《中國文化被韓化》

中國神話“被韓國〞

中國文化“被韓國〞

日本武士“被韓國〞

世界文明“被韓國〞.炎帝、黃帝的神話源自韓國韓國教授鄭在書發(fā)表?尋找失去的神話——中國神話中的韓國神話?一文。鄭在書認(rèn)為：很多中國神話傳說源自韓國。鄭在書指出：炎帝、黃帝的神話源自韓國。?山海經(jīng)?中的炎帝、蚩尤、夸父及風(fēng)伯等在高句麗古墓壁畫中出現(xiàn)，是為韓國神話的根據(jù)。.從時(shí)間看，中國人在漢代整理出以黃帝為中心的神話，并自稱“黃帝子孫〞。近代添加了炎帝，推崇包括少數(shù)民族在內(nèi)的“炎黃子孫〞。當(dāng)代，中國又將蚩尤算進(jìn)祖先神行列，推出了將亞洲各民族都算進(jìn)中國人范疇的新的神話體系。像海綿一樣吸收周邊文化的中國神話，是以韓國已經(jīng)失傳的古神話為原型。像海綿一樣吸收周邊文化的中國神話.韓國“神話〞！.韓國人說，韓國先人哺育了黃河文明。韓國1992年出版的歷史教科書，一開頭宣示韓民族的祖先在公元前8000年從帕米爾高原遠(yuǎn)涉遷移到了半島,途中催醒了滿洲的“紅山文明〞,哺育了中原的“黃河文明〞,韓人并在公元前7000年東渡日本,創(chuàng)造了日本文明。韓國人說，蚩尤是韓國人。名為?蚩尤天皇?的韓國歷史小說將中華民族始祖之一的蚩尤追溯為韓國祖先。韓國先人哺育了黃河文明.韓國人神農(nóng)氏創(chuàng)造了中醫(yī)韓國人說，韓國人神農(nóng)氏創(chuàng)造了中醫(yī)，中醫(yī)應(yīng)改稱韓醫(yī)。1596年，朝鮮許浚通過參考中國古醫(yī)書，編纂了一部?東醫(yī)寶鑒?，該書95%的內(nèi)容均輯錄自中醫(yī)著作，并非原創(chuàng)。韓國向聯(lián)合國教科文組織申請(qǐng)將該書初刊本列入世界記憶遺產(chǎn)名錄。韓國人說，韓國人李時(shí)珍編寫出醫(yī)學(xué)寶典?本草綱目?；.韓國人祖先檀宗是大禹的老師

曾經(jīng)教大禹治水韓國人說，韓國人祖先檀宗〔韓國歷史上第一個(gè)王國的建立者，傳說人物〕是大禹的老師，曾經(jīng)教大禹治水；.韓國人建立商朝韓國人說，韓國人入主了中原、建立了商朝最近對(duì)中國東北的考古學(xué)研究再次確認(rèn)了商朝文化的起源是“東夷〞。中國考古學(xué)家，特別是郭大順，堅(jiān)持認(rèn)為中華文明并非起源于中央平原〔仰韶、夏文化〕，而是中國東北部的遼寧和吉林。郭猜測在現(xiàn)在中國中原地帶的每一個(gè)重要的文化變革都是由處于東北的一系列文化，從紅山到上夏家店文化發(fā)起的。

商朝的起源也在其中?！霸谥性皆⑵鸪纳堂褡?，看起來并非起源在于此，它們與中國東北保持著緊密的聯(lián)系。

刻在人骨上的描繪商朝皇族生活的文字并不是生活在黃河中下游的居民的那種文字，而可能是與“北方〞和“東亞〞人有關(guān)。它們當(dāng)時(shí)居住于現(xiàn)在的中國境內(nèi)，但與所謂的中國人一點(diǎn)關(guān)系也沒有。

