安徽省安慶九一六校2022年中考五模語文試題含解析

2021-2022學年中考語文模擬試卷

注意事項：

1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）

填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"o

2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先

劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運用

1.下列各句中章謂酒的一項是（）

A.5月3日下午，第七屆世界軍人運動會帆船測試賽暨2019年全國青年帆船錦標賽在東湖郭鄭湖水域結束7天賽程,

圓滿完成了各項測試任務，為10月在此舉辦的軍運會正賽打下了良好的基礎。

B.民族復興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、

艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，就沒有中國特色社會主義新時代的今天，更不會有實現(xiàn)中華民族偉大復興的明天。

C.歷史和現(xiàn)實生動說明，不論相隔多遠、差異多大，只要秉持命運共同體意識，攜手并肩相向而行，就能走出一條

相遇相知、共同發(fā)展之路。

D.先植綠、后建城，是雄安新區(qū)建設的一個新理念。良好生態(tài)環(huán)境是雄安新區(qū)的重要價值體現(xiàn)。“千年大計”，就

要從''千年秀林”開始，努力展開藍綠交織、人與自然和諧相處。

2.指出下列詞語中書寫沒有錯誤的一項。

A.迫不急待負隅頑抗不求勝解隨聲附和

B.偃旗息鼓別出心裁未雨綢謬惟妙惟肖

C.無暇顧及談笑風聲任勞任怨發(fā)憤圖強

D.同仇敵府妄自菲薄相形見細好高鷲遠

3.下列句子中加點的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.防疫春耕兩手抓，一列列鋼鐵巨龍晝夜兼程，飛馳在大江南北，為廣袤的田野帶去無限希望。

B.愛心人士高飛和她的朋友沿著嬉嶇的山路，走進廣西山區(qū)，給貧困的孩子們送去“溫暖包”。

C.被貶謫到永州的柳宗元，流連山水，俯仰古今興廢，感慨深沉，流露出懷百傷令的濃烈情思。

D.改革開放四十年來，中國進入高速發(fā)展的快車道，經濟和文化水平相得燕彰。

4.下列對古詩詞的賞析，有■塔的一項是（）

A.范仲淹的《漁家傲》中“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”作為全詞的核心句，詞人在這里從反面揭示了自己

和征人的矛盾:思鄉(xiāng)之情與戍邊之責。

B.李清照的《漁家傲》中“天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞”，寫夢中所見景象，用豐富的想象創(chuàng)造了一個似夢

似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。

C.《滿江紅》中“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”一句，通過身與心的對比與反襯，寫出了詞人不是男兒勝似男

兒的巾幗豪情壯志。

D.《十五從軍行》運用白描手法繪景寫人，層次分明，語言質樸，以哀景寫哀情，生動傳神的描繪出主人公家破人亡

的凄涼遭遇。

5.把下列句子組合成語序合理、語意連貫的一段話，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①《中國詩詞大會》《國家寶藏》《朗讀者》《見字如面》等節(jié)目相繼走紅

②它們將傳統(tǒng)文化內核與綜藝化表達方式相結合

③近年來,文化類綜藝節(jié)目次第涌現(xiàn)

④被人們稱為“清流綜藝”

⑤受到觀眾的好評和追捧

⑥為電視節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展開辟了一條新路徑

A.③②①④⑤⑥B.③⑤④②⑥①C.①④②⑥③⑤D.③⑤①④②⑥

6.綜合性學習。

相識猶如昨天，離別卻又在即。在初中生活的最后一個學期，班級準備制作一本班史，為三年的青春時光留下一

份永久的紀念。

（1）請你為我班班史取一個合適的名字，并簡要說明其含義。

班史名稱：.含義：

（2）主編草擬班史編寫思路中，想設計一個板塊為“班級素描”，勾勒三年來的學習生活課外活動等內容，表達我們

對老師的崇敬之心和感激之情，為每位同學“畫像”留存。分為三個欄目，還有兩個沒有征集到，請你補充完整。

欄目一：班級史話欄目二：欄目三：

7.默寫。

⑴學而不思則罔，?（《論語》）

⑵,一覽眾山小。（杜甫《望岳》）

⑶夕日欲頹，o（陶弘景《與謝中書書》）

（4）,化作春泥更護花。（龔自珍《己亥雜詩》）

⑸可憐身上衣正單，。（白居易《賣炭翁》）

⑹濁酒一杯家萬里，。（范仲淹《漁家傲》）

（7）,歲寒見后凋。（范曄《后漢書?王霸傳》）

⑻人人都發(fā)揚中華民族愛樹植樹護樹好傳統(tǒng)，祖國大地將到處呈現(xiàn)鶯歌燕舞的景象，正如唐朝白居易在《錢塘湖春行》

一詩中“,”描繪的。

8.一個人耗盡一生的光陰來觀察、研究昆蟲，已經算是奇跡了；一個人一生專為昆蟲寫出十卷大部頭的書，更不能不

說是奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者就是法布爾，他的《昆蟲記》被譽為“”。在這本書中，一在地下

