人教課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版選修六　歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)　佛羅倫薩的文化遺產(chǎn)

第四單元?dú)W洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化遺產(chǎn)

這里誕生了蒙娜麗莎永恒的微笑；

這里延續(xù)著英雄少年大衛(wèi)的豪邁氣概；

這里蘊(yùn)涵著以但丁為代表的不屈精神；

……

這里就是佛羅倫薩，一個(gè)充滿光榮和夢想的城市，一個(gè)流淌著浪漫主義情懷的城市，一個(gè)傳奇而引人無限遐想的城市。佛羅倫薩的文化遺產(chǎn)

俯瞰：佛羅倫薩圣母瑪利亞大教堂烏菲齊博物館皮提宮

俯瞰：佛羅倫薩思考：什么原因使佛羅倫薩成為文藝復(fù)興的搖籃呢？

列入世界文化遺產(chǎn)的不是單個(gè)的圣母瑪利亞大教堂，烏菲齊博物館和皮提宮，而是佛羅倫薩歷史中心。佛羅倫薩歷史中心是城市規(guī)劃和建筑藝術(shù)的杰作，既是中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期繁榮的商業(yè)重鎮(zhèn)的歷史見證，也是充滿永恒之美的舉世聞名的名勝區(qū)。而圣母瑪利亞大教堂、烏菲齊博物館和皮提宮是佛羅倫薩歷史中心的最具有代表性的建筑。佛羅倫薩成為文藝復(fù)興的發(fā)源地和中心（地位）不是偶然的，而是其政治、經(jīng)濟(jì)和文化等多種條件綜合作用的結(jié)果佛羅倫薩共和國的建立和美第奇家族對文藝和建筑活動(dòng)的大力扶持和資助，為文藝復(fù)興興起奠定政治前提出現(xiàn)歐洲最早的資本主義萌芽，構(gòu)成文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)擁有豐富的古羅馬文化的遺存。政治上：經(jīng)濟(jì)上：文化上：遠(yuǎn)觀:圣母瑪利亞大教堂

高大宏偉，是佛羅倫薩最著名的建筑

圣母瑪利亞大教堂的建筑設(shè)計(jì)意在突出和彰顯什么？

為了提高共和國的聲譽(yù)和公民的自豪感，佛羅倫薩想把教堂的穹頂建為當(dāng)時(shí)世界上最大的穹頂。藝高膽大的布魯內(nèi)列斯奇居然不畫一張草圖，不做任何計(jì)算稿，甚至不搭內(nèi)部腳手架,完全憑心算和精準(zhǔn)的空間想象，開工建造高91米，直徑45米的大教堂圓頂。百年之后，米開朗基羅說：“我可以建一個(gè)比它大的圓頂，卻不可能比它的美?！苯烫皿w身處處都是精美無比的精品杰作

輝煌華麗的穹頂近觀：人類的力量，公民的精神德國科隆大教堂圣母瑪利亞大教堂1、比較德國科隆大教堂和圣母瑪利亞教堂的不同之處？2、結(jié)合中世紀(jì)的情況，想想哥特式建筑為什么要設(shè)計(jì)成高聳入云的尖頂？3、圣母瑪利亞大教堂設(shè)計(jì)成圓頂，展現(xiàn)給世人的是一種開闊明朗的風(fēng)格，而且與周圍的世俗建筑十分協(xié)調(diào)。這體現(xiàn)了什么精神？方法論指導(dǎo)：

對于歷史上的重要建筑，不僅要欣賞其建筑風(fēng)格，更應(yīng)該結(jié)合時(shí)代背景分析它們體現(xiàn)的思想內(nèi)涵。

中世紀(jì)歐洲封建社會(huì)的精神支柱是基督教，中世紀(jì)是神主宰一切而人的個(gè)性被泯滅的時(shí)代。哥特式建筑高聳入云，就是為了營造神秘氛圍，使人匍匐在神的腳下。德國科隆大教堂圣母瑪利亞大教堂人文主義精神它的建造，標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生。比較一下古羅馬萬神殿和圣母瑪利亞大教堂穹頂有何相同？這說明了什么問題？都是圓頂（建筑風(fēng)格）。說明文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家們在向古希臘、古羅馬尋求靈感。皮提宮

皮提宮是典型的佛羅倫薩文藝復(fù)興時(shí)代的宮殿，是美第奇家族的府邸。設(shè)計(jì)師是布魯涅列斯基，宮殿內(nèi)部有收藏著拉斐爾的11件作品的帕拉蒂納美術(shù)館和銀器博物館、近代繪畫館、服裝博物館、陶器博物館、音樂廳等。

烏菲齊博物館

烏菲齊博物館以收藏大量的文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫名作而蜚聲國際，有“文藝復(fù)興藝術(shù)寶庫”之稱。是世界上規(guī)模最大、水平最高的藝術(shù)博物館之一。從這里既可以看到意大利藝術(shù)發(fā)展的趨勢，也可以概括地了解世界藝術(shù)、特別是繪畫藝術(shù)的各種流派?！叭亲鳛橹攸c(diǎn)文物向旅人開放的不多幾座大教堂中，……更驚人的是那家聞名世界的烏菲齊美術(shù)館，據(jù)一種顯然夸張的說法，西方美術(shù)史上最重要的畫幾乎有一半藏在這里……”——余秋雨《行者無疆》

細(xì)品：藝術(shù)特色《維納斯的誕生》（波提切利）烏菲奇博物館和帕拉蒂納美術(shù)館

這位公認(rèn)的美神、大眾的情人看上去，像是剛剛從大海的碧波里誕生，腳踩一只大貝殼，臨風(fēng)玉立；風(fēng)神在空際向她吹來春風(fēng)，花朵微笑著隨風(fēng)飄來；春神在海岸邊等著給她披上新裝——美神赤身裸體來到了人間，來到我們面前，凝視著她，她羞澀地用手遮擋胸部……但她卻擋不住她周身透出的無法言說的美麗。細(xì)品：藝術(shù)特色人性之美

文藝復(fù)興時(shí)期的圣母像和中世紀(jì)的圣母像有何不同？這種差異表達(dá)了怎樣的內(nèi)涵？中世紀(jì)的圣母文藝復(fù)興時(shí)期的的圣母細(xì)品：藝術(shù)特色

佛羅倫薩，一個(gè)古老而纖弱的城市，有一種優(yōu)雅而風(fēng)情的姿態(tài)。他用自己的方式把藝術(shù)珍寶完美收藏。隨著時(shí)光流逝，繪畫會(huì)慢慢掉了顏色，建筑會(huì)慢慢變了模樣，雕塑會(huì)慢慢磨了形狀……

但收獲在心中的紀(jì)念，是最具生命力的珍藏！佛羅倫薩成為文藝復(fù)興搖籃的原因佛羅倫薩著名的文化遺產(chǎn)佛羅倫薩的文化遺產(chǎn)佛羅倫薩文化遺產(chǎn)的藝術(shù)特色和人文主義精神政治上：經(jīng)濟(jì)上：圣母瑪利亞大教堂（建筑地位）

烏菲齊博物館

帕拉蒂納美術(shù)館

文化上：佛羅倫薩在文