浙江省杭州市精誠聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期10月月考政治試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江省杭州市精誠聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期10月月考試題選擇題部分一、判斷題（本大題共5小題，每小題1分，共5分。判斷下列說法是否正確，正確的請寫正確，錯誤的請寫錯誤）1.科學(xué)家的研究活動都是自覺地在某種世界觀和方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行的?！即鸢浮藉e誤〖解析〗本題是判斷題，根據(jù)教材內(nèi)容，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)?？茖W(xué)家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。故本題觀點錯誤。2.“齊是非”和“是非莫辯”否認(rèn)了實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！即鸢浮藉e誤〖解析〗莊子的“齊是非”和“是非莫辯”體現(xiàn)了主觀認(rèn)識本身無法成為檢驗標(biāo)準(zhǔn)。通過實踐檢驗才能說清是非對錯，體現(xiàn)了實踐才是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故該觀點錯誤。3.“日有所思，夜有所夢”進(jìn)一步印證了意識來源于人腦?！即鸢浮藉e誤〖解析〗意識是人腦對客觀存在的反映，“日有所思，夜有所夢”進(jìn)一步印證了意識內(nèi)容來源于客觀存在而不是人腦。故本題說法錯誤。4.世界上一切事物都處于運動和變化之中，運動是物質(zhì)的唯一特性?！即鸢浮藉e誤〖解析〗運動是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式，客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，故本題判斷為錯誤。5.數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施從“3G突破”到“4G同步”到“5G引領(lǐng)”說明辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)?！即鸢浮秸_〖解析〗數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施從“3G突破”到“4G同步”到“5G引領(lǐng)”，實現(xiàn)跨越式發(fā)展說明辯證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。故題中觀點正確。二、選擇題I(本大題共17題，每小題2分，共34分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分)6.古希臘哲學(xué)中，泰勒斯的“水”本原論，赫拉克利里特的“火”本原論，德謨克里特的“原子”本原論等，都是在探討宇宙世界的本原問題，這就是哲學(xué)最初的表達(dá)。這種哲學(xué)最初的表達(dá)①屬于古代樸素唯物主義哲學(xué)思想②源于人們在實踐中對世界的思考③揭示了世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性④屬于一般人零散的樸素的世界觀A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：古希臘哲學(xué)中關(guān)于宇宙世界的本原問題的探討是源于實踐中人們對世界的追問和思考，認(rèn)為世界的本原是“水”“火”“原子”，屬于古代樸素唯物主義哲學(xué)思想，①②符合題意。③：只有馬克思主義哲學(xué)才真正揭示了世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性，③表述錯誤。④：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀，④表述錯誤。故本題選A。7.黨的百年奮斗展示了馬克思主義的強大生命力，馬克思主義之所以成為我們立黨立國、興黨強國的根本指導(dǎo)思想，是因為它是①科學(xué)的理論，不斷發(fā)展與開放,始終走在時代前列②實踐的理論，堅持從實際出發(fā),正確把握時代脈搏③革命的理論，是人民認(rèn)識和改造世界行動的基礎(chǔ)④人民的理論，創(chuàng)立人民實現(xiàn)自身解放的思想體系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①④：馬克思主義之所以成為我們立黨立國、興黨強國的根本指導(dǎo)思想，是因為它是科學(xué)的理論，不斷發(fā)展與開放,姑終走在時代前列，人民的理論,創(chuàng)立人民實現(xiàn)自身解放的思想體系，①④正確。②：馬克思主義是科學(xué)的理論,不斷發(fā)展與開放,始終走在時代前列，②排除。③：實踐是人民認(rèn)識和改造世界行動的基礎(chǔ)，③排除。故本題選B。8.