第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心2023/12/28第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心第一章馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論馬克思主義哲學(xué)原理第二章世界的物質(zhì)性和人的實踐活動第三章世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律第四章認識的本質(zhì)和過程第五章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)第六章社會發(fā)展規(guī)律與歷史創(chuàng)造者第七章社會發(fā)展與人的發(fā)展第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心第三章世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律

第一節(jié)物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展第二節(jié)對立統(tǒng)一規(guī)律第三節(jié)質(zhì)量互變規(guī)律第四節(jié)否定之否定規(guī)律第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心唯物主義唯心主義形而上學(xué)辯證法世界觀的基本問題世界的狀態(tài)問題：世界“怎么樣”世界的本原問題：世界“是什么”辯證法研究世界的存在狀態(tài)第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心第一節(jié)物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展一、物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系二、物質(zhì)世界的永恒發(fā)展三、聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

一、物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系

（一）聯(lián)系的普遍性和客觀性

1.聯(lián)系:是指事物、現(xiàn)象、過程之間及其內(nèi)部諸要素之間相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

第一，聯(lián)系是一切物質(zhì)的固有屬性和存在方式聯(lián)系的涵義第三，物質(zhì)是相互作用的主體

第二，相互作用是聯(lián)系的根本內(nèi)容第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心生物鏈插播影像：

生物鏈

見參考資料（二）第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

2.聯(lián)系的普遍性（1）世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在，都同前后周圍的其他事物和過程聯(lián)系著。（2）整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過程，任何事物和過程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個部分、環(huán)節(jié)或階段。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心教學(xué)提示科學(xué)發(fā)展總趨勢綜合綜合分化現(xiàn)代科學(xué)領(lǐng)域的新學(xué)科邊緣科學(xué)綜合科學(xué)橫斷科學(xué)第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心解剖外星人插播影像：

解剖外星人

見參考資料（二）第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

3.聯(lián)系的客觀性（1）聯(lián)系是事物本身所固有的客觀本性（2）聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心主觀唯心主義認為，事物之間的聯(lián)系是由人的觀念和意志決定的。康德

客觀唯心主義則認為，事物的聯(lián)系是某種客觀精神或絕對觀念聯(lián)系的表現(xiàn)。黑格爾第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心教學(xué)提示思維線索A.社會之中人與人：熟人鏈B.自然界中的植物與動物：生物鏈C.人與自然：環(huán)境問題D.宇宙中天體與星系：月亮－地球－太陽第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心環(huán)境污染插播影像：

環(huán)境污染

見參考資料（二）第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（二）聯(lián)系的多樣性和條件性

1.聯(lián)系的多樣性（1）直接聯(lián)系與間接聯(lián)系（2）本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系（3）內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系（4）必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心城門失火，殃及池魚。直接聯(lián)系與間接聯(lián)系直接聯(lián)系：沒有中間環(huán)節(jié)間接聯(lián)系：具有中間環(huán)節(jié)例第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心種瓜得瓜，種豆得豆。本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系：決定事物性質(zhì)非本質(zhì)聯(lián)系：影響事物外部特征例第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系：事物內(nèi)部要素之間外部聯(lián)系：一事物與他事物之間對內(nèi)搞活，對外開放。兄弟鬩墻，外御其侮。例第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系必然聯(lián)系：確定的、一定要發(fā)生的偶然聯(lián)系：不確定的、未必發(fā)生的例1：資本主義滅亡必然聯(lián)系：資本主義社會的基本矛盾偶然聯(lián)系：自然災(zāi)荒、人口多寡例2：個人成才必然聯(lián)系：個人努力、社會需要偶然聯(lián)系：身材高矮、形勢變化第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

2.聯(lián)系的條件性

（1）條件的含義：所謂條件是指同某一事物、現(xiàn)象和過程相聯(lián)系的，并對它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的諸要素的總和。

第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（2）條件的多樣性

①必要條件和非必要條件②充分條件和非充分條件③決定性條件和非決定性條件聯(lián)系的條件性④有利條件和不利條件⑤主觀條件和客觀條件第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（3）條件的可變性

①條件是可變的②改變條件也是有條件的聯(lián)系的條件性第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（三）世界的整體性與事物的相對獨立性

