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文檔簡介
2023年中考語文第一次模擬考試卷
語文?全解全析
1.A
【詳解】A.粗羋(ku*ng)----guang;
故選Ao
2.D
【詳解】A.婦儒皆知——婦孺皆知;
B.坦蕩如垠——坦蕩如砥;
C.暄囂——喧囂;
故選D。
3.B
【詳解】A.嘆為觀止:形容所見到的事物好到了極點。本句用來形容破冰而出的奧運五環(huán)的美,使用正確;
B.振聾發(fā)耳貴:聲音很大,使耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人,使他們清醒過來。本
句用來形容觀眾歡呼聲之大,對象誤用,使用不正確;
C.歷歷在目:指遠方的景物看得清清楚楚,或過去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。本句用來形容奧運會上志
愿者服務的情景令人難忘,使用正確;
D.相輔相成:指兩件事物互相補充,互相配合,缺一不可。本句用來形容中國科技與科技的結合,使用正
確;
故選B。
4.A
【詳解】B.“的原因”與“的結果”重復,句式雜糅,任意去掉一處即可;
C.缺少主語,可在“會將眼睛”前面加上“書籍睿智的靈光”;
D.“激起”與“贊揚”搭配不當,可將“激起”改為“引起”;
故選Ao
5.(1)D
⑵B
⑶D
(4)B
【解析】(1)
本題考查重點文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一
詞多義和古今異義詞等。
D.“又間令吳廣”的意思是:陳勝又暗中指使吳廣。間:私下,暗地里。不是“間雜”。故選D。
(2)
本題考查文言詞語的一詞多義。
A.其:代詞,他/助詞,加強語氣;
B.之:都是“動詞,到,往”;
C.而:表修飾/表轉折;
D.以:同“己”,己經(jīng)/介詞,把;
故選B?
⑶
本題考查對句子的翻譯。
語句“陳勝、吳廣乃謀曰:,今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?"‘中“乃”是于是,就;“今”是現(xiàn)在;“亡”
是逃跑;“等死”是同樣是死;“死國”是為國事而死。據(jù)此,正確的譯文是:陳勝吳廣于是商量說:“現(xiàn)在即
使逃跑(被抓回來)也是死,發(fā)動起義也是死,同樣是死,為國事而死可以嗎?”
故選D。
(4)
本題考查對文章的理解和分析。
B.有誤,甲文塑造周亞夫沒有采用神態(tài)描寫。
故選B。
【點睛】
【甲】皇上親自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營,直接驅車而入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。
隨即來到了細柳軍營,只見官兵都披戴盔甲,手持鋒利的兵器,開弓措箭,弓拉滿月,戒備森嚴?;噬系?/p>
先行衛(wèi)隊到了營前,不準進入。先行的衛(wèi)隊說:“皇上將要駕到。'‘鎮(zhèn)守軍營的將官回答:“將軍有令,軍中只
聽從將軍的命令,不聽從天子的命令。過了不久,皇上駕到,也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿符節(jié)去
告訴將軍:“我要進營慰勞軍隊。”周亞夫這才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說:“將
軍規(guī)定,軍營中不準驅車奔馳?!庇谑腔噬系能囮犚仓缓美〖毨K,慢慢前行。到了大營前,將軍周亞夫手
持兵器,雙手抱拳行禮說:“我是盔甲在身的將士,不便跪拜,請允許我按照軍禮參見。'‘皇上因此而感動,
臉上的神情也改變了,俯身扶著橫木上,派人致意說:“皇帝敬重地慰勞將軍。'‘勞軍禮儀完畢后辭去。
出了細柳軍營的大門,許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說:“?。∵@才是真正的將軍。先前的霸上、
棘門的軍營,簡直就像兒戲一樣,匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍,至于周亞夫,豈是能夠侵
犯他嗎?”長時間對周亞夫贊嘆不已。
【乙】陳勝,是陽城人,字涉,吳廣,是陽夏人,字叔。陳涉年輕時,曾同別人一起被雇傭給人耕地,
(一天他)停止耕作走到田城高地上休息,因失望而嘆息了許久,說:“如果有誰富貴了,不要忘記大家呀?!?/p>
一起耕作的同伴笑著回答說:“你一個受雇耕作的人,哪來的富貴呢?“陳涉長嘆一聲說:“唉,燕雀怎么能
知道鴻鵠的志向呢?