新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。從哲學(xué)角度看，是因為它①能指引人民追求美好的未來②具有世界觀和方法論的功能③是黨和國家工作的行動依據(jù)④能為中國發(fā)展提供具體方法A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，從哲學(xué)角度看，是因為它新時代中國特色社會主義思想能指引人民追求美好的未來，具有世界觀和方法論的功能，①②正確切題。③：新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，而不是黨和國家工作的行動依據(jù)，③錯誤。④：新時代中國特色社會主義思想可以提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，不能為中國發(fā)展提供“具體方法”。④錯誤。故本題選A。9.王陽明的“心外無物”和朱熹的“理生萬物”都是歷史上具有廣泛影響的重要哲學(xué)思想，這兩種哲學(xué)思想A.都對世界的本原問題作出了自己的回答 B.都是無任何積極意義的唯心主義世界觀C.體現(xiàn)了唯物主義與唯心主義思想上的對立 D.反映了辯證法與形而上學(xué)之間的分歧〖答案〗A〖解析〗A：“心外無物”屬于主觀唯心主義，認(rèn)為人的主觀精神是世界的本原，“理生萬物”屬于客觀唯心主義，認(rèn)為客觀精神是世界的本原，這兩種哲學(xué)思想都對世界的本原問題作出了自己的回答，故A入選。B：唯心主義也有一定的積極意義，看到了意識的作用，故B錯誤。C：題干中兩種觀點體現(xiàn)了客觀唯心主義和主觀唯心主義的對立，故C不選。D：題干中兩種觀點與辯證法與形而上學(xué)之間的分歧無關(guān)，故D不選。故本題選A。10.北宋的張載進(jìn)一步發(fā)展了“元氣”的思想，認(rèn)為萬事萬物都是由“氣聚”生成的。下列對世界本原的認(rèn)識與“元氣”思想一致的是①不僅動物是機器，人也是機器②人病則憂懼，憂懼見鬼出③天地之變，陰陽之化④沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗C〖解析〗張載的思想屬于古代樸素唯物主義②：缺乏論證分析失之粗暴，具有主觀猜測因素，雖唯物但缺乏辯證，屬于古代樸素唯物主義，②符合題意。③：天地間的萬物都是天地結(jié)合的產(chǎn)物，并在陰陽二氣的接觸推蕩中變化，屬于古代樸素唯物主義，③符合題意。①：屬于機械唯物主義，①不符合題意。④：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)強調(diào)實踐的重要性，④不符合題意。故本題選C。11.月球上也有玻璃。通過對嫦娥五號月壤樣品開展系統(tǒng)的物質(zhì)科學(xué)研究，我國科研人員發(fā)現(xiàn)了多種類型、不同起源的月球玻璃物質(zhì)。這一發(fā)現(xiàn)佐證了①世界的本質(zhì)是物質(zhì)的②人能夠正確地認(rèn)識世界③思維是對存在的正確反映④意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物A.①④ B.①② C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗①②：通過對嫦娥五號月壤樣品的研究，我國科研人員發(fā)現(xiàn)了多種類型、不同起源的月球玻璃物質(zhì)，這一發(fā)現(xiàn)佐證了世界在本質(zhì)上是物質(zhì)的，是可以被人所正確認(rèn)識的，①②符合題意。③：思維是對存在的能動反映，但不一定是正確反映，③錯誤。④：材料強調(diào)的是世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，未強調(diào)意識的起源，④排除。故本題選B。12.盡管人們討厭災(zāi)害，一直躲避災(zāi)害，但近年來，地震、干旱、洪澇災(zāi)害等災(zāi)害頻頻發(fā)生，禍及人類。這表明①自然界的存在和發(fā)展是客觀的②事物運動的規(guī)律是客觀的③自然災(zāi)害是由人類活動造成的④要戰(zhàn)勝自然必須認(rèn)識自然A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：盡管人們討厭災(zāi)害，一直躲避災(zāi)害，但近年來，地震、臺風(fēng)、非典傳染病、海嘯等災(zāi)害頻頻發(fā)生，禍及人類。這表明自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的，自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分，同時說明事物的運動是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性，不以人的意識為轉(zhuǎn)移，①②符合題意。③：自然災(zāi)害是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③錯誤。④：材料未體現(xiàn)戰(zhàn)勝自然與認(rèn)識自然的關(guān)系，④排除。故本題選A。13.積極應(yīng)對人口老齡化，事關(guān)國家發(fā)展和民生福祉。