1.世界的整體性和系統(tǒng)性

（1）系統(tǒng)的含義：所謂系統(tǒng)，就是由一定數(shù)量的相互聯(lián)系的要素所組成的、具有特定功能的有機整體。

①系統(tǒng)是由若干要素組成的。

②系統(tǒng)的各要素之間存在著特定關(guān)系，結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)中各種聯(lián)系和關(guān)系的總和。③系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)使它成為一個有特定功能的整體。

第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（2）系統(tǒng)的兩大特點①整體性②層次性世界的整體性和系統(tǒng)性第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心世界的整體性和層次性分子原子宇宙旋渦星系太陽系地球物體第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心2.世界的可分性和事物的相對獨立性3.世界的整體性與可分性的關(guān)系（1）物體相互獨立，各不相同。（2）物質(zhì)相互聯(lián)系，構(gòu)成一個整體。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心生物系統(tǒng)生態(tài)生物群落生物種群生物個體器官組織細胞生物大分子世界的整體性與可分性世界的整體性和層次性第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

二、物質(zhì)世界的永恒發(fā)展

（一）物質(zhì)的運動和發(fā)展

1.事物相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成運動、變化和發(fā)展第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心事物的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成運動、變化和發(fā)展相互作用過程結(jié)果某種關(guān)系的確立運動變化和發(fā)展原因相互作用的持續(xù)

運動是標志世界的一般變化和一般過程的哲學(xué)范疇，是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心2.運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

（1）運動的涵義：運動是標志世界的一般變化和一般過程的哲學(xué)范疇，是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。

（2）物質(zhì)和運動的不可分割性

①物質(zhì)是運動著的物質(zhì)，沒有不運動的物質(zhì)。②運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

太陽正帶領(lǐng)著9大行星、66顆衛(wèi)星、眾多的小行星以及慧星和流星體等圍繞銀河系中心以每秒250公里的速度旋轉(zhuǎn)。太陽系銀河系物質(zhì)是運動的物質(zhì)沒有不運動的物質(zhì)第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心泰山也在運動變化之中。100萬年以來，它已經(jīng)長高了幾百米。泰山日出

整個生物界和人類社會都經(jīng)歷著由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。生物進化圖第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

我們的地球正在以每秒30公里的速度繞太陽旋轉(zhuǎn)。運動是物質(zhì)的運動沒有無物質(zhì)的運動第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

（3）運動形式的多樣性動又相互聯(lián)系。

①各種運動形式相互區(qū)別

機械運動的主體是宏觀物體；物理運動的主體是分子、原子、基本粒子和場；化學(xué)運動的主體是化學(xué)元素；生物運動的主體是蛋白質(zhì)、核酸、個體及種群；社會運動的主體是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式；思維運動的主體是人的大腦。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心機械運動物理運動化學(xué)運動生物運動社會運動運動的基本形式物質(zhì)運動形式第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心②各種運動形式相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化機械運動物理運動化學(xué)運動生物運動社會運動第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心進化方向機械運動物理運動化學(xué)運動生物運動社會運動退化方向運動形式互相轉(zhuǎn)化第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

3.靜止是運動的特殊狀態(tài)

（1）靜止的涵義及其表現(xiàn)形式①靜止的含義：所謂靜止是標志物質(zhì)運動在一定條件下，一定范圍內(nèi)處于暫時穩(wěn)定和平衡狀態(tài)的哲學(xué)范疇，從哲學(xué)上講，靜止就是運動的特殊狀態(tài)。②靜止的表現(xiàn)形式：其一是指沒有發(fā)生相對位置的移動。其二是指沒有發(fā)生質(zhì)變。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心沒有發(fā)生位移尚未發(fā)生質(zhì)變第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

（2）絕對運動與相對靜止的辯證統(tǒng)一

①運動是無條件的、永恒的和絕對的；靜止總是暫時的和有條件的，因而是相對的②絕對運動和相對靜止相互貫通、相互滲透③運動和靜止互相轉(zhuǎn)化第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心運動是無條件的、永恒的和絕對的；靜止總是暫時的和有條件的，因而是相對的。

在相對靜止中有絕對運動的一面；處于絕對運動中的事物都有相對靜止的一面。運動與靜止的關(guān)系第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

（3）承認相對靜止的重要意義

①靜止是運動的量度，是了解運動的前提。②是理解物質(zhì)多樣性的條件。③是認識和利用事物的基礎(chǔ)。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心河外星系行星只有承認事物的相對靜止，才能認識和利用事物。貓貓第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

