第1編通史整合第4講明清鴉片戰(zhàn)爭前-中華文明的鼎盛與危機(jī) 高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)

第四講明清(鴉片戰(zhàn)爭前)——中華文明的鼎盛與危機(jī)研學(xué)核心命題突破大題題型目錄索引

通覽

階段特征123通覽階段特征總特征明至清中葉(1368—1840年)是中國統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固時(shí)期,中國的版圖奠定,中國社會(huì)的變化和世界形勢的演變使中國的封建統(tǒng)治面臨著危機(jī)政治君主專制空前強(qiáng)化,一方面鞏固了統(tǒng)一多民族封建國家,另一方面也阻礙了社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的進(jìn)一步發(fā)展經(jīng)濟(jì)一方面,傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,達(dá)到新的高度;另一方面,新的生產(chǎn)方式誕生,世界市場對中國社會(huì)的影響也不斷加大,沖擊了原有的社會(huì)秩序民族關(guān)系明清兩朝都加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的管理,促進(jìn)了民族交流交融,統(tǒng)一多民族國家更趨穩(wěn)固,現(xiàn)代中國的版圖逐漸定型思想文化一方面,傳統(tǒng)的程朱理學(xué)仍然占統(tǒng)治地位,另一方面,具有反傳統(tǒng)、反專制的進(jìn)步思想誕生,深刻影響了文學(xué)藝術(shù)的風(fēng)格;傳統(tǒng)科技出現(xiàn)了一些新變化研學(xué)核心命題考點(diǎn)一明至清中葉政治的變化與版圖奠定(專題綜合點(diǎn))考點(diǎn)解讀:明清君主專制的空前強(qiáng)化一直是高考的重點(diǎn),新教材實(shí)施后,社會(huì)治理被編入選擇性必修1,成為高考新的重點(diǎn)。考生需要將君主專制、社會(huì)治理聯(lián)系起來,將社會(huì)治理作為君主專制延伸到基層的產(chǎn)物,形成對明清政治環(huán)境的整體認(rèn)識。主干知識?整理一、君主專制的強(qiáng)化1.明朝君主專制的加強(qiáng)(1)廢宰相、設(shè)內(nèi)閣:明太祖廢除宰相,后來,內(nèi)閣逐漸承擔(dān)秘書工作,擁有“票擬”之責(zé),皇帝最終裁決,稱為“批紅”。(2)宦官專權(quán):宦官深得皇帝信任,甚至代理皇帝“批紅”的權(quán)力,負(fù)責(zé)提督東廠,控制錦衣衛(wèi),宦官的權(quán)力實(shí)際是皇權(quán)的延伸。2.清朝(鴉片戰(zhàn)爭前)君主專制的強(qiáng)化(1)獨(dú)斷朝綱:康熙帝、雍正帝、乾隆帝都以勤政著稱,獨(dú)斷朝廷大政方針,開創(chuàng)了“康乾盛世”。(2)奏折制度:迅速、機(jī)密的奏折制度提高了決策效率,強(qiáng)化了對官僚機(jī)構(gòu)的控制。(3)軍機(jī)處:雍正設(shè)立軍機(jī)處,處理軍國大事,一般事務(wù)交給內(nèi)閣。軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰。(4)文字獄:清朝統(tǒng)治者對思想文化的控制非常嚴(yán)密,頻繁制造文字獄,對文化造成嚴(yán)重的摧殘。二、社會(huì)治理的加強(qiáng)1.官員的選拔與管理(1)官員的選拔:明清科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試與殿試三級,考試從四書五經(jīng)中命題。(2)官員的管理①考核:明清兩朝官員考核制度嚴(yán)密。明朝考核有考滿和考察,清朝的考課制度,包括三年一次的京察和大計(jì)。②監(jiān)察:明清兩朝的監(jiān)察機(jī)構(gòu),主要有都察院和六科,合稱“科道”,行使監(jiān)察權(quán)。2.法律與教化(1)法律:明朝重視律法的編寫,同時(shí)在司法實(shí)踐中重視“例”,采取“律為正文,例為附注”的形式,開創(chuàng)了律例合編的體例。清朝法典沿襲明朝,同樣重視“例”。(2)教化:明清時(shí)期,原本由儒學(xué)士人發(fā)起的教化百姓的鄉(xiāng)約,經(jīng)政府利用和推廣而具有約束力,并與法律合流。3.戶籍制度與基層組織(1)戶籍制度:明朝繼承了元朝以職業(yè)定戶籍的做法,戶籍冊稱為“黃冊”;清朝前期賦役實(shí)行固定丁銀、攤丁入畝后,戶籍的作用大為削弱。(2)基層組織:明朝實(shí)行里甲制,也推行十家牌法;清朝將兼具區(qū)劃和戶籍管理性質(zhì)的鄉(xiāng)里制與旨在維護(hù)社會(huì)治安的保甲制合一。三、民族關(guān)系與版圖奠定1.民族關(guān)系的發(fā)展(1)明朝的民族關(guān)系①軍事沖突:明朝前期,明軍多次征討蒙古政權(quán),明朝后期,女真建立的政權(quán)嚴(yán)重威脅了明朝的統(tǒng)治。②經(jīng)貿(mào)交流:明朝在北部邊疆開放馬市,與蒙古、女真開展貿(mào)易,在西南通過貢賜、茶馬貿(mào)易與西藏地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流。③都司衛(wèi)所:明朝在很多邊疆設(shè)立羈縻性質(zhì)的都司等機(jī)構(gòu)對少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行管理。(2)清朝的民族關(guān)系①民族政策:實(shí)行因地制宜的政策,尊重各民族的社會(huì)習(xí)俗和宗教信仰,優(yōu)撫各族上層分子。②政策落實(shí)西北滿蒙聯(lián)姻,加強(qiáng)對漠南蒙古的控制;平定準(zhǔn)噶爾部叛亂;優(yōu)撫土爾扈特部青海、西藏分別冊封五世達(dá)賴和五世班禪為“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”;設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣西南沿襲土司制度,后來逐漸進(jìn)行“改土歸流”,廢除世襲土官,選派有任期的流官進(jìn)行管理2.清朝的版圖:清朝中葉,疆域遼闊,現(xiàn)代中國的版圖逐漸定型。清朝在內(nèi)地實(shí)行分權(quán)的督撫體制,在邊疆實(shí)行相對集權(quán)的將軍體制。命題要語·辨析1.明清時(shí)期,君主專制空前加強(qiáng),一方面,鞏固了統(tǒng)一多民族國家,另一方面也不利于社會(huì)的進(jìn)步。(

