第六單元起始課教學設計2023-2024學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

教學目標教學目標：1.基于本單元學習內容，引導學生認識“學習單元”的基本結構；2.指導學生為本單元核心任務做好立意、結構和論證方式的準備。教學過程教學環(huán)節(jié)主要師生活動本結構介紹要點：1.一個完整的自主學習單元的構成要素：學習目標、學習任務、學習資源、學習工具（量規(guī)）、學習調適、單元檢測。2.各要素之間的關聯：保持一致性；3.學習單元，是一個相對閉環(huán)的認知結構；4.走向語文的自主學習，在統(tǒng)一導引之下的個性化學習。示并解讀單元“學習目標”1.能夠準確把握作者對于“學習”的觀點和態(tài)度，形成自己對于“學習之道”的理解；2.能夠提煉論述類文章論證的結構與方式，并運用恰當的方式來表達自己的觀點。三并解讀單心任務”核心任務：為“學習之道”主題征文活動提供一篇“立意準確、結構清晰、論證合理”的議論文。任務說明：本單元的核心任務是舉辦一次主題征文活動，要求每位同學以“學習之道”為主題進行議論文的撰寫、加工、升格。選拔優(yōu)秀作品，在校內出版物、網絡平臺（如校內外公眾號）、各班級語文展板等平臺上，予以展評。呈現單元課時并提出學習規(guī)劃建議自主規(guī)劃建議1.提前研究核心任務——“學習之道”主題征文6篇課文的具體學習規(guī)劃3.課文組合、比較閱讀提示準備1.立意準備：確定此次“學習之道”征文的核心觀點。古人云:“文貴立意?！敝挥邢却_立好了文章的中心思想，才知道要寫什么，需要些什么來寫，且它的好壞關系著整篇文章的成敗。不過，從更深刻的角度來說，“道”是萬事萬物運行最根本的規(guī)律，是萬事萬物的本質內涵。同樣，這里所談的“學習之道”更關乎學習的本質，其與學習主體的關系、與人類社會的關系究竟怎樣等等。通過接下來的單元學習，你對學習有哪些認識與理解？嘗試用簡潔的語句表達出來：在單元學習過程中，完善以下問題：①我所理解的“學習之道”核心觀點是。②我對該觀點的初步理解是。2.結構準備：準備“學習之道”征文的主體結構。①常見結構提示：對于議論文來說，常見的結構有：金字塔結構、黃金圈法則結構、時間軸結構等。請選擇適合你文章的主體結構（可以有混合型結構并說明選擇理由。1)金字塔結構“金字塔結構”，在議論文寫作中是最為常見的結構，簡單可歸納為“提出問題/觀點可分解為幾個的分論點，每個分論點又應該有一兩個論據支持，示意圖如下：2)黃金圈法則結構這個結構，通常是一個演講結構，通過“Why—How—What”，也就是從內圈到外圈的結構順序，向人們闡述你從事某項事業(yè)的動機(愿景)——方法——具體特征。我們可以借鑒到議論文的寫作結構中。具體說來：①Why是最內圈，主要講的是理念、愿景、目標和使命等；②How是中間圈，主要講怎么干，也就是具體的操作方法和路徑；③What是最外圈，主要說明這件事情是什么，有什么具體的特點，或者你已經達成的結果。3)時間軸結構這個結構就是過去、現在、將來，按照時間軸來陳述，可以講事實，也可以談想法。時間的前后關系是一種強邏輯關系，時間軸結構的意義在于，通過時間線索，可以將不同的事物或者故事聯系起來，并賦予清晰的邏輯。我們需要去發(fā)現不同事物或者故事之間的關系，然后根據這些關系去排列先后順序。在課文學習過程中，我們要學習借鑒課文結構：【例】在單元學習過程中，完善以下問題：我的“學習之道”文章的基本結構是。該結構對我撰寫議論文的優(yōu)勢在于：。3.論證方式與論據準備：發(fā)掘“學習之道”主題文章的主要論據，并為它們選擇準確、恰當的論證方式。