道之大原出于天，天不變道亦不變。

——董仲舒形而上學(xué)不變論

動者恒動，靜者恒靜。外力，只有外力才是改變事物運動狀態(tài)的唯一原因?！ｎD董仲舒牛頓第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心人不能兩次踏進同一條河流?！绽死厝诉B一次也不能踏進同一條河流。——克拉底魯相對主義詭辯論人不能兩次踏進同一條河流呀

方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

——莊子

莊子第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

4.發(fā)展的實質(zhì)是新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡（1）新事物：是指符合客觀規(guī)律和歷史前進方向，具有強大生命力和遠大前途的事物。

舊事物：是指在歷史發(fā)展過程中逐漸喪失其存在的必然性、日趨滅亡的事物。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

發(fā)展不是一般的運動，而是上升性的運動。發(fā)展是標志物質(zhì)運動中前進的變化和進化的趨勢第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（2）新事物是不可戰(zhàn)勝的①新事物是在舊事物內(nèi)部孕育成熟的。②新事物否定了舊事物中消極的、過時的和腐朽的東西，吸取、繼承并發(fā)展了舊事物中積極的因素。③新事物同舊事物相比內(nèi)容上比較豐富，因而它也就比較地高級和復(fù)雜。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心新事物是不可戰(zhàn)勝的第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

“規(guī)律就是關(guān)系”，就是“本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系?！?/p>

——列寧

（二）事物運動發(fā)展的規(guī)律性

1.規(guī)律的涵義：規(guī)律就是事物發(fā)展中本身所固有的本質(zhì)的、必然的和穩(wěn)定的聯(lián)系。

2.規(guī)律的客觀性：規(guī)律是客觀事物本身所固有的，它不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移。列寧第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心規(guī)律是事物的穩(wěn)定聯(lián)系

電流變化引起磁場變化，磁場變化引起電流變化。

規(guī)律是事物的必然聯(lián)系太陽系電磁場第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心規(guī)律的客觀性

羅馬教皇可以燒死布魯諾，但它永遠燒不死“日心說”。日心說布魯諾第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

3.規(guī)律的層次性（1）一般規(guī)律：普遍適用于客觀世界的共同規(guī)律（2）特殊規(guī)律：適用于某一類事物的規(guī)律（3）個別規(guī)律：僅僅適用于個別事物的規(guī)律第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

規(guī)律也可以根據(jù)其范圍大小和層次高低區(qū)分為一般規(guī)律、特殊規(guī)律、個別規(guī)律等更多的類型。規(guī)律的層次性個別規(guī)律特殊規(guī)律一般規(guī)律例如例如例如宇宙發(fā)展規(guī)律經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律社會發(fā)展規(guī)律第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

4.客觀規(guī)律性與主觀能動性的辯證關(guān)系（1）主觀能動性依賴于客觀規(guī)律性。（2）客觀規(guī)律并不排斥主觀能動性。（3）客觀規(guī)律和主觀能動性可以相互轉(zhuǎn)化。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心生物進化插播影像：

生物進化

見參考資料（二）第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

三、聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)

1.本質(zhì)和現(xiàn)象2.內(nèi)容和形式3.結(jié)構(gòu)和功能4.原因和結(jié)果5.必然和偶然6.全局和局部第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

1.現(xiàn)象和本質(zhì)的含義（1）現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征。（2）本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系，是決定事物根本性質(zhì)的內(nèi)在根據(jù)。（一）現(xiàn)象和本質(zhì)第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心2.現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系（1）現(xiàn)象和本質(zhì)相互區(qū)別①現(xiàn)象外顯，本質(zhì)內(nèi)隱；②現(xiàn)象屬個別，本質(zhì)是一般；③現(xiàn)象多變，本質(zhì)穩(wěn)定。（2）現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一①現(xiàn)象和本質(zhì)是同一事物的兩個方面；②現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)，本質(zhì)規(guī)定現(xiàn)象。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（1）透過現(xiàn)象看本質(zhì)（2）注意區(qū)分真假象3.現(xiàn)象與本質(zhì)辯證關(guān)系原理的意義第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。廬山第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心太陽升落是現(xiàn)象，引力作用是本質(zhì)。蘋果落地是現(xiàn)象，地球引力是本質(zhì)。大海潮汐是現(xiàn)象，月球引力是本質(zhì)。舉例第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（二）內(nèi)容和形式1.內(nèi)容和形式的含義（1）內(nèi)容是構(gòu)成事物的一切要素。（2）形式是把各要素統(tǒng)一起來的結(jié)構(gòu)方式。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（1）內(nèi)容決定形式，形式對內(nèi)容具有反作用。（2）內(nèi)容和形式在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。2.內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（1）根據(jù)內(nèi)容選擇形式，反對形式主義；（2）利用形式促進內(nèi)容，反對形式虛無主義。