此范圍包括紅山－下夏家店－大汶口/魯山－上夏家店，依據(jù)韓國史書是韓國人的祖先〔古朝鮮人〕在公元前108年以前居住的地方。而且，下夏店時(shí)代的開始恰好是檀君朝鮮建立的年代〔公元前2333年〕。.韓國人創(chuàng)立了道教韓國人說，韓國人創(chuàng)立了道教。韓國首爾大學(xué)的一名歷史學(xué)教授聲稱，春秋時(shí)期的韓國其實(shí)是古代移居到中國的朝鮮人所建立的政權(quán)。道教鼻祖張道陵是張良第八代子孫，而張良在跟隨劉邦創(chuàng)立漢朝之前正是韓國人；.韓國人創(chuàng)造了漢字2006年，韓國首爾大學(xué)歷史教授樸正秀說，朝鮮民族最先創(chuàng)造漢字，并建議韓國政府向聯(lián)合國申請(qǐng)漢字為世界文化遺產(chǎn)；韓國重大考古發(fā)現(xiàn)：韓國人創(chuàng)造了甲骨文；.韓國人創(chuàng)造了活字印刷術(shù)韓國人說，韓國人創(chuàng)造了活字印刷術(shù)。2021年，韓國人聲稱，活字印刷術(shù)不是中國人創(chuàng)造的，而是韓國人祖先創(chuàng)造的。韓國向聯(lián)合國申報(bào)“活字印刷術(shù)〞是韓國創(chuàng)造的，聯(lián)合國教科文組織不明就里，竟同意了；.中國風(fēng)水理論其實(shí)是韓國風(fēng)水理論韓國人說，中國風(fēng)水理論其實(shí)是韓國風(fēng)水理論2003年開始，韓國對(duì)中國風(fēng)水理論進(jìn)行了重新梳理，正式將其列為韓國國家遺產(chǎn)名錄和申報(bào)世界遺產(chǎn)工程。.韓國人建立了傳統(tǒng)民族節(jié)日端午祭韓國人說，韓國人建立了傳統(tǒng)民族節(jié)日端午祭；2005年，韓國把中國端午節(jié)以“江陵端午祭〞名稱向聯(lián)合國教科文組織申請(qǐng)為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作〞，并獲得成功。中國流傳了2000多年的端午節(jié)，突然就成了韓國的傳統(tǒng)民族節(jié)日，而且得到全世界認(rèn)可。中國少了一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，卻多了一個(gè)外國節(jié)日。.韓國人孔子創(chuàng)立了儒家思想韓國人說，韓國人孔子創(chuàng)立了儒家思想，引導(dǎo)了亞洲各國的文化和思想。如果孔子有幸再世，發(fā)現(xiàn)自己失去了中國國籍，不知會(huì)作何感想了。.韓國學(xué)者們考證：第一，孔子是商代紂王父親帝乙的后代，朝鮮半島最早建立政權(quán)的人是帝乙弟弟箕子的后代，孔子和韓國人有血緣關(guān)系，因此孔子身上流著充分的韓國血統(tǒng)。第二，孔子曾曰“道不行，乘槎浮于海〞，是向往大海東岸的朝鮮半島。孔子本意是：“如果我的主張行不通，我就乘上木筏子到海外去〞。第三，兩宋之交孔子后裔避戰(zhàn)亂而渡海遷居韓國，開展至今已有十萬之眾，孔子是這局部韓國人的共同祖先；第四，中國東部沿海地區(qū)在古代時(shí)期屬于韓國幅員，孔子是山東人，自然就是韓國人。幾百年以來，韓國每年都會(huì)舉辦大型的祭孔大典，打算將韓國傳統(tǒng)的祭孔大典申請(qǐng)為世界文化遺產(chǎn)。.西施自然是韓國的韓國人說，韓國女人為什么漂亮？因?yàn)轫n國女人本來就漂亮，歷史上就有著名的韓國美女西施；歷史上，中國東北、山東、河北、浙江都是韓國人的故居及韓國文化發(fā)源地，西施自然是韓國的“歷史名人〞。.曹操是韓國人韓國人認(rèn)為曹操是韓國人，韓國又增加一個(gè)中國名人參加他們的國籍。曹操祖上夏侯一族原本是高麗貴族，117年烏桓入侵高麗，曹操先祖流落中原改為夏侯氏，后曹操過繼給宦官曹嵩為繼子。曹操雖身在漢朝，但一直沒有忘記自己是高麗后裔；為報(bào)國恨家仇，遠(yuǎn)征烏桓。公元220年曹操病逝，落葉歸根，安葬在今韓國光州，建有魏武廟。鄭教授稱曹操本為韓國人河南安陽發(fā)現(xiàn)曹操墓純屬無稽之談。.