2022年安徽省阜陽市老莊職業(yè)中學(xué)高二語文聯(lián)考試卷含解析

2022年安徽省阜陽市老莊職業(yè)中學(xué)高二語文聯(lián)考試卷

含解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）

1.閱讀下面的文字，完成7—9題。

山川祭祀與敬畏民心

泰山，從魯國的名山到全國的名山，從享受山岳祭祀到承載封禪大典，除了伴隨東方和儒

家文化的成長壯大以外，還伴隨著祭祀典禮層級的提高。而隨著祭祀典禮層級的提高，泰

山所代表的感恩觀念也走上極致。

《公羊傳》曰：“山川有能潤于百里者，天子秩而祭之。觸石而出，膚寸而合，不崇

朝而遍雨乎天下者，惟泰山爾！“山川之所以受到祭祀，是因為它們能夠澤被四方。這種

祭祀，就是一種感恩典禮。感謝山川，感謝天地。封禪泰山，是為了報功，其實也有感恩

的一面。封禪，根據(jù)《五經(jīng)正義》的解釋是“易姓而王，致太平，必封泰山，禪梁父何？

天命以為王，使理群生，告太平于天，報群神之功報功天地，到底是什么意思？一方

面是匯報、報告，另一方面就是回報、報答，就是感恩天地。所有的祭祀，都有報恩之

意。

天子封禪，報功天地，為最高感恩典禮。成就這一盛典，不僅取決于帝王意愿，更取

決于客觀條件。所謂客觀條件，按照管仲的說法，需要鳳凰來儀，麒麟現(xiàn)身，還要有比目

魚出海。其實，最重要的是要天地祥和，萬物茂盛，人民幸福。漢光武帝劉秀恢復(fù)漢家江

山，即位三十年，群臣建議封禪泰山，而光武帝的回答是：“即位三十年，百姓怨氣滿

腹，吾誰欺，欺天乎？”隋文帝一掃天下，讓分裂的中國再次統(tǒng)一，但是當(dāng)群臣建議封禪

泰山的時候，文帝說：“此事體大，朕何德以堪之“，最后只用南郊之禮祭祀泰山，不敢舉

行封禪之禮。

中國古代，雖然沒有西方式的宗教和上帝，但是古人有所敬畏，知所進(jìn)退。天地受到

崇敬，不僅是因為天地賜予萬物，養(yǎng)育萬民，也因為天地代表良心，代表善的意志。無其

德而行其禮，是欺天滅祖。所以我們看到，很多帝王何嘗沒有自我表揚(yáng)的需要，但是敬畏

之心讓他們卻步。唐太宗幾次決定封禪，或因大臣勸阻，或因天象異常，或因水災(zāi)出現(xiàn)，

最后決定放棄封禪。封禪，對于帝王而言，是一種巨大無比的榮譽(yù)，因此有著可以想象的

引力，但是很多帝王，如漢光武帝、隋文帝、唐太宗等，最后決定放棄，是因為他們有敬

畏之心?？鬃诱f，畏天命，畏大人之言。這些帝王敬畏的是什么？真的是無知無情的自然

天地嗎？當(dāng)然不是。他們敬畏的是人心，是歷史。他們害怕肆無忌憚的自我膨脹會導(dǎo)致怨

聲載道，導(dǎo)致天譴，導(dǎo)致歷史的惡評。

天地良心，算是一個成語，在中國的語境中，天地代表良心。從春秋時代開始，中國

人的天命觀就發(fā)生了巨大改變，“天視自我民視，天聽自我民聽“，上天的意志代表人民的

意愿。天地為萬物之本，人民為邦國之本。從這個意義上說，感恩天地，就是感恩人民，

敬畏天地，就是敬畏人心。

（選自《泰山的祭祀與封禪》，有刪改）

7、下列關(guān)于“祭祀山川”的理解，不符合原文意思的一項是（）

A.祭祀山川，起源很早，有對一般山川的祭祀，有對特殊山川的祭祀，而泰山封

禪是祭祀山川的最高禮節(jié)。

B.古人祭祀山川，是因為他們認(rèn)為山川中“有能潤于百里者”“不崇朝而遍雨乎

天下者”，認(rèn)為山川能澤被四方，賜予萬物，養(yǎng)育萬民。

C.因為儒家文化的不斷成長壯大，祭祀山川的規(guī)格越來越高，泰山從享受山岳祭

祀到承載封禪大典就是這方面的明證。

D.古人祭祀山川，作者認(rèn)為其中有豐富而深刻的內(nèi)涵，諸如對自然和民心的敬

畏，對自然萬物和蕓蕓眾生的感激。

8、下列表述，不符合原文意思的一項是（）

A.封禪，不是人人皆可為之的，也不是所有天子都可為之的，只有那些能讓天地

祥和、萬物茂盛、人民幸福的天子才可為之。

B.天子封禪，報功天地，需要特定的客觀條件，即鳳凰來儀，麒麟現(xiàn)身，比目魚

出海。若貿(mào)然行之，就是欺天滅祖，就會自遭禍端。

C.“即位三十年，百姓怨氣滿腹，吾誰欺，欺天乎？”這句話或許是漢光武帝的

場面之言，卻也讓我們看到了天子對民心的敬畏。

D唐太宗幾次決定封禪，最后又決定放棄，這是因為他有敬畏之心，但他敬畏的其

實不是無知無情的自然天地，而是人心，是歷史。

9、下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是（）

A.漢光武帝、隋文帝沒有泰山封禪，是因為他們的敬畏之心太強(qiáng)，但這并不意味

著他們的感恩之心不足。

B.恢復(fù)漢家江山的漢光武帝劉秀，讓分裂的中國再次統(tǒng)一的隋文帝，都沒有貿(mào)然

去泰山封禪，也有來自他們自身的原因。

C.很多帝王都有自我表揚(yáng)的需要，但是他們害怕這種自我膨脹會導(dǎo)致怨聲載道，

導(dǎo)致歷史的惡評，所以不得不收斂自己的行為。

D.因為天地為萬物之本，人民為邦國之本，所以歷史上天子祭祀山川就是要感恩

人民，敬畏天地就是在敬畏人心。

參考答案：

7、C（無因果關(guān)系）8、B（管仲的說法，不一定是事實）

9、D（“歷史上天子祭祀山川就是要感恩人民”拔高了天子的境界，道理是對

的，但天子不一定有這樣的意愿）

2.閱讀下面的文字，完成各題。

“購物狂歡”度量治理格局

①“雙11”來臨之際，消費者、商家、快遞公司、相關(guān)行政部門已經(jīng)熱起身來，積極

