古詩詞誦讀《將進(jìn)酒》教案2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊(cè)_第1頁
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文檔簡介

千古e人,萬世詩酒——《將進(jìn)酒》賞讀【學(xué)習(xí)目標(biāo)】吟誦詩歌,理解詩歌大意,把握詩歌情感脈絡(luò)。賞析重點(diǎn)詩句,學(xué)習(xí)賞析詩歌情感的方法。感受詩人絢爛的精神世界,體會(huì)其狂放不羈、瀟灑自信的胸懷?!緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1.賞析重點(diǎn)詩句,學(xué)習(xí)賞析詩歌情感的方法。詩人絢爛的精神世界,體會(huì)其狂放不羈、瀟灑自信的胸懷?!緦W(xué)習(xí)主任務(wù)】感受李白絢爛的精神世界【教學(xué)方法】誦讀法、資料助推法、串講法【教學(xué)安排】1課時(shí)【教學(xué)過程】導(dǎo)入同學(xué)們,大家下午好!暑假一部電影,將兩位詩人送到銀幕之上,送至大眾之前。這部電影就是《長安三萬里》,(展示《長安三萬里》的劇照)這兩位詩人就是李白、高適(展示李白、高適的形象)。——追問:在看過這部電影后,同學(xué)們更喜歡誰?明確:(學(xué)生們自由附和,李白居多)看來大部分的同學(xué)都更喜歡李白?!穯枺嚎v觀李白的一生,離不開三樣?xùn)|西,這三樣?xùn)|西分別是?明確:酒、月、劍在高一時(shí)我們認(rèn)識(shí)了生活在月亮世界中的李白,接下來,就讓我們進(jìn)入今天的課堂,一起學(xué)習(xí)《將進(jìn)酒》,認(rèn)識(shí)生活在美酒世界中的李白,感受其絢爛的美酒美酒世界。就讓我們走進(jìn)今天的課堂,一起賞析千古e人的《將進(jìn)酒》,感受詩仙李白絢爛的精神世界。(展示學(xué)習(xí)目標(biāo),這是我們這節(jié)課需要完成的學(xué)習(xí)目標(biāo),我們一起先來讀一讀。)教學(xué)過程入“酒局”李白的人生離不開酒,更離不開月,而且他不僅喜歡獨(dú)酌,還喜歡邀人共飲酒,為此還寫下了一首流傳千古的勸酒詩——《將進(jìn)酒》。1.為什么說《將進(jìn)酒》是一首勸酒詩,能否從題目角度來解釋?明確:“將”(qiāng),請(qǐng)。將,請(qǐng)、愿之意;進(jìn),進(jìn)食,進(jìn)酒,喝酒。將進(jìn)酒,連起來解釋就是“請(qǐng)喝酒”。都把“請(qǐng)喝酒”當(dāng)成題目了,顯然是一首勸酒詩。2.那么接下來,請(qǐng)同學(xué)們齊讀《將進(jìn)酒》,思考,李白在勸誰喝酒?(用原文回答)明確:岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停?!瘎住⒃で?。二人均為李白的好友。大約天寶十一載(752),李白和友人岑勛在嵩山另一位好友元丹丘的潁陽山居做客,三人登高共飲酒,在席間李白寫下了這首勸酒詩。3.老師還請(qǐng)了一位大家來扮演李白,為我們朗讀這首勸酒詩。同學(xué)們一邊聽,一邊結(jié)合文本想象,如果你是岑勛和元丹丘,手邊的水杯就是你的酒杯,那么在這席間你一共可以進(jìn)幾次酒?哪些詩句會(huì)讓你滿飲此杯?(2位學(xué)生自由發(fā)言,教師追問)明確:進(jìn)酒次數(shù)學(xué)生自己統(tǒng)計(jì),(哪些詩句會(huì)讓你滿飲此杯?請(qǐng)你把它朗誦出來,如果XX同學(xué)讀到的詩句,剛好也是讓你滿飲此杯的詩句,那就請(qǐng)你以水代酒,滿飲一杯。)這些詩句既然能讓同學(xué)們滿飲此杯,定然是擊中了同學(xué)們的內(nèi)心。這些詩句之所以能夠跨過千年的阻隔,在這一刻擊中我們的內(nèi)心,是因?yàn)樗鼈兩l(fā)于心,濃縮了人類永恒的情感。接下來請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,結(jié)合文本,品味這些詩句蘊(yùn)含了哪些情感?你又是從哪里感受到的?(賞析文本,教師指導(dǎo)誦讀)明確:A.