2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文上學(xué)期第6周《錦瑟》課件

李商隱詩(shī)現(xiàn)存約六百多首，大都以抒情婉曲見意，往往寄興深微，想象奇特，余味無(wú)窮。尤其他以男女愛情相思為題材的詩(shī)，情思宛轉(zhuǎn)沉摯，辭藻典雅精麗，摹寫入微。能以典型特征的刻畫和環(huán)境氣氛的渲染，表達(dá)事物的內(nèi)在神韻，寄寓詩(shī)人的情懷。還有一些詩(shī)篇激情蕩漾，輕薄浮艷。這些對(duì)后世產(chǎn)生過(guò)巨大影響。但他的詩(shī)里往往是避實(shí)就虛，刻意求曲，打破了時(shí)空順序，混淆了實(shí)虛境界，透過(guò)一種象征手法把感情表現(xiàn)出來(lái)。由于省略了表面和李商隱第一頁(yè)第二頁(yè)，共35頁(yè)。內(nèi)在的過(guò)度和關(guān)聯(lián)，詩(shī)句間跳躍很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮，使人讀起來(lái)感到晦澀難懂。使后人如霧里看花，評(píng)價(jià)極為分歧。王漁洋諸人，早就發(fā)過(guò)“一篇‘錦瑟’解人難”的感嘆。他的詩(shī)作，辭藻華麗，音韻悠揚(yáng)，深情眷念，凄婉動(dòng)人。運(yùn)用比喻、典故和強(qiáng)烈對(duì)照的手法，抒寫失意的愛情，失意的際遇，對(duì)愛情熱烈的追求，失意的痛苦，執(zhí)著的愛戀和綿長(zhǎng)的相思等。李商隱第二頁(yè)第三頁(yè)，共35頁(yè)?！矩鴥钋椤?/p>

李商隱26歲入涇原節(jié)度使王茂元幕僚，并愛上王茂元之女。開成二年（公元837年），臘月二十三，過(guò)小年時(shí)，李商隱和王家七小姐舉行訂婚儀式。正月初五，舉行結(jié)婚儀式。結(jié)婚后感情殊好。有一首思念愛妻的《夜雨寄北》，仍然為現(xiàn)代人稱道，亦為之辛酸。

《夜雨寄北》

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

第三頁(yè)第四頁(yè)，共35頁(yè)。李商隱婚后就陷入牛、李黨爭(zhēng)之中中，令狐楚及其子屬牛黨，王茂元屬李黨。義山竟做了屬于李黨的王茂元的女婿，所以牛黨的人，從此瞧不起義山。令狐說(shuō)他背恩，更加嫌惡他。大中五年（公元851年）李氏夫人去世，李商隱寫了一些詩(shī)懷念她，如：《花·妻死之后作》

高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。芳心向春盡，所得是沾衣?！矩鴥钋椤?/p>

第四頁(yè)第五頁(yè)，共35頁(yè)。李商隱有一首七夕那天寫的《曼倩辭》

十八年來(lái)墮世間，瑤池歸夢(mèng)碧桃間。

如何漢殿穿針夜，又向窗中覷阿環(huán)？

逢著美景良辰，則懷念當(dāng)時(shí)歡愛，而無(wú)時(shí)無(wú)刻不悲悼，見一花一草也要寓意興悲，自此以后，李商隱每逢七夕必有一詩(shī)。直到四十五歲，盛年時(shí)即郁郁而逝。

李商隱一生在牛、李黨爭(zhēng)的夾縫中求生存，備受排擠，潦倒終身。李商隱一生又為情所困，為情所累，留下了這么多哀婉艷麗的詩(shī)篇?！矩鴥钋椤?/p>

第五頁(yè)第六頁(yè)，共35頁(yè)。解題

“錦瑟”或名“無(wú)題”，題目“錦瑟”是取句首兩字，是一首廣為傳誦的詩(shī)。有人認(rèn)為是為名為錦瑟的侍婢而作的纏綿悱惻的愛情詩(shī)，有人也認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，或表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活，也有的以為其詩(shī)是詩(shī)人回顧反思平生遭際之作。

第六頁(yè)第七頁(yè)，共35頁(yè)。“錦瑟無(wú)端五十弦”錦瑟呀！你要那么多弦干什么？“一弦一柱思華年”你每根弦上發(fā)出的音樂都勾起了我對(duì)以往美好時(shí)光的回憶。