準(zhǔn)備。歷經(jīng)數(shù)年發(fā)展演變，如今的“購物狂歡”更趨有條不紊，社會也多了一份從容自

信。

②從“促銷日”到“狂歡節(jié)”，從一家獨唱到百花齊放，隨著時間的推移，“雙11”

的滾雪球效應(yīng)愈加顯著。背后的社會心態(tài)，也歷經(jīng)了從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的娉

變?！半p11”概念初創(chuàng)之時，參與促銷的商戶僅有20多家，但活動所迸發(fā)的火花，卻點

燃了公眾的消費激情，第二年就遭遇了快遞癱瘓的尷尬。人們在實踐中逐步懂得，線上購

物節(jié)不只是“一手交錢、一手交貨”那樣簡單，而是一項需要各方協(xié)同參與的治理課題。

以“雙11”為時間節(jié)點，梳理這些年來電商等行業(yè)的成績與問題，能夠清晰感受到社會治

理層面發(fā)生的變遷。

③當(dāng)“雙11”成為現(xiàn)象級活動，它不僅是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也成為一次綜合大考。這場

考試考核電商平臺的經(jīng)營水平，考驗物流企業(yè)的承載能力，考評政府部門的管理績效，也

考查參與者的社會誠信。如今，快遞癱瘓等情形也會發(fā)生，但應(yīng)對已不像當(dāng)初那般無力：

物流業(yè)裝上“預(yù)警雷達(dá)”，可巧借大數(shù)據(jù)手段排兵布陣；多部門主動作為，對消費陷阱強(qiáng)

化監(jiān)管……過去8年的“雙11”，僅“天貓”平臺交易額就實現(xiàn)了從5000萬元到1200多

億元的躍升，這很大程度上得益于不斷成長的社會共治力量。

④如果說“雙11”發(fā)展至今形成的可觀影響，有賴于對問題和挑戰(zhàn)的及時破解，那么

在新時代贏得消費市場，尤其需要社會各方面攜手加強(qiáng)治理，積極主動謀劃。從一定意義

上講，“雙11”映照著社會運(yùn)行機(jī)制的“健康度”，也度量著治理體系和治理能力現(xiàn)代化

的水平。

⑤十九大提出“打造共建共治共享的社會治理格局”，要求提高社會治理社會化、法

治化、智能化。專業(yè)化水平。度過了廉價促銷的早期發(fā)展階段，今天的消費領(lǐng)域，更加注

重用戶的個性化需求?！半p11”為滿足人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要，提供更多可能性。

夯實共建共治共享的理念，激活“雙11”的發(fā)展?jié)撃?，就能架起一座溝通生產(chǎn)與消費的穩(wěn)

固橋梁，共同做大市場、完善服務(wù)。

⑥其實，“雙11”早已超越簡單的買賣關(guān)系，成為中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展活力的一個縮

影。以“雙11”為契機(jī)，打造共建共治共享的社會治理格局，我們就能激發(fā)更多增長活

力，凝聚更多發(fā)展動能。

（選自《人民日報》，有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A.“雙11”來臨之際，消費者、商家、快遞公司、相關(guān)行政部門積極準(zhǔn)備，“購物狂

歡”有條不紊、社會從容自信的局面已經(jīng)形成。

B.“雙11”初創(chuàng)就點燃了公眾的消費激情，第二年卻遭遇了快遞癱瘓的尷尬，反映了社

會心態(tài)從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的婚變。

C.“雙11”成為現(xiàn)象級活動，在一定意義上考驗著社會治理水平，成為對經(jīng)營水平、承

載能力、管理績效、社會誠信的綜合大考。

D.共建共治共享的理念，激活了“雙11”的發(fā)展?jié)撃?，使其度過了廉價促銷的發(fā)展階

段，進(jìn)入更加注重用戶的個性化需求的階段。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

A.文章從社會治理角度分析“雙11”的發(fā)展演變，點明了“打造共建共治共享的社會治

理格局”的意義。

B.文章列舉“天貓”平臺交易額的增長數(shù)據(jù)，證明了不斷成長的社會共治力量對“雙

11”發(fā)展具有積極作用。

C.第④段強(qiáng)調(diào)新時代要贏得消費市場，尤其需要社會各方面積極主動謀劃，攜手加強(qiáng)社

會治理，把論述引向深入。

D.文章引用十九大報告，是為了從理論上證明，提高社會治理水平的目的是溝通生產(chǎn)與

消費，做大市場、完善服務(wù)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.只有社會心態(tài)轉(zhuǎn)為挑剔和平靜，才能產(chǎn)生“雙11”從“促銷日”到“狂歡節(jié)”、從一

家獨唱到百花齊放的滾雪球效應(yīng)。

B.雖然快遞癱瘓等情形在現(xiàn)在的“雙11”期間也會發(fā)生，但社會各方面應(yīng)對問題和挑戰(zhàn)

的能力已經(jīng)有所提升。

C.提高社會運(yùn)行機(jī)制的“健康度”以及社會治理體系和治理能力現(xiàn)代化的水平，能夠使

“雙11”更加有條不紊。

D.“雙H”表現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展活力，要激發(fā)更多增長活力，需要打造共建共治共