為此，黨中央繼“全面兩孩”政策后，又作出了“一對夫妻可以生育三個子女”的重大決策。這表明A.意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物 B.人類社會的存在和發(fā)展是客觀的C.自然界是客觀存在的物質(zhì)世界 D.意識與物質(zhì)相互依賴不可分割〖答案〗B〖解析〗B：：黨中央根據(jù)我國人口老齡化情況，調(diào)整生育政策，這說明人類社會的存在和發(fā)展是客觀的，制定政策要做到一切從實際出發(fā)，B正確切題。A：材料未涉及意識的起源問題，并且意識既是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，也是社會發(fā)展的產(chǎn)物，A排除。C：材料強調(diào)人類社會，不是強調(diào)自然界，C與題意不符。D：意識依賴于物質(zhì)，但物質(zhì)不依賴于人的意識，D說法錯誤。故本題選B。14.2023年，“無限可能”“全球聯(lián)結(jié)”“綠色生活”“人工智能”“數(shù)字化革命”……每一個熱詞都反映一個社會熱點。這說明A.意識對社會發(fā)展起推動作用 B.意識是人腦特有的機能C.意識的形式是客觀的，內(nèi)容是主觀的 D.意識是人腦對客觀存在的反映〖答案〗D〖解析〗A：意識是對客觀存在的反映，這種反映可能是正確的，也可能是錯誤的，正確的意識對社會發(fā)展起推動作用，錯誤的意識對社會發(fā)展起阻礙作用，A說法錯誤。B：每一個熱詞都反映一個社會熱點，強調(diào)意識的本質(zhì)是對客觀存在的反映，不是強調(diào)意識是人腦特有的機能，B不符合題意。C：意識形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，C說法錯誤。D：“無限可能”“全球聯(lián)結(jié)”“綠色生活”“人工智能”“數(shù)字化革命”……每一個熱詞都反映一個社會熱點。這說明意識是人腦對客觀存在的反映，D符合題意。故本題選D。15.2023年3月以來，主要起源于蒙古國南部和中國內(nèi)蒙古中西部地區(qū)的沙塵暴影響了大半個中國，除了受天氣反常影響外，這次沙塵暴的形成主要與蒙古國過度放牧導(dǎo)致的土地沙化有關(guān)。這說明①規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰②是否發(fā)揮主觀能動性影響人們辦事情的效果③發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)④人的意識活動具有自覺選擇性和直接現(xiàn)實性A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：過度放牧給草原帶來巨大負(fù)擔(dān)，造成土地沙化，表明規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰，因此為了減少沙塵暴，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下發(fā)揮主觀能動性，①③正確。②：材料強調(diào)的是尊重客觀規(guī)律的重要性，未強調(diào)發(fā)揮主觀能動性的重要性，②排除。④：實踐具有直接現(xiàn)實性，而不是意識，④排除。故本題選B。16.在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展深度融合，對促進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、促進(jìn)農(nóng)村三大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和農(nóng)民增收具有重要意義。對此理解正確的是A.任何事物之間都存在這樣或者那樣的聯(lián)系B.世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物C.事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展D.事物之間的相互聯(lián)系、相互作用是促進(jìn)認(rèn)識發(fā)展的動力〖答案〗C〖解析〗A：聯(lián)系是普遍的，但并不是說任何事物之間都存在聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的，A錯誤。B：材料并不是反映事物是否可知的問題，也就不反映“世界上只有尚未認(rèn)識之物，沒有不可認(rèn)識之物”，B排除。C：推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展深度融合，對促進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、促進(jìn)農(nóng)村三大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和農(nóng)民增收具有重要意義，這說明事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展，C正確切題。D：實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，D錯誤。