3.內(nèi)容和形式辯證關(guān)系原理的意義第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心內(nèi)容和形式舉例文章內(nèi)容與體材心靈美與儀表美人類思維與語言木石與樓臺廳閣第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（三）結(jié)構(gòu)和功能1.結(jié)構(gòu)和功能的含義（1）結(jié)構(gòu)：指事物內(nèi)部各個要素的組合方式。（2）功能：一事物對它事物作用中表現(xiàn)出的特性。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（1）結(jié)構(gòu)和功能是有差別的、對立的。（2）結(jié)構(gòu)和功能相互聯(lián)系、相互制約、相互轉(zhuǎn)化。

①結(jié)構(gòu)決定功能，功能以結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。②功能反作用于結(jié)構(gòu)。③結(jié)構(gòu)與功能在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

2.結(jié)構(gòu)和功能的辯證關(guān)系第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心齊威王田忌贏田忌與齊王賽馬上等馬中等馬下等馬上等馬中等馬下等馬第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心齊威王田忌輸田忌與齊王賽馬上等馬上等馬中等馬中等馬下等馬下等馬第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（1）為我們提供了兩種認識事物的方法。

結(jié)構(gòu)方法就是從結(jié)構(gòu)上認識和創(chuàng)造事物的方法。功能方法就是從功能上認識和創(chuàng)造事物的方法。（2）優(yōu)化結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)最佳功能。3.結(jié)構(gòu)和功能辯證關(guān)系原理的意義第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

1.原因和結(jié)果的含義（1）引起某種現(xiàn)象的現(xiàn)象就是原因。（2）被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象就是結(jié)果。（3）因果聯(lián)系的特點：

順序性、同時性和相互依存性（四）原因和結(jié)果第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心寒來暑往四季輪回朝夕銜接晝夜交替原因與結(jié)果

地球自轉(zhuǎn)地球公傳第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心2.因果聯(lián)系的復(fù)雜性一因多果，一果多因；同因異果，同果異因；即因又果，即果又因；根本原因，必然結(jié)果；非根本原因，偶然結(jié)果。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心原因結(jié)果（原因）結(jié)果（原因）結(jié)果（原因）一因多果同因異果一果多因同果異因即因又果、即果又因結(jié)果因果聯(lián)系的復(fù)雜性第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心3.原因和結(jié)果辯證關(guān)系原理的意義（1）認識因果聯(lián)系是進行科學(xué)研究的前提（2）增強工作中的自覺性和預(yù)見性日軍侵華抗日戰(zhàn)爭日本投降第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

1.必然性和偶然性的含義（1）必然性是指客觀事物在聯(lián)系和發(fā)展過程中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢。（2）偶然性是指客觀事物發(fā)展過程中可以出現(xiàn)、也可以不出現(xiàn)，可以這樣出現(xiàn)、也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢。（3）必然性和偶然性的不同作用

①必然性決定著事物發(fā)展的前途和方向；②偶然性對事物發(fā)展起著促進或延緩作用。（五）必然性和偶然性第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心遺傳變異插播影像：

遺傳變異

見參考資料（二）第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

（1）必然性存在于偶然性之中，沒有脫離開偶然性的純粹必然性。（2）偶然性體現(xiàn)并受制于必然性，沒有脫離必然性的純粹的偶然性。（3）必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。2.必然性和偶然性的辯證關(guān)系第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素倫琴發(fā)現(xiàn)X射線瓦特發(fā)明蒸氣機牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律阿基米德發(fā)現(xiàn)浮力定律教學(xué)案例第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心3.必然性和偶然性辯證關(guān)系原理的意義（1）認識必然性，把握規(guī)律性；（2）認識偶然性，把握機遇性。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

