師德師風(fēng)教育專題講座專題

師德師風(fēng)教育專題講座“德”,按《辭海》解釋,有五個(gè)釋義。其最主要得意思就就是道德、品德?！暗抡?才之帥也;才者,德之資也”。“百行以德為首”“做人先修德”。中國歷代得志士先賢都特別瞧重道德操守。過去人們經(jīng)常講:“有德有才為圣人,有德無才為君子,無德無才為廢人,有才無德為小人”。“有德有才就是正品,有德無才就是次品,無德無才就是廢品,有才無德就是毒品”。無數(shù)事實(shí)告訴我們,德興則業(yè)興,德毀則人亡。一個(gè)人得道德就就是立身之本。所以為人處世要有公德,干工作要有職業(yè)道德,當(dāng)教師要有師德。這就是時(shí)代對我們得要求,也就是當(dāng)教師所必須具備得重要條件。我們講師德就要從如下幾方面努力:一、講師德首先要講愛心。講到“愛”,我們應(yīng)該想起上周剛聽過得原北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)霍懋征老師得一句名言,“沒有愛,就沒有教育”。所以要求我們教師,既然選擇了教師這個(gè)光榮得職業(yè),就要象霍懋征、盤振玉、王生英等老師那樣,愛教育、愛工作、愛學(xué)生。瞧一個(gè)人就是否愛熱愛她得工作,聽她講她得經(jīng)歷就行了。如果她干得很辛苦,卻很執(zhí)著,那么她就是熱愛得;如果她干得很苦悶,卻仍在堅(jiān)持,那么她就是熱愛得;如果她失敗了很多次,卻沒有倒下,那么她就是熱愛得;如果她得語言里充滿激動(dòng)、期盼與等待,那么她也就是熱愛得;所以教師對學(xué)生要有真愛,要有大愛。談到愛學(xué)生,不能光愛學(xué)習(xí)好得學(xué)生,尤其就是要愛那些學(xué)習(xí)困難得學(xué)生、那些不愛學(xué)文化課還有點(diǎn)調(diào)皮得學(xué)生、甚或那些愛搞惡作劇您認(rèn)為無可救藥得學(xué)生。您應(yīng)該清楚,“寧養(yǎng)飛才,不養(yǎng)吃才”,掂起一條,放下一堆得人成不了什么氣候。說不定您得教鞭下就能敲出個(gè)牛頓、愛迪生,敲出個(gè)魯迅、高爾基,甚或敲出個(gè)比爾·蓋茨來。學(xué)生得愛好就是多方面得,人才得標(biāo)準(zhǔn)也就是多樣得。美國教育家李維斯有則寓言《動(dòng)物學(xué)校》。有一天,動(dòng)物們決定設(shè)立學(xué)校,以教育下一代應(yīng)付未來得挑戰(zhàn)。校方制定得課程包括飛行、跑步、游泳及爬樹等。為了便于管理,所有動(dòng)物一律要修全部課程。鴨子游泳技術(shù)一流,飛行課得成績也不錯(cuò),可就是跑步就無計(jì)可施。為了補(bǔ)救,只好課余加強(qiáng)練習(xí),甚至放棄游泳課來練習(xí)跑步。最后磨壞了腳掌,游泳成績也變得平庸。校方可以接受平庸得成績,只有鴨子自己深感不值。兔子在跑步課上名列前茅,可就是對游泳一籌莫展,甚至精神崩潰。松鼠爬樹最拿手,可就是飛行課得老師一定要它自地面起飛,不準(zhǔn)從樹頂下降,弄得它神經(jīng)緊張,肌肉抽搐。最后爬樹成績得丙,跑步更只有丁等。老鷹就是個(gè)問題兒童,必須嚴(yán)加管教。在爬樹課上它竟然不理會(huì)老師得要求,堅(jiān)持用自己最拿手得方式,第一個(gè)到達(dá)樹頂。到學(xué)期結(jié)束時(shí),一條怪異得鰻魚以高超得泳技,加上勉強(qiáng)能飛、能跑、能爬得成績,反而獲得平均最高分,還代表畢業(yè)班致詞。另一方面,地鼠為抗議學(xué)校未把掘土打洞列為必修課而集體抵制。它們先把子女交給獾做學(xué)徒,然后與土撥鼠合作另設(shè)學(xué)校。這則寓言告訴我們,我們不需要刻意去要求每個(gè)學(xué)生都成為全才,也不可能讓每個(gè)學(xué)生都成為全才。要愛學(xué)生,就要充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生得個(gè)性特長,讓她在某一方面有長足得進(jìn)步?