故本題選C。17.要強化系統(tǒng)觀念，堅持問題導(dǎo)向，加強軍事治理頂層設(shè)計和戰(zhàn)略謀劃，加強各領(lǐng)域治理、全鏈路治理、各層級治理，有計劃、有重點加以推進(jìn)。上述主張的哲學(xué)依據(jù)是①事物內(nèi)部的特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)②整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，應(yīng)該立足整體、統(tǒng)籌全局③著眼部分，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果④矛盾的特殊性寓于普遍性之中，特殊性通過普遍性表現(xiàn)出來A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗A〖解析〗①：“堅持問題導(dǎo)向”“有計劃、有重點加以推進(jìn)”，說明事物內(nèi)部的特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)，要堅持具體問題具體分析，①符合題意。②：“要強化系統(tǒng)觀念”“加強軍事治理頂層設(shè)計和戰(zhàn)略謀劃，加強各領(lǐng)域治理、全鏈路治理、各層級治理”，體現(xiàn)了整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認(rèn)識事物，②符合題意。③：材料強調(diào)要立足整體，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果，而不是著眼于部分，③不符合題意。④：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，④錯誤。故本題選A。18.1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中講，“許多同志，滿足于工作任務(wù)的一般號召，不注重和不善于在作了一般號召之后，緊緊地接著從事于個別的具體的指導(dǎo)，因而使自己的號召停止在嘴上、紙上或會議上，而變?yōu)楣倭胖髁x的領(lǐng)導(dǎo)?！边@告誡黨員干部要①堅持普遍性與特殊性的統(tǒng)一②堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一③承認(rèn)矛盾的普遍性④具體問題具體分析A.①② B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①④：許多同志，滿足于工作任務(wù)的一般號召，不注重從事個別的具體的指導(dǎo)，說明部分黨員干部只看到了矛盾的普遍性，而忽視了矛盾的特殊性，沒有堅持普遍性與特殊性的統(tǒng)一，①④符合題意。②③：材料強調(diào)的是矛盾特殊性以及矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系問題，而不涉及兩點論與重點論，也不是強調(diào)矛盾普遍性，②③排除。故本題選C。19.量子力學(xué)是人類探究微觀世界的重大成果。我國科技工作者在量子科技上奮起直追，取得一批具有國際影響力的重大創(chuàng)新成果?？傮w上看，我國已經(jīng)具備了在量子科技領(lǐng)域的科技實力和創(chuàng)新能力。同時也要看到，我國量子科技發(fā)展存在不少短板，發(fā)展面臨多重挑戰(zhàn)。這說明①事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的②堅持了兩點論與重點論的統(tǒng)一③要抓主要矛盾，找到量子科技發(fā)展的突破口④要抓主流，也不能忽視支流A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗D〖解析〗②④：我們既要看到我國在量子科技領(lǐng)域的實力和創(chuàng)新能力，但也要看到存在的短板和挑戰(zhàn)，要求我們要一分為二的看問題，既要抓住事物發(fā)展的主流，也不能忽視支流，體現(xiàn)了兩點論和重點論、主流與支流的統(tǒng)一，②④符合題意。①：事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定，①說法錯誤。③：材料體現(xiàn)的是矛盾主次方面，沒有體現(xiàn)抓主要矛盾，③不符合題意。故本題選D。20.“其作始也簡，其將畢也必巨”。從一大的50多名黨員發(fā)展成為擁有9500多萬名黨員的世界第一大馬克思主義執(zhí)政黨，帶領(lǐng)中國人民迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，如此艱辛又如此輝煌，唯有初心不改，方可一往無前！“由簡到巨”的事實證明了①符合歷史前進(jìn)方向的事物充滿旺盛的生命力②代表人民群眾根本利益的事物是不可戰(zhàn)勝的③凡是擁有強大力量的事物，前途必定是光明的④新出現(xiàn)的事物更有生命力，具有無可比擬的優(yōu)越性A.③④ B.①④ C.②③ D.