詩(shī)人們往往喜歡把瑟同哀怨的情調(diào)連在一起，如“何時(shí)昭此金錢會(huì)，暫醉佳人錦瑟旁”（杜甫《曲江對(duì)酒》）

首聯(lián)：起興、比喻

詩(shī)人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無(wú)端”之問，開門見山，點(diǎn)出自己因回首青春往事而引發(fā)的一聲感慨。第七頁(yè)第八頁(yè)，共35頁(yè)。鑒賞：首聯(lián)：錦瑟：古瑟，也叫古弦，有五十條絲弦，后來(lái)有二十五弦或十七弦等不同的瑟。例：“錦瑟華年誰(shuí)與度？”——賀鑄（宋）“佳人錦瑟怨華年！”——元好問《青玉案》無(wú)端：沒來(lái)由地，平白無(wú)故地。首聯(lián)連用了多個(gè)數(shù)量詞，讀來(lái)不但沒有枯燥乏味之感，反而會(huì)產(chǎn)生一種神奇的美感，為什么？首聯(lián)：這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬(wàn)千。第八頁(yè)第九頁(yè)，共35頁(yè)。鑒賞：答：由于詩(shī)人對(duì)數(shù)詞作了巧妙的組合，詩(shī)人不指明彈奏者和聽眾是誰(shuí)，也不說(shuō)明彈奏的曲目和現(xiàn)場(chǎng)的氛圍，從而使“一弦”“一柱”有了一種朦朧之美和多義之美。同時(shí)，在這首詩(shī)中，數(shù)詞的使用還有一種音韻美，“一弦一柱”、“一音一節(jié)”、“一頓一韻”和諧勻稱?！八既A年”——美麗青春，華年盛景?！昂螘r(shí)詔此金錢會(huì)，暫醉佳人錦瑟旁”（杜甫《曲江對(duì)酒》第九頁(yè)第十頁(yè)，共35頁(yè)?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”

在莊周的夢(mèng)里，莊子即蝴蝶，蝴蝶即莊子，人與蝴蝶同體，飄飄然進(jìn)入隨心所欲之境。在那樣的境界里，人生夢(mèng)想如蝴蝶一般五彩繽紛。頷聯(lián)：“望帝春心托杜鵑”

望帝，傳說(shuō)中國(guó)周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來(lái)禪位退隱，不幸國(guó)亡生死，死后魂化為鳥，幕春啼哭，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑，名為杜鵑。第十頁(yè)第十一頁(yè)，共35頁(yè)。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。“莊生夢(mèng)蝶”包含了詩(shī)人美好卻又十分虛緲的心靈寄托；“杜鵑啼血”包含了詩(shī)人無(wú)限的悲感、難言的愁緒與怨憤。而“曉、春”又似乎蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)人生之路的光明與生機(jī)的一種期盼。用典頷聯(lián)：第十一頁(yè)第十二頁(yè)，共35頁(yè)。內(nèi)容分析（思念而不能相聚的痛苦）頷聯(lián)：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”此聯(lián)緊承上文“思華年”一語(yǔ)，寫詩(shī)人回憶中的感受。出句用莊周夢(mèng)為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩(shī)人覺得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)。但又可以反過(guò)來(lái)理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢(mèng)?這真是“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與?蝴蝶之夢(mèng)為周與”!詩(shī)人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩(shī)人對(duì)“華年”的一往情深，即無(wú)論是夢(mèng)是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩(shī)人用典的工巧。第十二頁(yè)第十三頁(yè)，共35頁(yè)?！皽婧Ｔ旅髦橛袦I”

以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。“珠有淚”者，珠光，淚光，融成一片，難以分清，它使人惆悵而又聯(lián)想無(wú)窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠。引起詩(shī)人無(wú)限悲戚，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音。頸聯(lián)：“藍(lán)田日暖玉生煙”以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽(yáng)光為背景，塑造了“玉生煙”的形象，玉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。第十三頁(yè)第十四頁(yè)，共35頁(yè)。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！皽婧?、明月、明珠、淚珠”，這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象，幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境；“藍(lán)田日暖玉生煙”代表了一種異常美好的理想景色，只是它只能遠(yuǎn)觀，不能把握，也無(wú)法親近。此聯(lián)用陰陽(yáng)冷暖的不同境界展現(xiàn)了詩(shī)人高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無(wú)盡的哀思與悵恨。用典頸聯(lián)：第十四頁(yè)第十五頁(yè)，共35頁(yè)。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

詩(shī)意：如此哀怨悵恨的情懷哪里是現(xiàn)在回憶才感到的啊，在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)令人惘然無(wú)措了。既然此等情懷在當(dāng)時(shí)就如此，那么今朝追憶此情又會(huì)惹起怎樣的悵恨，怎樣的哀怨，怎樣的苦痛呢？詩(shī)人回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的悵惘苦痛。直抒胸臆尾聯(lián)：第十五頁(yè)第十六頁(yè)，共35頁(yè)。思考：

