救藥，用藥救活?！倦S聲附和】別人說什么，自己跟著說什么。形容毫無主見、一味盲從。附和，跟著別人說。童話童話是以兒童為主要閱讀對象，帶有濃厚幻想色彩的文學體裁。童話，通常想象神奇瑰麗，情節(jié)曲折動人：在表達上，語言力求生動活潑；常用擬人手法，賦予眾多動物、植物以人的性格情趣，或借助于神怪精靈，或直接從人的善惡本身來褒貶評論，道出深刻的教育意義與人生哲理，使兒童從中受到教育和啟發(fā)。童話可分為兩大類，一類是由作家創(chuàng)作的，如丹麥的《安徒生童話》、德國的《豪夫童話》、英國的《王爾德童話》等；另一類是在人民群眾中口頭流傳，后經有心人搜集、整理而成的，如《格林童話》等?！栋籽┕鳌贰缎〖t帽》《灰姑娘》等童話都是《格林童話》中的名篇。本文通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝被兩個騙子所騙，穿著根本不存在的新裝游行的故事，揭露了皇帝和大臣自欺欺人的丑行，諷刺了統(tǒng)治階級的愚蠢、虛偽和自欺欺人的本質，告誡人們，應該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢于說真話。《天上的街市》【生難字】縹緲（piāomiǎo）閃爍（shuò）珍奇（zhēn）陳列（liè）【多音字】數：（shù）無數（shǔ）數落（shuò）數見不鮮的：（dí）的確（dì）目的（dī）的士（de）美麗的著：（zhe）沿著（zhuó）著眼（zháo）著涼（zhāo）著數空：（kōng）天空（kòng）空缺【詞語釋義】【閑游】悠閑散步?！菊淦妗空滟F而奇異?！菊淦妗空滟F而奇異?！究~緲】形容隱隱約約，若有若無?！径ㄈ弧勘囟ㄟ@樣。珍奇：貴重稀奇。【陳列】把東西擺出來供人觀看。定然：必定?，F代詩現代詩，也叫“白話詩”，五四以來的新體詩歌的總稱，與古典詩歌相對，一般不拘泥格式和韻律?，F代詩的出現可以追溯到清末，當時，一些從西方引進的詩作已開始用白話文進行翻譯，但是這些作品量不是很大，所以鮮為人知?，F代詩名稱，在1953年紀弦創(chuàng)立“現代詩社”時確立并開始使用?，F代詩形式自由，意涵豐富，主要的流派有新月派、九葉派、朦朧派等。這首詩，作者通過奇妙的聯(lián)想和豐富的想象，描繪了街燈明星相互輝映圖、天上街市繁華圖、牛郎織女騎牛相會圖、牛郎織女天街閑游圖四幅美麗圖景，詩人通過這四幅圖景，表現了自己對黑暗現實的痛恨和對理想生活的向往，從而激發(fā)人們?yōu)閷崿F這一理想而奮斗?！杜畫z造人》【生難字】開辟（pì）女媧（w?。┤鄨F（róu）掘起（jué）澄澈（chéngchè）摻和（chān）蓬勃（péng）泥潭（tán）綿延（mián）莽莽榛榛（zhēn）【多音字】辟：（pì）開辟（bì）復辟創(chuàng)：（chuàng）創(chuàng)造（chuāng）創(chuàng)傷省：（shěng）省事（xǐng）反省【詞語釋義】【澄澈】清澈透明?！緭胶汀繐诫s混合在一起?！練飧拧吭趯Υ卮髥栴}上表現的態(tài)度、舉動或氣勢（專指正直、豪邁的）?！揪d延】有連續(xù)不絕和彌漫延續(xù)等義。一直延續(xù)到完結，中間未曾間斷（多用于形容山，如：綿延的山徑/群山綿延千里）。【眉開眼笑】形容高興愉快的樣子?！久ч婚弧啃稳莶菽緟采臉幼印！九d高采烈】興致高，情緒熱烈。采，神采，神色?！旧鷼馀畈扛挥谐瘹?，充滿活力。蓬勃，旺盛的樣子。【神通廣大】本指法術廣大無邊?，F形容本領極大，辦法極多?！酒＞氩豢啊啃稳莘浅Ｆ７?，已經到了難以忍受的地步。堪，忍受。【靈機一動】靈機：靈活的心思。急忙中轉了一下念頭（多指臨時想出了一個辦法）。褒義神話神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創(chuàng)作。神話并非現實生活的科學反映，而是由于遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。本文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現了遠古時代人們對人類自身起源的好奇、探索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。《寓言四則》【生難字】雕像（diāo）庇護（bì）喇叭（lǎ）粘?。▃hān）溉汲（jí）舍然（shì）中傷（zhòng）赫拉（hè）宙斯（zhòu）杞人憂天（qǐ）躇步跐蹈（chú）（cǐ）【多音字】強：（qiáng）強大（qiǎng）勉強（jiàng）倔強中：（zhōng）中間（zhòng）中傷量：（liàng）重量（liáng）打量【詞語釋義】【雕像】用材料經過特殊工藝，雕塑出各種像的一種作品?！颈幼o】袒護；掩護。【愛慕虛榮】喜歡羨慕虛幻的榮耀?！据^量】通過比賽或打仗等方式分出雙方高低上下?！緞P歌】得勝時所唱的歌。【杞人憂天】杞：周代諸侯國名，在今河南杞縣一帶。杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。（貶義）【通假字】其人舍然（同“釋”，解除、消除）【古今異義】國人道之（古：國都；今：國家）【詞類活用】聞之于宋君（使動用法，使知道、聽說）【一詞多義】之①宋之丁氏（結構助詞“的”）②國人道之（代詞，指“丁氏穿井得一人”這件事）于①問之于丁氏（介詞“向”）②非得一人于井中也（介詞“在”）若①求聞之若此（像）②若屈伸呼吸（你）《穿井得一人》宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門打水澆田，經常派一人在外專管打水。等到他告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧掖蛄怂臅r候，他告訴別人說：“我家打水井得到一個空閑的人力?！庇腥寺犝f了就去傳之者：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。傳播：“丁家挖井挖到了一個人?！