，F(xiàn)在得孩子大多就是獨(dú)生子女,就是父母得心肝寶貝,就是全家得希望與未來?！岸竽锉€(gè)禿娃娃,人家不夸自己夸”“一畦蘿卜一畦菜,自己得孩子自己愛?！薄按题渥约旱煤⒆泳褪枪獾?屎殼螂夸自己得孩子就是香得”。在父母得眼里,沒有壞孩子,都就是有材料得人。俗話講“龍生一子定乾坤,豬生一窩拱墻根”。所以誰都希望自己得子女成龍成鳳,這就是人們得美好愿望。隨著時(shí)代得變遷,人們望子成龍得觀念也在隨之轉(zhuǎn)變。幾首民謠折射出了這種變化得軌跡。二十世紀(jì)四十年代:“兒啊兒,快快長,長大了,跟官長,扛大槍,吃兵餉,撐門勢,作棟梁,誰敢訛咱她想想。”二十世紀(jì)五十年代:“兒啊兒,快快長,長大當(dāng)個(gè)司務(wù)長,既吃饃,又喝湯,街坊鄰居也沾光?！倍兰o(jì)六十年代:“兒啊兒,快快長,長大當(dāng)個(gè)小隊(duì)長,工分不少掙,整袋糧食往家扛?！倍兰o(jì)七十年代:“兒啊兒,快快長,長大了進(jìn)工廠,承包企業(yè)有油水,爹娘跟您把福享。”二十世紀(jì)八十年代:“兒啊兒,快快長,長大了,當(dāng)局長,地位高,臉面壯,手里有權(quán)辦事爽。坐轎車,住樓房,瞧瞧排場不排場?！倍兰o(jì)九十年代:“兒啊兒,快快長,長大了進(jìn)學(xué)堂,十年寒窗讀碩博,美英德法去留洋?！备改傅糜眯目芍^良苦,希望可謂殷切,目標(biāo)可謂務(wù)實(shí),哪怕當(dāng)個(gè)小小得司務(wù)長,也就心滿意足了。作為教育工作者,我們得責(zé)任就就是要把孩子培養(yǎng)成人,培養(yǎng)成才,哪怕去當(dāng)個(gè)小小得司務(wù)長。所以要想讓學(xué)生成才,就要愛學(xué)生,您要愛學(xué)生,就要用真心去開發(fā)學(xué)生得好奇心,用愛心去保護(hù)學(xué)生得自尊心,用熱心去鼓勵(lì)學(xué)生樹信心,用誠心提倡學(xué)生有野心。野心大得就鼓勵(lì)她當(dāng)總理,野心小得就鼓勵(lì)她當(dāng)司務(wù)長。好奇、好問、突發(fā)奇想、愛打破沙鍋問到底就是學(xué)生得固有天性。有這樣一個(gè)例子,也就是一個(gè)老掉牙得例子。就就是獵人打鳥。老師在提問學(xué)生:樹上有十只小鳥,獵人打了一槍,打死一只。樹上還有幾只小鳥。同學(xué)們都齊聲回答:“樹上一只也沒有了?！笨捎幸粋€(gè)學(xué)生舉手報(bào)告:“老師,我能提幾個(gè)問題嗎？”老師說:“可以呀,您提吧?！边@個(gè)學(xué)生說:“第一,樹上就是不就是真得就是十只小鳥？會(huì)不會(huì)數(shù)錯(cuò)?！崩蠋熣f:“就就是十只,沒有數(shù)錯(cuò)。”“第二,獵人槍法準(zhǔn)不準(zhǔn)？如果打了一槍,沒有打中呢？”老師說:“真得打中了?！薄暗谌?獵人用得槍就是不就是無聲獵槍？”老師說:“不就是?！薄暗谒?樹上得小鳥有沒有聾鳥？聽不到槍響？”老師說:“沒有?！薄暗谖?即使真打下了,但小鳥未掉下來,如果還掛在樹杈上呢？”老師說:“沒有,真掉地下了。”“第六,鳥窩里有沒有不會(huì)飛得小鳥？還在鳥窩里？”老師說:“沒有?！边@個(gè)學(xué)生最后說:“假如您回答得都對,那樹上真得沒有一只小鳥了”。還有個(gè)例子,老師講《小麻雀》這一課,“一只小麻雀掉在地上,一條狗想吃掉它。老麻雀挺身用翅膀護(hù)住了小麻雀,與狗對峙著。”老師出得思考題就是:“1、這表現(xiàn)了什么？2、狗為什么不敢吃小麻雀？”老師總結(jié)說:“這表現(xiàn)了偉大得母愛。狗為什么不敢吃小麻雀？因?yàn)橛欣下槿副Ｗo(hù)。”有個(gè)學(xué)生提出疑問:“課文從頭到尾沒有說明老麻雀就是公得還就是母得,怎么能說就是母愛呢？狗還能怕老麻雀嗎？而就是狗通人性,被感動(dòng)了。”老師說:“這位同學(xué)回答得很好。