秦二世元年七月,(朝廷)征發(fā)貧苦人民去駐守漁陽,九百人停駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編入戍邊
的隊伍里,擔任了屯長(小頭目)。恰巧遇到天下大雨,道路不通,估計已經(jīng)誤了期限。誤了期限,按照秦
朝法律都應當斬首。陳勝、吳廣于是商量說:“現(xiàn)在逃走(被抓回來)也是死,發(fā)動起義(失敗)也是死,
同樣是死,為國家而死可以嗎?“陳勝說:“全國百姓苦于秦(的統(tǒng)治)很久了。我聽說秦二世是(秦始皇的)
小兒子,不應繼位當皇帝,應當繼位當皇帝的是帝皇之(長)子扶蘇。扶蘇因為屢次勸誡(秦始皇)的緣
故,皇帝派(他)在外面帶兵?,F(xiàn)在有人聽說扶蘇沒有罪,秦二世卻殺了他。百姓多數(shù)聽說他賢明,卻不
知道他已經(jīng)死了。項燕是楚國的將領,(曾)多次立有戰(zhàn)功,(又)愛護士兵,楚國人很愛戴他。有人認為
他死了,有人認為他逃跑了。現(xiàn)在如果把我們的人假扮公子扶蘇、項燕的名義,向天下倡導(反秦),應該
有很多響應的人?!眳菑V認為他說的對。于是二人去占卜(來預測吉兇)。占卜的人知道他們的意圖,說:“你
們的事情都能成功,能建立功業(yè)。但你們把這件事向鬼神卜問過一下吧。“陳勝、吳廣很高興,考慮(算卦
的人要他們)卜鬼的用意,說:“這是教我們(利用鬼神)先威服眾人罷了?!坝谑钦胰擞玫ど霸诮z綢上寫“陳
勝王”(意為"陳勝要稱王“),放在別人用網(wǎng)捕獲的魚的肚子里面。士兵買那條魚回來煮著吃,發(fā)現(xiàn)魚肚子里
面的帛書,本來就詫怪這事了。陳勝又暗中指使吳廣到軍隊駐地旁邊的叢林里的神廟中,晚上提著竹籠,
像狐貍嚎叫一樣叫喊道:“大楚要復興,陳勝要稱王士兵們夜里都驚慌。
6.得之心而寓之酒也浮云游子意贏得生前身后名回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何
處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)##飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
【詳解】課文原句填空作答時,一是要深刻理解詩文內容;二是要認真審題找出符合題意的詩文的語句:
三是作答內容要準確,做到不加字、不少字、不寫錯字。注意易錯字詞:寓、贏、烽、蘆管、緣。
7.(1)①結合重要節(jié)慶與各地民俗,拓展文化內涵,強化情感紐帶;②在各地中小學中開展豐富的教育實踐
活動:③用新的生活內容、文化表達和傳播手段,進行傳播和弘揚。
(2)不能互換。甲文第③段事例是為了闡述“將二十四節(jié)氣及其詩文同當代冰雪運動完美融合與呈現(xiàn),是當代
中國文化自信的投射與縮影”;而乙文第③段事例闡述了“青少年可以通過學習與二十四節(jié)氣相關的古典詩
詞,體驗民俗活動,來品韻節(jié)氣文化“,進一步闡述了“傳承發(fā)展二十四節(jié)氣文化,應在各地中小學中開展豐
富的教育實踐活動''這一觀點,兩個事例作用不同。
(3)乙文。甲文主要闡述了北京冬奧會以二十四節(jié)氣作為倒計時的創(chuàng)意,巧妙而獨特。乙文主要闡述了“二十
四節(jié)氣如何融入當代生活”。鏈接材料從“通過多元的文藝形式,拓展傳播渠道”方面闡述了二十四節(jié)氣融入
當代生活的一種方式方法,所以放在乙文合適。
【詳解】(1)本題考查對文本內容的理解與概括。
根據(jù)乙文第②段“傳承發(fā)展二十四節(jié)氣文化,應結合重要節(jié)慶與各地民俗,拓展文化內涵,強化情感紐帶”
可得:結合重要節(jié)慶與各地民俗,拓展文化內涵,強化情感紐帶;