君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪—悲(意象)黃河之水,從天而來,落差極大,氣勢(shì)磅礴,一瀉千里,東流到海,勢(shì)不可回。潁陽去黃河不遠(yuǎn),雖登高縱目,但必不能見如此景象,系作者想象,故借以起興,抒發(fā)時(shí)光流逝不返。雪借喻白發(fā),高堂明鏡,青絲白發(fā),刻畫出一種搔首顧影、徒呼奈何的神態(tài),同時(shí)將青絲到白發(fā)的過程濃縮到朝暮之間,將短暫寫得更為短暫,突出了青春短暫之悲。黃河之水雖然一去不返,但是偉大永恒,青春短暫,卻只此一次,兩相對(duì)比,更顯生命渺小和脆弱。——追問:該怎么讀這句話?明確:重讀天上來,輕讀不復(fù)回;輕讀高堂明鏡悲白發(fā),重讀朝、暮。B.人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯(煉字)明確:“須”,一定;“莫”,不要;得意的時(shí)候更應(yīng)該盡情享樂人生,不要讓酒杯空對(duì)明月,須、莫映照,表達(dá)人生苦短,應(yīng)及時(shí)行樂,體現(xiàn)李白與好友暢飲美酒的恣意飛揚(yáng)?!氨亍?,一定,天生我材一定有用,語氣肯定,較為強(qiáng)烈?!坝杏谩倍摇氨亍?,樂觀好強(qiáng),自信非常,;“還”,還能夠,千金散盡還能夠再回來,能驅(qū)使金錢而不為金錢所使,詩如其人,想詩人當(dāng)年“東游維揚(yáng),不逾一年,散金三十馀萬”,一擲千金,自信豪爽“且”,姑且,整頭整頭地“烹羊宰?!敝皇枪们覟闃罚巯≈?,場(chǎng)面壯大;“會(huì)”,應(yīng)當(dāng),“三百”,夸張的手法。這樣的盛宴,不喝上“三百杯”絕不罷休。知己相逢,傾吐懷抱,暢快痛飲,豪壯狂放?!穯枺捍丝痰睦畎渍娴摹暗靡狻保棵鞔_:資料助推1①李白曾于開元十五年(727)寫下《代壽山答孟少府移文書》,其中明確了他的志向:“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善一身?!瓓^其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,海縣清一?!雹谔菩谔鞂毘跄?,李白由道士吳筠推薦,由唐玄宗招進(jìn)京,命李白為供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒毀,于天寶三載(744年),李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還。此后,李白在江淮一帶盤桓,思想極度煩悶,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。于天寶十一載(752年)寫就《將進(jìn)酒》。李白骨子里其實(shí)有儒家的入世之心,期望奮進(jìn)智能,匡扶天下。當(dāng)年離開長安的時(shí)候,以為自己還能回去,但作《將進(jìn)酒》時(shí),他已經(jīng)離開長安八年之久,距離自己的理想越來越遠(yuǎn)。所以此刻的李白絕不想自己詩中寫得這般得意?!穯枺耗敲粗匦略倏础疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來”一句,除了自信之外,還蘊(yùn)含著什么情感?明確:自我肯定,自我安慰,這句話簡直像是李白的自我價(jià)值宣言,而這個(gè)“我”是需要大寫的,表明了詩人渴求建功立業(yè),渴望有所作為的心情?!穯枺涸撛趺磥碜x這三句話?明確:重讀表明意愿的詞語:“須盡歡”“莫”,歡暢;重讀表肯定的詞語:必、還,高昂嘹亮;重讀且、會(huì)、三百,旋律加快,豪放恣意(小組齊讀)岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。——(語言)明確:將進(jìn)酒,杯莫停。詩人生逢知己,又是酒逢對(duì)手,不但“忘形到爾汝”,已經(jīng)分不清寫詩和現(xiàn)實(shí),寫出詩人喝酒的那種狂放盡興的狀態(tài)。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡虐?!