①②〖答案〗D〖解析〗①②：從一大的50多名黨員發(fā)展成為擁有9500多萬名黨員的世界第一大馬克思主義執(zhí)政黨，帶領(lǐng)中國人民迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，如此艱辛又如此輝煌，唯有初心不改，方可一往無前！“由簡到巨”的事實證明了符合歷史前進(jìn)方向的事物充滿旺盛的生命力，代表人民群眾根本利益的事物是不可戰(zhàn)勝的，①②符合題意。③：擁有強大力量的事物不一定是新事物，新事物的前途必定是光明的，③說法錯誤。④：新出現(xiàn)的事物不一定是新事物，新事物具有無可比擬的優(yōu)越性，④說法錯誤。故本題選D。21.我們在推進(jìn)理論創(chuàng)新過程中，只有積累了豐富的人民創(chuàng)造的合乎實際的感性材料，才能對其進(jìn)行科學(xué)的抽象，揭示其內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，使其升華為新的理論成果，進(jìn)而有效地改造世界。這說明①感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識有助于實現(xiàn)改造世界的目的②感性認(rèn)識和理性認(rèn)識總是交織在一起，二者相互聯(lián)系③感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)，感性認(rèn)識依賴于理性認(rèn)識④感性認(rèn)識和理性認(rèn)識都是直接從社會實踐中得來的A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：對感性材料進(jìn)行科學(xué)的抽象，使其升華為新的理論成果，能夠有效地改造世界，說明感性認(rèn)識和理性認(rèn)識相互聯(lián)系，感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識有助于實現(xiàn)改造世界的目的，①②正確。③：實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，③錯誤。④：實踐是認(rèn)識的來源，但不是獲得認(rèn)識的唯一途徑，“都是直接從社會實踐中得來的”說法絕對，④排除。故本題選A。22.《人民日報》評論員文章指出,憲法必須隨著實踐發(fā)展而不斷發(fā)展，憲法只有不斷適應(yīng)新形勢吸納新經(jīng)驗、確認(rèn)新成果才具有持久生命力。這一觀點的哲學(xué)依據(jù)是①真理是具體的、有條件的②真理具有反復(fù)性、無限性和上升性③真理中包含著謬誤④真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①④：憲法必須隨著實踐發(fā)展而不斷發(fā)展，憲法只有不斷適應(yīng)新形勢吸納新經(jīng)驗、確認(rèn)新成果才具有持久生命力。這一觀點的哲學(xué)依據(jù)是真理是具體的、有條件的，真理是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，①④符合題意。②：認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，②說法錯誤。③：真理與謬誤的界限分明，③說法錯誤。故本題選B。三、選擇題II(本大題7小題，每小題3分，共21分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分）23.2023年2月，全新聊天機器人ChatGPT火爆全網(wǎng)，它可以通過自然語言與其溝通，提高工作效率，也能創(chuàng)造娛樂，但也可能導(dǎo)致失業(yè)增加、數(shù)據(jù)泄露等風(fēng)險。對此，從辯證法角度分析正確的是①ChatGPT不會擁有真正的意識——意識是人腦特有的機能②ChatGPT既有機遇也存在風(fēng)險——矛盾具有普遍性③ChatGPT對社會發(fā)展利大于弊——矛盾有主次之分④不能忽視ChatGPT可能存在的風(fēng)險——堅持了兩點論A.①② B.①③ C.③④ D.②④〖答案〗D〖解析〗①：意識是人腦特有的機能，聊天機器人ChatGPT是人類實踐的產(chǎn)物，不具有意識，但題目要求從辯證法角度分析，該選項的知識范圍與設(shè)問不相符，①排除。②：這一人工智能技術(shù)能夠提高工作效率，也能創(chuàng)造娛樂，為社會發(fā)展帶來巨大機遇，但也伴隨著失業(yè)增加、數(shù)據(jù)泄露等風(fēng)險。這說明矛盾就是對立統(tǒng)一，體現(xiàn)了矛盾具有普遍性，②正確。③：ChatGPT對社會發(fā)展利大于弊，體現(xiàn)了矛盾有主次方面之分，③不選。④：不能忽視ChatGPT可能存在的風(fēng)險，體現(xiàn)了既要看矛盾的主要方面，也不忽視矛盾的次要方面，堅持了兩點論，④正確。故本題選D。24.在新能源電池研究前沿，新型高鎳正極材料的開發(fā)及規(guī)?；苽滹@得尤為迫切。近期，云南大學(xué)材料與能源學(xué)院的某教授團(tuán)隊設(shè)計并制備出一種新型高鎳三元正極材料，有望用于鋰離子電池等多個領(lǐng)域。材料蘊含的哲理是①實踐不斷為人們提出新的認(rèn)識課題②實踐為人們提供新的日益完備的認(rèn)識工具③實踐活動總是處于一定社會關(guān)系中④實踐是按照主觀的內(nèi)在本性去“改造”客觀世界A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：在新能源電池研究前沿，新型高鎳正極材料的開發(fā)及規(guī)?