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PAGE要點15文言文閱讀之字詞含義例1:【2022·廣西柳州·中考真題】閱讀文言語段,回答問題?!炯住克窗l(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士出則無敵國外患者國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。(選自《生于憂患,死于安樂》)【乙】上①謂侍臣曰:“治國如治病,病雖愈,猶宜將護。儻②遽③自放縱,病復(fù)作,則不可救矣。今中國幸安,四夷俱服,誠自古所希,然朕日慎一日,唯懼不終,故欲數(shù)聞卿輩諫爭也?!蔽赫髟唬骸皟?nèi)外治安,臣不以為喜,唯喜陛下居安思危耳。”(選自《資治通鑒》)【注釋】①上:皇上,指唐太宗。②儻:倘若。③遽(jù):迅速?!?.下列各組加點的詞,意思相同的一項是(
)A.行拂亂其所為
蒙絡(luò)搖綴,參差披拂(《小石潭記》)B.曾益其所不能
而計其長曾不盈寸(《核舟記》)C.猶宜將護
意將隧入以攻其后也(《狼》)D.故欲數(shù)聞卿輩諫爭也
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(《孫權(quán)勸學(xué)》)★2.下列各項中加點詞“于”的意義與例句相同的一項是(
)例句:故天將降大任于是人也A.宋君令人問之于丁氏
(《穿井得一人》)B.力惡其不出于身也
(《大道之行也》)C.欲報之于陛下也
(《出師表》)D.皆以美于徐公
(《鄒忌諷齊王納諫》)3.下列對【甲】文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.入則無法家拂士/出則無敵國外患者/國恒亡B.入則無法家拂士/出則無敵國外/患者國恒亡C.入則無法家/拂士出則無敵國外/患者國恒亡D.入則無法家/拂士出則無敵國外患者/國恒亡4.下列對【甲】【乙】兩文的理解和分析,有錯誤的一項是(
)A.【甲】文蘊含深刻道理,告訴我們常處憂愁禍患之中可以使人生存發(fā)展,常處安逸快樂之中可以使人頹廢死亡。B.【乙】文唐太宗雖然身處太平盛世,但他能時時保持小心謹(jǐn)慎,有強烈的憂患意識,希望能經(jīng)常聽到大臣的諫言。C.【甲】【乙】兩文都談及國家治理之道。【甲】文側(cè)重議論,表達(dá)孟子鮮明的觀點;【乙】文側(cè)重描寫,通過語言描寫表達(dá)唐太宗的治國思想。D.【甲】文從國家到個人,論證經(jīng)受磨煉的好處,最終提出中心論點;【乙】文從治病到治國,表明雖然國家強大了,但國君仍要居安思危?!敬鸢浮?.D
2.C
3.A
4.D【解析】1.考查對文言詞語的一詞多義的理解。A.拂:違背/飄拂;B.曾:同“增”,增加/竟然;C.將:扶,持/將要;D.欲:都是“想要”的意思;故選D。2.考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“故天將降大任于是人也”中的“于”是“介詞,在,給”的意思。A.介詞,向;B.介詞,從;C.介詞,在,給;D.介詞,比;故選C。3.考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀。語句“入則無法家拂士出則無敵國外患者國恒亡”的意思是:在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有實力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患,這樣的國家就常常會走向滅亡。根據(jù)句意,正確的句讀是:入則無法家拂士/出則無敵國外患者/國恒亡。故選A。4.考查對文章內(nèi)容的理解與分析。D.【甲】文是“從個人到國家”進(jìn)行論證,不是“從國家到個人”進(jìn)行論證的。故選D?!緟⒖甲g文】:【甲】舜從田野耕作之中被任用,傅說從筑墻的勞作之中被任用,膠鬲從販魚賣鹽中被任用,管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被任用,百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被任用。所以上天要把重任降臨在這個人,一定先要使他心意苦惱,使他筋骨勞累,使他忍饑挨餓,使他受盡貧困之苦,使他所做的事情顛倒錯亂,用來使他的內(nèi)心收到震撼,使他性情堅韌起來,增加他所不具備的能力原來沒有的才能。一個人,常常發(fā)生錯誤,這樣以后才能改正;在內(nèi)心里困惑,思慮阻塞.然后才能知道有所作為;別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語中,然后才能被人所知曉。(如果)一個國家,在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有實力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患,這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國家)生存發(fā)展,而安逸享樂會使人(或國家)走向滅亡的道理了。【乙】唐太宗對侍臣說:“治理國家如同治療疾病,疾病即使痊愈了,仍然應(yīng)該扶持養(yǎng)護。