“潛伏，，四年；蜘蛛在編織“羅網”方面獨具才能；善于利用“心理戰(zhàn)術”制服敵人。

二、閱讀

9.閱讀《雁門太守行》，完成小題。

雁門太守行李賀

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

1.對這首詩內容的分析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.首句既是寫景，也是寫事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。一個“壓”字

既寫出敵軍眾多，來勢兇猛，又表明交戰(zhàn)雙方力量懸殊，守軍將士處境艱難。

B.頷聯(lián)從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷?！敖锹暆M天”勾畫出戰(zhàn)爭的規(guī)模；“凝夜紫”喻指

戰(zhàn)場上的血跡在夜霧中呈現(xiàn)出一片紫色，暗示雙方傷亡大。

C.頸聯(lián)中“臨易水”表明交戰(zhàn)地點，“鼓寒”指戰(zhàn)鼓的聲音低沉重濁，“不起”指戰(zhàn)士們在這樣沉重的鼓聲中斗志

難振。

D.詩人構思大膽，把一場曠日持久的戰(zhàn)爭高度集中在一個晝夜的時間里加以表現(xiàn)。

2.最后兩句詩表達了詩人怎樣的思想感情？

10.閱讀下面三段文字，完成下列小題。

（甲）

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將川，猿鳥亂鳴;

夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

（選自陶弘景《答謝中書書》）

（乙）

修（歐陽修）既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之遠。其上則豐山，聳然而特立；下

則幽谷，窈然①而深藏；中有清泉，滿然②而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游

其間。

修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇③幽芳

而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀，四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因為本其山川,

道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。

夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也。遂書以名其亭焉。

（選自歐陽修《豐樂亭記》，有刪節(jié)）

（丙）

道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤曲④，不可名狀。清流觸石，河懸

激注；佳木異竹，垂陰相蔭。

此溪若在山野之上，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛;

徘徊溪上，為之悵然。乃疏雷蕪穢，俾⑤為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之日右溪?？蹄?/p>

石上，彰示來者。

（選自元結《右溪記》）

注：①［窈然］深幽的樣子。②［滿（weng）然］水勢盛大的樣子。③［掇（du。）］拾取。④［鼓（qi）嵌盤屈］（這

些石頭）有的傾斜嵌疊，有的盤曲回旋。＜,傾斜。⑤［俾（bi）］使。

1.下列各組詞句中加點字的意思相同的一項是（）

A.四時俱備關懷備至B,五色求輝君子之戈

C.夕陽欲頒斷壁頹垣D.沉鱗竟躍千帆竟發(fā)

2.翻譯（甲）文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作進一步理解，全都正確的一項是（）

A.高峰入云，清流見底

翻譯：巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。

理解：這兩句極力描寫山之高、水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云、高山、流水

三重風物，境界清新。

B.曉霧將歇，猿鳥亂鳴

翻譯：清晨的薄霧將要歇息的時候，傳來猿、鳥亂七八糟的鳴叫聲。

理解：通過描寫林間清晨的生物活動，為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。

C.自康樂以來，未復有能與其奇者

翻譯：自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

理解：作者雖然向往和謝靈運這樣的林泉高士結交，但他也無法欣賞景物中的樂趣，因而頗有遺憾之意。

3.“山水”是中國文人情思中最為厚重的沉淀，大多外顯為對自然之美的追求。但景語多相似，情語大不同：（甲）

文通過對“山川之美”的描寫，既表達了①,更表現(xiàn)了②；（乙）文則突出表現(xiàn)了作者③的思想；

（丙）文借助描述一條小溪，隱晦表達④之意。

11.閱讀下面的文字，完成后面小題

從敬重文字開始

周天一

①中華民族歷史悠久如滔滔長河，若沒有語言文字的記載和留存，無論是漢唐盛世，還是唐詩宋詞，都將在后人

的世界里湮滅無跡。因此，在所有的偉大發(fā)明中，最應敬重的當屬文字。

②作為中華民族的通用語言符號，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動，表意鮮明?！拔粽?/p>

倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭”，可見漢字的神奇上乘天意，中通人氣，下驚鬼域?！昂翁幒铣沙?，離人心上秋”，宋