享的社會治理格局。

參考答案：

1.C2.D3.A

【1題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要

求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”，要求選出的是“正確的一

項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題中，A

項，“‘購物狂歡’有條不紊、社會從容自信的局面已經(jīng)形成”錯誤，選項中“已經(jīng)形

成”一說理解不當(dāng)。文章第一段說的是“……歷經(jīng)數(shù)年發(fā)展演變，如今的‘購物狂歡'更

趨有條不紊，社會也多了一份從容自信”，五年中說的是“更趨有條不紊”“多了從容自

信”。B項，“反映了社會心態(tài)從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的娉變”錯誤，第二段說的

是“從'促銷日'到‘狂歡節(jié)'，從一家獨唱到百花齊放，隨著時間的推移，'雙11’的

滾雪球效應(yīng)愈加顯著。背后的社會心態(tài)，也歷經(jīng)了從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的娉變。

'雙11'概念初創(chuàng)之時，參與促銷的商戶僅有20多家，但活動所迸發(fā)的火花，卻點燃了

公眾的消費激情，第二年就遭遇了快遞癱瘓的尷尬”，選項把兩處內(nèi)容雜糅到一處。D

項，“共建共治共享的理念，激活了‘雙11'的發(fā)展?jié)撃堋卞e誤，選項強(qiáng)加因果，文

中第五段說的是“……夯實共建共治共享的理念，激活'雙11’的發(fā)展?jié)撃埽?/p>

能……”，從文中來看，“共建共治共享的理念”“激活'雙11’的發(fā)展?jié)撃堋笔恰凹芷?/p>

一座溝通生產(chǎn)與消費的穩(wěn)固橋梁”的做法，并不是“共建共治共享的理念”激活了“‘雙

11'的發(fā)展?jié)撃堋?。故選C項。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)

容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論

點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證

明的是什么觀點和論證的方法。本題中，D項，“文章引用十九大報告，是為了從理論上

證明，提高社會治理水平的目的是溝通生產(chǎn)與消費，做大市場、完善服務(wù)”錯誤，選項對

引用目的分析錯誤，從文中來看，引用十九大的報告應(yīng)是從理論上證明“打造共建共治共

享的社會治理格局”的意義。故選D項。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一

項”，這是要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；

聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞

語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文

理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，A項，“只有社會

心態(tài)轉(zhuǎn)為挑剔和平靜，才能產(chǎn)生'雙11'從‘促銷日'到‘狂歡節(jié)'、從一家獨唱到百花

齊放的滾雪球效應(yīng)”錯誤，選項“只有……才能”這一條件關(guān)系不成立，第二段說的是

“從'促銷日'到'狂歡節(jié)'，從一家獨唱到百花齊放，隨著時間的推移，'雙11'的滾

雪球效應(yīng)愈加顯著。背后的社會心態(tài)，也歷經(jīng)了從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的娉變”，

由此可知，“從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的娉變”是前面這一系列變化所帶來的社會心

態(tài)的變化，但并不是說只有這些心態(tài)變了，才能產(chǎn)生"'雙11'從'促銷日'到‘狂歡

節(jié)’、從一家獨唱到百花齊放的滾雪球效應(yīng)”，故選項中“只有……才能”的條件關(guān)系不

成立，故選A項。

【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文

有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。

那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主

要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意）、“漏”（只強(qiáng)調(diào)問題的一個

方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼

湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息、）等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程

中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選

項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷

換概念之嫌；范圍詞（如''都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)

象；程度詞、時間詞（如“或許”“大概"“必定"''可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”

等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，（句間、分句間的

邏輯關(guān)系），看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只

是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)

系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句（包括

句子），分句與分句之間是什么關(guān)系（重點抓關(guān)聯(lián)詞），一般的有因果、條件、假設(shè)、目的

等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分

句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對

依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或

條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件

文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果（結(jié)論）文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之