)2.明清加強(qiáng)了對基層的控制與管理,政府調(diào)動(dòng)社會(huì)資源的能力空前提高。(

)3.明朝中后期內(nèi)閣權(quán)力膨脹,有的大學(xué)士深受皇帝信任并成為宰相。(

)√√×提示

內(nèi)閣是秘書機(jī)構(gòu),不同于宰相。

4.明清時(shí)期,中央政府采取了因地制宜的邊疆政策,加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的控制與管理,鞏固了統(tǒng)一多民族封建國家。(

)5.密折制度允許和鼓勵(lì)四品以上的中央和地方官員直接向皇帝遞密折,強(qiáng)化君主專制制度。(

)6.自雍正時(shí)起,清政府在西南大規(guī)模推行“改土歸流”政策,這一政策加強(qiáng)了對西南少數(shù)民族地區(qū)的有效治理。(

)√√√核心深化?拓展1.明清加強(qiáng)君主專制的內(nèi)容與特點(diǎn)(1)內(nèi)容(2)特點(diǎn)①既有繼承又有發(fā)展。明清時(shí)期加強(qiáng)君主專制制度,既繼承了前代的一些制度和做法,又在此基礎(chǔ)上實(shí)行了新的舉措。②內(nèi)容詳盡而全面。其制度和措施涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、監(jiān)察、司法、思想文化等各個(gè)方面。③以強(qiáng)化君權(quán)為核心,程度空前。主要體現(xiàn)在廢除宰相、設(shè)置軍機(jī)處、設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)和大興“文字獄”等方面。④體現(xiàn)了時(shí)代特征。君主專制逐漸達(dá)到頂峰,并且走向反動(dòng),反映了我國封建社會(huì)漸趨衰落的時(shí)代特征。2.清朝邊疆治理政策與疆域奠定的意義(1)邊疆治理政策①尊重各民族習(xí)俗和信仰:緊密團(tuán)結(jié)各民族,實(shí)現(xiàn)了對西藏、蒙古等地區(qū)的直接治理。②設(shè)置中央直轄管理機(jī)構(gòu):如理藩院、臺(tái)灣府、伊犁將軍、駐藏大臣等,使邊疆隸屬關(guān)系有了無可爭議的制度基礎(chǔ)。③采用法律手段明確管轄權(quán):1793年頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條,以法律形式明確和落實(shí)了中央政府對西藏地方的管轄權(quán)。④總體上看,清朝的邊疆治理政策從以往以羈縻招撫為主轉(zhuǎn)變?yōu)檎苯又卫?中央對邊疆的管理力度空前加強(qiáng)。(2)歷史意義①對內(nèi):國家疆域的奠定有利于促進(jìn)各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,有利于加強(qiáng)邊疆與內(nèi)陸地區(qū)的交流與聯(lián)系,有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。意味著清朝對其疆域、邊界具備了有意識的自我認(rèn)定、法律確定。②對外:國家疆域的奠定意味著清朝的疆域、邊界取得了國際法意義上的國家承認(rèn)。史論轉(zhuǎn)化?應(yīng)用明清兩朝對西藏的有效管轄材料

下面是明清兩代管理西藏措施的對照表。朝代西藏明朝承認(rèn)元朝時(shí)所授予的僧侶封號①,陸續(xù)在西藏設(shè)置了烏斯藏、朵甘衛(wèi)指揮使司以及宣慰使司等行政機(jī)構(gòu)②,并頒發(fā)印信和官服。任用藏族上層管理人士進(jìn)行管理③清朝中央設(shè)立理藩院④,加強(qiáng)對少數(shù)民族地區(qū)的管理。順治皇帝對五世達(dá)賴?yán)飪苑?康熙皇帝對五世班禪進(jìn)行冊封⑤,雍正帝設(shè)立駐藏大臣⑥【思考】

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括明清兩代對西藏地區(qū)管理的共同特點(diǎn)。史論貫通

項(xiàng)目思維角度論從史出共同特點(diǎn)由②④的比較看

由①⑤的比較看

由②⑥的比較看

由③⑤的比較看

由①③⑤的比較看

都設(shè)立管理機(jī)構(gòu)

都冊封當(dāng)?shù)厥最I(lǐng);尊重各民族宗教信仰

中央都派遣官員管理

都優(yōu)待各族上層分子

都因俗而治、因地制宜

分層落實(shí)?演練真題聚焦考向1

明朝加強(qiáng)對民間控制的措施1.(2023全國乙卷,27)明初,朱元璋要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè),即“某民丁幾,受農(nóng)業(yè)者幾,受士業(yè)者幾,受工業(yè)者幾,受商業(yè)者幾”。這一措施意在(

)A.強(qiáng)調(diào)農(nóng)商皆本 B.加強(qiáng)對民間的控制C.禁止人口流動(dòng)

D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展B命題角度

本題以明初加強(qiáng)基層民眾自我管理與相互監(jiān)督的措施為切入點(diǎn),要求考生理解這些措施的本質(zhì)目的。解題思路

根據(jù)材料,可知明初朱元璋為了穩(wěn)定社會(huì)秩序,鞏固其統(tǒng)治,實(shí)行“知丁法”,要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè),便于互相監(jiān)督,以加強(qiáng)對民間的控制,故B項(xiàng)正確;該措施沒有強(qiáng)調(diào)農(nóng)商皆本,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;禁止人口流動(dòng)的說法太絕對,且統(tǒng)治階級主要是通過戶籍管理防止人口流動(dòng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;該措施是出于政治目的而非經(jīng)濟(jì)目的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？枷?

