新疆喀什第二中學(xué)2024屆高三年級上學(xué)期期中測試 歷史

喀什第二中學(xué)2023~2024學(xué)年第一學(xué)期高三年級期中測試歷史一、選擇題1.蛋殼黑陶高柄杯是龍山文化的代表性器物之一?？脊艑W(xué)家認(rèn)為，蛋殼陶杯屬于禮器，是在祭祀等禮儀上使用的特殊酒器，掌握在特殊身份的人手里。由此可推知，當(dāng)時（）A.該地區(qū)部落中已出現(xiàn)權(quán)貴階層 B.處于母系氏族社會的繁榮階段C.各地氏族之間聯(lián)系較為松散 D.所使用的生產(chǎn)工具仍比較粗糙2.下面是根據(jù)漢武帝時期經(jīng)濟(jì)政策所繪制的《均輸平準(zhǔn)圖》。這一政策的實行（）A.致使地方官員特權(quán)消失 B.體現(xiàn)了政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.沖擊了重農(nóng)抑商的政策 D.阻礙了商品的全國性流通3.西晉太康時（280～289年），江南各州戶數(shù)在全國總戶數(shù)中所占比重分別為：荊州15．62%，揚(yáng)州12．25%，交州1．03%，廣州1．72%，而荊州還包括江北十余郡，揚(yáng)州還包括江北二個郡。這說明當(dāng)時（）A.江南地區(qū)得到普遍的開發(fā) B.北方人口大量南遷C.南方社會發(fā)展的不平衡性 D.南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡4.有學(xué)者指出，“唐世宰相，名稱尤為不正”，中書令、侍中、尚書令、尚書仆射、參知政事，“其名非一，皆宰相也”，這樣往往是“有宰相之職，而無宰相之權(quán)；有宰相之權(quán)，未必有宰相之責(zé)”。該學(xué)者意在說明，唐代宰相的演變（）A.保障了吏治的清明與行政的高效 B.有效促進(jìn)了唐中央行政的合理化C.打破了世家大族壟斷官位的局面 D.實質(zhì)是君主專制統(tǒng)治加強(qiáng)的產(chǎn)物5.安史之亂爆發(fā)后，唐政府形成了“科斂之名凡數(shù)百”的局面。另據(jù)唐大歷四年（769年）《宜禾里手實》記載，隴右道敦煌縣懸泉鄉(xiāng)二十三戶中，減除已除戶和全家都已死亡者外，實際存在的十七戶內(nèi)，已有九戶大多逃亡或全部逃亡。這些現(xiàn)象表明唐代（）A.土地兼并現(xiàn)象日益嚴(yán)重 B.戰(zhàn)亂破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式C.戰(zhàn)亂導(dǎo)致戶籍管理失序 D.進(jìn)行賦稅改革的必要性6.為了使儒學(xué)在哲理上與佛、道相抗衡，理學(xué)大量吸取佛、道思想的思辨成分，構(gòu)成嚴(yán)密的哲學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)，同時注重將佛、道“修養(yǎng)”方式引向“齊家”“治國”“平天下”，使虛幻出世的神學(xué)觀念重新回到現(xiàn)實的人世，使哲學(xué)的終極從彼岸回到此岸。由此可見，理學(xué)（）A.兼具佛道修養(yǎng)的神學(xué)觀念 B.強(qiáng)調(diào)對經(jīng)書中字句的闡釋C.更加強(qiáng)調(diào)實用性與操作性 D.整合了儒、佛、道的價值觀7.明清之前，有人認(rèn)為“經(jīng)商乃賤者事也”，而到明清之際，有人將商賈之理財視為居家之急務(wù)；有人更是希望學(xué)習(xí)者“研求溫習(xí)，玩味熟思”，并把“異日有成，出人頭地”的希望寄托于經(jīng)商之上。這一變化說明明清時期（）A.人身依附關(guān)系的逐漸松弛 B.反封建民主思想深入人心C.新商業(yè)倫理模式逐漸構(gòu)建 D.傳統(tǒng)價值觀念受到了沖擊8.明朝嘉靖時，內(nèi)閣首輔在朝中的地位日益突出。在嘉靖初年的“大禮議”爭論中，首輔楊廷和堅持與世宗對抗，“先后封還御批者四，執(zhí)奏凡三十疏”，直至被迫辭職。首輔嚴(yán)嵩利用世宗不理政務(wù)的機(jī)會，“儼然以丞相自居，凡府部題奏，先面白而后草奏，百官請命，奔走直房如市”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A.