①常見論證方式：1）舉例論證（又叫事實論證）定義：舉例論證是我們應用最廣泛、最有效率，也是應用難度相對較低的論證方式，它是指通過列舉具體的事例對論點加以論證，從而使論證過程和形式更具體、更有說服【例】在《師說》中，韓愈就使用了舉例論證的方法，如：圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已?！痉治觥宽n愈列舉了孔子向不如自己的郯子之徒學習各方面的知識技能的事例，來表明老師不一定要比弟子在各個方面都出色，圣人尚且如此，何況凡夫俗子。學習之道，“聞道有先后，術業(yè)有專攻”而已。2）道理論證（引用論證）定義：道理論證是指引用古今中外的理論學說、名言警句、定理公式，以及經典著作中的精辟見解，通過講道理的方式證明某些論點的論證方式。道理論證使論證過程更凝練、更深入、更有說服力。在《反對黨八股》中，毛澤東就游刃有余地引用了名言警句或名著見解，以表明自身觀點和立場，如：【例】……魯迅曾經批評過這種人，他說：“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗。”科學的東西，隨便什么時候都是不怕人家批評的，因為科學是真理，決不怕人家駁。主觀主義和宗派主義的東西，表現在黨八股式的文章和演說里面，卻生怕人家駁，非常膽怯，于是就靠裝樣子嚇人；以為這一嚇，人家就會閉口，自己就可以“得勝回朝”了。這種裝腔作勢的東西，不能反映真理，而是妨害真理的。凡真理都不裝樣子嚇人，它只是老老實實地說下去和做下去。從前許多同志的文章和演說里面，常常有兩個名詞：一個叫做“殘酷斗爭”，一個叫做“無情打擊”。這種手段，用了對付敵人或敵對思想是完全必要的，用了對付自己的同志則是錯誤的。黨內也常常有敵人和敵對思想混進來，如《蘇聯共產黨（布）歷史簡要讀本》結束語第四條所說的那樣。對于這種人，毫無疑義地是應該采用殘酷斗爭或無情打擊的手段的，因為那些壞人正在利用這種手段對付黨，我們如果還對他們寬容，那就會正中壞人的奸計。但是不能用同一手段對付偶然犯錯誤的同志；對于這類同志， 就須使用批評和自我批評的方法，這就是《蘇聯共產黨（布）歷史簡要讀本》結束語第五條所說的方法?！痉治觥俊斗磳h八股》第3段，首先引用了魯迅先生在《南腔北調集》中一篇文章的篇名，借此對黨八股的第二條罪狀“裝腔作勢、借以嚇人”的文風進行批駁，分析黨八股虛弱的本質。緊接著又借用列舉《蘇聯共產黨（布）簡明教程》的方法揭露黨八股的錯誤，指出寫文章做演說要有嚴肅的科學態(tài)度，否則應該予以堅決地斗爭和打擊。3）比喻論證定義：比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明抽象、深奧的道理的論證方式。它可以使文章淺顯易懂，易于理解和接受?！纠俊赌脕碇髁x》片段——譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。“大宅子”比喻文化遺產，孱頭，比喻懦弱無能害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者；昏蛋，比喻割斷歷史盲目排斥的虛無主義者；廢物，比喻崇洋媚外，主張“全盤西化”的投降主義者。4）對比論證定義：對比論證側重于從事物的相反或相異的屬性比較中來解釋論點的本質?；窘Y構有兩類：第一是正反對比型，包括兩種不同事物之間的比較（橫向比較）以及同一事物自身前后對比（縱向比較第二是破立結合型，是指先論證正面的觀點，再批駁反面的觀點（也可以反過來注意文中駁斥的觀點既要是錯誤的，又要是與論證的觀點針鋒相對的。正反對比型：【例】在《勸學》中，蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也?！痉治觥孔髡哂抿球竞腕π穼Ρ?，說明了學習必須專心致志，不能