根據(jù)乙文第③段”傳承發(fā)展二十四節(jié)氣文化,青少年群體是不可或缺的新生力量,應在各地中小學中開展豐
富的教育實踐活動”可得:在各地中小學中開展豐富的教育實踐活動;
根據(jù)甲文第③段“北京冬奧會倒計時短片,將二十四節(jié)氣及其詩文同當代冰雪運動完美融合與呈現(xiàn),是當代
中國文化自信的投射與縮影”,乙文第④段”在當代,我們應當用新的生活內容、文化表達和傳播手段,進一
步傳播和弘揚二十四節(jié)氣,讓中華傳統(tǒng)智慧綻放勃勃生機”可得:用新的生活內容、文化表達和傳播手段,
進行傳播和弘揚。
(2)本題考查句段作用分析。
作答時,首先明確觀點“不能互換”,然后分析兩段例子的作用。甲文第③段列舉了冬奧會開幕式倒計時短片
中出現(xiàn)“清明”節(jié)氣的畫面,是為了闡述“將二十四節(jié)氣及其詩文同當代冰雪運動完美融合與呈現(xiàn),是當代中
國文化自信的投射與縮影”;而乙文第③段列舉青少年誦讀蘇軾的關于“清明”的詩歌,是為了闡述“青少年可
以通過學習與二十四節(jié)氣相關的古典詩詞,體驗民俗活動,來品韻節(jié)氣文化“,進一步闡述了“傳承發(fā)展二十
四節(jié)氣文化,青少年群體是不可或缺的新生力量,應在各地中小學中開展豐富的教育實踐活動”這一觀點,
兩個事例作用是不同的,所以不能互換。
(3)本題考查材料補充。
解答此題首先明確甲乙兩文各自闡述的重點,然后分析鏈接材料的內容與哪一個材料內容一致,圍繞這些
內容進行分析即可。
由甲文標題'“最浪漫'的二十四節(jié)氣”和首段“北京冬奧會以二十四節(jié)氣作為倒計時的創(chuàng)意,巧妙而獨特''可
知,該文主要闡述了北京冬奧會以二十四節(jié)氣作為倒計時的創(chuàng)意,巧妙而獨特。
由乙文標題“如何讓古老智慧在當代綻放生機”和第②段"二十四節(jié)氣如何融入當代生活”可知,乙文主要闡述
了“二十四節(jié)氣如何融入當代生活”。
由鏈接材料“我國還通過多元的文藝形式,拓展了傳播渠道,激活了二十四節(jié)氣內蘊的文化生命力”可知,鏈
接材料主要闡述二十四節(jié)氣如何融入當代生活的途徑。
據(jù)此可知,放在乙文合適。
8.例文
驛站
一張車票,一箱行李,一種憧憬,一個人告別了昔日緊張繁忙的小學時代,踏上了前往異鄉(xiāng)的征程,
開始了我的初中生活。
——題記
每個人都應該對自己的初中生活描繪過藍圖,有美好的,自由的,輕松的。
我也曾想過,并時刻向往著。
今天,我離開了家鄉(xiāng),來到了這個陌生的城市,這里的生活和自主,不再是“三點一線”式的生活,真的
很不習慣,時間是自己的,學習是自己的,因為這是初中的生活。而每個初中的入門課就是軍訓。
“鋼要煉,鐵要打,寶劍要磨、槍要擦”瞭亮的軍歌,整齊的隊伍,剛勁的方號帶我們步入了軍訓的行列。
軍訓是苦的,站軍姿的無聊,固定動作的枯燥,一天軍訓下來的酸痛真的讓人很難適應。但同時也讓我開
始佩服那些教官,佩服他們堅強剛毅的精神。
這是一個挑戰(zhàn)的舞臺,挑戰(zhàn)自己的心理和身體素質;同時這也是一個年輕的戰(zhàn)場,與自己的耐力和毅
力戰(zhàn)斗。在這個戰(zhàn)場上,我們每個人都是一個士兵,拿破侖說:“不想當將軍的士兵不是好士兵”,每個人都
努力地訓練著,聽從教官的指揮,雖然苦、累,但我仍覺得很值得,至少很充實。我一直相信一句話:“有
規(guī)則的訓練是鍛煉,無規(guī)則的訓練是磨練“,在合格戰(zhàn)場上沒有理想就是我們最大的理由。軍訓對于我就是
一種磨練。磨練我們的意志,堅定我們的信念,同時可以展現(xiàn)班級的團結精神,增進同學之間那份難得的
友誼!畢竟我們從千里之外聚在一起,這是一種緣分,我們沒有理由不好好珍惜??!