獞嵖ㄓ玫洌┟鞔_:富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎,食物精美如玉,“鐘鼓饌玉”即富貴生活,詩人卻認(rèn)為這“不足貴”,并放言“但愿長醉不復(fù)醒”。以“我”天生有用之才,本當(dāng)位極卿相,飛黃騰達(dá),然而“大道如青天,我獨(dú)不得出”,那便長醉不醒,由狂放轉(zhuǎn)而為憤激,酒后吐狂言亦是真言,也展現(xiàn)了李白的不慕名利,豪放不羈。古來的圣賢都默默無聞,只有飲者留下了自己的姓名,表現(xiàn)李白對(duì)古代圣賢不得重用的憤慨,為前人立言;用古人的酒杯,澆自己的塊壘。圣賢無聞,“我”亦圣賢,同樣無聞,表現(xiàn)了李白自比圣賢的自信和懷才不遇的郁憤,為自己發(fā)聲。——追問:在李白心中哪位飲者留下了姓名?明確:曹植——追問:在中國歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù),其中留下姓名的飲者那么多,作者為什么只提到“陳王”曹植呢?結(jié)合曹植生平做簡要分析。明確:資料助推2曹植,字子建,曹操之妻卞氏所生第三子。自幼穎慧,年10歲余,便誦讀詩、文、辭賦數(shù)十萬言,出言為論,下筆成章,深得曹操的喜愛。曹操曾經(jīng)認(rèn)為曹植在諸子中“最可定大事”,幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任,屢犯法禁,引起曹操的震怒,而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾,終于在立儲(chǔ)斗爭中漸占上風(fēng),并于建安二十二年得立為太子。建安二十五年,曹操病逝,曹丕繼魏王位,不久又稱帝。曹植的生活從此發(fā)生了根本性的改變。他從一個(gè)過著優(yōu)游宴樂生活的貴公子,變成處處受限制和打擊的對(duì)象。曹丕病逝后,繼位的魏明帝曹叡對(duì)他仍嚴(yán)加防范和限制,其處境并無根本好轉(zhuǎn)。曹植在文、明二世的12年中,曾被遷封多次,最后的封地在陳郡,卒謚思,故后人稱之為“陳王”或“陳思王”。①曹植才華橫溢,志向遠(yuǎn)大,但由于“任性而行,飲酒不節(jié)”最終沒有得到父親曹操的重用。②李白也有類似的身世:他初入長安,抱濟(jì)世之志,卻為小人排擠,最后落個(gè)“賜金還山”的下場(chǎng)。③運(yùn)用典故,以曹植自況,將曹植“七步成詩”“才高八斗”的才華成就一并抹去,只截取其“宴平樂”的片段,將其名留青史的原因歸結(jié)為“飲”,不斷強(qiáng)化“飲酒”對(duì)于士人的意義,來自我安慰,同時(shí)也抒發(fā)自己壯志不酬的憤慨?!穯枺涸撛趺磥碜x這三句詩?明確:重讀不足貴、不復(fù)醒,憤慨;上句輕讀,下句重讀;上句輕讀,重讀恣歡謔。主人何須言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁?!瘢ㄕZ言,直抒胸臆)明確:千金散盡,不惜將名貴寶物“五花馬”、“千金裘”用來換美酒,圖個(gè)一醉方休?!昂魞骸薄芭c爾”,快人快語,反客為主,氣使頤指,不拘形跡,豪邁狂放至極。(為何如此?)同銷“萬古愁”,千金換酒,盡情酣飲,只追求精神上的釋然,擺脫世俗之人對(duì)于功名利祿的汲汲追求?!穯枺哼@兩句話句話應(yīng)該怎么讀?明確:主人何須言少錢,徑須沽取對(duì)君酌,語速加快。五花馬……換美酒”三句快讀,與爾同銷”兩字一頓并放慢速度,“萬古愁”三字,一字一頓,語調(diào)夸張。(小組齊讀)4.李白勸酒之初說“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”,在勸酒之末又說“呼兒將出換美酒,與兒同銷萬古愁”,請(qǐng)結(jié)合資料,思考此刻的李白是否被重重愁緒困住了?明確:沒有,面對(duì)人生易逝,青春短暫,李白說人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月;面對(duì)壯志未酬,懷才不遇,天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。面對(duì)圣賢寂寞,人生失意,李白說惟有飲者留其名。當(dāng)儒家入世之路行不通,李白便向道家、任俠尋找安慰,道家強(qiáng)調(diào)精神和人格的自由,肯定個(gè)體生命存在的價(jià)值,這種價(jià)值不能為外物(錢財(cái)名利)而犧牲。