新湘藝版三下音樂(lè)蒙古民歌公開課教案課件教案課件

內(nèi)蒙古民歌粗獷豪放，一如奔騰的駿馬，狂野的烈風(fēng)那是蒙古人民的熱情奔放鋼中有柔，一如隨風(fēng)起舞的草原，靜靜沉落的太陽(yáng)那是蒙古人民的甜美柔腸蒙古民歌蒙古民歌的起源從蒙古民族存在開始，就有無(wú)數(shù)好聽的蒙古民歌出現(xiàn)。這要推至公元十三世紀(jì)，距今已有六七百年的歷史了。蒙古民歌的發(fā)展隨著蒙古民族的壯大，蒙古的民歌也在不斷的發(fā)展中，形成了別具特色的粗獷豪放，卻又剛?cè)岵?jì)的蒙古民歌。通過(guò)了解蒙古民歌可以很好的了解蒙古的文化。蒙古民歌發(fā)展中的代表作01《走馬》騎上輕快的走馬，須把韁繩拉緊些。要去的地方在天邊，不要泄氣耐性些。平川上壕溝多，須把馬兒愛(ài)護(hù)些。往日的好友多，祝福的美酒多飲些。02《涼爽的山崗》高峻的山梁上寒霧四起白茫茫我那心上的情人呦啟程前定去看望03《圣主成吉思汗》圣主成吉思汗創(chuàng)偉業(yè)，祖先的習(xí)俗世世傳；禮儀盛宴酒為貴，咱們舉杯來(lái)共歡。啊彥珠咳啊彥那外嘟。圣主成吉思汗創(chuàng)偉業(yè)，尊貴的傳統(tǒng)代代傳；萬(wàn)般食物酒為貴，舉起銀杯來(lái)共歡。啊彥珠咳啊彥那外嘟。蒙古民歌現(xiàn)狀蒙古民歌的傳唱特別廣泛，特別在當(dāng)今涌現(xiàn)出一批唱蒙古民歌的著名歌手。例如鳳凰傳奇、騰格爾、齊峰。代表人物鳳凰傳奇

主要作品騰格爾：《天堂》-《蒙古人》-《父親和我》-《月亮掛在天》鳳凰傳奇：月亮之上、自由飛翔、全是愛(ài)、郎的誘惑、天藍(lán)藍(lán)、荷塘月色等齊峰：《嘎達(dá)梅林》、《草原戀》賣油翁下課了，聽個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚?？磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他，但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處？又如何看待他人的長(zhǎng)處？課外延伸1、課文主要寫了

和

兩個(gè)場(chǎng)面。3、從神態(tài)描寫寫賣油翁看待陳堯咨射技的句子是

，

，表現(xiàn)了他對(duì)陳堯咨的射技的

的態(tài)度；從語(yǔ)言上描寫賣油翁看待陳堯咨的射技的句子是

，

這句話所包含的道理是

。2、陳堯咨看待自己射技的句子是

、

、

這些句子表現(xiàn)了陳堯咨

的態(tài)度。4、這個(gè)故事也告訴我們要虛心地看待自己和別人的長(zhǎng)處的道理，這讓你想起哪些相關(guān)的名言警句？課堂練習(xí)：射箭酌油公亦以此自矜吾射不亦精乎爾安敢輕吾射

自矜（或驕傲）睨之但微頷之輕視（或輕蔑）無(wú)他但手熟爾熟能生巧人外有人，天外有天。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。自滿人十事九空，虛心人萬(wàn)事可成。謙受益，滿招損。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

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老舍

尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。

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屈原

1、正視自己的長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，2、正視自己的缺點(diǎn)，知錯(cuò)能改，3謙虛使人進(jìn)步，4、人應(yīng)有一技之長(zhǎng)，5、自信是走向成功的第一步，6強(qiáng)中更有強(qiáng)