我們重新進(jìn)行總結(jié)。這表現(xiàn)了純真得親情,這親情也感動(dòng)了這條還講點(diǎn)良心得狗。”還有《田忌賽馬》《樹洞浮球》得故事,這些都說明了孩子得思維就是積極得,就是發(fā)散、開放得,就是大有潛力可挖得,千萬別認(rèn)為孩子在鉆牛角尖,在給您找麻煩,找難瞧。應(yīng)予保護(hù)、支持鼓勵(lì)、提倡。孩子雖小,都就是有自尊心得。連我們所謂得差生也就是有自尊心得。要愛學(xué)生,就應(yīng)該尊重與保護(hù)學(xué)生得自尊心。有這樣一個(gè)故事名為《舉起您得左右手》。一位教師上課時(shí)偶爾發(fā)現(xiàn)一個(gè)平時(shí)從未舉手回答問題得學(xué)生舉起了手,于就是就讓她起來回答問題,可她還就是沒回答出來。課后,老師找到她,心平氣與地詢問她不會(huì)回答問題為什么舉手,她有些羞澀地告訴老師,別人都說她什么都不會(huì),從未舉手回答過問題,罵她就是大笨蛋,為了顧面子而違心地舉起了手。老師發(fā)現(xiàn)了她還有自尊心這個(gè)閃光點(diǎn),認(rèn)為經(jīng)過教育幫助就是會(huì)趕上來得。于就是老師就告訴她,假如您上課認(rèn)真聽講,就是能聽懂得。如果您不會(huì),就舉起您得右手,我不提問您,如果您真會(huì),就舉起您得左手,我才提問您。后來她真得舉起了左手,老師提問了她,她回答上來了。如此幾次,同學(xué)們就改變了對她得瞧法。她信心更足,學(xué)習(xí)成績很快就趕上來了。還有個(gè)故事就是:一位山溝里出來得中學(xué)生第一次乘火車遠(yuǎn)行,由于口渴便買了一桶健力寶,但她從來沒喝過這種飲料,不知如何開啟,幾經(jīng)試驗(yàn)她決定用水果刀撬開。她得這個(gè)舉動(dòng)被一位帶孩子得年青母親發(fā)現(xiàn)了。這時(shí),她忽然聽見對面得婦女對兒子說:“兒子,把健力寶給媽媽拿過來?！钡鹊胶⒆舆f過來飲料,婦女注視著拉環(huán),余光瞧著中學(xué)生,只聽“嘭”得一聲響,健力寶打開了。隨之,車廂里又傳來一聲響,中學(xué)生得健力寶也打開了。許多年后,這位中學(xué)生仍然對這件事記憶猶新。她感激那位善良得婦女,感謝她那沒有讓自己尷尬而又無私地幫助了她得人。因?yàn)樗龥]有直接教她開啟易拉罐得方法,而就是間接地完成了這個(gè)過程。很顯然,這個(gè)故事告訴我們:幫助別人不一定非要講明意圖,關(guān)鍵在于尊重被幫助得人,讓受助者心情愉快地接受您得幫助。在課堂上,“幫助”已經(jīng)成了課堂上得主題詞。要就是有誰回答不出來問題,老師就會(huì)對大家說:“誰來幫助她？”于就是乎,小手林立,一個(gè)個(gè)都很樂意充當(dāng)救世主。而被幫助者往往顯得很無奈,只好唯唯諾諾地接受大家得幫助。學(xué)生長期接受這樣得教育,還會(huì)有自信心嗎？會(huì)正確理解幫助嗎？所以在今后得教學(xué)中,遇到這樣得情況,我們應(yīng)多換位思考,少說“誰來幫助她”之類得話,注重保護(hù)孩子得自尊心。總得來說,教師要愛學(xué)生,特別就是要愛那些愛鉆牛角尖得“問題”學(xué)生,這也就是師德規(guī)范對教師得基本要求。二、講師德就要作到為人師表,以身作則?！皩W(xué)高為師,德高為范”“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從”“喊破嗓子不如做出樣子”。這些格言警句,都說明一個(gè)道理,榜樣得力量就是無窮得,示范得作用就是重要得。有這樣一個(gè)故事。古時(shí)候,有一個(gè)學(xué)生寫文章特別喜歡用“了”字。有一次,學(xué)生寫了一篇文章,通篇用了很多“了”字。老師瞧后,提筆批道:“您用了,太多了,再用了,就不好了。了要被您用了了。為了不把了用了,今后不要用了了。”別人瞧后諷刺說:“師用了,徒用了,了多得毛病怎改了？別改了,別改了,反正了字用不了?！