所以他說“鐘鼓饌玉”、“五花馬、千金裘”等名貴之物他都毫不在乎,惟愿成為一名飲者,留名青史。——追問:李白成功沒有?明確:成功了,就如杜甫的《飲中八仙歌》對(duì)李白的描寫“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”,“飲者”與李白這個(gè)名字再也分不開了?!穯枺鹤鳛轱嬚叩睦畎琢粝铝耸裁疵苛粝铝顺晃锿庵懊?,輕財(cái)好施之“名”,掙脫禮法束縛之“名”,自由之“名”,還有如“陳王”一般的文學(xué)詩才之“名”。面對(duì)人生的困境與窮愁,李白選擇的不被愁緒所捆縛,勇往直前,這種恣意縱橫,豁達(dá)灑脫,想必就是其歷經(jīng)千年,始終能不斷打動(dòng)人們的原因。(最后,讓我們?cè)賮戆堰@一首詩,讀一讀)(二)憶“酒仙”1.李白愛酒,據(jù)統(tǒng)計(jì),據(jù)統(tǒng)計(jì),其留下的詩歌中,有170首詩歌寫到了“酒”。老師這里也收集了一些李白詩中含“酒”的詩句,我們一起來讀一讀,一邊讀一邊思考,你見到了怎樣的李白?資料助推一:《山中與幽人對(duì)酌》兩人對(duì)酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠君且去,明朝有意抱琴來。結(jié)伴幽人,對(duì)飲花間,開懷暢飲,酒醉自便,婉訂后約——我見到了隨心所欲、恣情縱飲、不拘禮節(jié)、超凡脫俗的李白?!犊椭行小诽m陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。注釋:①郁金香:郁金的香氣。郁金,指姜科姜黃屬植物,其塊根主要用為藥材,亦可浸酒、染色。②玉碗:玉制的食具,亦泛指精美的碗。③琥珀:一種樹脂化石,呈黃色或赤褐色,色澤晶瑩。這里形容美酒色澤如琥珀。④醉客:讓客人喝醉酒。美酒盛宴,佳朋相伴,身雖為客卻樂而不覺身在他鄉(xiāng)?!乙姷搅撕婪艠酚^,自由不羈的李白。《月下獨(dú)酌》花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。(獨(dú))舉杯邀明月,對(duì)影成三人。(不獨(dú))月既不解飲,影徒隨我身。(獨(dú))暫伴月將影,行樂須及春。(不獨(dú))我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。(獨(dú))注釋:①無相親:沒有親近的人。②徒:徒然,白白的。徒:空。③將:和,共。④及春:趁著春光明媚之時(shí)。⑤月徘徊:明月隨我來回移動(dòng)。⑥影零亂:因起舞而身影紛亂。⑦無情游:月、影沒有知覺,不懂感情,李白與之結(jié)交,故稱“無情游”。⑧相期邈(miǎo)云漢:約定在天上相見。⑨這首詩約作于公元744年(唐玄宗天寶三載),當(dāng)時(shí)李白身居長安,正是官場(chǎng)失意之時(shí)。(由獨(dú)到不獨(dú),到獨(dú),再到不獨(dú),最后又回歸獨(dú),表面自得其樂,背面卻有無限的凄涼——我見到了政治失意,孤寂憂愁的李白。)李白的生活處處有酒,也時(shí)時(shí)刻刻離不開酒,花前月下、亭臺(tái)樓閣、皇宮宴席、孤舟獨(dú)飲,無論是得意之時(shí),還是落魄之際,李白都在飲酒。聯(lián)系尼采在《悲劇的誕生》中提到的酒神精神,談一談怎樣理解李白的飲酒。明確:資料助推3尼采《悲劇的誕生》:“我們就瞥見了酒神的本質(zhì),把它比擬為醉乃是最貼切的。……在春日熠熠照臨萬物欣欣向榮的季節(jié),酒神的激情就蘇醒了?!隙ㄉ?,哪怕是在它最異樣最困難的問題上;生命意志在其最高類型的犧牲中,為自身的不可窮竭而歡欣鼓舞,我稱這為酒神精神?!泵鞔_:“酒”是旺盛生命力的體現(xiàn),對(duì)于李白而言,哪怕沖破人生困境的種種方式都幻滅了,但這股生命力依然是不可窮竭的。而這種——追問:這種旺盛的生命力來源于何處?明確:養(yǎng)育生命和情感的血肉則是人類歷史文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,李白

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