明朝對監(jiān)察官員制約的目的2.(2022山東卷,4)明朝時(shí)期,朝廷除對各地的監(jiān)察御史進(jìn)行考核外,還要求地方按察使司按時(shí)據(jù)實(shí)上報(bào)御史巡按地方時(shí)有無鋪張浪費(fèi)以勞州縣等情況。這些規(guī)定旨在(

)A.保證監(jiān)察規(guī)范有效 B.限制監(jiān)察御史權(quán)力C.協(xié)調(diào)中央與地方的關(guān)系 D.拓寬對地方的監(jiān)察渠道A命題角度

本題以明朝對監(jiān)察官吏的制約為新情境,要求考生認(rèn)識監(jiān)察官吏更需要接受制約和限制,以保證監(jiān)察高效、公正。解題思路

材料強(qiáng)調(diào)明朝不僅對監(jiān)察官員進(jìn)行考核,還要求地方官員對其進(jìn)行監(jiān)督,其目的是規(guī)范監(jiān)察行為,確保監(jiān)察的實(shí)效,故A項(xiàng)正確;材料中對監(jiān)察官員的考核和監(jiān)督并非為了限制監(jiān)察御史的權(quán)力,而是確保監(jiān)察御史能夠合法行使權(quán)力,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只涉及對監(jiān)察御史的考核和監(jiān)督,未強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)中央與地方關(guān)系及監(jiān)察渠道拓寬,故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。考向3

清朝君主專制的空前強(qiáng)化3.(2022湖南卷,5)嘉慶七年(1802年),戶部侍郎兼管錢局二品大員周興岱任江西主考時(shí),卻以南書房行走(即在南書房當(dāng)值的官員)的身份擅發(fā)告示,收受賄賂。這反映當(dāng)時(shí)(

)A.君主的高度集權(quán) B.官員俸祿入不敷出C.南書房地位提高

D.中央吏治十分混亂A解題思路

命題角度本題考查清朝君主專制空前強(qiáng)化的表現(xiàn)及其影響,要求考生理解南書房的特點(diǎn)及當(dāng)值官員的地位隱性聯(lián)系(1)南書房在清朝初期設(shè)立,是清朝皇帝文學(xué)侍從值班之所,當(dāng)值官員一般被認(rèn)為是皇帝的親信(2)清朝君主專制加強(qiáng),皇帝的親信亦身價(jià)倍增,狐假虎威(3)乾隆后期,清朝已經(jīng)出現(xiàn)由盛轉(zhuǎn)衰的跡象,官員腐敗現(xiàn)象日益嚴(yán)重關(guān)鍵信息解答本題的關(guān)鍵是理解南書房的地位,知道南書房的官員都是皇帝的親信,材料中的周興岱企圖以此抬高身價(jià)考向4

清代奏折制度的特點(diǎn)4.(2023北京卷,5)清乾隆帝曾詔諭山東巡撫,稱其奏折所述事宜為日常公事,不合體制。此后,乾隆帝多次曉諭各省督撫,此類公事應(yīng)當(dāng)使用題本文書,經(jīng)內(nèi)閣等部門呈送;只有“案關(guān)重大,決不待時(shí)者”才可用奏折。由此判斷(

)A.奏折最早出現(xiàn)在乾隆年間

B.奏折制度有利于制衡皇權(quán)C.奏折具有機(jī)密高效的特點(diǎn)

D.奏折需要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送C命題角度

本題以清代奏折制度中出現(xiàn)的問題為切入點(diǎn),要求考生據(jù)此分析奏折制度的特點(diǎn)。解題思路

乾隆帝的諭旨反映了奏折所述內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是急需處理的重大事務(wù),且奏折不需要內(nèi)閣等部門中轉(zhuǎn)呈送,反映出奏折具有機(jī)密高效的特點(diǎn),C項(xiàng)正確。奏折制度始用于康熙年間,A項(xiàng)錯(cuò)誤。奏折制度強(qiáng)化了對官僚機(jī)構(gòu)的控制,加強(qiáng)了皇權(quán),B項(xiàng)錯(cuò)誤。奏折不需要內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送,D項(xiàng)錯(cuò)誤。熱點(diǎn)預(yù)測角度1

史料實(shí)證——明朝廢行省設(shè)三司的作用1.(2023福建廈門二模)明太祖圣諭:“朕有天下,更行省為承宣布政使司。所以承者,朕命也。宣者,代言之也。布者,張陳之也。所以政者,軍民休戚,國之利病。所以使者,必去民之惡而導(dǎo)民之善,使知有畏從?！痹撝I的實(shí)行(

)A.加強(qiáng)了中央集權(quán) B.提高了地方行政效率C.提升了儒學(xué)地位 D.優(yōu)化了中樞決策機(jī)制A解析

根據(jù)材料“朕有天下,更行省為承宣布政使司”可知,明初廢行省分設(shè)三司,加強(qiáng)了中央集權(quán),故選A項(xiàng);三司并行,地方權(quán)力被分割,不利于地方行政效率的提高,排除B項(xiàng);該諭論述的是承宣布政使司的職能,與儒學(xué)的地位無關(guān),排除C項(xiàng);明朝的中樞決策機(jī)制在中央,材料反映的是地方行政機(jī)構(gòu),排除D項(xiàng)。角度2

歷史解釋——清代道設(shè)立的影響2.(2023安徽安慶二模)清代大吏帶兵備銜的道員是行政與軍事相兼的職官,具有無所不統(tǒng)的地方事權(quán)并負(fù)有巡查地方的重要責(zé)任。各道轄有數(shù)量不等的府和直隸州,但又都不是嚴(yán)格意義上的一級正式行政區(qū)劃,最多只能算作是一級準(zhǔn)行政區(qū)劃。清代道的設(shè)立(

)A.強(qiáng)化了中央對地方的管控B.造成了地方行政效率低下C.標(biāo)志著皇權(quán)專制達(dá)到頂峰D.嚴(yán)重制約了地方社會(huì)發(fā)展A解析