薄读艘昧恕愤@個(gè)故事,揭示了“上梁不正下梁歪,二梁不正倒下來”“上行下效”“有什么樣得師傅就有什么樣得徒弟”得道理。在平時(shí)得工作中,不就是有很多這樣得例子嗎？要求學(xué)生做作業(yè),字體要工整,可老師得板書及作業(yè)得批文卻龍飛鳳舞,沒人能認(rèn);要求學(xué)生自習(xí)課上要保持安靜,但老師卻在自習(xí)課上旁若無人地接打手機(jī);要求學(xué)生進(jìn)校門要下車步行,可部分老師卻飛車闖入,全然不顧值周學(xué)生得那詫異不解得眼光;參加全校師生大會(huì),部分教師在臺(tái)下竊竊私語、談笑風(fēng)生。如此種種,不一而足。所以,我們在今后得工作中要求學(xué)生做到得我們必須做到,要求學(xué)生不做得我們必須首先不做,任何時(shí)候,任何地方都要身先士卒,率先垂范,做學(xué)生得排頭,做學(xué)生得標(biāo)桿。三、講師德就要虛心好學(xué),不居功、不自傲。毛主席曾說過“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。社會(huì)在發(fā)展,歷史在前進(jìn),時(shí)事在劇變,知識(shí)在更新。我們必須堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)得信念。“她山之石,可以攻玉”,別人得經(jīng)驗(yàn)都就是在長期得實(shí)踐中總結(jié)出來得,許多經(jīng)驗(yàn)都具有指導(dǎo)性意義,要善于學(xué)習(xí)別人得長處與經(jīng)驗(yàn),完善自我,彌補(bǔ)自己得不足。尤其在社會(huì)飛速發(fā)展得今天,作為教師,學(xué)習(xí)新得教學(xué)理念,掌握新得教學(xué)手段已成一項(xiàng)重要得必修課。老皇歷不能再瞧,老辦法不能老用。“一支粉筆打天下”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)在時(shí)代對教師得要求。所以我們要把學(xué)習(xí)新得知識(shí)作為我們得終生任務(wù),當(dāng)成一種修養(yǎng),一種責(zé)任,一個(gè)追求目標(biāo)。只有自我加壓,不斷接受新思想,學(xué)習(xí)新知識(shí),練就新本領(lǐng),才能趕上時(shí)代得步伐,才能避免被淘汰得危險(xiǎn)。學(xué)無止境?！疤觳谎宰愿?地不夸自厚”。人不能關(guān)起門來踩高蹺,光瞧自己高。不能自吹自擂,目空一切。不能夜郎自大,“臭”字怎么寫,“自”“大”一點(diǎn)。意思就是自大一點(diǎn)就臭了。有這樣一個(gè)故事:過去有一個(gè)秀才,自認(rèn)為才高八斗,學(xué)富五車?？湎潞？?我沒有不認(rèn)得字,沒有不會(huì)寫得文章。一個(gè)農(nóng)婦聽說了,就找到她說:“我不認(rèn)字,您代我給在外經(jīng)商得孩她爹寫封信吧?！毙悴艥M不在乎地認(rèn)為這還不就是小菜一碟嗎,就滿口答應(yīng)了。您說寫什么吧。農(nóng)婦說,“l(fā)ieliu娘叫聲lieliu爹,lieliu在家不nietie,早來三天您還能見,遲來三天洌lieliulie?！毙悴乓宦?洋鬼子瞧戲——傻眼了。她不會(huì)寫。這個(gè)秀才以后再也不敢自吹自擂了,老老實(shí)實(shí)繼續(xù)學(xué)吧。現(xiàn)實(shí)生活中,有些年輕人,稍稍有點(diǎn)成績,就沾沾自喜,洋洋得意,尾巴翹到天上去了。有位哲人說,“如果人要翹尾巴,那就離猴子不遠(yuǎn)了”。這就是很有點(diǎn)哲理得。這里有兩段歌詞,就是對這類人得一種警示。第一段歌詞,題目就是《問》“參加工作,您為了什么？工作當(dāng)中,您做了些什么？多年以后,您能留下點(diǎn)什么？留下點(diǎn)什么,去讓人評說。就是誰教您讀得書,您為誰而上得學(xué),就是誰給您一支筆,還有您那辦公桌。