頷聯(lián)中為什么要使用“莊生夢(mèng)蝶”、“望帝托鵑”的典故呢？

美好的理想和情思或許是虛幻的夢(mèng)，無(wú)論是夢(mèng)是真，都不要讓自己的“春心”自生自滅。即使死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。第十六頁(yè)第十七頁(yè)，共35頁(yè)。結(jié)構(gòu)分析：錦瑟年華：追憶青春年華，感嘆年華虛度，功業(yè)無(wú)成。莊生迷蝶望帝托心懷戀美好事物，感嘆懷才不遇，痛苦哀號(hào)。海月珠淚藍(lán)田玉煙美好事物不長(zhǎng)，感嘆才遭壓抑，令人傷悲。追憶此情從追夢(mèng)中醒來(lái)，當(dāng)時(shí)就已悵惘，今日更甚。思考題：《錦瑟》每一聯(lián)都代表一種情境，一種心緒，你能試著說(shuō)說(shuō)嗎？第十七頁(yè)第十八頁(yè)，共35頁(yè)。人生說(shuō)：首聯(lián)：看見錦瑟陷入回憶。頷聯(lián)：“莊周曉夢(mèng)”句說(shuō)人生如夢(mèng)（美）“望帝春心”句說(shuō)人生如寄（短）頸聯(lián)：“滄海月明”句說(shuō)人生如淚（悲）“藍(lán)田日暖”句說(shuō)人生如煙（幻）尾聯(lián)：至始至終令人惘然若失。第十八頁(yè)第十九頁(yè)，共35頁(yè)。愛情說(shuō)：首聯(lián)：看見錦瑟陷入回憶。頷聯(lián)：“莊周曉夢(mèng)”句說(shuō)熱戀的感覺如蝴蝶般輕松?！巴鄞盒摹本湔f(shuō)戀情的夭折與愛心的不死。頸聯(lián)：“滄海月明”句說(shuō)夜晚的痛苦?！八{(lán)田日暖”句說(shuō)白天的惆悵。尾聯(lián)：至始至終令人惘然若失。第十九頁(yè)第二十頁(yè)，共35頁(yè)。

（暖色調(diào)）

（冷色調(diào)）莊生化蝶良玉生煙心之所慕夢(mèng)由心生入夢(mèng)為蝶意之所向春心不死托與杜鵑夢(mèng)想寄托回歸失落心之所慕意之所向情之所至衷心悲哀清淚潸然望帝化鵑海珠遺淚第二十頁(yè)第二十一頁(yè)，共35頁(yè)?！跺\瑟》賞析

首聯(lián)：年已半百，感慨萬(wàn)千（起興、比喻）

頷聯(lián)：因?yàn)椴荒芟嗑?，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢(mèng)境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。（典故、傳說(shuō)）

頸聯(lián)：明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？（典故、傳說(shuō)）

尾聯(lián)：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。（直抒胸臆）第二十一頁(yè)第二十二頁(yè)，共35頁(yè)。鑒賞要點(diǎn)一、構(gòu)思新奇

開頭寫錦瑟訴說(shuō)“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”

“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸?？梢娮髡邩?gòu)思之精巧。

第二十二頁(yè)第二十三頁(yè)，共35頁(yè)。鑒賞要點(diǎn)二、朦朧美

詩(shī)人用“莊生”夢(mèng)中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢(mèng)幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念之深。夢(mèng)中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍(lán)田美玉在陽(yáng)光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。

第二十三頁(yè)第二十四頁(yè)，共35頁(yè)。典故、傳說(shuō)簡(jiǎn)釋1、莊周夢(mèng)蝶

從前有一天，莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕牢镂业慕缦?，則無(wú)往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。

第二十四頁(yè)第二十五頁(yè)，共35頁(yè)。典故、傳說(shuō)簡(jiǎn)釋2、望帝啼鵑

望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說(shuō)他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。3、鮫人泣淚

《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。4、暖玉生煙

傳說(shuō)藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過(guò)泥土，煙霧般升騰到空中。第二十五頁(yè)第二十六頁(yè)，共35頁(yè)。知人論詩(shī)天寶十五年（756年）6月，安史之亂爆發(fā)玄宗逃往四川，至馬嵬（陜西興坪），隨行將士不前，殺了楊國(guó)忠，并堅(jiān)決要求處死楊貴妃。不得已令其自縊而死。史稱“馬嵬之變”第二十六頁(yè)第二十七頁(yè)，共35頁(yè)。馬嵬海外徒聞更九州，

他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。再續(xù)前緣，無(wú)異于癡心妄想今日逃難，

昔日狂歡既有今日，何必當(dāng)初？冷峻的責(zé)問深刻的諷刺倒敘：一波三折，

曲折幽深對(duì)比：暗含諷刺兗、冀、青、徐、豫、荊、揚(yáng)、雍、梁第二十七頁(yè)第二十八頁(yè)，共35頁(yè)?！恶R嵬（其二）》

《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩(shī)中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無(wú)華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩(shī)人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了詩(shī)的境界。李商隱的詠史詩(shī)，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。第二十八頁(yè)第二十九頁(yè)，共35頁(yè)。鑒賞要點(diǎn)

首聯(lián)從“海外”說(shuō)起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。傳說(shuō)，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說(shuō)在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩(shī)人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過(guò)，實(shí)際上是否定了這虛妄之說(shuō)。接著，詩(shī)人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來(lái)世渺茫難求，可是李、楊今生的緣分已然斷絕，卻是無(wú)爭(zhēng)的事實(shí)。此語(yǔ)如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。

第二十九頁(yè)第三十頁(yè)，共35頁(yè)。

頷聯(lián)、頸聯(lián)二聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來(lái)寫李、楊愛情悲劇的。馬嵬兵變之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝，聽到的只是軍旅的梆