軍訓是酸的,每當軍歌在耳邊響起時,思鄉(xiāng)情緒會油然而升。“每逢佳節(jié)倍思親”不由得讓我想起家人的
叮嚀和期望。開始懷念家鄉(xiāng)的點點滴滴!
但是軍訓再苦再累,畢竟是短暫的,最后我們還是要投入到學習中。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,初中比小學,學習是自主的,科目是不同的,因而自己更加需要
努力學習,因為競爭是激烈的,淘汰是殘酷的。魯迅說過:“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。如果不主
動爭取機會,那必將被埋沒。因為機會總是偏向于有準備的人!初中就是一個很好的機會。也可以說是人
生的一個驛站。為了自己心中最初的那個夢想吧!我們選擇了這個??奎c。那就是要全力以赴,不去拼搏,
奮斗一下,哪會感覺到經(jīng)歷風雨之后的那道美麗的彩虹。
現(xiàn)在初中才剛剛拉開序幕,以后的路還很長,沒有人知道前面還會有什么挫折和挑戰(zhàn),但無亂怎么樣,
自己都要勇敢的去面對,因為我們已經(jīng)長大了,不再是雛鷹而是一只將要展翅翱翔的雄鷹,將來的無法預
測,但我堅信當雄鷹飛向藍天時,一定會劃出一個完美的弧線,因為未來不是夢!
我知道,求學之路是一條南轅北轍的路,但我會用努力、刻下永世無悔的碑。
【詳解】本題考查全命題作文寫作。
第一,審題立意:這是一道材料命題作文題?!绑A站”是古代供傳遞政府文書的人中途更換馬匹或休息、住宿
的地方。材料中說“人的一生必然要走過許多‘驛站',每個‘驛站',既意味著前一段旅途的結束,也是新征程
的開始”,我們現(xiàn)在正處于初中的最后一站,可以寫自己對這個階段的感想,打算怎樣開啟新程,迎接下一
站的到來;也可以把青春看作人生的一個驛站,寫要如何對待自己的青春年華。在文體選擇上,適合寫成
記敘文或散文。
第二,選材構思:(1)選材:青春驛站,是守候與行動的交接,是閑暇與匆忙的交替,是缺憾與美麗的匯
聚。我們以動人為畫筆,描繪燦爛;以勇敢為筆硯,書寫天真;以短暫的琴弦,彈奏哀婉。人生苦短,青
春驛站如過客匆匆,我自求吹生命一池漣漪,秋風莫逆。構思:在青春驛站里,上下而求索。(2)選材:盛
夏光年,我穿著五彩繽紛的衣裳,帶著純真的笑臉走入校園。猶記得,多少次看到其他同學被難題困住,流
暢地解決問題后勝利通行的喜悅!多少次在辯論賽的“戰(zhàn)場”上橫眉冷對,唇槍舌劍后惺惺相惜!多少次被老
師無意間的幽默風趣逗得哈哈大笑,人前人后地“分享”后迎來一頓"揉搓”……短短三年,我們將成為彼此的
過客,但驛站里的件件往事將值得我們珍藏一生。構思:難忘初中這一驛站。
9.前兩句描繪了濯錦江兩岸,花木掩映,春風吹動江水,正淘濾著細沙的美景;后兩句描繪的是織錦女郎
在江邊洗濯錦緞的情形。
10.渲染環(huán)境和景色,用來烘托濯錦的場面。此句描繪的是織錦女郎在江邊洗濯錦緞的情形,但又不是直