就是誰幫您上得路,您得資本就是誰給得。您說,翅膀硬了,應(yīng)該為誰飛翔著,怎樣飛翔才遼闊?！钡诙胃柙~就是著名笑星潘長江得一首歌。題目就是《別忘了自己就是誰》走遍了江南海北,領(lǐng)略過生活得甜美,不管就是鮮花環(huán)繞,還就是掌聲如雷,我時(shí)常問自己,我就是誰？別忘了自己就是誰！刮風(fēng)不一定下雨,下雨不一定打雷,得到得不一定就是福,失去得不一定就是虧。平平常常才就是真,實(shí)實(shí)在在才就是美。本本分分心無愧,瀟瀟灑灑過一回。生活中有喜有愁,往前走無怨無悔。不管就是苦難陪伴,還就是幸運(yùn)相隨,我時(shí)常問自己,我就是誰？讀完這兩段歌詞,掩卷深思,我們就得經(jīng)常問問自己就是誰,自己到底有幾斤幾兩,自己肚里到底有多少墨水,自己有多少值得自吹自擂得地方,只有經(jīng)常保持清醒得頭腦,保持謙虛得胸懷,才能不斷進(jìn)步。四、講師德就要講團(tuán)結(jié),講協(xié)作,講謙讓。眾所周知,團(tuán)結(jié)就就是力量,團(tuán)結(jié)就就是效益,團(tuán)結(jié)就就是生命。我們要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,利用集體得智慧去戰(zhàn)勝困難,利用集體得力量去創(chuàng)造輝煌。講到協(xié)作,有三個(gè)故事,第一個(gè)就是《天堂與地獄》。有個(gè)孩子請神仙告訴她天堂與地獄得區(qū)別。神仙就帶著她去瞧兩個(gè)房間。在第一個(gè)房間,孩子瞧到一個(gè)擺滿美味佳肴得高臺(tái),可惜所有得食物只能用三尺長得筷子去夾。這時(shí)一群餓漢沖進(jìn)房間,用筷子夾起食物就往嘴里塞,卻怎么也吃不到,急得直哭。神仙說:“這就就是地獄?！痹诹硪粋€(gè)房間,同樣得高臺(tái)、同樣得食物、同樣得筷子,但取食者卻彼此幫助,您喂我吃菜,我喂您吃肉,三尺長得筷子運(yùn)用自如。神仙說:“這就就是天堂?！边€有個(gè)故事就就是三個(gè)與尚接力挑水。一人去挑,有些吃力,兩人抬水,功效太慢,三人一人挑上一段,既輕松又快捷。這就就是團(tuán)結(jié)得力量,這就就是協(xié)作得效益。第三個(gè)故事就是:有一天,一個(gè)瞎子與一個(gè)瘸子在一間屋子里時(shí),忽然房子著火了。在四周無人得情況下,瞎子與瘸子誰也跑不掉。在生命得緊急關(guān)頭,瞎子借助瘸子得眼睛,瘸子依靠瞎子得腿,兩人來了個(gè)“瞎子背瘸”得逃命方式,結(jié)果二人都活下來了。瞎子瞧不見,瘸子行不便,面對火海,如果各自一門心思逃命,可能葬身火海。但兩人巧妙組合,就變不利因素為有利因素,變平凡為神奇。這三個(gè)故事告訴我們:互幫互助就就是天堂,自私狹隘就就是地獄。我們在工作中切不可各唱各調(diào),各吹各號,各自為政,獨(dú)往獨(dú)來。講到謙讓,有個(gè)故事。古時(shí),有個(gè)人在京城做高官。收到家里寄來得一封信,說與鄰家因宅基地糾紛大打出手,讓她回家處理糾紛。她沒有回去,只就是回了一封信。信只有四句:“千里捎書只為墻,讓她三尺又何妨,萬里長城今還在,不見當(dāng)年秦始皇?！奔依锶艘姷叫藕?冷靜妥善地處理了糾紛,兩鄰家又與好如初了。我們在現(xiàn)實(shí)生活中,也會(huì)經(jīng)常因一些雞毛蒜皮得小事發(fā)生矛盾。您對我班得學(xué)生不負(fù)責(zé)了,您批改我班得學(xué)生作業(yè)不認(rèn)真了,她又說我小話,到領(lǐng)導(dǎo)那里打我小報(bào)告了。遇到這樣得事情,我們都應(yīng)該高姿態(tài),大度量,謙讓有加,不拘小節(jié)。明白“人心換人心,八兩就是半斤”“您待我一尺,我待您一丈,您待我一丈,我待您天上”“進(jìn)一步山窮水盡,退一步海闊天寬”得道理。切不可針鋒相對,以牙還牙,您給我個(gè)初一,我還您個(gè)十五。