間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，

二看結(jié)論（既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供）是否符合客觀事實與邏輯事

理。

3.閱讀下面的文字，完成16-19題。

歲月中飛翔的瓦王劍冰

在橋上閑坐著的時候，我常常把目光長久地放置在瓦片上。

那一片片的瓦以灰暗的色調(diào)，涂抹了周莊的歲月。這種瓦從窯里出來便是一

種不太光明的顏色，不像西方的瓦，展現(xiàn)出紅和藍(lán)的鮮艷，也不像皇宮和寺廟那種

金黃的宗教色光，這種瓦本就是代表了平民性，它不是用來裝飾的，而是直接進(jìn)入

了生活。那些瓦只在中午的時候會全部保持一種顏色，早晨或傍晚，陽光會像漲潮

一樣一點點漫過一層層的瓦，而有些瓦由于屋脊的遮擋，還是會呈現(xiàn)出灰暗的顏

色，讓太陽感到無奈。到了傍晚，又如退潮一般，光線會一點點從一片片瓦上消

失，最后消失得無影無蹤，最終使一片片的瓦，變成一整個的瓦，變成一頂巨大的

黑色的草帽。

這高高低低的房上的一片片瓦，也確實像鳥的羽翅，扇動著卻沒有飛走。

小的時候，曾幫人拆過老屋，看似不大的一塊屋頂，卻能拆下那么多的瓦

片，一片片肩并肩，膀挨著膀地擠在一起，不給風(fēng)雨以任何可乘的機(jī)會。

瓦其實質(zhì)地并不堅硬，很小的我，將瓦扣在地上，一揮拳便會讓它粉身碎

骨，這種癮是砸了無數(shù)塊瓦才出現(xiàn)的，每一塊我都會砸成無數(shù)瓣，直到砸不動才停

止我的破壞，而那些瓦終是要被廢棄的?，F(xiàn)在想起來有些感慨，守候了一生，還

因我等的調(diào)皮而不得“瓦全”。這種瓦掉落地上的時候，是不會發(fā)出大的聲響的，

尤其是這些經(jīng)過了數(shù)百年風(fēng)霜的瓦，它們的掉落甚至是無聲的。

瓦是一種親密協(xié)作的典型。我發(fā)現(xiàn)一些屋角的瓦片出現(xiàn)了空缺。正是由于

它們的空缺，其他的瓦也出現(xiàn)了裂隙。不知是在哪一天，一片瓦悄然滑落，墜地的

聲音沒有誰聽見。而且會碎裂得成為一小撮灰灰的土塊。不細(xì)心的人會輕易地掃走

它。有些屋角的瓦是落在了水里，那同樣激不起多大的聲響，而且會以極快的速度

沉入河底。這些瓦就此完成了它的使命，它們是用盡了最后的力氣才失落的，它們

絕不想失去自己的弟兄和責(zé)任。它們知道由于更多的瓦片的失落，會改變周莊的形

象和地位。周莊的瓦同石頭一樣，堅硬地同歲月抗?fàn)幹：苄〉臅r候，我以為瓦是

一整塊地蓋在上面的，后來才知道，那是一小塊一小塊的個體所組成的。每一塊所

覆蓋的面積并不大，只是因為多了，才顯出它們的作用。它們真的不如西方的一塊

鐵皮，一整塊地覆上屋頂，不知省了多少瓦片的勞苦。但是周莊必須以這些瓦片來

表達(dá)自己的生活。

在有雨的時候，我鉆進(jìn)屋子里，聽著薄薄的屋頂雨打瓦片的聲音。那聲音讓

人有些傷感。尤其連日陰雨的日子。是那些瓦片撐住了人們的日常生活，一天天一

年年，只要瓦片不墜落于地，這生活就總是延續(xù)下去。其實瓦片不知道，屋子里的

主人已走了一撥又一撥。瓦片不僅對同類表示出了友好，也對其他物種表示出親切

的包容。比如燕子或其它的鳥類飛過時忘掉的一顆草籽或瓜籽，瓦片會精心地為它

們保存起來，不致它們死去。即使沒有誰找回這些失物，瓦片也會供養(yǎng)它們生長，

長成花，長成草，甚至結(jié)成果。

生活中突遭戰(zhàn)火或災(zāi)禍，會有一個詞叫“一片瓦礫”，可見瓦總是最后的底

線。這個底線沒了，生活也就失去了支撐的東西。

16.周莊的瓦具有哪些特點？請分條歸納。（每點不超過十個字）（6分）

17.你如何看待標(biāo)題“歲月中飛翔的瓦”？（5分）

18.為什么作者說“周莊必須以這些瓦片來表達(dá)自己的生活？（6分）

19.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎǎ?

分）

A.作者借揮拳砸瓦的經(jīng)歷，不僅用反襯的手法揭示了瓦的特性，也巧妙地把自

己融入了作品中，使得文章讓人讀來更為真實、可親。

B.“我常常把目光長久地放置在瓦片上”中的“放置”一詞化無形為有

形，突出了“我”對瓦片注視的長久和專注，表現(xiàn)了“我”對瓦片的喜愛和思索，

起到了總領(lǐng)全文的作用。

C.生活中突遭戰(zhàn)火或災(zāi)禍，會有一個詞叫“一片瓦礫”，這不僅說明了瓦在人

們生活中的重要性，更說明了人們在精神深處對瓦的一種依戀。

D.瓦撐住了人們的日常生活，讓生活得以延續(xù)下去，相較于瓦的深情，屋子的

主人走了一撥又一撥，則是無情了。

E文中使用比喻、比擬的手法來描寫周莊的瓦的特點，既寫出了瓦與周莊人的

生活密不可分的關(guān)系，又表達(dá)了自己對瓦的深情。

參考答案:

16、①陵fe灰賠，代表平民性②質(zhì)地不堅硬，默默無聲（落地?zé)o聲）③親密協(xié)作，

其御風(fēng)雨（有責(zé)任感，堅"性）?對其它物種親切包容（對3點即可）

17、@全文線索②“飛翔”用了皿的手法，礎(chǔ)了瓦的像SaS翅飛翔；“歲

月”則從時空的角電緣地說明瓦從古至今，經(jīng)歷過的愛長歷史.這個標(biāo)題使得瓦有了

動態(tài)之美，海初惠.易引起讀者的注意③禽蜀薇h雖說瓦的色彩、質(zhì)地、結(jié)局

并不盡如人意，但瓦所呈現(xiàn)出的品質(zhì)以及與周莊人的相依相偎，讓作者生發(fā)出對瓦的喜

愛與敬意.

18、①這些瓦不是裝飾性的，代表著一種簡單的、平民化的生活談些瓦統(tǒng)歷過數(shù)百

年的風(fēng)霜，具有獨特的歷史文化意英，相當(dāng)于古老的周莊（鐵皮所代表的是一種西方文

明，周莊的瓦所代表的是一種古老的中國文化）③無數(shù)瓦片用自己的勞苦撐住了周莊人

的日常生活，使他們的生活雖歷經(jīng)風(fēng)雨，但也能世代延續(xù)下去（意思接近即可）

19、BD（B“總領(lǐng)全文”說法有誤D項J是無情”屋無中生有）

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）

4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

貞觀中直諫者首推魏征。太宗嘗謂征曰：“卿前后諫二百余事，非至誠何能若是？”

征以族辭位，帝曰：“金必鍛煉而成器，朕方自比于金，以卿為良匠，豈可去乎？”