源于皇權(quán)統(tǒng)治的現(xiàn)實需要 B.導(dǎo)致中樞決策機(jī)制異變C.推動了相權(quán)的進(jìn)一步獨專 D.削弱了內(nèi)閣的議政功能9.《資政新篇》概括地提出了強(qiáng)化中央集權(quán)、采用西方技術(shù)以使中國經(jīng)濟(jì)和交通現(xiàn)代化，以及發(fā)展與西方列強(qiáng)友好關(guān)系的政策；也提出了開設(shè)現(xiàn)代銀行、頒發(fā)專利權(quán)、建造鐵路和輪船以及發(fā)展采礦業(yè)等建議。這些主張（）A.體現(xiàn)近代化的歷史發(fā)展趨勢 B.貫徹落實了“中體西用”的思想C.是空想性與進(jìn)步性的統(tǒng)一體 D.使中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開始發(fā)生變動10.梁啟超在《清議報》發(fā)表文章中說：“以故帝后合體之事，即無可望，尊帝討逆之事亦不能行。此弊邦志士所以吞聲飲恨，血淚俱盡，志計俱窮，以至于今日，而我皇上之位，卒岌岌不能保，弊邦改革之事，遂廢于半途也?！绷簡⒊倪@一言論（）A.試圖限制君權(quán)以實現(xiàn)救亡圖存B.把變法成敗根源歸結(jié)于皇帝，過于片面C.旨在強(qiáng)調(diào)清廷面臨著統(tǒng)治危機(jī)D.推進(jìn)清朝走向民主共和之路，違背國情11.如表是清末民初外務(wù)（交）部的人事來源構(gòu)成情況。這一構(gòu)成（）途徑章京考選駐外使館同文館與譯學(xué)館留學(xué)生舉貢考試其他合計人數(shù)68154579224233比例（%）100A.有助于推動中國外交的近代化 B.體現(xiàn)出清末“新政”效果較為顯著C.表明科舉選士制度的根深蒂固 D.印證了外務(wù)部逐漸居于六部之首12.五四運(yùn)動爆發(fā)后，胡適對其曾評價說：“凡在變態(tài)的社會與國家內(nèi)，政治太腐敗了，而無代表民意機(jī)關(guān)存在著；那么，干涉政治的責(zé)任，必定落在青年學(xué)生身上了?！蓖砟陞s認(rèn)為五四運(yùn)動是對新文化運(yùn)動的一個“政治性干擾”。胡適這一認(rèn)識的變化反映了（）A.歷史解釋需要不斷被重構(gòu) B.歷史解釋受階級立場影響C.救亡與啟蒙間的矛盾沖突 D.五四運(yùn)動反帝愛國的性質(zhì)13.20世紀(jì)三四十年代，南京國民政府一方面著力發(fā)展生產(chǎn)合作社，包括生產(chǎn)煤鐵、代用汽油、各種布匹、紗布藥棉等；另一方面又發(fā)展消費(fèi)合作社，承擔(dān)著糧食、食鹽、火柴等物品和日用品的專賣任務(wù)，用比較低的價格出售商品。據(jù)統(tǒng)計，1937'年生產(chǎn)和消費(fèi)合作社占全部合作社的5．7%和0．4%，到1945年已經(jīng)分別上升到22．9%和14%。國民政府的這些舉措（）A.促進(jìn)了中國民族經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展 B.扭轉(zhuǎn)了中國抗戰(zhàn)的不利局面C.改變了中國城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的局面 D.一定程度上支持了抗日戰(zhàn)爭14.1955年10月，中共七屆六中全會討論并通過了由鄧子恢主持修訂的《農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社示范章程（草案）》。該章程規(guī)定：“為了照顧社員種植蔬菜或者別的園藝作物的需要，應(yīng)該允許社員有小塊的自留地”，并規(guī)定“每口人所留的土地至多不能超過全村每口人所有土地的平均數(shù)的百分之五”。這些規(guī)定（）A.適應(yīng)了當(dāng)時農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求 B.說明農(nóng)業(yè)市場化得到中央的認(rèn)可C.表明社會主義體系的日漸完善 D.印證了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)整效果的初顯15.2022年2月初，俄羅斯、塞爾維亞、埃及、卡塔爾等國家政要出席北京冬奧會，并與中國進(jìn)行了重要國際問題的討論。