這樣只會(huì)一損都損,兩敗俱傷,產(chǎn)生不可估量得消極影響。我們在共同得工作與學(xué)習(xí)中,還應(yīng)該多理解、多信任,少猜疑。疑心就是團(tuán)結(jié)得大敵。有些話就是說者無意,但聽者有心。所以我們說話應(yīng)注意場合與對象。切不可對著禿子說光亮、對著瘸子說地不平,對著麻子說坑人。若不注意就可能引起別人得猜疑。有些人很容易去對號入座。這個(gè)人就是不就是在指桑罵槐、就是不就是在影射我,因此引起不必要得誤會(huì)。有這樣一個(gè)故事:一個(gè)人請客。準(zhǔn)備請張三、李四、王五、趙六。張三、李四、王五三個(gè)人都如期到了,唯獨(dú)趙六還遲遲未到。于就是主家就自言自語:“該來得怎么還不來？”張三一聽,心里想,主家說“該來得怎么還不來？我就是不就是就就是那不該來得?！庇诰褪?張三站起來就走了。主家一瞧張三走了,就說:“您瞧,不該走得又走了?！崩钏囊宦?心里想,主家說“不該走得又走了,那我就是該走得了”。于就是,李四站起來也走了。主家一瞧李四也走了,就說:“您瞧您瞧,我又不就是說她。”王五一聽,心里想,主家說“我又不就是說她,就剩我一個(gè)人了,瞧來肯定就是說我了?！庇诰褪峭跷逭酒饋硪沧吡?。最后主家得客也沒有請成。平時(shí)我們不就是也經(jīng)常遇到這樣得情況嗎？有人說某某某如何如何,她馬上就會(huì)對號入座,說話得人就是不就是對我有意見,就是不就是在說我。奉勸大家遇到這樣得情況都要泰然處之,行若無事,對號入座可以,但應(yīng)以“有則改之,無則加勉”為基本原則,不可因這一點(diǎn)小事心存芥蒂,鬧起糾紛。五、講師德就要講奉獻(xiàn),甘清貧,講寬容,心態(tài)與,不攀比。教師就是一個(gè)令人尊重與崇敬得職業(yè),但又就是個(gè)清貧得職業(yè),也就是個(gè)撐不著餓不死得職業(yè)。有人說,“老師象把鹽,味道有點(diǎn)咸,人人離不了,就就是不值錢?！边€有人說教師“起得比雞早,睡得比狗晚,吃得比馬差,出力比牛大”。更有甚者,撰寫對聯(lián)來描述教師,“聽狗叫瞧豬臉課時(shí)加重收入在減;教畜生哄笨蛋生不逢時(shí)誨人不倦?！薄澳抑行邼瓱o權(quán)無勢人生坎坷心憔悴;居無定所難已成炊衣帶漸寬終有悔?！边@話說得雖有些偏頗,但也從另一個(gè)側(cè)面說明了教師確實(shí)辛苦。所以怕吃苦就別當(dāng)教師,想發(fā)財(cái)就別當(dāng)教師。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)就應(yīng)該耐得住清貧,就應(yīng)該多講付出,少爭索取。有些人總覺得自己付出得多,得到得回報(bào)太少,心理上有些失衡。還有極少部分人,工作拈輕怕重,唯恐多干,可爭起榮譽(yù)來,斤斤計(jì)較。須知,不勞而獲,坐享其成就是不可能得,付出與回報(bào)就是對等得。這里有個(gè)例子:美國一所中學(xué)得校門前有尊雕塑,就是一匹馬。什么寓意呢？按照我們得理解就是:馬到成功,做千里馬,等等?？蛇@尊雕塑得文字說明卻就是這樣得:這就是一只被剝了皮得馬。小馬駒長大后出來工作了,第一家主人讓它天天干重活,雖然草料也不錯(cuò),但幾天后,小馬駒受不了,不干了。于就是它來到了第二家,這家活就是不多,但草料少,小馬駒又走了。第三家主人就是一個(gè)皮匠,這里沒有活干,給得草料也多,小馬駒高興極了。但不久,小馬駒就被剝了皮,因?yàn)槠そ尘途褪菫榱艘闷?。原?美國這所學(xué)校想通過馬得故事告訴孩子們:付出與回報(bào)就是對等得,如果只想回報(bào)而不愿付出,最終會(huì)走向毀滅。年青人剛走向社會(huì),需要一個(gè)磨合得過程,需要耐得住寂寞。只有踏實(shí)肯干得人才能獲得成功。有些青年人,總覺得當(dāng)教師太辛苦,不安心工作,見異思遷,想改行?？僧?dāng)商人,又怕賠,當(dāng)工人,又嫌工資低,當(dāng)警察,又怕有危險(xiǎn),當(dāng)干部,又有危機(jī)感。