人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出天人合一的蕭索意緒。

③瑞士語言學家索緒爾認為，語言具有歷時性和共時性特點，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時空里人人互

用。作為語言的符號，文字歷經歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、音、義系統(tǒng)，在社會群體中約定俗成，在現(xiàn)實

生活里發(fā)揮書寫性靈、傳遞信息、協(xié)調行動、創(chuàng)造文明的重要作用。正因為受著語法修辭的規(guī)約，語言文字有著相對

的穩(wěn)定性和普遍的通用性，因此，社會成員之間才借此相互理解和溝通。

④文字一旦亂用、錯用，就會鬧出很多笑話。相傳古時候有個文人，家里的枇杷熟了，想請朋友來品嘗，隨手寫

了請柬就讓人送出去。朋友接過請柬一看，上書：“琵琶（枇杷）結果，歡迎品嘗，敬請大罵（駕）光臨。”朋友作

詩一首，交與來人：“若是琵琶能結果，滿城簫管盡開花。若是貴府迎大罵，相會定是龍虎掐?！濒[笑話尚且無傷大

雅，若是錯字出現(xiàn)在不恰當?shù)臅r候或不合理的場合，麻煩就大了。比如，王三向劉四借款5萬元，如果將“借于”錯

寫成“借與”，那意思就滿擰了。

⑤近年來，學校教育中，對于基礎的“小學”有忽視之嫌，以致很多學生文字基礎薄弱，錯字連篇。社會上流行

的錯字，以訛傳訛，更不可小視。在街頭巷尾的各種廣告、標牌里，精品裝璜（潢）、補胎沖（充）氣等錯別字，不勝

枚舉。更有甚者，網絡上出現(xiàn)了“火星文轉換器”，比如“請不要使用錯別字”用“火星文轉換器”一轉換，就變成

了“靖米姨使用1措前衿”。每一個字都用的是漢字的偏旁部首，但是卻古怪離奇，難以理解。

⑥這不由得讓我想起巴別塔的故事。傳說，人類聯(lián)合起來，準備造一座通天巨塔，上帝為了阻止這一宏大抱負，

就混亂了人們的語言，讓他們彼此之間不能溝通，無法會意，建塔的工作再也無法進行下去。統(tǒng)一的語言是聯(lián)系社會

成員的精神紐帶?？谷諔?zhàn)爭時期，日本人在我國東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國人學日語，

一些人為守護民族語言文字的純潔性而獻出寶貴生命。因此，我們不能以游戲的心態(tài)對待書寫的隨意和錯誤，而應當

恪守文德，敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書寫傳承下去。

⑦上古時的結繩記事，伏羲氏的一畫開天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，文字在漫長的發(fā)展中，為悠久的民族歷

史和璀璨文明書寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構，需要無數(shù)國人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語言的純潔將

是其牢不可破的基石。試想，沒有這樣的社會儀軌，我們的文明因何延續(xù)？民族統(tǒng)一大業(yè)從何談起？復興與繁榮因何

維系上當我們談及文化自覺的時候，不要忘了，最基本的自覺就是尊重自己的語言文字，學好漢字，用好漢字，才能

談得上為五千年的文明史續(xù)寫新篇章。

1.下列對本文中心論點的概括，最準確的一項是

A.在所有的偉大發(fā)明中，最應敬重的當屬文字。

B.要敬重自己的語言。

C.漢字是中華文化的載體，我們應當敬重漢字。

D.尊重自己的語言，學好漢字，用好漢字。

2.文章第④段提到“文字一旦亂用、錯用，就會鬧出很多笑話”下列例子不能證明這一觀點的一項是

A.某報紙將“僧多粥少”與“狼多肉少”含混挪用，寫成了“僧多肉少”，最后招致宗教界人士提出抗議。

B.馮玉祥的一名作戰(zhàn)參謀把“沁陽”的“沁”多寫了一筆，成了“泌陽”。碰巧河南南部就有個泌陽，不過這個地

方與沁陽有千里之遙。馮玉祥的部隊接到命令，匆匆趕往泌陽，結果可想而知。

C.兒子給媽媽寄信說：“媽媽，我在這里生活得很好。不過沒有命，附近也沒有賣的，請把家里的命給我寄來?！?/p>

她媽媽當時就嚇壞了，連忙去看她兒子，原來她兒子把“傘”寫成“命”了。

D.有個笑話典故，清朝王翰林為母親做壽，請紀曉嵐即席做祝壽詞助興。老紀脫口而出：“這個婆娘不是人?！崩?/p>

夫人一聽臉色大變，王翰林十分尷尬。老紀不慌不忙念出了：“九天仙女下凡塵?！?/p>

3.下列對文章的理解與分析，不正確的一項是

A.第②段作者運用舉例論證的方法，有力地證明了漢字具有神奇的魅力。

B.第③段的分論點是“語言具有歷時性和共時性特點，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時空里人人互用?！?/p>