中國也利用冬奧這個平臺，彰顯“更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的新時代奧林匹克精神，進(jìn)一步強(qiáng)有力地推進(jìn)真正的多邊主義，發(fā)出加強(qiáng)全球治理正義的呼聲。這反映出新時期中國（）A.構(gòu)建了國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序 B.注重發(fā)展睦鄰友好合作關(guān)系C.外交政策得到各國普遍認(rèn)同 D.積極發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國的作用16.在希臘化時代，雖然希臘的語言、文化有了廣泛的傳播，然而這個時期文化的背景和特征，不僅包括希臘方面的因素，更包括東方已有的因素；這個時代的文化取得的杰出成就，不僅是由于希臘文化的陶養(yǎng)，同時也是由于東方文化的陶養(yǎng)。這可用來佐證（）A.世界文明的創(chuàng)新性 B.希臘文明的包容性C.東方文明的先進(jìn)性 D.西方文明的民族性17.下面是西歐中世紀(jì)莊園平面示意圖。據(jù)此可知，西歐中世紀(jì)莊園（）A.領(lǐng)主與村民間和諧共處 B.經(jīng)濟(jì)形態(tài)具有一定封閉性C.村民實行集體勞作方式 D.為城市的興起奠定了基礎(chǔ)18.下圖所示是《哥倫布與大航海時代》第四章的主要內(nèi)容。這些內(nèi)容（）哥倫布在新世界的首次登陸;在巴哈馬群島巡航;發(fā)現(xiàn)古巴并繞島環(huán)行;進(jìn)一步沿古巴海岸繞行;尋找猜想中的巴布丘島;“平塔號”脫逃;發(fā)現(xiàn)伊斯帕尼奧拉島;沿著伊斯帕尼奧拉島海岸航行;海難;與當(dāng)?shù)厝说慕灰谆顒?修建納維達(dá)德要塞;納維達(dá)德要塞的管理規(guī)定:哥倫布起航返回西班牙。A.表明早期殖民活動伴隨著暴力與沖突 B.反映了哥倫布遠(yuǎn)洋航行的全過程C.再現(xiàn)了哥倫布開辟新航路與殖民史實 D.說明哥倫布已實現(xiàn)了其航海目標(biāo)19.“加爾文把宇宙中的一切都?xì)w之于上帝的永不更改的先定……個人的公德和教會的存在都不能改變上帝的先定，但人們也不應(yīng)當(dāng)放棄現(xiàn)世的努力，應(yīng)當(dāng)堅信自己是上帝的選民，積極求取事業(yè)上的成功。蓄有私產(chǎn)、貸錢取利等一切正當(dāng)經(jīng)濟(jì)活動是增加上帝榮耀的一種途徑?！睋?jù)此可知，加爾文的“先定論”（）A.堅定了人們對上帝的信仰 B.意在重建基督教信仰的新體系C.徹底否定了天主教會權(quán)威 D.反映了早期資產(chǎn)階級的利益訴求20.法國1875年憲法未涉及國家預(yù)算，也未涉及司法組織和地方政府，對公民權(quán)利更是只字未提，所有法律都僅限于分別闡述各個機(jī)構(gòu)的選舉、組成、職權(quán)以及它們間的相互關(guān)系，然而，這樣一部殘缺不全的憲法卻成為法國歷史上壽命最長的憲法。這主要是由于該憲法（）A.適應(yīng)了法國社會的長期發(fā)展 B.體現(xiàn)了共和派的主張C.印證了資產(chǎn)階級革命的徹底 D.使總統(tǒng)權(quán)力得到限制21.《1848年前后》中寫道：“馬克思認(rèn)為傾聽工人們對于運(yùn)動的意見對他說來非常重要。在任何時候他都愿意同工人們討論重大的政治經(jīng)濟(jì)問題，并且他很快就能知道他們對這些問題的理解是否充分，他們對這些問題理解得越充分，他就越高興。”馬克思的這一認(rèn)識（）A.宣傳了無產(chǎn)階級的歷史使命 B.為科學(xué)社會主義誕生創(chuàng)造了條件C.提高了普通工人的理論水平 D.推動了歐洲工人運(yùn)動高潮的到來22.1930年3月12日，甘地發(fā)起食鹽進(jìn)軍號召。他在一個月中步行240英里，到達(dá)印度西海岸丹迪，并從海水里提取食鹽。其間追隨甘地的人數(shù)不斷增加，他多次談及其對非暴力抵抗運(yùn)動的愿景，并舉行記者招待會，還為《民報》和《年輕的印度》口述多篇文章。甘地的這些行動（）A.