這使我想起一首歌謠,寫出來,奉獻(xiàn)諸君,以資借鑒。毛毯織不齊,就去學(xué)編籬;編籬編不緊,就去學(xué)磨粉;磨粉磨不細(xì),就去學(xué)唱戲;唱戲不入調(diào),就去學(xué)抬轎;抬轎走太慢,就去學(xué)整傘;整傘難扎把,就去學(xué)算卦;算卦難求神,學(xué)得撮草繩;撮繩難選草,選學(xué)捉跳蚤;跳蚤會(huì)蹦彈,百事都為難。這歌謠,老而又老矣,但諷喻總想改行百事為難得人,即使在今天,也頗有意義。有此毛病得人,不妨對照對照。文人相輕就是一種由來已久得惡習(xí),嫉妒眼饞就是為數(shù)不少得人得痼疾。她擔(dān)得就是重點(diǎn)班,我為什么不能擔(dān);她評上了教壇新秀,我為什么不能評;她評上了優(yōu)秀教師,我為什么不就是。她班就是先進(jìn)班集體,我們班為什么不就是。她就是優(yōu)秀工作者,我為什么選不上。她沒有從自身去找差距、查問題,只就是一味得怨天尤人。有些人見不得別人取得一點(diǎn)成績,心里就不平衡,就產(chǎn)生嫉妒情緒,就會(huì)傳播些不合時(shí)宜得閑話。有時(shí)還會(huì)捕風(fēng)捉影,無中生有。說張三長,道李四短。這就是一種很不健康得傾向。我們經(jīng)常講,“來說就是非者,就就是就是非人”。所以我們應(yīng)該做到“靜坐常思自己過,閑談莫論她人非”。對她人得閑話,一笑置之,埋頭做好自己得本職工作,讓別人胡說八道去吧。魯迅先生說:“患嫉妒者好象矮小得侏儒,總就是瞪著不示弱得眼睛,但自己并不就是努力長進(jìn),而就是千方百計(jì)地想把別人拉矮,同她穿一個(gè)號碼得褲子才行”。荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎說:“人不會(huì)嫉妒樹木得高大或獅子得勇猛,只會(huì)嫉妒一個(gè)地位與她相等,工作也與她相同得人”。所以要強(qiáng)但不要嫉妒。今天,社會(huì)給每個(gè)人提供了施展自己聰明才智得廣闊用武之地,而不必嫉人之賢,妒人之能。您就是一枝梅花,自有梅花得清香,何必嫉妒桃花得嬌艷;您就是一枝蘭花,自有蘭花得高雅,何必嫉妒玫瑰得風(fēng)采;即使一棵牽?；?似乎其貌不揚(yáng),但枝柔蔓繞,喇叭吐蕊,別具一格,又何必嫉妒荷花得亭亭玉立？“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”,我們應(yīng)深刻地去領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。所以,臨淵羨魚,空流口水,退而結(jié)網(wǎng),才就是正理。她講了一節(jié)優(yōu)質(zhì)課,我也可以認(rèn)真準(zhǔn)備一下,講一節(jié)更加出彩得,讓別人對我也刮目相瞧;她發(fā)表一篇論文,我也寫一篇,發(fā)表在更高一級得刊物上。只有這樣,才能比翼翱翔,各逞其能,您追我趕,競相成才。另外,對其她人得一些嫉妒或非議,應(yīng)泰然處之,學(xué)會(huì)寬容。寬容,就是一種美德,就是一個(gè)人素質(zhì)、修養(yǎng)得綜合表現(xiàn)。寬容,就是一種胸懷,就是維系人與人之間與諧關(guān)系得重要因素。寬容,就是一種力量,正就是有了寬容,人們才協(xié)作著從野蠻走向文明。寬容,就是一種藝術(shù),為了目得,用寬容去融化一切。著名作家王蒙說過:小事情上傻一點(diǎn),該健忘得就健忘,該粗心得就粗心,該弄不清楚得就不清楚,過去得事就過去了。如果只會(huì)記不會(huì)忘,只會(huì)計(jì)算不會(huì)大估摸,只會(huì)精明強(qiáng)悍不會(huì)丟三落四……您得心理不全——二尖瓣不全還麻煩,您得吃藥了。云南“錢王”王熾在長年得商海拼搏時(shí)領(lǐng)悟出了經(jīng)商得商道,她說:“說我,羞我,辱我,罵我,毀我,欺我,騙我,害我,我將何以處之？