清代在省—府—縣三級編制外又增設(shè)負(fù)有巡查職權(quán)的非正式的行政區(qū)劃——“道”,意在加強(qiáng)對地方的監(jiān)察和控制,故選A項(xiàng);“具有無所不統(tǒng)的地方事權(quán)”說明權(quán)力相對集中,有利于行政效率的提高,排除B項(xiàng);軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著皇權(quán)專制達(dá)到頂峰,排除C項(xiàng);從制度上看,道的設(shè)立加強(qiáng)了對地方的監(jiān)察,一定程度上有利于地方社會(huì)發(fā)展,排除D項(xiàng)。角度3

歷史概念——清代的“改土歸流”3.(2023吉林高三二模)自雍正起,清政府在西南逐步取消土司世襲制度,任命有任期、可調(diào)動(dòng)的官員,負(fù)責(zé)地方清查戶口、丈量土地、核實(shí)賦稅、組織鄉(xiāng)勇、興辦學(xué)校、實(shí)行科舉等工作,稱為“改土歸流”。據(jù)此可知“改土歸流”(

)A.消除了地方割據(jù)的危險(xiǎn)B.實(shí)現(xiàn)了民族平等C.加強(qiáng)了西南的稅收管理D.有利于西南經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步D解析

“改土歸流”改變了西南地區(qū)由土司統(tǒng)治的狀態(tài),有利于西南地區(qū)社會(huì)的進(jìn)步,D項(xiàng)正確?！案耐翚w流”加強(qiáng)了中央集權(quán),但是,“消除了”說法絕對,A項(xiàng)錯(cuò)誤?！皩?shí)現(xiàn)了”說法過于絕對,排除B項(xiàng);改土歸流主要的作用是加強(qiáng)中央集權(quán),而不僅僅是加強(qiáng)地方的稅收,排除C項(xiàng)?？键c(diǎn)二社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與對外關(guān)系(高考常考點(diǎn))考點(diǎn)解讀:明清時(shí)期,中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,但是,西方已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)文明,中國在對外關(guān)系中逐漸陷入被動(dòng),走向衰落。探究這一歷史趨勢形成的原因是學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn),也是高考命題的主要角度,本考點(diǎn)在高考中非常重要。主干知識?整理一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與局限1.發(fā)展(1)農(nóng)業(yè):明朝后期,一些新的農(nóng)作物品種輸入中國,大幅度提高了糧食總產(chǎn)量,中國人口激增,同時(shí),過度的墾荒造田,也導(dǎo)致了水土流失。(2)手工業(yè):明朝后期,中國絲綢、瓷器大量出口,推動(dòng)了東南沿海經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,出現(xiàn)了使用雇傭勞動(dòng)的工場生產(chǎn)模式。(3)商業(yè)

貨幣明朝中期,白銀逐漸成為國家財(cái)政和民間交易的基本支付手段,清朝完全承認(rèn)白銀的法定貨幣地位市場全國范圍的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)形成,與周邊少數(shù)民族的邊界貿(mào)易繁榮,通過絲銀貿(mào)易,中國商品遠(yuǎn)銷海外商幫一些地方的人以經(jīng)商聞名,形成實(shí)力雄厚的商人群體,但是,他們沒有從封建營壘中分化出來形成新的階級城市在工商業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和交通要沖,興起一大批以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)2.局限:男耕女織、自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)還占壓倒優(yōu)勢。日益僵化的專制統(tǒng)治,也壓制和阻礙著社會(huì)的進(jìn)步和轉(zhuǎn)型。二、明清的對外關(guān)系1.明朝(1)鄭和下西洋,“耀兵異域,示中國富強(qiáng)”的同時(shí),給明朝帶來較大的財(cái)政負(fù)擔(dān),后來未能持續(xù)。(2)倭寇騷擾東南沿海,明朝派戚繼光、俞大猷等平定倭寇;歐洲殖民者開始騷擾沿海地區(qū)。2.清朝(1)趨勢:明清政府在對外關(guān)系上致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易,隨著對外交往增多,清朝對外關(guān)系開始緩慢轉(zhuǎn)型。(2)事件:1689年,中俄兩國簽訂《尼布楚條約》,從法律上確定黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)都是中國領(lǐng)土。(3)政策:清朝實(shí)行閉關(guān)自守,嚴(yán)格限制對外交往,無法適應(yīng)新的外部環(huán)境,中國逐漸落后于世界潮流。命題要語·辨析1.明朝后期,原產(chǎn)美洲的玉米、甘薯等高產(chǎn)作物傳入中國,提高了糧食的單位面積產(chǎn)量,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(

)2.明清時(shí)期,一方面,高產(chǎn)農(nóng)作物傳入,白銀成為普遍流通的貨幣,并出現(xiàn)了新的經(jīng)營方式;另一方面,傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)還占據(jù)壓倒優(yōu)勢。(

)3.伴隨著西方資本主義的發(fā)展,明清時(shí)期,中國對外貿(mào)易已經(jīng)處于劣勢,形成較大的貿(mào)易逆差。(

)√√×提示

明至清中葉的中外貿(mào)易中,中國處于貿(mào)易順差。

4.伴隨商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,明清時(shí)期商人的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位提高,導(dǎo)致傳統(tǒng)觀念變化,很多人棄農(nóng)從商。(

)5.明中后期以來,蘇州、松江等地民眾多“取辦于木棉,以花織布,以布貿(mào)銀,以銀糴米,以米兌軍”,充分反映了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。(

)6.鄭和下西洋增進(jìn)了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來,為人類航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。(

)√√√核心深化?拓展1.明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象

農(nóng)業(yè)高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn)和經(jīng)濟(jì)作物的廣泛種植手工業(yè)東南沿海地區(qū)產(chǎn)生以雇傭關(guān)系為特征的新的經(jīng)營方式商業(yè)東南沿海地區(qū)商業(yè)發(fā)達(dá),并涌現(xiàn)出地域性的商人群體;大宗白銀交易普遍盛行;對外貿(mào)易中出超明顯政府干預(yù)政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)、對人身依附關(guān)系的控制逐漸減弱2.明清時(shí)期資本主義萌芽緩慢發(fā)展的因素