能否抓住機遇，歷來是關(guān)系革命和建設(shè)興衰成敗的大問題，過去我們抓住了重要的歷史機遇，也喪失過某些機遇?，F(xiàn)在全黨一定要高度自覺，牢牢抓住世紀之交的歷史機遇，邁出新的步伐。

——江澤民要利用機遇，把中國發(fā)展起來，要抓住時機，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟。

——鄧小平江澤民鄧小平第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心教學(xué)提示認識必然性：A.世界發(fā)展的規(guī)律性——實事求是，遵循規(guī)律。B.歷史發(fā)展的總趨勢——走歷史發(fā)展必由之路。認識偶然性：A.意外事件——提高心理素質(zhì)，冷靜面對事實。B.人生機遇——增強自身實力，把握發(fā)展機遇。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（六）全局和局部1.全局和局部的含義

（1）全局是指事物的整體及其發(fā)展的全過程。

（2）局部則是指事物的各個組成部分、各個方面和發(fā)展過程的各個階段、各個環(huán)節(jié)。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

太陽系作為全局，太陽和九大行星是局部太陽系第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心2.全局和局部的辯證關(guān)系（1）區(qū)別

①從數(shù)量關(guān)系看，全局大于局部。②從性質(zhì)和作用上看，全局異于局部。

（2）聯(lián)系

①相互依賴、互為前提。②相互影響、相互作用。③相互轉(zhuǎn)化。 第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

相對于全國這個全局來說，各省、市、自治區(qū)就是局部中國地圖第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

3.全局和局部辯證關(guān)系原理的意義（1）為我們認識和改造世界提供了一個普遍的指導(dǎo)原則。（2）是我們正確認識和處理國家、集體和個人三者利益關(guān)系的重要理論依據(jù)。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心割下來的手就失去了它的獨立的存在，就不象原來長在身上時那樣，……只有作為有機體的一部分，手才獲得它的地位。

——黑格爾

要提倡顧全大局。有些事從局部看可行，從大局看不可行；有些事從局部看不可行，從大局看可行。歸根到底要顧全大局。——鄧小平黑格爾鄧小平第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心舍車馬，保將帥；一著不慎，全盤皆輸。象棋比賽象棋比賽第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心第二節(jié)對立統(tǒng)一規(guī)律

一、矛盾的同一性和斗爭性二、矛盾是事物發(fā)展的動力三、矛盾的普遍性和特殊性四、矛盾分析方法第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心一、矛盾的同一性和斗爭性（一）矛盾的含義

1.唯物辯證法的矛盾范疇：既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。2.矛盾的基本屬性：同一性和斗爭性第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心矛盾是事物內(nèi)部或事物之間所固有的既相對立又相同一的性質(zhì)和傾向，即對立統(tǒng)一關(guān)系。矛盾矛與盾第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心1.矛盾同一性的含義：指矛盾著的對立面之間內(nèi)在的、有機的、不可分割的聯(lián)系，體現(xiàn)著對立面之間相互吸引、相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)和趨勢。

2.同一性的兩種情形：

（1）矛盾雙方相互依存，互為條件，共處于一個統(tǒng)一體中。（2）矛盾著的對立面之間相互貫通，在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。（二）矛盾的同一性第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心NS矛盾雙方相互依存，互為條件，共處于一個統(tǒng)一體中。有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！独献印防献拥谌侣?lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心矛盾雙方相互貫通、相互轉(zhuǎn)化美蘇宇航員太空握手人類寫給外太空的信第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（三）矛盾的斗爭性

1.矛盾斗爭性的含義：是指矛盾著的對立面之間相互排斥的屬性以及互相分離的性質(zhì)和趨勢。2.斗爭性的多種形式：一切對立面之間的互相否定、排斥、差別、限制、分離等。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心市場競爭學(xué)術(shù)爭鳴批評與自我批評戰(zhàn)場廝殺教學(xué)案例第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心肉食動物插播影像：

肉食動物

見參考資料（二）第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（1）矛盾的同一性和斗爭性相互區(qū)別（2）矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)

①同一中有斗爭，同一性離不開斗爭性②斗爭中有同一，斗爭性離不開同一性（四）矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)毛澤東與蔣介石江澤民與外國首腦第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

二、矛盾是事物發(fā)展的動力第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

1.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用（1）矛盾雙方相互依存是事物發(fā)展的前提。（2）矛盾雙方相互利用、相互吸取有利于自己的因素，促進自身的發(fā)展，從而推動整個事物的發(fā)展。（3）矛盾雙方的相互貫通規(guī)定著事物發(fā)展的基本趨勢。（一）矛盾雙方既同一又斗爭推動事物不斷發(fā)展第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