韓國人李白寫出了很多詩篇韓國人說，韓國人李白寫出了很多不朽的詩篇；韓國首爾大學(xué)歷史系教授金秉德考證李白是韓國的后代。還說唐朝另一些重要的詩人如李商隱、李賀、李涉等“李〞姓詩人，其實(shí)也都是韓國人的后代等等。據(jù)此，金秉德教授已經(jīng)方案向聯(lián)合國有關(guān)機(jī)構(gòu)提出申訴，抗議中國歪曲歷史事實(shí)，剽竊韓國文化，并申請(qǐng)將唐詩列為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。李白先祖在戰(zhàn)斗中俘獲返回長安，那么，比李白先祖更早的李氏家族當(dāng)然在韓國了？如果這樣的話，那李世民的先祖又在哪里呢？李氏根源又在哪里？這樣不得不從李姓之“根〞來考證。李姓源出于堯時(shí)代，：“堯得皋陶〞，聘為“大理〞，舜時(shí)為士師。皋陶，是我國古代東夷族的首領(lǐng)。堯聘任皋陶為掌管刑法的官，協(xié)助禹處理部落領(lǐng)導(dǎo)事務(wù)。.韓國人說，張衡創(chuàng)造的渾天儀是韓國人創(chuàng)造的，2007年1月，韓國直接將渾天儀印在最新版韓幣上。韓國人張衡創(chuàng)造渾天儀.孫中山是韓國人韓國成均館大學(xué)歷史系教授樸芬慶經(jīng)過對(duì)孫氏家族族譜研究，發(fā)現(xiàn)中國偉大革命先驅(qū)—孫中山，身上流的是韓國血。孫氏起源于韓國約在公元前1000年，生活在朝鮮濟(jì)州島的古朝鮮人，曾組成軍隊(duì)為周朝作戰(zhàn)。一局部戰(zhàn)功顯赫，被周文王封于孫(河南宜陽縣)。其首領(lǐng)稱為孫伯，即孫國首領(lǐng)之意。?翠亨孫氏家譜?二修一卷載:“吾姓系出周孫伯之后，世為周卿，因國為氏。〞由此證明，孫氏起源于韓國。孫家古籍有朝鮮字根據(jù)對(duì)廣東孫氏家族聚居遺址調(diào)查，孫氏家族的生活帶有明顯的朝鮮色彩，不屬于中國外鄉(xiāng)文化。在孫氏家族古籍中，發(fā)現(xiàn)許多古朝鮮文字，說明孫中山具有韓國血統(tǒng)。關(guān)于孫中山祖先從韓國遷往中國的考古紀(jì)錄片的拍攝也在方案之中。.毛澤東是韓國後裔韓國著名近代史專家，漢城大學(xué)副校長南政英向包括新華社在內(nèi)的世界各大新聞媒體鎮(zhèn)重宣布：中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東是韓國後裔！南政英聲稱，他領(lǐng)導(dǎo)三十余名博士研究生為此課題日夜奮戰(zhàn)三年之久，查閱資料數(shù)百萬份，最終得出準(zhǔn)確結(jié)論，毛澤東有純粹的韓國血統(tǒng)，他的祖祖輩輩都是韓國人，而毛澤東的爺爺和奶奶早在中國清朝時(shí)代就從韓國移民到中國湖南韶山?jīng)_，在移民時(shí)，毛澤東的父親已經(jīng)出世，毛澤東的母親是他們家的童養(yǎng)媳，同樣是韓國人，所以毛澤東的血統(tǒng)純粹是韓國的。.●姚明是韓國人后裔?！裥茇埖墓释涟l(fā)源地在韓國?！穹鸾虅?chuàng)始人、一直被認(rèn)為是印度人的釋迦牟尼是韓國人。.中國是韓國的固有領(lǐng)土韓國人說，中國滿洲、東北大部、山東大部都是韓國歷史上的固有領(lǐng)土。古代時(shí)期，韓國高句麗王朝幅員包括今外蒙古、俄羅斯的西伯利亞；新羅王朝幅員包括東起上海、西至四川、北抵中原、南到海南島臺(tái)灣的廣闊領(lǐng)土；百濟(jì)王朝幅員包括東起日本、西到新疆地域中國唐朝其實(shí)僅僅管轄了西到四川、南到越南的狹小地域。.百濟(jì)王朝幅員〔可憐的唐朝被趕到云南去了〕.新羅王朝幅員〔總算把唐朝遷回了長江流域〕.高麗王朝幅員〔輪到宋朝可憐了〕.韓國國旗—太極四卦旗1882年，朝鮮使臣樸泳孝出使日本，向清政府請(qǐng)求將龍旗作為國旗，清政府回復(fù)稱，藩屬國不能用五爪龍旗，只能用四爪龍旗。朝鮮當(dāng)局拒絕接受清廷要求。駐朝鮮中國使節(jié)馬建忠建議朝鮮采用太極八卦旗作為國旗，朝鮮采納。最早的朝鮮國旗是白底黑色圖案的太極八卦旗。英國駐朝鮮使節(jié)按照西方美學(xué)為太極八卦旗做修改，去掉四卦，把陰陽魚圖案改為紅藍(lán)兩色，形成了今天的韓國太極旗。