然其時直諫者不止魏征也。今案新舊唐書各傳。薛收諫獵，帝即賜金四十鋌以獎之。

孫伏伽諫元師律罪不當(dāng)死帝即賜以蘭陵公主園直百萬或以為太厚帝日朕即位未有諫者是以

賞之。虞世南諫田獵、諫山陵之制不宜過厚、諫宮體詩不宜作，恐天下從風(fēng)而靡，諫勿以

功高自矜，勿以太平自息。帝嘗曰：“群臣皆若世南，天下何憂不理？”褚遂良諫寵魏王

泰太過，帝納之；諫告成東岳，即罷封禪……此皆見于各傳者也。

魏征嘗言：“陛下導(dǎo)之使言，臣所以敢諫；若陛下不受，臣豈敢犯龍鱗？”是諸臣之

敢諫，實由于帝之能受諫也。以太宗之天錫智勇，制事決機(jī)，動無遺策，宜其俯視一切，

臣下無足當(dāng)意者。乃虛懷翕受，惟恐人之不言，非徒博納諫之名，實能施之政事，其故何

哉？蓋親見煬帝之剛愎猜忌，予智自雄，以致人情瓦解而不知，盜賊蜂起而莫告，國亡身

弒，為世大修。惟見之切，故懼之深，正張廷士圭所云；“多難興邦，殷憂啟圣，皆以事

危則志銳，情迫則思深也。”魏征之諫亦動以隋為戒，謂“隋帝豈惡天下之治安，不欲社

稷之長久哉？特恃其富強(qiáng)，不慮后患，驅(qū)天下以從欲，遂以四海之尊，殞于匹夫之手，陛

下當(dāng)鑒彼之失”。

此當(dāng)時君臣動色相戒，皆由殷鑒不遠(yuǎn)，警于目而惕于心，故臣以進(jìn)言為忠，君以聽言

為急。其后勛業(yè)日隆，治平日久，即太宗已不能無稍厭魏征，謂“貞觀之初，導(dǎo)人以言。

三年后，見諫者悅而從之。近一二年，勉強(qiáng)受諫而終不平”。是可知貞觀中年，功成志

滿，己不復(fù)能好臣其所受教。然則懼生子有所懲，怠生于無所儆，人主大抵皆然。若后世

蒙業(yè)之君，運(yùn)當(dāng)清泰，外無覆車之戒，而內(nèi)有轉(zhuǎn)圜之美，豈不比太宗更難哉！

((清?趙翼，《廿二史札記?新舊唐書》，有刪減)

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.孫伏伽諫元師律/罪不當(dāng)死/帝即賜以蘭陵公主園/直百萬/或以為太厚/帝曰/朕即位未

有諫者/是以賞之

B.孫伏伽諫元師律/罪不當(dāng)死/帝即賜以蘭陵公主/園直百萬/或以為太厚/帝曰/朕即位未

有諫者是/以賞之

C.孫伏伽諫元師律罪不當(dāng)死/帝即賜以蘭陵公主園/直百萬/或以為太厚/帝曰/朕即位/未

有諫者/是以賞之

D.孫伏伽諫元師律罪不當(dāng)死/帝即賜以蘭陵公主/園直百萬/或以為太厚/帝曰/朕即位/未

有諫者是/以賞之

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.宮體詩，始于南朝梁簡文帝，多描寫宮廷生活，重詞藻、聲律，常常流于浮靡輕艷。

B.封禪，歷代帝王每年定時在泰山舉行祭祀天地的典禮；“封”為祭天，“禪”為祭

地。

C.社稷，“社”為土神，“稷”為谷神，古時君主都祭祀社稷，后來就用社稷代表國

家。

D.殷鑒，原指殷人滅夏，殷的子孫應(yīng)以夏的滅亡作為鑒戒；后來泛指可作借鑒的往事。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.唐太宗用“金”和“良匠”比喻自己與魏征的關(guān)系，表明了對魏征的倚重，更是對其

忠誠事主、敢于直諫品行的肯定。

B.新舊唐書記載唐太宗時代直言進(jìn)諫者很多，最根本原因是君主積極的態(tài)度，太宗鼓勵

進(jìn)諫，愿意虛心接納臣下的意見。

C.唐太宗目睹了隋朝滅亡的過程，清楚地看到隋煬帝因剛愎自用而喪國亡身的后果，所

以能夠做到君臣警惕，引以為戒。

D.雖治平日久，功成志滿，唐太宗積極納諫的態(tài)度卻始終沒有改變，作者因此慨嘆后世

國運(yùn)太平的君主難以做得更好。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)恐天下從風(fēng)而靡，諫勿以功高自矜，勿以太平自怠。

（2）多難興邦，殷憂啟圣，皆以事危則志銳，情迫則思深也。

參考答案：

10.C11.B12.D

13.⑴擔(dān)心天下人跟從（不良的）風(fēng)氣而奢侈浪費，規(guī)勸（皇帝）不要因功高而自我夸

耀，不要因身處太平之世而使自己懶惰松懈。

⑵經(jīng)歷多種苦難會使國家振興，深切的憂慮能開啟智慧，這都是因為事情危急時人就會意

志堅定，情勢緊迫時就會思慮深入。

【10題詳解】

試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，

句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句中“元

師律罪不當(dāng)死”是“諫”的內(nèi)容，不要斷開；“賜”的東西是“蘭陵公主園”，不是“蘭

陵公主”，不要斷開；“是以”一個詞語，“因此”不要斷開。故選C。

點睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基

礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個

事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題

答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。

【11題詳解】

試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱

謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、

朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是

課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中B項，“歷代帝

王”“每年定時”錯誤，封禪大典多在改朝換代、江山易主，太平盛世或天降祥瑞之時舉

行。故選B。

【12題詳解】

試題分析：這是一道歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目，是文言文必考的題目，錯誤選

項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，

因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注

意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是

否合理。題中D項，“積極納諫的態(tài)度卻始終沒有改變”錯誤，原文“，已不復(fù)能好臣其

所受教”。故選D。

【13題詳解】

試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點注意句中重

點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，恐：擔(dān)心；以：因；矜：夸耀；?。簯卸?/p>