；苽滹@得尤為迫切，推動了研發(fā)人員對新型高鎳三元正極材料的探索，說明實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動人們進(jìn)行新的探索和研究；云南大學(xué)材料與能源學(xué)院的某教授團(tuán)隊設(shè)計并制備出一種新型高鎳三元正極材料，說明實踐不是單個人的孤立的活動，而是處在一定社會關(guān)系中的人的活動，①③符合題意。②：實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識工具，但材料并沒有提到日益完備的認(rèn)識工具，②不符合題意。④：實踐是按照主觀的內(nèi)在本性去“改造”客觀世界，這一觀點否認(rèn)了實踐的客觀物質(zhì)性，屬于唯心主義觀點，④不符合題意。故本題選B。25.下列選項與下邊漫畫《騰不出時間休息的人，遲早會騰出時間來生病》的哲學(xué)寓意最一致的是①士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶為福②涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人③倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱④梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香A.①② B.③④ C.①③ D.②④〖答案〗A〖解析〗漫畫寓意是，人的身體存在健康與疾病這對矛盾關(guān)系。在“騰不出時間休息”的條件下，健康就會向疾病轉(zhuǎn)化。因此，漫畫體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的道理。①②：“士師分鹿真是夢，塞翁失馬猶為?！币馑际鞘咳藸帄Z鹿肉只是虛幻的夢境，塞翁失馬仍然是一種福氣，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，與漫畫哲理契合；“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人”意思是人在涇溪石上行走總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心謹(jǐn)慎，所以一年到頭沒人掉入水中，而恰是在平坦無險之處，卻常有落水事件的發(fā)生，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，與漫畫哲理契合，①②符合題意。③：“倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”意思是老百姓糧食充足了才會懂得禮儀，吃穿不愁了才會知道榮辱，體現(xiàn)了社會存在決定社會意識，③不符合題意。④：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”意思是梅花比起雪來雖然差幾分白，但雪花卻沒有梅花那一股清香，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，不同事物各有其特點，④不符合題意。故本題選A。26.在新疆和田地區(qū)，借助“沙漠土壤化”技術(shù)，研究人員在沙漠種出了萬畝良田。這一技術(shù)通過添加特殊材料，沙子具備了土壤特性，解決了制約沙漠農(nóng)業(yè)開發(fā)的沙子流動性和保水性問題。這表明①聯(lián)系具有客觀性、必然性、多樣性②實踐具有客觀物質(zhì)性、直接現(xiàn)實性③矛盾的斗爭性是絕對的，同一性是相對的④矛盾的普遍性是絕對的，特殊性是相對的A.①② B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗B〖解析〗②③：科研人員利用先進(jìn)技術(shù)，使沙子具有土壤屬性，實現(xiàn)沙漠變良田，體現(xiàn)了實踐的客觀物質(zhì)性、主觀能動性和直接現(xiàn)實性；矛盾的斗爭性是絕對的，同一性是相對的，沙漠變良田體現(xiàn)了矛盾雙方的對立統(tǒng)一關(guān)系，②③符合題意。①：聯(lián)系具有普遍性和多樣性，但聯(lián)系并非都是必然的，①說法錯誤。④：矛盾的普遍性是絕對的，特殊性是相對的，但材料并沒有涉及“矛盾的普遍性與特殊性”，④不符合題意。故本題選B。27.新一輪科技和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，對政府優(yōu)化權(quán)責(zé)體系、轉(zhuǎn)變職能提出了新的更高要求。2023年國務(wù)院機構(gòu)改革方案突出重點行業(yè)和領(lǐng)域的機構(gòu)職責(zé)優(yōu)化和調(diào)整，重新組建科學(xué)技術(shù)部、國家金融監(jiān)督管理總局等，從而持續(xù)推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。