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日本武士“被韓國〞韓國宣稱，古代高句麗人將冶鐵和造紙技術(shù)傳到日本，并在日本關(guān)東地區(qū)建立武士集團(tuán)，成為日本武士的“鼻祖〞。古代高句麗國末代國王的兒子假設(shè)光于公元666年來到日本并定居日本埼玉縣，公元668年假設(shè)光得知高句麗滅亡，就將散居在日本武藏國一帶的1799名高句麗人集合起來建立“高句麗郡〞。他們制作的鐵制農(nóng)具使得日本農(nóng)作物收成大大增加。他們還將造紙術(shù)傳到日本。他們以日本關(guān)東地區(qū)為中心，形成武士集團(tuán)，這是后來日本武士集團(tuán)的“開端〞?，F(xiàn)在日本關(guān)東地區(qū)被挖掘的古墳中經(jīng)常出土鐵制武器和農(nóng)具就是最好的例證，并且日本關(guān)東地區(qū)是駿馬產(chǎn)地，這也是因?yàn)楫?dāng)年定居關(guān)東的高句麗人飼養(yǎng)駿馬的原因。.日本網(wǎng)民說：“日本早在公元7世紀(jì)以前就出現(xiàn)了鐵農(nóng)具和紙張，造紙技術(shù)是日本僧人到中國以后學(xué)習(xí)并掌握，然后帶回日本。造紙術(shù)也是中國古代四大創(chuàng)造之一。高句麗郡也是當(dāng)時(shí)的日本朝廷賜封的地名。韓國一名研究日本文化的博士寫了一本名叫?百濟(jì)是個(gè)偉大國家?的書，書中全是“百濟(jì)實(shí)際在日本、日本天皇流著朝鮮人的血液、百濟(jì)人創(chuàng)造了日本的假名文字〞等內(nèi)容。

日本文化“被韓國〞.世界文明“被韓國〞韓國人說韓國人起源于中國新疆或巴基斯坦地區(qū)。后來，有一支部族從新疆遷移到兩河流域；再后來，兩河流域的一局部人又經(jīng)紅海遷移到非洲，于是才有了今天的埃及人、沙特人、伊拉克人、伊朗人；韓國人祖先向兩河流域遷移時(shí)，有一支小分隊(duì)轉(zhuǎn)向到印度地區(qū)，于是