本幼≡趪贾械娜酥v述這個消息，向宋國的國君報告了宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍@件事。宋國的國君派人向姓丁的問明情況，姓丁的回答道：“得到一個人的勞力，并非在不若無聞也。不若無聞也。井內挖到了一個活人?！睂ふ业降南⑷绱耍€不如不知道?！惰饺藨n天》杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。古代杞國有個人擔心天會塌、地會陷，自己無處存身，便食不下咽，寢不安席。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，為何還擔心天會其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜耶？”塌下來呢？”那人說：“天是氣體，那日、月、星、辰不就會掉下來嗎？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！遍_導他的人說：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會有所傷害?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，那人又說：“如果地陷下去怎么辦？”開導他的人說：“地不過是聚積的土塊罷了，填滿了亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”四方，

沒有什么地方是沒有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔心地會陷其人舍然大喜，曉之者亦下去呢？”

（經過這個人一解釋）那個杞國人才消除疑慮，很高興；開導他的人也放了心，舍然大喜。很高興。寓言寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現手法。寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。《蚊子和獅子》通過寫蚊子擊敗獅子，卻成了蜘蛛的俘虜的故事，諷刺了那些取得一點兒成績就得意忘形、忽視自己短處的人，揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹慎行事，否則可能會在小處受到挫敗的道理?！洞┚靡蝗恕吠ㄟ^寫丁家人打井節(jié)省了一個勞力引發(fā)流言，最后流言被破除的故事，告訴人們對于傳聞不要輕信、輕傳，一定要多方查證，弄清真相。《杞人憂天》通過寫杞人擔心天地崩墜，身無所寄，以至于寢食難安，以及有個人對他進行開導的故事，告訴人們不要為沒有必要或毫無根據的事情擔憂。文學常識安徒生（1805—1875），全名是漢斯·克利斯坦·安徒生，19世紀丹麥文學巨匠，世界著名的童話作家。他的160余篇童話在近150年中被翻譯成140多種文字，從丹麥傳向世界。安徒生出生于鞋匠家庭，童年生活窮苦，早期寫有詩歌、劇本和長篇小說等，1835年開始寫童話，著名的童話有《丑小鴨》《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《夜鶯》《皇帝的新裝》等。郭沫若（1892—1978），原名郭開貞，四川樂山人，我國著名的作家、詩人、歷史學家、考古學家、古文字學家，代表作有詩集《女神》《星空》，戲劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》。袁珂（1916—2001），四川新都人，神話學家。本名袁圣時，筆名丙生、高標等。1950年，第一部神話著作《中國古代神話》出版，這是我國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。之后，袁珂先生還撰寫了《中國神話選》《中國神話傳說詞典》《山海經校注》等20多部著作以及800余萬字的論文。伊索：約公元前6世紀）古希臘作家，奴隸出身。善講寓言諷刺權貴，終遭殺害。所編寓言經后人加工，以詩或散文的形式結集，成為后世流傳的《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴肥鞘澜缟献钤绲囊槐驹⒀约?。大部分是動物寓言，少部分以神或人為主人公。故事短小精悍，描寫形象生動，語言簡潔樸素，富有幽默感?！兑了髟⒀浴分械墓适?，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等?！秴问洗呵铩酚址Q《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋（？～前235）集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀、八覽、六論，共一百六十篇?！读凶印罚号f題為列御寇著。據后人考證，可能是晉代人的作品。今本八篇，內容多為民間故事、寓言和神話傳說。內有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如《兩小兒辯日》、《歧路亡羊》、《杞人憂天》、《愚公移山》等，都是很有價值的文學遺產。列御寇，相傳是戰(zhàn)國時的道家人物，鄭國人。是老子和莊子之外的又一位道家思想代表人物。道家的思想主張是“清靜無為，順其自然”。考點突破如何概括人物形象【考點解讀】概括人物形象是閱讀以寫人敘事為主的敘事性文學作品的一項重要內容，也是中考的一個高頻考點。常見的考查方式有：1.請概括文中××的形象特點。2.請簡要分析文中的××是一個怎樣的人?！炯挤c撥】概括人物形象，主要有以下三種方法：1.從分析人物描寫的方法入手。（1）通過分析正面描寫把握人物形象，即通過分析對人物肖像、動作、語言、心理等的描寫，把握人物形象的性格特點。（2）通過分析側面描寫把握人物形象。側面描寫，概括地說就是通過對他人的描寫來間接刻畫所寫人物的描寫方法。通過分析側面描寫，可把握人物形象的性格特點。2.從分