下列選項與題意相吻合的有①國務(wù)院機構(gòu)改革是一個過程，不會一蹴而就，也不會一勞永逸②國務(wù)院機構(gòu)改革應(yīng)該把黨的國務(wù)院機構(gòu)改革方案作為出發(fā)點③掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，堅持問題導(dǎo)向，立足各個部分和各要素④集中力量解決主要矛盾有利于推進(jìn)國家治理體系和能力現(xiàn)代化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①④：面對新一輪科技和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國務(wù)院機構(gòu)改革方案突出重點行業(yè)和領(lǐng)域的機構(gòu)職責(zé)優(yōu)化和調(diào)整，重新組建科學(xué)技術(shù)部、國家金融監(jiān)督管理總局等，進(jìn)而持續(xù)推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這說明國務(wù)院機構(gòu)改革是一個過程，不會一蹴而就，也不會一勞永逸，集中力量解決主要矛盾有利于推進(jìn)國家治理體系和能力現(xiàn)代化，①④符合題意。②：國務(wù)院機構(gòu)改革應(yīng)該把客觀實際作為出發(fā)點，②錯誤。③：掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，堅持問題導(dǎo)向，立足整體，而不是立足部分和要素，③錯誤。故本題選B。28.月球的背面絕大部分不能從地球看見，在沒有探測器的年代，月球的背面一直是個未知的世界。2019年“嫦娥四號”在人類歷史上首次實現(xiàn)了航天器在月球背面軟著陸和巡視勘察。2020年“嫦娥五號”探測器首次實現(xiàn)中國地外天體采樣返回，標(biāo)志著探月工程“三步走”圓滿收官。由此可見①真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②認(rèn)識主體受具體實踐水平限制③復(fù)雜事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程④人類的認(rèn)識能力是無限的A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗③④：人類關(guān)于月球背面的探索從未停止過，從完全未知到首次實現(xiàn)航天器在月球背面軟著陸和巡視勘察，再到首次實現(xiàn)中國地外天體采樣返回，月球背面的秘密正在一步一步被揭開，表明復(fù)雜事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程，而人們的認(rèn)識會隨著實踐能力和水平的發(fā)展而發(fā)展，人類的認(rèn)識能力是無限的，③④正確。①：材料未涉及真理與謬誤的轉(zhuǎn)化，①排除。②：材料強調(diào)的是實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識工具，這些工具延伸了人類的認(rèn)識器官，促進(jìn)人類認(rèn)識的發(fā)展，而不是強調(diào)認(rèn)識受到了具體實踐水平的限制，②排除。故本題選D。29.2023年3月10日，在中國積極斡旋下，中國、沙特和伊朗三方在北京發(fā)表聯(lián)合聲明，宣布沙特和伊朗達(dá)成雙邊協(xié)議，同意恢復(fù)雙邊外交關(guān)系。對沙伊關(guān)系正?；脑?，下列推測正確的是①抓住了主要矛盾的主要方面，認(rèn)清了事物的性質(zhì)②把握了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，順應(yīng)了時代的潮流③人為事物的聯(lián)系是以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)的④在新舊事物的交織融合中，推動了事物的發(fā)展A.①② B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：在中國積極斡旋下，沙特和伊朗達(dá)成雙邊協(xié)議，同意恢復(fù)雙邊外交關(guān)系，沙伊關(guān)系正?；前盐樟松鐣l(fā)展的客觀規(guī)律，順應(yīng)了時代的潮流，也因為他們認(rèn)識到兩國關(guān)系合則兩利，斗則兩敗，抓住了主要矛盾的主要方面，認(rèn)清了事物的性質(zhì)，①②符合題意。③④：材料主要講述對沙伊關(guān)系正?；脑蚴前盐樟松鐣l(fā)展的客觀規(guī)律，順應(yīng)了時代的潮流，而材料未涉及人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系的關(guān)系，也未涉及新舊事物的交織融合，③④不符合題意。故本題選A。非選擇題部分四、綜合題（本大題共4小題，共40分）30.主席告訴我們，“奮斗創(chuàng)造奇跡”。在2023年新年賀詞中說：“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。只要有愚公移山的志氣、滴水穿石的毅力，腳踏實地，埋頭苦干，積跬步以至千里，就一定能夠把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實?！