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文檔簡介
社會歷史的決定性基礎恩格斯馬克思與夫人燕妮馬克思與恩格思馬克思與恩格思
馬克思與恩格思教學目標一、了解文章的寫作背景,厘清經(jīng)濟基礎與上層建筑的辯證關系。二、精讀全文,明確經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的相互作用的復雜性。三、通過學習這篇理論文章,深入了解歷史發(fā)展的偶然性、必然性,以及它們之間的關系。弗里德里?!ざ鞲袼垢ダ锏吕锵!ざ鞲袼柜R克思主義創(chuàng)始人之一,國際無產階級的領袖。恩格斯是馬克思的親密戰(zhàn)友,被譽為“第二提琴手”。1883年3月馬克思逝世,恩格斯擔負了整理出版馬克思文獻遺稿和繼續(xù)指導國際共產主義運動的重擔。與此同時,他又獨立地進行大量的理論宣傳工作。1895年8月5日,恩格斯逝世。按其遺愿,他的骨灰被撒入大海。背景19世紀90年代,資產階級學者和德國黨內的機會主義者大肆歪曲、攻擊和篡改馬克思主義唯物史觀。他們或鼓吹思想、理性是社會發(fā)展的決定性因素,否定經(jīng)濟條件歸根到底具有決定性作用;或者宣揚只有經(jīng)濟狀況才是原因,才是唯一積極的因素,否認上層建筑的作用,進而達到解除無產階級思想武裝,反對無產階級革命的目的。這些謬論,在德國大學生中引起了思想混亂。瓦爾特·博爾吉烏斯就是其中的一位。恩格斯于1894年1月25日寫給瓦爾特·博爾吉烏斯的信,就是為了澄清這些錯誤思想。文體知識:書信書信是一種向特定對象傳遞信息、交流思想感情的應用文書。在古代,書信作為主要的通信來源,它不僅促進交流,同時也傳遞著人們思想的情懷,還起到了報平安的作用。書信格式經(jīng)濟關系(生產生活資料和產品交換的關系)技術生產運輸?shù)乩砘A決定產品的交換方式產品的分配方式階級的劃分統(tǒng)治、奴役關系國家、政治、法等先前各發(fā)展階段的殘余外部環(huán)境課文研讀恩格斯是如何解讀經(jīng)濟關系是社會歷史的決定性基礎的?明確(1)我們視之為社會歷史的決定性基礎的經(jīng)濟關系,是指一定社會的人們生產生活資料和彼此交換產品(在有分工的條件下)的方式。(2)包括生產和運輸?shù)娜考夹g。這種技術也決定著產品的交換方式以及分配方式,從而在氏族社會解體后也決定著階級的劃分,決定著統(tǒng)治關系和奴役關系,決定著國家、政治、法等等。(3)在經(jīng)濟關系中還包括這些關系賴以發(fā)展的地理基礎和事實上由過去沿襲下來的先前各經(jīng)濟發(fā)展階段的殘余。(4)當然還包括圍繞著這一社會形式的外部環(huán)境。課文研讀這封信中,恩格斯提出了兩點不應當忽視的問題,請概述這兩個問題。明確:恩格斯提出的兩點不應當忽視的問題是:①政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發(fā)展是以經(jīng)濟發(fā)展為基礎的。但是,它們又都互相作用并對經(jīng)濟基礎發(fā)生作用。②人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但并不是按照共同的意志,根據(jù)一個共同的計劃,甚至不是在一個有明確界限的既定社會內來創(chuàng)造自己的歷史。在所有這樣的社會里,都是那種以偶然性為其補充和表現(xiàn)形式的必然性占統(tǒng)治地位。通過各種偶然性來為自己開辟道路的必然性,歸根到底仍然是經(jīng)濟的必然性。課文研讀3.恩格斯是如何解讀上層建筑之間相互作用并反作用于經(jīng)濟基礎的?明確(1)政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發(fā)展是以經(jīng)濟發(fā)展為基礎的。但是,它們又都互相作用并對經(jīng)濟基礎發(fā)生作用。這并不是說,只有經(jīng)濟狀況才是原因,才是積極的,其余一切都不過是消極的結果,而是說,這是在歸根到底不斷為自己開辟道路的經(jīng)濟必然性的基礎上的相互作用。