植物和動物之間，植物通過光合作用吸取二氧化碳，放出氧氣；動物正好相反，吸取氧氣，呼出二氧化碳，它們就是這樣相互利用、相互促進的。

正反雙方相互依存構(gòu)成了矛盾的統(tǒng)一體，各自發(fā)揮自身的優(yōu)勢，利用對方的劣勢從而使辯論激烈展開；辯論問題是同一事物的兩個側(cè)面，規(guī)定著辯論的性質(zhì)和方向。大學(xué)生辯論賽第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

2.矛盾斗爭性在事物發(fā)展中的作用

（1）促使矛盾雙方力量的消長，推動事物的量變。（2）推動事物的質(zhì)變。

3.矛盾雙方既同一又斗爭，共同推動事物的發(fā)展第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

推動天體演化的動力，是吸引和排斥既斗爭又統(tǒng)一的相互作用。河外星系銀河系太陽系第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

人類社會是由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的既斗爭又統(tǒng)一才不斷發(fā)展的。原始人狩獵人工插秧收割機第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（二）內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用1.內(nèi)因與外因的含義（1）內(nèi)因即內(nèi)部矛盾，是事物內(nèi)部諸要素間的對立統(tǒng)一。（2）外因即外部矛盾，是一事物與它事物間的對立統(tǒng)一。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心2.內(nèi)因與外因的關(guān)系（1）內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因。（2）外因是事物發(fā)展的條件，是第二位的原因。（3）外因通過內(nèi)因起作用。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心孔繁森王寶森內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)外因是事物發(fā)展的條件外因通過內(nèi)因而起作用

人的發(fā)展是在環(huán)境條件作用下，主觀努力的結(jié)果。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)外因是事物發(fā)展的條件外因通過內(nèi)因而起作用

十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。開國大典十月革命第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心搞活國有企業(yè)，一方面要轉(zhuǎn)變政府職能，為企業(yè)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境；但更重要的是企業(yè)自身要注重練“內(nèi)功”，面向市場，完善內(nèi)部機制。

3.內(nèi)、外因辯證關(guān)系原理的意義

內(nèi)因與外因辯證關(guān)系的原理，是我們黨制定和執(zhí)行獨立自主、自力更生和對外開放政策的理論依據(jù)。朱鎔基第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（一）矛盾普遍性的含義1.矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，即矛盾無處不在。2.矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的自始至終，即矛盾無時不有。三、矛盾的普遍性和特殊性第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心自然界充滿了矛盾第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心人類社會充滿了矛盾失業(yè)原始人狩獵第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

1.矛盾性質(zhì)的特殊性2.矛盾地位的特殊性

（1）就事物發(fā)展過程而言，有根本矛盾和非根本矛盾之分。（2）就事物發(fā)展的不同階段而言，在諸多矛盾中，有主要矛盾和非主要矛盾之分。（3）就每一矛盾內(nèi)部對立的雙方而言，又可分為矛盾的主要方面和非主要方面。（二）矛盾特殊性的含義：矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾及每一側(cè)面各有其特點。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心矛盾性質(zhì)的特殊性：不同運動形式包含不同性質(zhì)的矛盾機械運動運動形式矛盾性質(zhì)作用反作用物理運動排斥與吸引化學(xué)運動化合與分解生物運動同化與異化社會運動前進與倒退第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心矛盾地位的特殊性：根本矛盾與非根本矛盾

根本矛盾是指貫穿于事物發(fā)展過程的始終并規(guī)定事物性質(zhì)及其發(fā)展過程本質(zhì)的矛盾；非根本矛盾則是不能規(guī)定事物及其過程的基本性質(zhì)，也不一定貫穿于事物發(fā)展過程始終的矛盾。

人類社會的基本矛盾：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾教學(xué)提示第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心我國社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。矛盾地位的特殊性：主要矛盾和非主要矛盾

主要矛盾是處于支配地位的、對事物的發(fā)展起決定作用的矛盾；非主要矛盾則是處于從屬地位、對事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾。

教學(xué)提示第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心矛盾地位的特殊性：矛盾主要方面和次要方面