瘪雎犢R詞，既有關(guān)懷的溫暖，更有奮斗的力量。結(jié)合材料，運用“用發(fā)展的觀點看問題”的知識，分析新年賀詞給我們青年的哲學(xué)啟示?！即鸢浮舰偈挛锸沁\動、變化、發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要用發(fā)展的觀點看問題，樹立創(chuàng)新意識?！皧^斗創(chuàng)造奇跡”，唯有奮斗，才能把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實。②事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍。要有滴水穿石的毅力，腳踏實地，埋頭苦干，積跬步至千里的決心，實現(xiàn)我們的宏偉目標(biāo)。③事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的。事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的。我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長、壯大。要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。國家發(fā)展，個人成長，都會遇到困難，但“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成”，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。31.毛澤東提出“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，進(jìn)一步強調(diào)“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)”。黨的十八大以來，在國內(nèi)的考察調(diào)研將近100次，遍及大江南北的社區(qū)、鄉(xiāng)村、企業(yè)、學(xué)校、軍隊、科研機構(gòu)，涵蓋了脫貧攻堅、創(chuàng)新發(fā)展、科教文衛(wèi)、生態(tài)保護(hù)、歷史傳承等領(lǐng)域。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，遇到的社會矛盾和問題嚴(yán)峻復(fù)雜，解決這些新問題、新矛盾，唯有利用好調(diào)查研究這個利器，找到解決問題的思路和辦法，才能把握未來發(fā)展的正確方向，沿著時代進(jìn)步的邏輯前行。結(jié)合材料，運用“實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”的知識，說明新時代重視調(diào)查研究的必要性?！即鸢浮舰賹嵺`是認(rèn)識發(fā)展的動力。新時代中國特色社會主義偉大實踐產(chǎn)生許多新矛盾、新問題，要求我們不斷進(jìn)行調(diào)查研究。

②實踐是認(rèn)識的來源，實踐是檢驗認(rèn)識真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們要堅持實事求是、求真務(wù)實的工作作風(fēng)，深入群眾，深入基層，在實踐中獲得認(rèn)識并接受實踐檢驗。

③實踐是認(rèn)識的目的。通過調(diào)查研究，把握事物發(fā)展的規(guī)律，制定正確的路線方針和政策，才能更好地指導(dǎo)實踐。32.閱讀相關(guān)材料，回答相應(yīng)問題。材料一中國式現(xiàn)代化，是領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化，是一條區(qū)別于西方現(xiàn)代化的中國道路，擺脫了發(fā)展中國家對西方國家的“道路依賴”；中國式現(xiàn)代化，為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化拓寬了道路，提供了借鑒經(jīng)驗。材料二中國式現(xiàn)代化道路的探索是一個艱辛的過程。1964年三屆全國人大一次會議，正式提出“四個現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)：在不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國。1987年黨的十三大，明確提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，解決人民的溫飽問題；第二步，到本世紀(jì)末，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到下個世紀(jì)中葉，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。2017年黨的十九大，提出了“兩個階段”的戰(zhàn)略安排：從二○二〇年到二〇三五年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；從二○三五年到本世紀(jì)中葉，把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。2022年黨的二十大