具有反帝反封建的性質(zhì) B.意在團(tuán)結(jié)印度人民爭取民族獨立C.恢復(fù)了印度傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì) D.遭到了英國殖民當(dāng)局的堅決抵制23.1946～1950年杜魯門執(zhí)政期間，美聯(lián)儲實行削減軍費(fèi)、緊縮銀根的政策，美國失業(yè)率由1948年的3．8%上升到1949年的5．9%，股市體現(xiàn)出熊市局面。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，杜魯門迅速命令美軍介入，并再次通過擴(kuò)大戰(zhàn)爭需求的刺激法案。美國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了“戰(zhàn)爭景氣”。由此可知，美國迅速介入朝鮮戰(zhàn)爭（）A.原因之一是克服國內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī) B.企圖顛覆中國的社會主義政權(quán)C.有力維護(hù)了雅爾塔體系的穩(wěn)定 D.目的在與蘇聯(lián)爭奪東北亞霸權(quán)24.下面是社會保障制度的三種模式。對此解讀正確的是（）社會保障制度模式代表國家基本特征保險型德國、美國、日本社會保障費(fèi)用由政府、企業(yè)和勞動者三方分擔(dān)，個人和企業(yè)繳費(fèi)是社會保險金的主要來源福利型英國、瑞典對每個公民從出生到死亡的一切生活困難與生活安全保障，資金來源于國家稅收和企業(yè)繳費(fèi)強(qiáng)制儲蓄型（自助型）新加坡、智利建立保障個人賬戶，雇主和雇員的繳費(fèi)全部計入雇員個人賬戶，個人賬戶投入資本市場運(yùn)營，退休后養(yǎng)老保險待遇取決于個人賬戶積累金A.社會保障模式取決于各國國情 B.高福利可以緩解歐美國家債務(wù)危機(jī)C.歐美各國福利資金來源多元化 D.政府在社會保障中占據(jù)著主導(dǎo)地位二、非選擇題25.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國傳統(tǒng)法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂，這種以禮為原則的法律體系是被后人稱為至圣先師的孔子總結(jié)了西周“禮治”經(jīng)驗后于2500年前創(chuàng)建的?？鬃訉⒎ㄅc禮所能達(dá)到的不同社會治理效果作了比較：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”，由此看來，以理（禮）服人的“王道’’顯然要優(yōu)于以力（法）制人的“霸道”?？鬃诱J(rèn)為依附于“禮治”的法律只有維護(hù)忠、孝、節(jié)、義，才具有懲惡揚(yáng)善的功效，當(dāng)人情、道德與法律相抵牾時，永恒的人情、道德是不可改變的，可變的只是法律?？鬃幼非蟮氖恰耙远Y治國”，有兩個顯著的標(biāo)志，一是“勝殘去殺”，消除了暴力的統(tǒng)治方式——法律，社會治理依重教育；二是將社會的和諧而不是公正放在首位，以達(dá)到禮讓“無訟”的境地?？鬃诱J(rèn)為在治國中，“人”的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于法律，“善人為邦百年，亦可以勝殘去殺”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”?！幾择R小紅《禮治、法治之辯》材料二孟德斯鳩所言，“在民法的慈母般的眼里，每個個人就是整個國家”。但是，民法法典化的本質(zhì)正是政治運(yùn)動，始于18世紀(jì)晚期的歐洲法典化潮流無不服務(wù)于各種政治目的。法國民法典成為法國革命的皇冠，鞏固和實現(xiàn)了自由、平等、博愛等革命理念；意大利民法典直接促進(jìn)了亞平寧半島的統(tǒng)一；奧地利民法典迅速將奧匈聯(lián)結(jié)整合，這些國家皆通過法制統(tǒng)一促進(jìn)了民族國家的建立?！幾詮埩痢妒澜缡分械拿穹ǖ渑c新中國民法典的編撰歷程》材料三制定和實施憲法，是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，是人類社會走向現(xiàn)代化的重要支撐。