矛盾的主要方面就是矛盾雙方中起著主導(dǎo)作用、居支配地位的方面；處于被支配地位的方面就是矛盾的次要方面。主要方面次要方面矛盾生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系

生產(chǎn)力

生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)與改善生活

發(fā)展生產(chǎn)

改善生活物質(zhì)與意識

物質(zhì)

意識教學(xué)案例第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心3.矛盾解決形式的特殊性（1）矛盾的一方克服另一方。例如：戰(zhàn)爭（2）矛盾雙方同歸于盡。例如：階級對立（3）矛盾雙方融合成一個新事物。例如：學(xué)術(shù)討論第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（三）矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系

1.矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系（1）矛盾的普遍性與特殊性，即共性與個性、一般與個別之間的關(guān)系，它們互相區(qū)別、互相對立。（2）兩者互相依賴、互相聯(lián)結(jié)。（3）在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心普遍性特殊性普遍性存在于特殊性之中人工人、農(nóng)民、軍人少年、青年、老年中國人、外國人男人、女人社會關(guān)系總和第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（1）矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的原理，是矛盾學(xué)說的精髓，是掌握唯物辯證法的關(guān)鍵。（2）矛盾普遍性與特殊性關(guān)系的原理，是我們黨把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實際相結(jié)合的重要哲學(xué)基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)有中國特色社會主義的重要理論依據(jù)。（3）矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的原理為我們提供了科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。2.矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理的意義第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心這一共性個性、絕對相對的道理，是關(guān)于事物矛盾的問題的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法?！珴蓶|科學(xué)社會主義中國國情相結(jié)合有中國特色的社會主義第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心在實際工作中常運用一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合的科學(xué)方法解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力經(jīng)濟工作政治工作科技工作一般號召個別指導(dǎo)第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（一）對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心1.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了世界普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和運動發(fā)展的根本動力。2.對立統(tǒng)一規(guī)律是理解唯物辯證法其它規(guī)律和范疇的鑰匙。3.矛盾分析方法是最根本的認識方法。四、矛盾分析方法第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心普遍聯(lián)系運動發(fā)展對立統(tǒng)一規(guī)律矛盾分析法經(jīng)濟問題文化問題政治問題其它對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心范疇范疇規(guī)律規(guī)律對立統(tǒng)一對立統(tǒng)一第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心堅持對不同性質(zhì)的矛盾用不同的方法去解決，做到“因地制宜”、“因時制宜”、“量體裁衣”、“對癥下藥”、“一把鑰匙開一把鎖”?！珴蓶|十一屆三中全會以來，我們黨正確制定了“一個中心、兩個基本點”的基本路線，這是對唯物辯證法這一原理科學(xué)運用。

——鄧小平第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心1.要一分為二地看問題。2.堅持“兩點論”與“重點論”相結(jié)合。3.具體問題具體分析。（二）堅持對立統(tǒng)一規(guī)律，掌握矛盾分析方法，具體解決實際問題第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心一、事物是質(zhì)和量的統(tǒng)一二、發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一三、質(zhì)量互變規(guī)律的方法論意義第三節(jié)質(zhì)量互變規(guī)律第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（一）事物的質(zhì)1.質(zhì)就是一事物區(qū)別于它事物的直接規(guī)定性2.質(zhì)的復(fù)雜性（1）事物的質(zhì)與事物的存在是直接同一的（2）事物的質(zhì)往往又是多方面的3.質(zhì)與屬性：屬性就是一事物與他事物發(fā)生聯(lián)系時表現(xiàn)出來的質(zhì)。4.對事物進行定性分析一、事物是質(zhì)和量的統(tǒng)一第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

人之所以區(qū)別于一般動物，就在于人是有語言、能思維、會制造和使用工具從事生產(chǎn)勞動的高級動物。事物的質(zhì)

質(zhì)是一事物區(qū)別于它事物的內(nèi)在規(guī)定性例第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

1.量是事物的規(guī)模、程度和速度以及它的構(gòu)成成分在空間上的排列組合等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。2.量的復(fù)雜性

（1）量的規(guī)定性和事物不是直接同一的（2）量的規(guī)定性是多方面的3.由質(zhì)到量是認識的深化和精確化（二）事物的量第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心事物的量例河流的量：