接寫濯錦,而是把蜀錦和絢爛的晚霞媲美。表達了她對自己勞動成果的欣賞和內心的喜悅情緒。
【解析】9.本題考查理解概括能力。
詩的前兩句“濯錦江邊兩岸花,春風吹浪正淘沙”意為:濯錦江邊兩岸開滿了鮮花,春風吹拂著水面,波浪正
沖刷著沙礫。這是自然環(huán)境的描寫,地點是“濯錦江邊”,景物有“(兩岸)花”“春風”“浪”“沙”等。故而概括
為“描繪了濯錦江兩岸,花木掩映,春風吹動江水,正淘濾著細沙的美景
后兩句“女郎剪下鴛鴦錦,將向中流匹晚霞”,意為:女郎剪下一段鴛鴦錦,投向濯錦江中流與晚霞相比美。
很顯然這是描寫人,描繪了織錦女郎在江邊洗紗的美妙之景。
10.本題考查理解分析能力。
后兩句描繪的景色很美:夕陽西下,晚霞當空,江水中的蜀錦與倒映在江水中晚霞交織在一起,如同一幅
長卷畫一樣在錦江中緩緩展開。從全詩我們不難看出,作者主要想表現(xiàn)的織就那美妙錦緞的美麗女子在江
邊洗著美麗織品的場景。從“匹晚霞”,即可以匹配傍晚燦爛的晚霞,詩人這里用“晚霞”來烘托“鴛鴦錦”,寫
出蜀錦的絢麗、漂亮。同時,女郎剪下了鴛鴦錦要與晚霞比美,可見她心中對自己織就的作品的認可和欣
賞,以及內心的自得有高興的心理。
綜上分析,概括作答即可。
11.C12.(1)高山河流的位置區(qū)域都大約可以知曉,李衛(wèi)公修筑的籌邊樓的舊址確實在這里嗎?
(2)那么所說的地形圖,只是考察以往的舊事,做下記錄罷了。13.①襯托范成大杰出的才干與成就。
②表現(xiàn)范成大的謙虛。③表達了作者希望朝廷能為國之棟梁提供發(fā)揮才能的機會的心聲。
【解析】11.本題考查文言實詞含義的理解。解答此題的關鍵是先理解句子的含義,然后結合句意來推斷
詞語的意思。
C.“考信不疑”的意思是:經(jīng)過查驗,確實是這樣的。信:確實。因此C項解釋為“相信”不正確;
故選C。
12.本題考查文言文的翻譯。作答本題時應注意如下重點字詞:
(1)山川:高山河流。方域:位置區(qū)域。略:大致,大約。皆:全,都。可知:可以知曉。故址:籌邊樓
的舊址。其:增強語氣,不譯。誠:確實。是:這。乎:句末語氣詞,相當于“嗎
(2)則:那么。所謂:所說的。圖:地形圖。直:同“只”,只是。按:考查。故事:以前的舊事。為記:
做下記錄。而已:罷了。
13.本題考查對文章內容的理解。
根據(jù)原文第②段“唐李衛(wèi)公節(jié)度劍南實始作籌邊樓。后廢,無能識其處者。今此樓望犍為焚道、黔中諸郡,
山川方域皆略可知,衛(wèi)公故址其誠在是乎?比樓成,公復按衛(wèi)公之舊圖,處處新志之“可知,范成大按照李
衛(wèi)公的地形圖,重新繪制了西南邊防圖,將西南邊防要地和西南夷出入的道路全部予以標注,更好地抵御
入侵,鎮(zhèn)守邊關。這一處寫李衛(wèi)公是為了襯托范成大的杰出才干與成就;
根據(jù)原文第④段”今予會清明寬大之朝,論事薦吏,奏朝入而夕報可使。使衛(wèi)公在蜀,適得此時,其功烈壯