史論轉(zhuǎn)化?應(yīng)用明朝中后期,中國經(jīng)濟(jì)的新變化及其影響材料

明朝后期,原產(chǎn)美洲的玉米、甘薯等高產(chǎn)作物傳入中國,提高了糧食的單位面積產(chǎn)量①,使許多耕地可改種棉花、蠶桑等經(jīng)濟(jì)作物②。在松江府,婦女們“晨抱棉紗入市,易木棉以歸,機(jī)杼軋軋,有通宵不寐者③”,催生楓涇鎮(zhèn)成為棉紡織業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)④。隨著工商業(yè)市鎮(zhèn)的勃興,由中小商人和手工業(yè)者構(gòu)成的市民階層形成,明代階級結(jié)構(gòu)發(fā)生新變化⑤?！幾浴逗喢髦袊鴼v史讀本》【思考】

根據(jù)材料,歸納明朝后期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)的新變化,并結(jié)合所學(xué)知識分析其影響。史論貫通

項(xiàng)目思維角度論從史出變化由①的信息歸納糧食產(chǎn)量的變化

由②的信息歸納種植結(jié)構(gòu)的變化

由③的信息歸納商業(yè)的變化

由④的信息歸納城市的變化

影響由⑤的信息歸納對社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響

高產(chǎn)農(nóng)作物的傳入;糧食產(chǎn)量增長

經(jīng)濟(jì)作物大量種植;農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高

家庭手工業(yè)日益市場化

工商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起推動(dòng)市民階層的壯大,階級結(jié)構(gòu)出現(xiàn)新的變化

分層落實(shí)?演練真題聚焦考向1

明朝江南商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響1.(2022全國乙卷,27)明后期有士人稱,江南流行“好名喜夸”之風(fēng),家中但凡有千金之產(chǎn),必定會(huì)營建一園,“近聚土壤,遠(yuǎn)延木石,聊以矜眩于一時(shí)耳”,但“俗氣撲人”。這可用于說明(

)A.士大夫傳統(tǒng)觀念的顛覆

B.世俗化審美趣味的初現(xiàn)C.士農(nóng)工商社會(huì)結(jié)構(gòu)解體

D.江南市鎮(zhèn)工商業(yè)的繁榮D命題角度

本題以江南富商“好名喜夸”為新情境,要求考生認(rèn)識形成這一現(xiàn)象的原因。解題思路

根據(jù)材料,可知明朝后期江南地區(qū)流行“好名喜夸”之風(fēng),富豪往往喜好興建園林,這是江南地區(qū)市鎮(zhèn)工商業(yè)發(fā)展的結(jié)果,故D項(xiàng)正確;明朝后期,由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,士大夫的傳統(tǒng)觀念受到一定沖擊,但并沒有被顛覆,排除A項(xiàng);世俗化審美趣味在唐宋時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),不是在明朝初現(xiàn),排除B項(xiàng);C項(xiàng)不符合史實(shí),排除?？枷?

晚明東南沿海經(jīng)濟(jì)繁榮的原因2.(2023全國新課標(biāo)卷,28)我國東南沿海某港口,在15世紀(jì)只是一個(gè)“結(jié)茅而居”的漁村,到16世紀(jì),已成為“繁華世界”,“寶貨塞途,家家歌舞賽神,鐘鼓管弦,連飆響答”,時(shí)稱“小蘇杭”。能夠說明這一現(xiàn)象的是(

)A.朝貢貿(mào)易繁榮

B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步C.白銀大量流入

D.海上絲綢之路興起C命題角度

本題以明朝中后期東南沿海經(jīng)濟(jì)的繁榮為切入點(diǎn),要求考生理解這一現(xiàn)象發(fā)生的原因。解題思路

根據(jù)材料可知,16世紀(jì),我國東南沿海某港口貿(mào)易增多,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市繁榮,結(jié)合所學(xué)知識可知,這一時(shí)期,新航路開辟,世界貿(mào)易擴(kuò)大,中國手工業(yè)產(chǎn)品在對外貿(mào)易中占優(yōu)勢,因此白銀大量流入中國,促進(jìn)了東南沿海港口城市的發(fā)展,C項(xiàng)正確;明朝在朝貢貿(mào)易中“厚往薄來”,加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),對東南沿海港口城市的興起作用有限,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是明朝的對外貿(mào)易,與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步無關(guān),B項(xiàng)錯(cuò)誤;海上絲綢之路是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道,興起于西漢,D項(xiàng)錯(cuò)誤?？枷?

清代中外貿(mào)易發(fā)展對手工業(yè)生產(chǎn)的影響3.(2022廣東卷,5)清代從廣州出口的瓷器中,除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外,還有廣東、福建專門燒制的貿(mào)易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師,負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像。這種現(xiàn)象反映當(dāng)時(shí)(

)A.廣州處于中外交流的前沿B.出口瓷器產(chǎn)自官營手工作坊C.西方藝術(shù)在中國頗受歡迎D.重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱A命題角度

本題以廣州地區(qū)的瓷器生產(chǎn)為切入點(diǎn),要求考生理解中外貿(mào)易對清代手工業(yè)生產(chǎn)的影響。解題思路

清代以廣州出口國內(nèi)其他地區(qū)所產(chǎn)瓷器,同時(shí)廣州本地的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師,負(fù)責(zé)在瓷坯上繪制歐風(fēng)圖像,這體現(xiàn)出廣州當(dāng)時(shí)處于中外交流的前沿,故選A項(xiàng);題干沒有提及這些瓷器產(chǎn)自民窯還是官窯,無法確定出口瓷器產(chǎn)自官營手工業(yè)作坊,故排除B項(xiàng);聘請歐洲畫師是為了迎合歐洲市場的需求,不能說明西方藝術(shù)在中國頗受歡迎,故排除C項(xiàng);題干未涉及重農(nóng)抑商政策,且“明顯削弱”與清代前期史實(shí)不符,故排除D項(xiàng)。考向4