(2)并不像人們有時不加思考地想象的那樣是經(jīng)濟狀況自動發(fā)生作用,而是人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但他們是在既定的、制約著他們的環(huán)境中,是在現(xiàn)有的現(xiàn)實關系的基礎上進行創(chuàng)造的,在這些現(xiàn)實關系中,經(jīng)濟關系不管受到其他關系——政治的和意識形態(tài)的——多大影響,歸根到底還是具有決定意義的,它構成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。課文研讀本文的論述思路是怎樣的?明確首先闡明了經(jīng)濟關系是社會歷史的決定性基礎。然后指出政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發(fā)展是以經(jīng)濟發(fā)展為基礎的,它們之間又都互相作用并對經(jīng)濟基礎發(fā)生作用。接著分析了歷史發(fā)展中必然性和偶然性的關系,闡明了偉大人物在歷史上出現(xiàn)的偶然性與必然性。最后歸結到要正確理解歷史就必須注重經(jīng)濟史的學習,學會全面把握馬克思主義的辯證唯物史觀。課文研讀社會歷史的決定性基礎1-2段生產方式是社會歷史發(fā)展的決定性基礎3-4段:上層建筑的發(fā)展以經(jīng)濟發(fā)展為基礎5-6段:歷史發(fā)展中存在必然性和偶然性的關系7-9段:要正確理解歷史就必須注意經(jīng)濟史經(jīng)濟基礎決定上層建筑,上層建筑反作用于以濟基礎課文研讀本文運用了多種論證方法,請舉例予以簡要分析。明確(1)舉例論證?!扒∏赡闷苼鲞@個科西嘉人……這一點可以由下面的事實來證明:每當需要有這樣一個人的時候,他就會出現(xiàn),如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等。”這里使用了舉例論證,證明偉大人物的出現(xiàn)是偶然的,但其出現(xiàn)又是必然的。(2)比喻論證?!叭绻嫵銮€的中軸線,您就會發(fā)現(xiàn),所考察的時期越長,所考察的范圍越廣,這個軸線就越是接近經(jīng)濟發(fā)展的軸線,就越是同后者平行而進?!边@里使用了比喻論證,把偶然性比作“曲線”,把必然性比作“曲線的中軸線”,偶然性總是表現(xiàn)著必然性。(3)假設論證?!凹偃鐩]有拿破侖這個人,他的角色就會由另一個人來扮演”。運用假設論證,論證偉人出現(xiàn)的必然性。課文研讀這篇文章的語言表達嚴密、準確,請賞析下列各句的語言特色。(一)(1)我們把經(jīng)濟條件看作歸根到底制約著歷史發(fā)展的東西。而種族本身就是一種經(jīng)濟因素。不過這里有兩點不應當忽視...明確觀點提出鮮明有力,不蔓不枝;“歸根到底”言辭準確,語氣懇切;“不過”巧妙引起轉折,引人思考。(2)政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發(fā)展是以經(jīng)濟發(fā)展為基礎的。但是,它們又都互相作用并對經(jīng)濟基礎發(fā)生作用。這并不是說,只有經(jīng)濟狀況才是原因,才是積極的,其余一切都不過是消極的結果。明確“但是”“并不是””只有”“才”等關聯(lián)詞語的使用,使表達的意思跌宕起伏,但又縝密嚴謹,具有很強的邏輯性,體現(xiàn)了社會科學論著的語言特色,也顯示了恩格斯高超的理論思維水平。課文研讀這篇文章的語言表達嚴密、準確,請賞析下列各句的語言特色。(二)(3)在這些現(xiàn)實關系中,經(jīng)濟關系不管受到其他關系———政治的和意識形態(tài)的——多大影響,歸根到底還是具有決定意義的,它構成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。明確運用比喻,把“經(jīng)濟關系”比作“紅線”,貫串于社會歷史的進程中
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