C.第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國人學日語的事例證明了“漢字是中華文明的標志”的觀點。

D.第⑦段劃橫線的句子運用了排比和反問，強調了文字規(guī)范、語言純潔的重要性，使論述更有說服力，從語氣來說

更有氣勢。

12.“微信控”們請?zhí)ь^

①不管是親戚吃飯還是朋友聚會，常常是幾個人圍坐在一張桌子旁，但彼此之間都不說話，只自顧自低著頭擺弄

手機，不停地微信、語音、自拍、刷屏。越來越多的人使用微信與其他人進行溝通交流，微信像一塊吸引力巨大的免

費蛋糕，吸引了眾多的勤勞的“低頭族”?？?，出自日語“n>(kon)”，取complex(情結)的前頭音，指極度喜歡某

樣東西的人?！拔⑿趴亍?，就是有微信情結的人。

②微信作為一種網絡社交工具，剛一問世就得到了廣泛應用。人們利用手機上安裝的微信，可以做到及時溝通、

聊天、隨時發(fā)布自己的狀態(tài)。每天到"朋友圈''里逛一逛，不僅能了解親朋好友的資訊，還能看到各種信息，給生活

帶來了便利。它更滿足了人們深層次的心理需求——關注與被關注。按照馬斯洛的“需求層次理論”，當生存的需要

獲得滿足時，就需要滿足更高層次的要求。而歸屬感、認同和自我實現(xiàn)都是較高層次的需求?！拔⑿趴亍闭峭ㄟ^“曬”

來讓朋友們找到談資、了解近況，得到朋友認同和關注來滿足這些高層次需求。

③但是，任何事物都有其兩面性。過度依賴微信，每天沉迷于“刷朋友圈”“狂點贊”，熬夜玩微信，甚至一天

不玩微信就會出現(xiàn)煩躁、空虛等反應。這樣，在一定程度上會削弱人們在現(xiàn)實生活中的人際交往能力，成為網絡中的

社交高手，現(xiàn)實社交的“低能兒”。

④另外，經常長時間盯著手機屏幕，對視力也會造成傷害。據(jù)調查顯示，青少年出現(xiàn)近視的原因中85%到90%是因

為用眼過度。近視的患者，學木幫今天天接觸電子產品，而且每天玩半個小時以上。眼睛的淚膜層遭到破壞，導致淚

液分泌減少，從而出現(xiàn)干眼癥。長時間低頭玩手機還會出現(xiàn)頸椎椎間盤突出、后頸部肌筋膜炎等病癥，導致頸后部肌

肉和韌帶牽拉勞損。

⑤如何才能降低對微信的依賴度呢？首先，要認識到這些網絡工具之所以被研發(fā)出來，是為了更好地服務人類，

而不是用來控制人類；其次，應強制自己合理有度地使用網絡工具，將更多的時間用在與周圍人的面對面交流上；另

外，加強體育鍛煉也可幫助減弱“微信控”。

1.第①段在文中有什么作用？

2.“微信控”有哪些危害？

3.第④段加點詞語能否刪去？為什么？

4.近期，姐姐成了“微信控”，“曬”“刷”不斷。她說：“手頭工作不忙的時候就會拿出手機瀏覽一下微信，如果

不看一眼，總覺得少點什么。”請你運用上文中的知識，分析導致姐姐如此現(xiàn)狀的心理原因，并寫一段話勸勸她降低

對微信的依賴度。

13.閱讀下面的文字，完成小題。

書院，祠堂還是合族祠

①廣州陳氏書院又名陳家祠，建成于清光緒十九年（1893年）。關于陳氏書院的性質和功能，人們往往會簡單地

從字面上理解，認為它既是陳氏子弟讀書的書院，又是他們供奉祖先的祠堂。事實上，陳氏書院既沒有傳統(tǒng)書院的功

能，也不同于明清時期在華南地區(qū)廣泛存在的宗族祠堂，它是清末廣東各縣陳氏宗族共同合資建造的合族祠。

②那么，明清時期廣州的合族祠與書院、祠堂之間存在著怎樣的區(qū)別與聯(lián)系呢？

③書院的速立，本來主要為講學課試、應考科舉提供場所。而清代廣州城中眾多的姓氏書院，它們有書院之名，

而無書院之時。至于建造的目的，有材料提到：“書院與家塾設建，原為應試居住及合族受屈訟事與輸糧往來暫寓?！?/p>

也就是說，以書院或家塾為名的合族祠的建立，是為了讓各地鄉(xiāng)村的宗族子弟來廣州應考科舉、打官司、繳納賦稅時

暫時居住。合族祠在廣州城中出現(xiàn)并蓬勃發(fā)展，與明清時期華南地區(qū)宗族制度的成熟發(fā)展有著深刻的聯(lián)系。

④明末清初，民間建造祠堂祭祀祖先的活動在珠江三角洲非常普遍。在這種情況下，當廣東各地鄉(xiāng)人需要在廣州

城中建立起他們的落腳點時，他們想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。這些合族祠在建立時也是按照修祠堂、編