倘若迅速自我放縱,疾病再次發(fā)作,就無法救治了。現(xiàn)在中國僥幸安寧,周邊各民族全都服從統(tǒng)治,確實是從古至今希望看到的安定局面,但是我一天比一天謹(jǐn)慎,只是擔(dān)心這種謹(jǐn)慎不能堅持到底,所以我很希望多次聽到你們的進(jìn)諫規(guī)勸?!蔽赫髡f:“國家內(nèi)外太平安定,我不認(rèn)為這種情況值得高興,我只是高興陛下能居安思危?!崩?:【2022·陜西·中考真題】閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住苦捣颍∮鑷L求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】亭以雨名,志喜也。……予至扶風(fēng)之明年,始治官舍。為亭于堂之北,而鑿池其南。引流種樹,以為休息之所。是歲之春,雨麥①于岐山之陽,其占為有年②。既而彌月不雨,民方以為憂。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與忭③于野。憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成。(節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》)【注釋】①雨麥:下麥雨。②有年:豐年。③忭(biàn):喜樂,歡欣。★1.解釋下列句子中加點的詞語。(1)是進(jìn)亦憂,退亦憂()(2)先天下之憂而憂()(3)始治官舍()(4)引流種樹()★2.下列句子中加點的“之”,與“予嘗求古仁人之心”中“之”的意義和用法不同的一項是(
)A.或異二者之為 B.處江湖之遠(yuǎn)則憂其君C.予至扶風(fēng)之明年 D.以為休息之所3.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)微斯人,吾誰與歸?(2)亭以雨名,志喜也。4.兩位作者在文中表現(xiàn)出的“憂樂觀”,有何不同?【答案】1.
這
在……之前
修建
水,水流
2.B
3.(1)如果沒有這種人,我同誰一道呢?(2)亭子用雨來命名,是為了記載這件喜事。
4.范仲淹:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;蘇軾:“與民同樂”?!窘馕觥?.本題考查文言實詞理解。(1)句意為:這(他)進(jìn)入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。是,這。(2)句意為:在天下人憂愁之前先憂愁。先,在……之前。(3)句意為:開始修建官邸。治,修建。(4)句意為:引來流水,種上樹木。流,水,水流。2.本題考查文言虛詞理解。例句中“之”的意義和用法為:助詞,的。A.助詞,的。B.助詞,定語后置的標(biāo)志。C.助詞,的。D.助詞,的。故選B。3.本題考查文言語句的翻譯。重點詞語為:(1)微,如果沒有;誰與歸,就是“與誰歸”。(2)以,用;名,命名;喜,喜慶,值得歡喜。4.本題考查文章內(nèi)容的理解。根據(jù)【甲】文“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知,范仲淹想表現(xiàn)的是做官之人應(yīng)該盡到的責(zé)任與使命;從“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”可知,范仲淹的認(rèn)為應(yīng)在天下人憂之前先憂,在天下人的樂之后去樂,所以他的憂樂觀是先憂后樂根據(jù)【乙】文“既而彌月不雨,民方以為憂”“越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以為未足。丁卯大雨,三日乃止”“官吏相與慶于庭,商賈相與歌于市,農(nóng)夫相與林于野,憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成”可知,百姓因整整一個月不下雨而憂愁,后來終于天降大雨,百姓和樂,蘇軾在修建亭子時也不忘百姓,可見蘇軾是關(guān)心百姓疾苦,處處思慮百姓的,表現(xiàn)蘇軾的“與民同樂”的憂樂觀。【參考譯文】:【甲】哎呀!我曾探求過古時仁人的心境,或者和這些人的行為兩樣的,為什么呢?(是由于)不因外物好壞,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時,就為百姓擔(dān)憂;不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。他進(jìn)也憂慮,退也憂愁。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?古仁人必定說:“先于天下人的憂去憂,晚于天下人的樂去樂?!毖健0?!如果沒有這種人,我與誰一道歸去呢?寫于為慶歷六年九月十五日?!疽摇窟@座亭子用雨來命名,是為了紀(jì)念喜慶的事件?!业椒鲲L(fēng)的第二年,才開始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面開鑿了一口池塘,引來流水,種上樹木,把它當(dāng)做休息的場所。這年春天,在岐山的南面下了麥雨,占下此事,認(rèn)為今年會是豐年。