偉,豈止取一維州而已哉”可知,范成大認為衛(wèi)公若在政治清明的朝代能夠取得更大的成就,因此這一處寫
李衛(wèi)公是為突出范成大謙虛的美好品質;
根據(jù)原文第④段“然竊有幸焉。衛(wèi)公守蜀,丞相牛奇章每排沮之,維州之戰(zhàn)既成而敗”可知,李德裕被排擠指
摘,和范成大當政時期政治的清明形成對比,因此這一處寫李衛(wèi)公是為了表達作者希望朝廷能為國之棟梁
提供發(fā)揮才能的機會的心聲。
【點睛】【參考譯文】
淳熙三年八月十六,成都城墻西南方,新修建了一座籌邊樓。四川制置使、知府范成大,端起酒杯囑
托陸游說:“你替我寫篇文章來記錄這件事?!?/p>
檢索史書和地方志,唐代時季德裕擔任劍南節(jié)度使的時候就修建了籌邊樓。后來廢棄沒有人能辯別最
初修樓的所在?,F(xiàn)在,這座樓高高矗立在要道、黔中等部縣,高山河流的位置區(qū)域都大約可以知曉,李衛(wèi)
公修筑的籌邊樓的舊址確實在這單嗎?等到這座樓落成時,范成大按照李德裕的圖紙一一進行標注。邊境
上的地勢險峻的或稍有不同的城樓,經(jīng)過查驗,確實是這樣的。即使這樣,范成大修建的這座邊樓對于邊
境的意義,真的是在做了標注之后才顯現(xiàn)出來的嗎?
當范成大還在朝廷中任職的時候,他就以博聞強記而出名,每當皇帝要問詢一些事情時,大臣們都說
范成大可以應對,沒有超過他的人。讓他北歸朝廷,他對途徑地方的行政區(qū)劃、制度等情況了然在胸。而
且古今變化、戰(zhàn)爭動亂、分分合合、得失成敗等方面的情況都調查得清清楚楚,說明分析,特別詳細,就
像講述自己治理的地方一樣,雖然他年事已高,我也知道他做事就是這樣的。況且這地處西南的地方距離
成都不過百余里,登上籌邊樓,周圍境況盡收眼底呢。那么所說的地形圖,只是考察以往的舊事,做下記
錄罷了。
范成大嘆息著說:“你說得有些過了!我怎么能和李德裕相比呢?只是幸運地做成了一些事情而已。李
德裕鎮(zhèn)守四川,丞相牛奇章多次指摘他,只有奪取維州的那次戰(zhàn)斗讓人無法挑剔。如今,我生逢政治清明
的時代,朝強根據(jù)個人本事任命官職,早晨寫好奏章,晚上就得到答復。李德裕若在政治清明的朝代,他
的豐功偉業(yè),又哪里只是攻取一個維州呢?“陸游回答說:“請允許我把您的話一同記錄下來,以昭告后面的
人可以嗎?范成大說:“可以?!?/p>
14.從樸實勤勞的高等車夫,變成自私墮落的末路鬼。(能明確命運變化即可,如從“高等車夫”到“末路
鬼”)從出身赤貧(備受壓迫)的窯工(苦力),成長為戰(zhàn)功彪炳的紅軍將領。農(nóng)村經(jīng)濟凋敝,難以
謀生/時局混亂,兵、匪、官、紳欺壓百姓/沒有知識,因循守舊,缺乏對社會與自身的正確認識祥子
糊涂膽?。ㄗ运脚橙酰桓曳纯箰簞萘?只想憑個人勞動過好日子/塊乏對社會的正確認識,找不到出路。
【詳解】本題考查名著人物命運探究.