族譜、置族產、舉行標準化的祭祖儀式這一整套宗族的模式來造作的。

⑤這些建于清代廣州城內外的祠堂建筑，從形式上看，與在廣東各地鄉(xiāng)村中普遍存在的宗族祠堂一樣，都是供奉

祖先牌位、舉行祖先祭祀的地方。這種祠堂又與普通的宗族祠堂不同，最突出的區(qū)別就是它是由數(shù)縣或數(shù)十縣同一姓

氏的血緣群體合資捐建的，每一地方性宗族以“房”的名義參與。他們通過共同在省城建立祠堂，形成了超越社區(qū)以

至地域的同姓組織。

⑥這樣的同姓組織在士大夫的眼中并不符合正統(tǒng)的禮制規(guī)范。他們容易植黨營私，蠢國害民，官府因此屢有取締

合族祠的舉措，加之合族祠內時常容留各地族人，龍蛇混雜，對當?shù)氐纳鐣伟苍斐刹涣加绊?，這更成為官府禁祠的

直接原因。

⑦自乾隆中期開始，合族祠因為“把持訟事，挾眾抗官”，引發(fā)一次又一次大規(guī)模的禁祠行動。乾隆二十九年（1761

年），皇帝專門發(fā)布上諭，要求各地對行為失范的合族祠“一體嚴行禁治，以維風化，以正人心”。廣東隨后就要求：

“無論州府縣城內不準妄聯(lián)姓氏創(chuàng)立祠宇”，又據(jù)《曲江侯書院圖記》記載：“乾隆三十七年，巡擾張彭祖以城內合

族祠類多把持訟事、扶眾抗官，奏請一律禁毀。于是各姓宗祠皆改題書院，我祠之以書院名亦由于此，故祠制也?！?/p>

因此，清代廣州城中的合族祠大多以“某氏書院”“某氏書室”“某氏試館”為名，而鮮有題為“大宗祠”的。

（選編于《廣州陳氏書院實錄》）

鏈接材料：

陳氏書院就是一處典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展開，建筑面積超過6100平方米。三路主體建筑由南向

北分別為前門、中廳和后寢，形成“三進三路九堂兩廂抄”的格局。門前留有寬闊廣場，過去曾豎立著很多石制旗桿

夾，旗桿上鐫有中舉人的姓名及中舉年代，昭示著陳氏家族的榮耀。每路建筑各有三進，縱橫左右共有6院8廊19

座建筑，大小建筑之間墻體均用活動隔扇。慶典之時，隔扇拆除可使三堂兩院的內外空間融為一體，形成了外部封閉、

內部開放的建筑特點。

徜徉書院之中，最吸引眼球的莫過于精品雕塑。其中，屋頂灰雕，墻壁磚雕、門窗木雕、階前石雕都有著繁復細

膩的圖案。

（選自劉小芳《宗族中國的歷史鏡面》）

1.閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項是

A.書院本來是人們讀書的地方，主要是為組織教育教學和準備科舉考試提供服務的。

B.祠堂是人們供奉祖先牌位、舉行天地祭祀的場所，明末清初在廣東鄉(xiāng)村普遍存在。

C.合族祠也是一種祠堂，它是由數(shù)縣或數(shù)十縣具有同一姓氏的血緣群體集資興建的。

D.精美的雕塑是陳氏書院的亮點，灰雕、磚雕、木雕、石雕都有著繁復細膩的圖案。

2.下列對材料中“陳氏書院”的表述，符合文意的一項是

A.陳氏書院三堂兩院的內外空間融為一體，形成了“三進三堂九路兩廂抄”的格局。

B.當年陳氏書院的主要目的只是為陳氏宗族子弟來廣州應考科舉提供暫時居住地。

C.陳氏書院曾經因容留各地族人，祠內龍蛇混雜，擾亂治安，一度被禁止開展活動。

D.陳氏書院不取名為“大宗祠”是因為從乾隆中期開始合族祠被官府嚴令禁止創(chuàng)建。

3.第⑦段引用了哪些材料？請簡要概括，并分析其作用。

三、語言表述

14.古詩詞中有許多和樹有關的句子，你知道有哪些？寫出三句。

四、寫作

15.作文。

微笑是一種境界，一種積極向上的人生態(tài)度，一種胸懷，一種處變不驚的人生理念；一種瀟灑，一種直面人生的

成熟與智慧。生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑。

請以“笑對生活”為題，結合自己的生活體驗，寫一篇文章。

要求：①有真情實感；②文體不限；③不少于600字；④文章中不要出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。