張居正改革的背景4.(2023浙江卷,5)明萬歷九年(1581),張居正在全國推行一條鞭法,實(shí)行賦役合并、一概折銀,這是中國賦役制度上的重大變革。下列選項(xiàng)中,對張居正推廣一條鞭法前所處的經(jīng)濟(jì)狀況,表述正確的是(

)A.白銀已逐漸成為國家財(cái)政和民間交易的基本支付手段B.通過清丈全國土地,土地兼并現(xiàn)象已經(jīng)得到根本遏制C.美洲等地白銀的大量流入,解決了明朝府庫空虛問題D.商品經(jīng)濟(jì)已超越自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),占據(jù)優(yōu)勢地位A解題思路

命題角度本題以張居正改革“賦役合并、一概折銀”的內(nèi)容為切入點(diǎn),要求考生理解賦役征銀的必然性隱性聯(lián)系(1)明朝中期以后,隨著“絲銀貿(mào)易”的發(fā)展,大量白銀流入中國,白銀逐漸成為中國主要的支付手段(2)明朝中后期,土地兼并嚴(yán)重,自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)大量破產(chǎn),國家賦役征收困難(3)國家支出巨大,財(cái)政入不敷出,賦役改革勢在必行關(guān)鍵信息解答本題的關(guān)鍵是理解選項(xiàng)表述中的程度錯(cuò)誤。如B項(xiàng)的“根本”,C項(xiàng)的“解決了”,D項(xiàng)“超越”等熱點(diǎn)預(yù)測角度1

歷史闡釋——全國區(qū)域長途販運(yùn)貿(mào)易的發(fā)達(dá)1.(2023山西臨汾一模)明清之際,江南是全國最大的棉布生產(chǎn)區(qū),每年從華北地區(qū)輸入北花,從湖廣地區(qū)輸入襄花。山東、河南等植棉區(qū),由于不善織布,每年要從江南大量輸入棉布而向江南等地輸出棉花。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)(

)A.棉紡織業(yè)出現(xiàn)新生產(chǎn)關(guān)系B.地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡C.區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá)D.江南是全國的經(jīng)濟(jì)重心C解析

根據(jù)材料可知,江南是棉布生產(chǎn)基地,山東、河南、湖廣等地生產(chǎn)棉花,在這一生產(chǎn)流程中,需要將山東、河南、湖北的棉花輸往江南,江南的棉布輸往山東、河南、湖北,長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá),C項(xiàng)正確。材料不能體現(xiàn)新生產(chǎn)關(guān)系和南北經(jīng)濟(jì)差距,A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤。江南是經(jīng)濟(jì)重心與材料主旨無關(guān),排除D項(xiàng)。角度2

歷史解釋——明朝白銀貨幣化的發(fā)展2.(2023山東煙臺(tái)一模)16世紀(jì)初,中國金銀比價(jià)是1∶6,歐洲是1∶12,日本是1∶10。據(jù)此我們可以推斷,這一現(xiàn)象(

)A.反映了清朝初年商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.促進(jìn)了中國白銀貨幣化的發(fā)展C.源于新航路開辟致金銀匯率波動(dòng)D.推動(dòng)了中國海禁政策的實(shí)施B解析

據(jù)材料可知,中國的銀價(jià)最低,說明中國白銀數(shù)量較大,這為中國白銀貨幣化提供了條件,B項(xiàng)正確。16世紀(jì)初中國處于明朝時(shí)期,排除A項(xiàng);材料僅說明國際市場金銀比價(jià)不同,無法說明金銀匯率“波動(dòng)”,排除C項(xiàng);中國海禁政策在14世紀(jì)就已經(jīng)實(shí)施,排除D項(xiàng)。角度3

史料實(shí)證——清朝士大夫?qū)ξ餮笪幕恼J(rèn)識3.(2023山東泰安二模)清朝史學(xué)家趙翼在參觀西洋畫、千里鏡,聆聽西洋音樂后,賦詩“始知天地大,到處有開辟。人巧誠太紛,世眼休自窄。域中多墟拘,儒外有物格”。這反映了作者(

)A.主張向西方學(xué)習(xí)改造中國文化

B.對西方文化持較為肯定的態(tài)度C.認(rèn)同西方近代思想傳入的影響

D.仍然堅(jiān)持“天朝上國”的文化觀念B解析

根據(jù)材料可知,趙翼在參觀西洋畫、千里鏡,聆聽西洋音樂后,意識到中國士大夫應(yīng)該努力探索域外新事物,故選B項(xiàng);作者主張學(xué)習(xí)西方,但是并未說要改造中國文化,排除A項(xiàng);趙翼生活在清朝前期,當(dāng)時(shí)不屬于近代時(shí)期,排除C項(xiàng);作者主張中國士人要克服保守和自大的成見,排除D項(xiàng)?？键c(diǎn)三明至清中葉的文化與中西文化交流(選必鏈接點(diǎn))考點(diǎn)解讀:明至清中葉是中國封建社會(huì)的衰落時(shí)期,這一時(shí)代特點(diǎn)深刻影響了思想文化,陸王心學(xué)的叛逆色彩、進(jìn)步思想家的啟蒙色彩、文學(xué)藝術(shù)的世俗化都與商品經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系,思想文化背后的社會(huì)存在是高考考查的重點(diǎn)。主干知識?整理一、思想領(lǐng)域的變化1.陸王心學(xué):以“致良知”為核心,激勵(lì)奮發(fā)立志;隱含一定的平等和叛逆色彩,帶有主觀唯心主義傾向。2.李贄的叛逆:明朝后期的李贄提倡個(gè)性自由,蔑視權(quán)威和教條,在社會(huì)上引起了很大震動(dòng)。3.進(jìn)步思想家:明清之際,黃宗羲、顧炎武和王夫之等批判理學(xué)、抨擊封建專制,倡導(dǎo)經(jīng)世致用,帶有一定的早期啟蒙色彩。二、科學(xué)與文學(xué)藝術(shù)的成就1.科技:明朝后期,李時(shí)珍的《本草綱目》、徐光啟的《農(nóng)政全書》和宋應(yīng)星的《天工開物》,在各自領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行了總結(jié)。2.文學(xué)藝術(shù)(1)背景:城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)娛樂活動(dòng)豐富、文化知識進(jìn)一步普及。(2)成就:小說逐漸成為文學(xué)的主流,戲曲創(chuàng)作趨向長篇化,戲曲先后興起昆曲和京劇。三、中西交往的加強(qiáng)1.西學(xué)東漸:從明朝后期起,一些歐洲傳教士將歐洲科學(xué)知識傳播到中國,引起部分中國士大夫的興趣。2.東學(xué)西漸:16—18世紀(jì),孔子的思想、儒家經(jīng)典、史學(xué)、科技、文學(xué)等成就傳入歐洲,引起歐洲社會(huì)的熱烈反響。命題要語·辨析1.明中后期,陽明心學(xué)“其教大行”,致使“篤信程、朱,不遷異說者,無復(fù)幾人矣”。這一變動(dòng)反映了商品經(jīng)濟(jì)刺激下人性的覺醒。(