松懈；殷：深切；啟：開啟；危：危急；銳：堅定。

參考譯文：找不到參考譯文。

5.閱讀下面的文言文，完成5?9題。

鄧元起字仲居，南郡當(dāng)陽人也。少有膽干，性任俠。中興元年，為益州刺史，仍

為前軍。元起進(jìn)屯西平，季連始嬰城自守久時益州兵亂既久，人廢耕農(nóng)，內(nèi)外苦饑，人

多相食，道路斷絕。季連計窮。會明年武帝使赦季連罪，許之降，季連即日開城納元起，

元起送季連于建康。

元起以鄉(xiāng)人庾黔婁為錄事參軍，又得荊州刺史蕭遙欣故客蔣光濟(jì)，并厚待之，任

以州事。

黔婁甚清潔，光濟(jì)多計謀，并勸為善政。元起之克季連也,城內(nèi)財寶無所私，勸恤人

事，口不論財色。性能飲酒，至一斛不亂，及是絕之，為蜀士所稱。元起舅子梁矜孫性輕

脫，與庾黔婁志行不同，乃言于元起日：“城中稱有三刺史，節(jié)下②何以堪之?！痹鹩?/p>

此疏黔婁而政跡稍損。

在政二年，以母老乞歸供養(yǎng)，詔許焉，征為右衛(wèi)將軍，以西昌侯蕭藻代之。時梁

州長史夏侯道遷以南鄭叛，引魏將王景胤、孔陵，攻東、西晉壽③，并遣告急。眾勸元起

急救之。元起曰：“朝廷萬里，軍不卒至，若寇賊浸淫，方須撲討，董督之任，非我而

誰？何事匆匆便相催督。“黔婁等苦諫之，皆不從。武帝亦假元起節(jié)，都督征討諸軍，將

救漢中。比是，魏已攻克兩晉壽。

蕭藻將至元起頗營還裝糧儲器械略無遺者蕭藻入城求其良馬。元起曰:“年少郎

子，何用馬為？”藻恚，醉而殺之。元起麾下圍城，哭且問其故。藻懼曰：“天子有

詔?！北娔松ⅰＫ煺_以反，帝疑焉。有司追劾削爵士，詔減邑之半，封松滋縣侯。故吏廣

漢羅研詣闕訟之，帝曰：“果如我所量也。”使讓藻曰：“元起為汝報仇，汝為仇報仇，

忠孝之道如何？”乃貶藻號為冠軍將軍。贈元起征西將軍，給鼓吹，謚忠侯。

（節(jié)選自《南史?鄧元起傳》）

（注）①嬰城自守：繞城布兵堅守。②節(jié)下：猶言麾下，此為對元起的尊稱。③晉壽：縣

名，今四川梓潼。

5.對下面句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A.季連即日開城納元起納：迎接

B.軍不生至卒：馬上

C.武帝亦假元起節(jié)假：假裝

D.使讓藻曰讓：責(zé)備

6.下列句子中，劃線的字意義和用法相同的一組是（）（3分）

A.元起為汝報仇及是絕之，為蜀士所稱

B.乃言王元起曰元起送季連王建康

C.以母老乞歸供養(yǎng)并厚待之，任以州事

D.董督三任，非我而誰忠孝之道如何

7.下列文句中，斷句正確的一項是（）（3分）

A.蕭藻將至/元起頗營還裝/糧儲器械略無遺者/蕭藻入城/求其良馬

B.蕭藻將至元起頗營/還裝糧儲/器械略無遺者/蕭藻入城/求其良馬

C.蕭藻將至/元起頗營還裝糧儲/器械略無遺者/蕭藻入城/求其良馬

D.蕭藻將至元起頗營/還裝糧儲器械/略無遺者/蕭藻入城/求其良馬

8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）

A.中興元年，益州兵亂，人民流離失所，甚至出現(xiàn)人吃人的慘狀。劉季連無計可

施。恰好第二年梁武帝派使者到益州，赦免季連抵抗的罪過準(zhǔn)許他投降。

B.元起勤勉于政事，撫恤百姓，從不貪錢財女色，曾任用同鄉(xiāng)人庾黔婁為錄事參

軍。后因其舅舅的兒子梁矜孫的挑撥，元起開始疏遠(yuǎn)黔婁。

C.梁州長史夏侯道遷在南鄭舉兵叛亂，眾人都勸元起急速發(fā)兵救援，元起原來認(rèn)為

此時不適合出兵，但是后來皇上下詔，元起馬上出兵，于是攻克東、西晉壽。

D.蕭藻因向元起求援不得，大怒，將元起殺死。對元起部下謊稱殺元起是皇上詔

令。然后向皇上誣告元起謀反，梁武帝表示懷疑，但最終得知真相。

9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分）

（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（7分）

①黔婁甚清潔，光濟(jì)多計謀，并勸為善政。（3分）

②與庾黔婁志行不同，乃言于元起曰：“城中稱有三刺史，節(jié)下何以堪之?！保?

分）

（2）從文中找出導(dǎo)致元起死亡的兩點原因（可以用原文的句子，也可以自己概括）（3分）

參考答案：

5.C（假：給）

6.D（之：均為結(jié)構(gòu)助詞，的；A.為：介詞，替、給/介詞，被。B.于：介詞，引出

動作的對象，對/介詞，至IJ;C.以：介詞，因為/介詞，用；）

7.A

8.C攻克東、西晉壽的不是元起。

9.（1）①黔婁非常清正廉潔，光濟(jì)足智多謀，都勸（元起）施行德政。

（“清潔”給1分，補(bǔ)出省略的賓語“元起”1分，答對大意給1分，共3分。）

②（梁矜孫）與庾黔婁志氣行為不合，于是對元起說：“城中之人都說益州有三個刺史，

您憑什么忍受得了呢？”（補(bǔ)出省略的主語“梁矜孫”1分，答對“志行”給1分，“言

于元起”狀后句1分，“堪”1分，共4分。）

（2）元起大肆打點行裝，將儲備的糧食器械全部收拾起來，都準(zhǔn)備帶走，不留給蕭藻。

元起譏諷蕭藻說：“少年郎君，用馬做什么？”