參考答案

一、積累與運用

1,D

【解析】

D錯誤，賓語殘缺，努力展開藍綠交織、人與自然和諧相處的畫卷。

2、D

【解析】此題考查的是漢字字形，平時應多積累牢記.A、勝一甚；B、謬一繆；C、聲一生。

3、D

【解析】

A.廣袤，有廣闊的意思，一般用來形容大地，天空，也可形容遼闊的草原、湖泊等。使用恰當；

B.崎嶇，意思是地面高低不平的樣子。有時也比喻人生艱難。使用恰當；

C.懷古傷今，追念古代的事情，感傷現(xiàn)在的事情。指一種落寞、悲觀的思想情緒。使用恰當；

D.相得益彰，意思是指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。適用對象有誤;

故選D。

4、A

【解析】

A錯誤，應是從正面揭示揭示了自己和征人的矛盾。

5、D

【解析】

此題考查的是句子排序。解答此類試題時可以按如下步驟：①尋頭斷尾，確定首尾句。②把握時間順序、空間順序和

邏輯順序。③把握關聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復出現(xiàn)的詞語。通讀句子，可以看出③是首句，⑥是尾句。

⑤句承接③句，寫了“文化類綜藝節(jié)目”的反響。①④②之間有順曾關系，介紹了“《中國詩詞大會》《國家寶藏》《朗

讀者》《見字如面》等節(jié)目相繼走紅”的原因和意義。所以排序為：③⑤①④②⑥。故選D。

6、示例：花樣年華——我們的初中生活理由合情合理即可。示例：教師風采同學畫像

【解析】

（1）此題考查學生擬寫標題的能力。班上成立編委會，編寫班史，作為對這段生活的紀念。要求為班史擬題目。要緊

緊圍繞著班級的歷史來思考。擬寫標題要注意以下幾點：題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動活潑。如

“親切的懷念”等。理由：在這即將結束三年初中學習和生活的時刻，讓我們通過讀班史，共同回憶那難以忘懷的歲

月。

（2）活動方案的主題班史中的“班級素描”已經給定，我們只要圍繞給定的主題設計欄目即可。切忌偏離主題。從內

容上看，要與給定的材料密切相關，不可脫離材料設計欄目。內容要有可操作性，不是空喊的口號。從形式上看，要

做到簡潔明快，具有啟發(fā)性、鼓動性和號召力。語言應簡練、概括性強。如師生合影；撰序或贈言；班星小傳等。

7、（D思而不學則殆（2）會當凌絕頂（3）沉鱗競躍（4）落紅不是無情物（5）心憂炭賤愿天寒（6）

燕然未勒歸無計（7）疾風知勁草（8）幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥

【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯

字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內容選準

詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“殆”“鱗”“炭”“鶯”等字詞的書寫。

8、昆蟲的史詩蟬螳螂

【解析】

《昆蟲記》該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習性和婚習的昆蟲生物學著作，被雨果譽為“昆蟲的史詩”。書中

記錄了昆蟲真實的生活，表述的是昆蟲為生存而斗爭時表現(xiàn)出的靈性，還記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動因、生平抱

負、知識背景、生活狀況等等內容。在地下“潛伏”四年的是“蟬”，在編織“羅網”方面獨具才能的是“蜘蛛”，

善于利用“心理戰(zhàn)術”制服敵人的是“螳螂”。

二、閱讀

9、1.C

2.歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。（或：寫出將士們報效朝廷的決心；忠君報國的心愿）

【解析】

1.試題分析：C.“頸聯(lián)中臨易水表明交戰(zhàn)地點，‘鼓寒'指戰(zhàn)鼓的聲音低沉重濁，'不起'指戰(zhàn)士們

在這樣沉重的鼓聲中斗志難振”內容的分析不恰當。“斗志難振”分析錯誤。

2.試題分析：詩歌的情感分析。歌頌了守邊將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。（或：寫出將士們報

效朝廷的決心；忠君報國的心愿）

點睛：怎樣把握詩歌的思想內容、主旨以及作者表達的思想情感？緊盯詩歌的“眼睛”。題目是詩歌

的“眼睛”。透過這只眼睛我們常常能窺探出詩歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對象乃至詩作的主旨和