)2.明清之際思想家的主張,由于階級和歷史的局限,不可能從根本上擺脫封建文化的束縛。(

)3.明清之際的思想主張反映了新興資本主義生產(chǎn)關(guān)系的要求,是明清資產(chǎn)階級在思想上的吶喊。(

)√√×提示

明至清中葉雖然產(chǎn)生了資本主義萌芽,但是,工商業(yè)者尚未從封建營壘中分化出來,沒有形成資產(chǎn)階級。4.在明末清初的西學(xué)東漸中,傳教士扮演了相當(dāng)重要的角色。(

)5.在啟蒙時(shí)代,中國形象變?yōu)榱藛⒚伤枷爰沂种械囊患淦?。啟蒙思想家普遍認(rèn)為,用道德治理國家是中國的一大特征。(

)√√核心深化?拓展1.對明清時(shí)期進(jìn)步思想的評價(jià)

思想經(jīng)世致用思想開清代考證學(xué)術(shù)之風(fēng)氣,對后世理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)提供思想源泉,為儒學(xué)的發(fā)展變革注入了新的活力政治帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮,對君主專制統(tǒng)治造成了強(qiáng)烈的沖擊,在其后數(shù)百年間具有啟蒙作用,給后世民眾以深刻的啟迪經(jīng)濟(jì)工商皆本的思想是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民工商階層興起在思想層面的反映,沖擊了重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)思想實(shí)質(zhì)是對儒家思想的批判繼承,仍屬于儒家思想的范疇2.明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對思想文化的影響

對主流思想的沖擊明清工商業(yè)地位日漸突出,重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)思想受到挑戰(zhàn),進(jìn)步思想家提出“工商皆本”的主張,反映了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的要求,符合歷史發(fā)展的趨勢對書法的影響由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,明代書法呈現(xiàn)平民化、世俗化、個(gè)性化的趨勢對繪畫的影響明清時(shí)期,城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮、傳統(tǒng)社會(huì)秩序松動(dòng)和價(jià)值觀念變化,致使這一時(shí)期出現(xiàn)了眾多風(fēng)格獨(dú)特、不拘成法的畫家和畫派對文學(xué)的影響明清時(shí)期,一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)興起,這為通俗文學(xué)的發(fā)展提供了良好的社會(huì)環(huán)境;市民階層的壯大使小說這種文學(xué)形式的讀者隊(duì)伍擴(kuò)大對文化教育江南地區(qū)科舉狀元人數(shù)明顯多于北方;小說等文學(xué)形式的成就,南方更為顯著明末清初的西學(xué)東漸材料

漢代《九章算術(shù)》有部分內(nèi)容總結(jié)了我國古代幾何學(xué)的成果?？萍际穼＜依罴s瑟評價(jià)說:土地的丈量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率——這些似乎都是最重要的實(shí)際問題?！盀閿?shù)學(xué)”而數(shù)學(xué)的場合極少。與此不同的是,歐幾里得所著《幾何原本》從定義和公理出發(fā),經(jīng)過嚴(yán)密的論證,證明了所有幾何學(xué)定理的正確性①。史論轉(zhuǎn)化?應(yīng)用徐光啟說:“欲求超勝,必須會(huì)通。會(huì)通之前,先須翻譯。”1607年,他和意大利人利瑪竇合作翻譯的《幾何原本》出版②。隨著更多西方數(shù)學(xué)著作被引入,大批“會(huì)通”性新式數(shù)學(xué)著作涌現(xiàn)。此類著作借用西方數(shù)學(xué)形式邏輯和公理化體系對中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)進(jìn)行梳理和闡釋③。例如《測量異同》《勾股義》《中西數(shù)學(xué)圖說》等。大量數(shù)學(xué)圖形、公式、定理出現(xiàn)在明末數(shù)學(xué)著作中。明清易代,以徐光啟為代表開啟的中西文化交流被中斷④?！幾钥涤睢独硇缘膯⒚伞袊糯鐣?huì)中的科技思想發(fā)展管窺》等【思考】

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),評析明末中國數(shù)學(xué)領(lǐng)域的“中西會(huì)通”現(xiàn)象。史論貫通

項(xiàng)目思維角度論從史出概念產(chǎn)生由①③中的信息概括“中西會(huì)通”的內(nèi)涵

產(chǎn)生背景由②中信息分析“中西會(huì)通”的背景

最終結(jié)局由④中信息分析“中西會(huì)通”的結(jié)局

明末中國知識分子學(xué)習(xí)和吸收西方形式邏輯和公理化體系,并借之對中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)進(jìn)行梳理和闡釋新航路開辟提供了“西學(xué)東漸”的必要條件會(huì)通現(xiàn)象未能持續(xù),與歐洲近代科學(xué)的差距拉大真題聚焦考向1

明代心學(xué)的積極意義1.(2023全國甲卷,27)明代很多熟讀儒經(jīng)而從事商業(yè)活動(dòng)的人,秉持“雖終日做買賣,不害其為圣為賢”的信條,盡心于實(shí)踐“圣人之學(xué)”。與這種社會(huì)行為最契合的思想觀念是(

)A.“百姓日用即道”