（參考譯文）

鄧元起字仲居，南郡當(dāng)陽人。年輕時就有膽略才干，生性俠義……和帝中興元年，任

益州刺史，仍為前軍將軍。

元起進(jìn)兵屯駐西平，劉季連才急忙調(diào)兵繞城堅守。這時，益州兵亂已經(jīng)很久了，

人民流離失所，田地荒蕪，城內(nèi)城外都饑餓難忍，甚至出現(xiàn)人吃人的慘狀，亂兵盜賊，斷

絕道路。劉季連無計可施。恰好第二年梁武帝派使者到益州，赦免季連抵抗的罪過，準(zhǔn)許

他投降，劉季連當(dāng)日就打開城門迎鄧元起進(jìn)益州。元起送季連到建康。

鄧元起任用同鄉(xiāng)人庾黔婁為錄事參軍，又得到荊州刺史蕭遙欣的故交蔣光濟(jì)，并厚待

他們，將州府公事委托他們辦理。黔婁非常清正廉潔，光濟(jì)足智多謀，都勸元起施行德

政。元起攻克劉季連時，城內(nèi)財寶都不據(jù)為私有，勤勉于政事，撫恤百姓，從不談?wù)撳X財

女色。他生性能飲酒，喝光一斛也不醉亂，但這時完全戒了，因而受到蜀地人士的稱贊。

鄧元起舅舅的兒子梁矜孫性情輕佻，與庾黔婁志氣行為不合，于是挑撥元起說：“城中之

人都說益州有三個刺史，您受得了嗎？”元起從此疏遠(yuǎn)黔婁，因而政績稍不如前。

元起在益州任刺史兩年，因母親年老，向武帝上表請求回家奉養(yǎng)，武帝下詔批準(zhǔn)，征

召鄧元起回京任右衛(wèi)將軍，以西昌侯蕭藻接替益州刺史。正當(dāng)此時，梁州長史夏侯道遷在

南鄭舉兵叛亂，招引北魏將領(lǐng)王景胤、孔陵，攻東、西晉壽，兩晉壽告急。眾人都勸元起

急速發(fā)兵救援。元起說：“朝廷在益州萬里之外，軍隊不能很快到達(dá)，如果寇賊勢力不斷

擴(kuò)大，才必須出兵征討，督軍的任務(wù)，除了我還有誰呢？為什么現(xiàn)在就急急忙忙地催促我

呢？“黔婁等苦苦勸諫，他都不聽。后梁武帝派人送來詔令兵符，命元起統(tǒng)領(lǐng)征討諸軍，

元起正要發(fā)兵救漢中，這時，北魏己攻克東、西晉壽。

蕭藻將到益州，元起大肆打點行裝，將儲備的糧食器械全部收拾起來，都準(zhǔn)備帶走。

蕭藻到達(dá)城內(nèi)，向元起要好馬。元起譏諷他說：“少年郎君，用馬做什么？"蕭藻大怒，

灌醉元起，將他殺死。元起的部下包圍成都，哭著問為什么殺他們的長官。蕭藻很害怕，

謊稱：“天子有詔?！痹鸩勘姴派⑷?。于是蕭藻上奏，誣元起謀反，梁武帝表示懷疑。

有關(guān)官員追加彈劾，削元起爵位封土。武帝下詔，減去元起封邑的一半，改封松滋縣侯。

元起故吏廣漢羅研到建康奏明事實原委，為元起辨冤，武帝說：“果不出我所料?！迸墒?/p>

者入益州責(zé)備蕭藻說：“元起平益州為你報仇，你殺元起即是為仇人報仇，還有忠孝之道

嗎？”于是貶蕭藻為冠軍將軍。追贈元起為征西將軍，給鼓吹儀仗一部，厚葬，賜謚號為

忠侯。

6.閱讀下面文言文，完成14-16題。

夜，繾而出，見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)

事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道

主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)

版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？闕

秦以利晉，惟君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

14.下列句中加點字的解釋不正確的一項是

A.越國以鄙遠(yuǎn)鄙：邊邑，用作動詞

B.若舍鄭以為東道主東道主：東方道路上（招待使節(jié)）的主

人

C.又欲肆其西封封：疆界，用作動詞

D.惟君圖之圖：考慮

15.下列句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是

A.夜，繾而出因人之力而敝

之

B.若亡鄭而有益于君佚之狐言于鄭伯日

C.闕秦以利晉以其無禮于晉

D.使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還度我至軍中，公乃入

16.燭之武擺了三方面的理由來說退秦師，下列不屬于理由的一項是

A.亡鄭只對晉國有利，對秦國有害無益

B.保存鄭國，對秦國只有好處

C.晉國過河拆橋，忘恩負(fù)義，貪得無厭

D.鄭國從屬于晉國的同時又從屬于楚國

參考答案：

14C?封，疆界，名詞。

15Bo于，對。A而，連詞，表修飾；連詞，表轉(zhuǎn)折。C以，連詞，表目的；連詞，因

為。D乃，連詞，于是；才、

16D。

三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）

7.請參考材料一的推斷方式，合理反駁對方的觀點。

材料一

李賀考進(jìn)士，反對者說：他父親名字中的“晉”與進(jìn)士的“進(jìn)”諧音，按照避諱的原

則，他不能考進(jìn)士。

韓愈反駁說：如果這樣的話，那么父親叫“仁”，兒子就不能做人了嗎？

材料二

有人說：好的作品永遠(yuǎn)是少數(shù)人的專利品，作品的水平越高，看懂的人必定就越少。

你可以反駁說：如果這樣的話，①

材料三

小周同學(xué)認(rèn)為語文和英語等語言類學(xué)科沒有用，不像物理一樣能改變世界，他說：我

的夢想是探索世界的奧秘，我要像牛頓一樣寫出像《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》那樣的作品。