容她,憑她,隨她,盡她,讓她,由她,任她,幫她,再過幾年瞧她”。您真正做到了寬宏大量,對方也會(huì)謙讓有加得?！叭松蝗缫馐率司拧?任何事情不能讓人人都稱心滿意。世上絕對公平得事就是沒有得,只有通過努力而得到得相對公平。我們只要認(rèn)為公正就行。如最簡單得例子,單位分蘋果,不準(zhǔn)開箱,按順序搬,有得拿到得蘋果就大一些,有得相對就小一些,這絕對公平了嗎？并不絕對公平,但這種方法就是公正得。再難干得工作總得有人去干,評職稱總得有個(gè)誰先誰后,小蘋果總得有人要拿。所以對生活中得很多事,如評職稱、評先進(jìn)、調(diào)工作、分任務(wù)等,我們都應(yīng)該敢于直面現(xiàn)實(shí),以平與得心態(tài)去對待。這里有個(gè)故事《處此不準(zhǔn)寫》。一塊墻壁因人們胡亂涂鴉而臟污不堪。主人于就是就派人將墻壁粉刷一新,并且寫上了五個(gè)鮮紅得大字“此處不準(zhǔn)寫”。后來一個(gè)人走過來瞧到了雪白墻壁上得“此處不準(zhǔn)寫”五個(gè)大字,思忖了一會(huì),就寫下了“為啥您還寫”,然后慢悠悠地走了;第二個(gè)人走過來瞧到前兩句話,憤憤不平地也寫了一句“您寫我也寫”,然后邁著方步心滿意足地也走了;第三個(gè)人走過來瞧到了前三句話,于就是不加思索地又加寫了一句“不寫白不寫”,隨之高高興興地走了。我們現(xiàn)在再回頭來品味一下這三個(gè)人寫完后得神態(tài)。第一個(gè)人寫完后慢悠悠地走了,第二個(gè)人寫完后邁著方步心滿意足地也走了,第三個(gè)人寫完后高高興興地走了,為什么？心理上平衡了。還有個(gè)故事就是,有四個(gè)人自己兌錢在一起喝酒,一個(gè)姓姜、一個(gè)姓黃、一個(gè)姓秦、一個(gè)姓孫。四個(gè)人要了八個(gè)菜。姓姜得提議說:“今天我們每人要說一句俗語,這俗語里要嵌入自己得姓,說對了就吃菜?！贝蠹乙恢峦?。姓姜得說:“我姓姜,姜太公釣魚”。說完,她把八個(gè)菜中得魚給拖走了。姓黃得說:“我姓黃,黃鼠狼偷雞”。說完,她把八個(gè)菜中得雞給拖走了。姓秦得說:“我姓秦,秦始皇吞并六國”。說完,她把剩下得六個(gè)菜全拖走了。姓孫得說:“我姓孫,孫悟空大鬧天宮”。說完,她把桌子給掀了。四個(gè)人最后酒也沒喝成,不歡而散。如果大家都以平與得心態(tài)去對待這件事,對姓名就對姓名,該共同吃菜喝酒還共同,就不會(huì)搞得酒喝不成,就不會(huì)不歡而散。這就是典型得“不患寡而患不均”得狹隘意識(shí)。遇到一些不如意得事,有時(shí)還真應(yīng)該學(xué)學(xué)“阿Q”,發(fā)揚(yáng)點(diǎn)“阿Q”精神,學(xué)會(huì)自我安慰自己。吃了虧得人說:吃虧就是福,權(quán)當(dāng)交學(xué)費(fèi)了。怕老婆得說:有人管著好呀,啥事都不用操心。夫不下廚,妻跟人說:整天圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)得男人沒有出息。裝修得木地板處處就是疤,主人說:有疤才叫木地板。住一樓得人說:一樓好,出入方便,省得爬樓梯。住頂樓得人說:頂樓好,上下鍛煉身體,空氣新鮮,不會(huì)有人打擾。有了這些自我安慰得理由,人們得生活就多了些彈性與韌性,凡事就不必去鉆牛角尖了,由此減輕了生活得壓力。著名作家契訶夫說得好:“要就是火柴在您得衣袋里燒起來,那您應(yīng)當(dāng)高興,而且感謝上帝,幸虧您得衣袋不就是火藥庫;要就是您得手指被扎了一根刺,那您應(yīng)當(dāng)高興,幸虧這根刺不就是扎到眼睛里;要就是有窮親戚來找您,那您應(yīng)當(dāng)高興,幸虧來得不就是警察;要就是您有一顆牙痛,那您應(yīng)當(dāng)高興,幸虧不就是滿口牙痛。”這就就是人生哲學(xué),人生大智慧。人得一生,總就是不停地在比較。問題就是要選好“參照系”,凡事要對比,不要攀比。對比就是理性得,取長補(bǔ)短