B.“心外無物”C.“存天理,滅人欲” D.“工商皆本”A命題角度

本題以明代商人人生信條為切入點(diǎn),要求考生理解商人也要求實(shí)踐“圣人之學(xué)”的意義。分層落實(shí)?演練解題思路

“雖終日做買賣,不害其為圣為賢”是王陽明提出的為商之道,即做買賣也可成為圣賢。明代泰州學(xué)派的王艮進(jìn)一步提出“百姓日用即道”,認(rèn)為圣人之道,就在普通百姓的日常生活之中,A項(xiàng)正確;“心外無物”是王陽明提出的心學(xué)思想,與題干中經(jīng)商也可成為圣賢的思想不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“存天理,滅人欲”為南宋理學(xué)家的主張,從事商業(yè)活動(dòng)與“滅人欲”不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“工商皆本”為黃宗羲的主張,材料并未涉及本末關(guān)系,D項(xiàng)錯(cuò)誤。考向2

清代承襲華夏文明的措施2.(2022全國甲卷,27)康熙年間,多次令各地舉薦山林隱逸,又令官員推舉博學(xué)鴻儒,吸收學(xué)行兼優(yōu)之士。開設(shè)明史館,召集文人編纂明史,還進(jìn)行多部儒經(jīng)傳注的修纂,編成《康熙字典》。上述措施的主要目的是(

)A.承續(xù)華夏傳統(tǒng) B.倡導(dǎo)疑古辨?zhèn)蜟.弘揚(yáng)程朱理學(xué) D.保存歷史文獻(xiàn)A命題角度

本題以康熙年間編著大型圖書為新情境,要求考生認(rèn)識這些措施促進(jìn)了華夏傳統(tǒng)的繼承和傳播。解題思路

根據(jù)“編纂明史,還進(jìn)行多部儒經(jīng)傳注的修纂”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這些措施有利于鞏固儒家文化的主流地位,承續(xù)華夏傳統(tǒng),A項(xiàng)正確;這些措施主要是為了承續(xù)華夏傳統(tǒng),并沒有疑古辨?zhèn)?排除B項(xiàng);編撰明史并不是為了弘揚(yáng)程朱理學(xué)和保存歷史文獻(xiàn),排除C、D兩項(xiàng)?？枷?

明代文化產(chǎn)品的商品化趨勢3.(2022北京卷,4)下圖的封面形式常見于明代刻本書籍,圖中讀書的人物為該書編刻者。該圖可以佐證明代(

)A.開始出現(xiàn)雕版印刷技術(shù)B.戲曲表演藝術(shù)日趨成熟C.文化產(chǎn)品商品化程度加深D.士人思想擺脫了專制束縛小說和詩詞曲賦叢編《萬錦情林》封面(局部)C解題思路

命題角度本題以明代圖書的商品化為切入點(diǎn),要求考生理解商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對思想文化的影響隱性聯(lián)系(1)唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),之后,印刷術(shù)不斷發(fā)展,印刷書籍不斷增多,圖書成本逐漸降低(2)明代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,圖書也逐漸成為眾多商品中的一種(3)隨著市民階層隊(duì)伍的壯大和識字率的提高,圖書市場逐漸擴(kuò)大關(guān)鍵信息解答本題的關(guān)鍵信息是“海內(nèi)士子買者”,這說明這一刊印的圖書是以銷售為目的,反映了文化產(chǎn)品的商品化程度加深考向4

明初的中外文化交流4.(2023湖南卷,5)永樂年間,明成祖應(yīng)朝鮮使臣請賜,賜予朝鮮“五經(jīng)”“四書”等經(jīng)籍;又應(yīng)日本使臣請賜,將皇后徐氏所制《勸善》《內(nèi)訓(xùn)》賜予日本。對此解讀合理的是(

)A.儒家學(xué)說在明初有新發(fā)展B.書籍向外流通渠道不暢通C.請求賜書是為了吸收中國先進(jìn)思想D.朝日兩國借助明王朝強(qiáng)化政權(quán)權(quán)威D命題角度

本題以明朝對朝鮮、日本的“賜書”為切入點(diǎn),要求考生理解朝日兩國主動(dòng)要求賜書的目的。解題思路

從材料信息看,朝鮮和日本政府請求賜書,借助這種方式獲取明朝政府的認(rèn)可和支持,強(qiáng)化其統(tǒng)治權(quán)威,故選D項(xiàng);儒家學(xué)說在明初沒有新的發(fā)展,排除A項(xiàng);賜書不等于書籍外流不暢通,排除B項(xiàng);“四書”“五經(jīng)”和《勸善》《內(nèi)訓(xùn)》都屬于儒學(xué)著作,并不是先進(jìn)思想,排除C項(xiàng)。熱點(diǎn)預(yù)測角度1

歷史闡釋——明清之際的務(wù)實(shí)學(xué)風(fēng)1.(2023遼寧鞍山一模)明清之際,黃宗羲、顧炎武等一批士大夫認(rèn)為,程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的教條、空談是明朝覆亡的重要禍根,他們倡導(dǎo)“思以濟(jì)世”“學(xué)必實(shí)用”“不發(fā)空言”“見諸實(shí)效”的學(xué)風(fēng)。這反映出(

)A.社會(huì)動(dòng)蕩推動(dòng)儒者的自我反思B.經(jīng)世致用成為知識分子共識C.士大夫階層對君主專制的不滿D.儒家思想開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題A解析

據(jù)材料可知,黃宗羲等進(jìn)步士大夫在反思明朝滅亡原因時(shí)提出經(jīng)世致用的思想,說明社會(huì)動(dòng)蕩推動(dòng)儒者的自我反思,故選A項(xiàng);經(jīng)世致用是黃宗羲、顧炎武等進(jìn)步士大夫的主張,B項(xiàng)的“共識”表述錯(cuò)誤;材料沒有表達(dá)對君主專制的看法,排除C項(xiàng);儒家思想在創(chuàng)立之初就關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題,因此“開始”的說法錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。角度2

學(xué)術(shù)觀點(diǎn)——明清之際,中國科技發(fā)展的特點(diǎn)2.(2023遼寧