你可以反駁說：如果這樣的話，②

參考答案：

(1).②那么誰也看不僮的作品，就是世界上最好的作品了嗎？(2).③那你用什

么語言來寫你的偉大著作呢？

【詳解】本題考查學(xué)生仿寫句子和邏輯推斷的能力。解答此類題目，首先要分析結(jié)構(gòu)找仿

寫點，每一個仿寫題拋出的例子都有一定的格式可以分析，這個分析出來的基本格式，就

是我們仿寫句子的仿點。其次仔細(xì)看清題目要求，有的是規(guī)定了主題，有的是隱藏著需要

自己去揣摩，不管怎樣，仿寫句在結(jié)構(gòu)上要求與例句一致，做到材料緊扣觀點，事例典型

合理。最后就是按照要求組織文字材料，注意隱藏的信息，做到既要“形似”又要“神

似”。仔細(xì)看題目，這個題目實際上是對學(xué)生邏輯推斷的考查，只是借助仿寫句子形式表

達(dá)一下。分析例句，“那么父親叫“仁”，兒子就不能做人了嗎？”，是運(yùn)用歸謬法，就

是首先假設(shè)對方的論點是正確的，然后從這一論點中加以引申、類比、推論，從而得出極

其荒謬可笑的結(jié)論來，以駁倒對方論點。所以下面兩個句子的仿寫，亦可以按照這個思路

來操作，“作品的水平越高，看懂的人必定就越少”，歸謬的切入點在“看懂的人必定就

越少”的作品，仿寫句子就是：那么誰也看不僮的作品，就是世界上最好的作品了嗎？

“認(rèn)為語文和英語等語言類學(xué)科沒有用，不像物理一樣能改變世界”卻還要“寫出像《自

然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》那樣的作品”，后面?zhèn)ゴ蟮淖髌肥乔腥朦c，駁斥對方認(rèn)為語言學(xué)科沒

有用，仿寫句子就是：那么你用什么語言來寫你的偉大著作呢？從形式上要注意仿寫的句

子盡量要結(jié)構(gòu)一致。

8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)

密。(3分)

我們在搞城市現(xiàn)代化時，都認(rèn)為街道寬一些好。隨著城市現(xiàn)代化，我們現(xiàn)在有了體

會：比較窄的街道保護(hù)著人步行時的慢節(jié)奏，你可以閑逛，與人交談，①。而過于寬的

街則是車輛的空間，不是人的空間。你我看著極寬道路上的車流卻到不了對面，豆。如

果城市的設(shè)計者還記得“人”，特別是步行的人，③。

參考答案：

①那是人性的空間，②難免望路興嘆，③就需要保留一些較窄的街道。

mII分析；這是一/根It文意博文加目，答1!叼注意前后文的藤應(yīng)，以及謂意的腹示，歸第①文左窿后

文“不量人的土間”，制坦注意匍面的“卻則不7對面”，第6空2黃匍文“郵釗湎道”.

【考點定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。

【名師點睛】這是一道根據(jù)文意填空的題目，高考題目一般為科普類的說明性文字，文段

表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫的較為準(zhǔn)確，這樣就要注意上下文之間的關(guān)系，前后文之間的相

互的提示和照應(yīng)，盡量文中的詞語組織句子進(jìn)行填寫，這樣能夠減小誤差。如此題中的

“人性的空間”“比較窄的街道”在前后文都有相應(yīng)的類似或語意相反的提示性的詞語。

9.下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。

近來，廣場舞大媽和年輕人爭奪鍛煉“地盤”發(fā)生沖突的新聞引發(fā)了人們的熱議。有

人認(rèn)為，大媽們年齡大，身體素質(zhì)肯定差，鍛煉對她們來說更有必要。也有人認(rèn)為，小區(qū)

內(nèi)跳廣場舞勢必造成噪聲污染，干擾居民生活。其實這些沖突的背后暴露的是城市公共空

間資源的緊缺。據(jù)了解，現(xiàn)在很多城市已經(jīng)開始重視公共資源空間的規(guī)劃，這樣就可以避

免類似“爭奪地盤”的鬧劇。

①年齡大不一定身體素質(zhì)就差。

②。

③。

參考答案：

②小區(qū)內(nèi)跳廣場舞不一定就造成噪聲污染③重視公共資源空間的規(guī)劃，不一定就可

以避免“爭奪地盤”的鬧劇

試題分析：題干要求“按照（1）的方式，說明另外兩處問題”，這是考查學(xué)生語言表達(dá)

的能力。首先圈出表述過于絕對化的句子，可以參照（1）對應(yīng)的句子，如''大媽們年齡

大，身體素質(zhì)肯定差”，“肯定”過于絕對，由此可以找到“小區(qū)內(nèi)跳廣場舞勢必造成噪

聲污染”“這樣就可以避免類似‘爭奪地盤'的鬧劇”，句中的“勢必”“就可以”過于

絕對；然后仿照（1）句的樣式進(jìn)行改寫，“年齡大不一定身體素質(zhì)就差”，可以采用

“……不一定……”的模式進(jìn)行改寫。如“小區(qū)內(nèi)跳廣場舞勢必造成噪聲污染”，可以把

“勢必”改成“不一定”；如“這樣就可以避免類似‘爭奪地盤'的鬧劇”，可以把

“就”改成“不一定”。

10.下面是某校一位同學(xué)在畢業(yè)典禮上致辭的片段，其中有五處不得體的地方，請找出來

并作修改。

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們，大家好！我非常榮幸地蒞臨2019屆高三畢業(yè)典禮。

此時此刻，請允許我代表高二年級全體同仁，向忝列名師的園丁們致以崇高的敬意，向即

將畢業(yè)的學(xué)長們送上美好的祝福。親愛的學(xué)長們，你們離開母校后有什么需要幫助的，我

們定當(dāng)不吝賜教。在你們即將迎接人生大考的時候，我想惠贈大家一句話：青春因奮斗而

亮麗，人生因高考而輝煌，生命因你們而精彩！

（1）將改為;

（2）將改為；

（3）將改為：

（4）將改