作家表達的思想情感。因此，緊盯詩題就等同掌握了理解詩歌的鑰匙提了綱挈了領。直搗詩歌的“心

臟”。詩貴含蓄，但無論如何含蓄委婉到頭來總要表情言志，總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來,

所以自古以來詩人特別注重詩中最能顯現(xiàn)感情、詩旨的那些字眼或詩句，詩歌離不開意象。意象是詩歌

的“建筑材料”，作者塑造形象、表情達意都要靠意象來建構。

10、1.D

2.A

3.示例：①對自然美景（祖國山河）的贊美之情②娛情山水的清高思想（期望與古往今來的林泉高士相比肩

的思想）③與民同樂④懷才不遇

【解析】

1.D句中加點字的意思相同。都是“競相”之意。A前者“具有，具備”，后者“完備，周到”。B前者“交互、交

錯”，后者“交情，交往”。C前者“太陽落山”，后者“殘毀，坍塌”。

2.B"亂七八糟的鳴叫聲”錯。應改為“此起彼伏的鳴叫聲”。C“但他也無法欣賞景物中的樂趣，因而頗有遺憾之

意”錯?！白钥禈芬詠恚磸陀心芘c其奇者”：自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)

無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

3.比較閱讀?！炯住课挠昧肆藥坠P勾畫出江南的山水之秀美，表達了對自然美景的贊美之情和自己歸于自然、娛情山

水的清高思想?！疽摇课耐ㄟ^平實簡潔的敘述向人們描繪了豐樂亭之“樂”，一方面表達了作者對此“樂”的欣喜眷戀

之情，另一方面表達了作者對此“樂”來之不易而生的珍惜之感，對民生疾苦的關注。【丙】文借右溪無人賞愛，抒發(fā)

了作者懷才不遇的感慨。根據(jù)以上分析填空即可。

【點睛】

一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當普遍。有些詞所包含的意義不止一

個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、

比喻義和假借義。

（-）譯文：

山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的

石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏

的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以

來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

（-）譯文：

我擔任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺得甘甜。于是向滁州人詢問泉水的發(fā)源地，就在距離滁

州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢洶涌，

向上涌出。我上下左右地看，很愛這里的風景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開石頭，拓出空地，造了一座亭子，于

是我和滁州人在這美景中往來游樂。

我來到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡單，又愛它的風俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天

同滁州的士人來游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風落霜結冰飛雪之時，

更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時的風光，無一不令人喜愛。那時又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，

樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因為有幸

生于這太平無事的時代。

宣揚皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責范圍內的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。

（三）譯文：

在道州城西邊一百多步的地方，有一條小溪。它向南流幾十步遠，并入營溪。溪水兩岸，全都是怪石，它們傾斜

嵌疊，回旋盤曲，姿態(tài)奇特，無法用語言來形容。清澈的溪流沖擊到巖石，便激起騰空的浪花和股股澗流。岸邊還有

美麗的樹木和珍奇的青竹，垂下蔭影相互遮蔽。

這條溪水如果在空曠的山野，那是很適合隱士游覽和居住的；如果在人煙犢集的地方，也可成為城市居民游覽的

勝地，和愛清靜者休憩的園林。可是自從道州城成為州的治所以來，卻至今沒有人們來欣賞它和喜愛它；我在溪水旁

徘徊，為此悵然惋惜！于是進行疏導開通，清除掉雜亂的草木，建造了亭閣，又種植了松樹、桂樹，還鋪植保護坡岸

的香茅，來增益它優(yōu)美的景致。因為溪在州城之右（即西面），便命名它為“右溪”。現(xiàn)在把這些文字刻在石上，以讓

后來的人知道。

11、1.B

2.D

3.C

【解析】

1.找議論文論點，方法有三：1、審清題目有時題目就是中心論點，有的議論文題目不是卻提供了線索；2、找中心

句在開頭或結尾作者對所論問題表明態(tài)度的語句；3、提煉歸納弄清作者對論題的態(tài)度，在據(jù)此概括，也可以有幾個

分論點加以匯聚，以一個完整的語句表達出來。本文的論點在開頭第一段中。故選B。

2.D項錯，這個例子說明了紀曉嵐會說話，與“文字一旦亂用、錯用，就會鬧出很多笑話”觀點不符。

3.考查對文章的理解與分析。C項錯，第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國人學日語的事例證明了“統(tǒng)一的語