流域、流速、流量、長度、寬度、水深、清澈度……量是事物可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（三）事物的度1.度是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一，是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限、范圍或幅度。2.關(guān)節(jié)點是一定質(zhì)的事物所能容納的量的活動范圍的最高界限和最低界限。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心事物度兩端的界限叫關(guān)節(jié)點、臨界點或域限。事物的度凡一切人世間的事物、財富、榮譽、權(quán)力，甚至快樂、痛苦等皆有其一定的尺度，超越這尺度就會招致沉淪和毀滅?！诟駹柺挛锉３制滟|(zhì)的規(guī)定性的量的限度例水的度:0～100℃水的三態(tài)變化第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

（一）量變的涵義

1.所謂量變就是事物數(shù)量的增減、場所的變更以及事物內(nèi)部各個組成部分在空間排列組合上的變化。2.量變的兩種形式

（1）數(shù)量的增減和場所的變更。（2）排列順序和結(jié)構(gòu)方式上的變化。二、發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心量變舉例數(shù)字1234567890的排列組合，音符1234567排列組合的改變。水在0～100℃之間的變化量變的涵義第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心（二）質(zhì)變的含義1.質(zhì)變是根本性質(zhì)的變化，是一事物變?yōu)樗挛?，是對原有度的突破?.質(zhì)變的兩種基本形式：爆發(fā)式和非爆發(fā)式飛躍。（1）爆發(fā)式飛躍指通過對抗形式實現(xiàn)質(zhì)變。（2）非爆發(fā)式飛躍通過新質(zhì)要素的逐漸積累和舊質(zhì)要素的逐漸消亡來實現(xiàn)的質(zhì)變。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心含碳量超出0.15％～1.7％，就是熟鐵和生鐵，而不再是鋼了。質(zhì)變舉例認識從謬誤到真理的過程。原子彈爆炸、火山、地震、戰(zhàn)爭等突然爆發(fā)。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心人類的源插播影像：

人類起源

見參考資料（二）第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

1.量變和質(zhì)變相互依存：量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

2.量變和質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化：質(zhì)變引起新的量變，并為新的量變開辟道路。（三）量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心不積跬步，無以至千里；不積細流，無以成江海?！髯恿孔兪琴|(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下?！献颖鶅鋈撸且蝗罩?。萬丈高樓平地起千里之堤，潰于蟻穴。善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。辯證法名言錄第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心生命從猿到人的進化

通過階級斗爭引起社會形態(tài)的更替量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果教學(xué)舉例第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心事物發(fā)展的一般過程：量變質(zhì)變新的量變……量變和質(zhì)變互相轉(zhuǎn)化種子植株種子社會漸進發(fā)展社會形態(tài)更替社會漸進發(fā)展教學(xué)案例第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心禿頭與石堆插播影像：

禿頭與石堆

見參考資料（二）第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心3.量變和質(zhì)變相互滲透（1）量變過程中的部分質(zhì)變①階段性部分質(zhì)變：指事物的根本屬性未變，非根本性質(zhì)發(fā)生了變化，使事物的發(fā)展呈現(xiàn)出階段性。②局部性部分質(zhì)變：指事物全局性質(zhì)未變，而某些局部的性質(zhì)發(fā)生了變化。第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心指當(dāng)事物的質(zhì)變開始時新質(zhì)并不是一下子同時出現(xiàn)，而是先突破一點或幾點，然后在量上迅速擴張，最終完成整體質(zhì)的飛躍。（2）質(zhì)變過程中量的擴張：量變和質(zhì)變相互滲透第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心階段性部分質(zhì)變?nèi)藦耐甑缴倌?、青年、壯年和老年，都是人一生中的階段性部分質(zhì)變。局部性部分質(zhì)變解放戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)略決戰(zhàn)特別是三大戰(zhàn)役，就是質(zhì)變過程中量的擴張的表現(xiàn)。質(zhì)變中量的擴張量變和質(zhì)變相互滲透

肌體殘肢、器官癌變，改革開放過程中，部分地區(qū)首先對外開放和少數(shù)人先富起來等，都是局部性部分質(zhì)變。教學(xué)案例第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心

1.定性分析與定量分析相結(jié)合的原則2.適度的原則3.漸進與變革相結(jié)合的原則三、質(zhì)量互變規(guī)律的方法論意義第三章聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心定性分析與定量分析相結(jié)合經(jīng)濟體制改革政治體制改革質(zhì)量互變規(guī)律的方法論意義掌握適度原則掌握分寸和火候，物極必