中國共產(chǎn)黨登上中國歷史舞臺后，經(jīng)過艱辛探索和實踐，成功在中華大地上制定和實施具有鮮明社會主義性質(zhì)的憲法、真正意義上的人民憲法，在我國憲法發(fā)展史乃至世界憲法制度史上都具有開創(chuàng)性意義，為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案。——摘編自習(xí)近平《譜寫新時代中國憲法實踐新篇章》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代傳統(tǒng)法律體系的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代歐洲民法法典化潮流形成的原因及其影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，扼要說明現(xiàn)代中國人民憲法發(fā)展的歷程。26.閱讀材料，回答問題。材料一明清時期，內(nèi)向化演進(jìn)模式的形式及其經(jīng)濟(jì)停滯狀態(tài)出現(xiàn)。而究其原因則為在經(jīng)濟(jì)總量增加的同時，由于人口的增長超過經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，導(dǎo)致人均經(jīng)濟(jì)量值的停滯和下降。其中，江南地區(qū)農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作，畝產(chǎn)達(dá)到四五百斤；畝產(chǎn)的提高主要在于畝均勞動量投入的增加。由于地少人多，其生產(chǎn)規(guī)模不僅沒有擴(kuò)大反而縮小，小生產(chǎn)的模式日趨強(qiáng)化。手工業(yè)在技術(shù)分工等方面有所進(jìn)化，但生產(chǎn)動力、生產(chǎn)機(jī)械與宋元比較沒有大的改進(jìn)。傳統(tǒng)商業(yè)經(jīng)營的商品非主要生活用品，更少生產(chǎn)資料，所謂“其貨纖靡，其人善賈”，這種商品流通、市場交換僅是自然經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)和補(bǔ)充，其運(yùn)作能量和運(yùn)作方式不具備現(xiàn)代市場的內(nèi)在張力。在經(jīng)營商業(yè)是“末富”政策環(huán)境中，商人的正常經(jīng)濟(jì)活動常受到政府的“超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制”的干預(yù)，商業(yè)活動的最大風(fēng)險不是來自市場，而是官府的“留難”。商人的政治地位低下，自然財產(chǎn)也得不到法律保護(hù)。明清時期，中國外貿(mào)主要有官方朝貢貿(mào)易、公行貿(mào)易和“非法”的私人貿(mào)易，這一時期的貿(mào)易與唐宋相比，其外貿(mào)的比重和對外開放程度均不及，出現(xiàn)了明顯的倒退?！幾苑l(wèi)國《論明清經(jīng)濟(jì)演進(jìn)的內(nèi)向化傾向》材料二鴉片戰(zhàn)爭后，中國進(jìn)入近代社會，借助于傳統(tǒng)水路和現(xiàn)代鐵路，與沿海、沿江各通商口岸實施對接，從而逐步發(fā)展起了以沿海和國際市場的進(jìn)出口貿(mào)易為導(dǎo)向的近代外向型經(jīng)濟(jì)。毋庸諱言的是，由于中原并不直接面海臨江，所以，各通商口岸對它的經(jīng)濟(jì)輻射，往往具有一定的滯后性。因為各通商口岸的進(jìn)出口業(yè)務(wù)，總是先在沿海、沿江省區(qū)展開，稍后才會逐漸延展到內(nèi)陸的某些區(qū)域。從當(dāng)時各口岸的海關(guān)貿(mào)易報告和貿(mào)易統(tǒng)計中相關(guān)資料的多少和數(shù)值的大小上，也可以感受到內(nèi)陸和沿海、沿江省區(qū)之間，經(jīng)濟(jì)外向化進(jìn)程上的這一差距。在上海被辟為通商口岸后，利用中國沿海最大對外貿(mào)易港的區(qū)位優(yōu)勢，通過其他通商口岸的中轉(zhuǎn)作用，將其經(jīng)濟(jì)輻射