言是聯(lián)系社會成員的精神紐帶”的觀點。

12、1.從日常生活現(xiàn)象入手，引出下文，激發(fā)讀者的閱讀興趣；具體形象地寫出了微信強大的吸引力，它大大改變了

人們的生活方式。

2.①削弱人們在現(xiàn)實生活中的人際交往能力；②傷害視力。

3.不能，“絕大部分”表示范圍，說明不是所有的近視患者都天天接觸電子產品；如果去掉，則變成所有的近視患者

都天天接觸電子產品，與事實不符，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。

4.原因：①希望用微信滿足心理需求——關注與被關注；②找到歸屬感、認同和自我實現(xiàn)。示例：姐姐，微信是很方

便、快捷，但是在生活中與人交往的快樂是微信永遠無法給予的，讓我們一起放下手機，走進自然，走進人群，感受

真正的生活樂趣吧！

【解析】

1.試題分析：理解文中重要語段的作用。說明文的開篇一般有引起下文（引出說明對象），吸引讀者（引起讀者的興

趣）的作用，學生應具體問題具體分析。這里先用舉例子、打比方的方法，具體形象地說明微信深受人們喜歡；然后

用下定義的方法，解釋什么是‘'控"，什么是“微信控”。從日常生活現(xiàn)象入手，引出下文，激發(fā)讀者的閱讀興趣；

具體形象地寫出了微信強大的吸引力，它大大改變了人們的生活方式

2.試題分析：考查說明方法及其表達作用。如文章第④段出現(xiàn)了大量的數(shù)據(jù)，這些數(shù)字直觀地寫出了過度依賴微信的

危害之大，“85%到90%”說明微信已經嚴重影響了青少年的視力。

3.試題分析：分析說明性語言的語言特色。能否替換為另一個詞語？并說明理由。答題方法：（1）不可以。（2）原詞

的意思或內容。（3）所換詞語的意思或內容。（4）換了后意思有何改變，如不符合實際情況等。學生結合具體語境進

行分析，“減弱”表示程度降低，而“消除”是使這種癥狀不存在。

4.試題分析：這是對說明文篩選文中信息的考查。閱讀科技說明文文本，因其文體科學性和準確性的特點，學生應學

會用原文的內容來理解問題，做題時，學會從原文中找出相應答案。如可從希望用微信滿足心理需求的角度，從找到

歸屬感、認同和自我實現(xiàn)的角度作答。

13、1.B

2.D

3.材料：引用了皇帝發(fā)布的諭令，廣東發(fā)布的政策，《曲江侯疏遠圖記》的記載，以及東地區(qū)對合族祠的各式命名。

作用：①直接引用諭令和政策中的文字，可以使表達的語言含蓄典雅，簡潔凝練。②為文中“各合族祠不以‘大宗祠'

為名，而以‘書院'‘書室'"試館'為名，是因為乾隆中期開始，合族祠被官府嚴令禁止創(chuàng)建”的觀點提供確鑿有

力的論據(jù)，增強文章說服力，富有啟發(fā)性。

【解析】

1.本題考查對文段信息的篩選。在文章找到選項所在的地方即可。A.第③段中“書院的建立，本來主要為講學課試，

應考科舉提供場所”可以找到。B.第④段中：“明末清初，民間建造祠堂祭祀祖先的活動在珠江三角洲非常普遍”，

而不是選項中的“廣東鄉(xiāng)村”。C.第⑤段中：”這種祠堂又于普通的宗族祠堂不同，最突出的區(qū)別就是它是由數(shù)縣或

數(shù)十縣同一姓氏的血緣群體合資捐建的”可以找到。D.鏈接材料最后一段：“徜徉書院之中，最吸引人的莫過于精品

雕塑。其中，屋頂灰雕，墻壁磚雕，門窗木雕，階前石雕都有著繁復細膩的圖案?！笨梢哉业?。故選B。

2.本題考查對文段文段信息的篩選與理解。A.增改條件。鏈接材料原文：“隔扇拆除可使三堂兩院的內外空間融為一

體?！倍皇沁x項中的“陳氏書院的三堂兩院的內外空間融為一體。"B.過于絕對。原文第三段可以看出，陳氏書院

建造的目的并不只是為了陳氏宗族子弟來廣州應考科舉提供暫時居住地。C.偷換主語。原文第⑥段：“合族祠內時常

容留各地族人龍蛇混雜，對當?shù)氐纳鐣伟苍斐刹涣加绊憽！辈皇顷愂蠒骸.原文第⑦段原文：“清代廣州城中的

合族祠大多以“某氏書院”“某氏書室”“某氏試館”為名，而鮮有題為大宗祠的。”陳氏書院建于這段時期，選項

正確。故選D。

3.本題主要考查內容概括，把握文章內容。一問，可提取相關