第①空:樣子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者,但這個
愿望在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅。他喪失了對于生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮
落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。
第②空:徐海東的家庭世世代代都是做客工的,祖父一代曾經(jīng)置過地,但由于早災、水災、捐稅,后來就
貧化。他的父親和五個哥哥在黃陂的一個客里做窯工,僅可糊口。他自己也做過11年的窯工。但徐海東后
來成長為中國共產(chǎn)黨的高級將領?!爸袊伯a(chǎn)黨的軍事領導人中,恐怕沒有人能比徐海更加'大名鼎鼎',也
肯定沒有人能比他更加神秘的了?!?/p>
第③④空:少年閏土是一個活潑可愛的孩子,是一個富有表現(xiàn)力的少年。中年閏土卻成了一個神情麻木、
寡言少語的人。作者在《故鄉(xiāng)》中歸結人物性格變化的根本原因為:由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響,勞
苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜?!岸嘧?,饑荒,苛稅,
兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了?!逼D難的社會運轉之下,苦難的生活使閏土的生存都成了難題,
必然會導致他的巨大變化。
黑暗的社會是造成祥子悲劇人生的主要原因。軍閥的亂兵、政府的偵探加上祥子賃車的車行的強取豪奪等
都成為壓在祥子身上的山,他以一己之力,不能與之抗衡,只能成為這個病態(tài)社會的犧牲品,成為“個人主
義的末路鬼但同時也有他自己的主觀方面的原因。他勤勞、淳樸、善良,連阿Q那點狡猾也沒有,他只
是一個在北京城里拉洋車的農(nóng)民。同時,他又同所有小生產(chǎn)者一樣,眼光狹窄,除了為改變個人境遇的掙
扎之外,幾乎不關心任何別的事情,甚至連一個哥們兒也沒有。因此,他看不清現(xiàn)實,找不到奮斗的方向。
當個人奮斗的路行不通時,只能選擇墮落。
而徐海東大膽無畏,英勇善戰(zhàn),具有強烈的反抗精神,善良真誠,階級意識很強。
15.(1)①對藝術疑惑不解。
②認為藝術是精英的特權。
③藝術應該是細致觀察現(xiàn)實社會,反映百姓生活。
(2)①對比,突出了作者對平凡的老百姓和藝術關系的探究。②對比,突出了真正的埃及藝術應該是普通的
老百姓的現(xiàn)實生活的藝術。
(3)不矛盾。②段體現(xiàn)的是精英的藝術,但不是作者追求的藝術。頒體現(xiàn)的是老百姓的藝術,是作者追求
的藝術,藝術應該來源于現(xiàn)實人生的觀察體現(xiàn)。所以并不矛盾。
(4)作為引子,引出作者對藝術的探討。作為典型例子,反映作者對真正的藝術的認識。
【解析】(1)
本題考查內容的概括。
依據(jù)第②段中的“他們的衣食住行究竟和這偉大的藝術有什么關系?我心里疑惑著,不得其解”可知最初對藝
術的認識是疑惑不解。
依據(jù)第④段中的“真正要深究藝術與人的生活之間的關系,或許并不是三言兩語就說得清楚的“可知對藝術的
認識模糊,不解。
依據(jù)第⑦段中的“用社會史的角度去看藝術,藝術的不朽或許只是一小部分的精英擁有的特權“可知,對藝術
的認識發(fā)展為認為藝術是“精英擁有的特權”。
依據(jù)第⑨段中的“這種以生活現(xiàn)實為主題的美術創(chuàng)作,來自對生活細節(jié)的認真觀察,也一定充滿了對現(xiàn)實人
生熱情的關心與投入”可知,對藝術的最后認識是“細致觀察現(xiàn)實社會”。
(2)
本題考查加點詞語的分析。
①句"偉大”意思是:超出尋常,令人欽佩景仰的。這里是說古代帝王貴族所有的神廟皇宮華美雄峻和雕刻的
精細繁復令人敬佩敬仰。"平凡''意思是:很平常普通,沒有稀奇處。這里是說平凡的老百姓的衣食住行和偉
大的藝術的關系。在這句中把“偉大”和"平凡”對比,突出了作者對平凡的老百姓和藝術關系的探究。
②句中把“極少部分人”和“絕大部分人”進行對比,極少部分人的生活在埃及藝術中得到了保留,而絕大部分
人的生活卻沒有留下一點痕跡,在對比中,突出了真正的埃及藝術應該是普通的老百姓的現(xiàn)實生活的藝術。
(3)
本題考查內容的理解。首先回答不矛盾。②段寫的是暹粒人中帝王貴族的生活。⑩殳寫的是暹粒人中大部分
的柬埔寨人,都是平凡的百姓。②段體現(xiàn)的是精英的藝術,但不是作者追求的藝術,作者認為“藝術上的陶
醉這樣奢侈,也這樣虛妄領體現(xiàn)的是老百姓的
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