然而此后整整一個月沒有下雨,百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓們認(rèn)為下得還不夠。丁卯日又下了大雨,一連三天才停止。官吏們在院子里一起慶賀,商人們在集市上一起唱歌,農(nóng)夫們在野地里一起歡笑,憂愁的人因此而高興,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。在文言文閱讀中,無論是對文言實詞的專項考查,還是對文句的翻譯、文意的理解,都涉及對文言字詞的含義的理解,覆蓋面廣,賦分值大,失誤率也較其他知識能力點要高。究其錯因,歸納起來主要有以下四種情況:一、不辨古今從詞義角度,將古代漢語的實詞與現(xiàn)代漢語作比較,可以分為三類:一類是詞義完全相同,一類是完全不同,一類是既有聯(lián)系,又有區(qū)別。高考重點考查的是第三類。這類實詞,從詞義的古今變化來看,又可分為詞義擴大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩變化和名稱說法改變等五種情況。所謂不辨古今,就是考生沒有注意到詞義的古今聯(lián)系與區(qū)別,誤將它們與現(xiàn)代漢語相應(yīng)的詞在詞義上混為一談,以今義去解釋古義。不知通假對古代漢語中部分實詞的通假現(xiàn)象,考生如果不能洞察,就不能按它們所通之字去解釋,而仍按原字去解釋,就勢必造成理解的錯誤。不明活用詞類活用主要包括動詞、形容詞、名詞的使動用法,形容詞、名詞的意動用法,名詞用作動詞,名詞用作狀語等四大類七種情況。如果不明白這些詞類活用現(xiàn)象,不按活用的類型解釋詞義,而仍按字面意思直接解釋,就勢必造成理解的錯誤。如2009年高考廣東卷第5題:四、不分單雙在文言文中常??梢钥吹竭@樣一種語言現(xiàn)象,就是兩個連用的單音詞恰好與現(xiàn)代漢語的一個雙音詞相同。如“今齊地方千里,百二十城”(《鄒忌諷齊王納諫》)中的“地”和“方”是兩個單音詞連用,釋義時應(yīng)分別解釋為“土地”和“方圓”;如果把它們誤作為現(xiàn)代漢語的一個名詞“地方”,句子就解釋不通,釋義也必然錯誤。文言詞語分實詞和虛詞兩大類,中考以考查實詞為主,虛詞次之。實詞的考查集中在古今異義、一詞多義、詞類活用、通假字幾個考點。虛詞考查量少且集中在幾個常見的虛詞上。初中階段常用的文言虛詞主要有:之、其、而、以、于、為、也、乎、夫、焉。其中最為重要的是:之、其、而、以、于。答題策略:文言文實詞的詞義可以采用推斷的方法:(1)聯(lián)想推斷:由試題中給出的某一實詞,聯(lián)想到其他課文中該詞的用法和意義,將二者比較一下,再確定其意義。(2)語境推斷:結(jié)合整段選文、整個句子及句子上下文的意思來確定某個實詞的意思。(3)詞性推斷:根據(jù)詞語在句子中的位置,推斷其詞性和意義。(4)結(jié)構(gòu)推斷:有些文言句子整齊,講究對仗,常用互文手法,應(yīng)依據(jù)互文結(jié)構(gòu)來推斷詞義。文言虛詞答題策略:第一,要掌握各重點虛詞的基本用法,借助圖表進(jìn)行歸類,記住少數(shù)特殊用法及例句。第二,要注意所釋虛詞的位置,虛詞位置不同,其意義和用法也不相同。第三,著眼加點的虛詞,立足全句,分析其意義和作用。標(biāo)注★的題目考查的是“文言字詞含義”這一考點。1.【2022·湖南永州·一?!块喿x下面文言文,完成小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(《醉翁亭記》歐陽修)1.下列句子中加點詞理解不正確的一項是(
)A.峰回路轉(zhuǎn)
回:曲折 B.云歸而巖穴暝
歸:聚攏C.野芳發(fā)而幽香
發(fā):散發(fā) D.觥籌交錯
錯:錯雜2.下列句子中加點詞的意義和用法與例句不相同的一項是(
)例句:山之僧智仙也A.瀉出于兩峰之間者 B.四時之景不同C.山間之朝暮也 D.而不知太守之樂其樂也3.下列對文章理解和分析正確的一項是(
)A.本文通過描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場面,表達(dá)出作者及時行樂的思想。B.“負(fù)者歌于途,行者休于樹”兩句表現(xiàn)百姓勞碌卻負(fù)債累累,借歌緩解疲乏的情景。C.“頹然乎其間”呼應(yīng)“飲少輒醉”,以作者酒酣而醉之態(tài),將宴酣之樂推向高潮。D.全文重復(fù)運用“……者……也”,并連用了二十一個“也”字,顯得繁雜啰嗦。4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子的意思(1)有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。(2)醉能同其樂,醒能述以文者?!?022·青海海東·一?!块喿x下面的文言文,完成下面小題。出師表(節(jié)選)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也?!?.解釋下面句子中加點的詞的意思。(1)親賢臣,遠(yuǎn)小人()
(2)躬耕于南陽()(3)攘除奸兇()
(4)至于斟酌損益()★2.下列各組句子中加點字的意義和用法全都相同的一項是(
)A.此悉貞良死節(jié)之臣
愿陛下親之信之B.先帝不以臣卑鄙
徒以有先生也C.還于舊都
茍全性命于亂世D.可計日而待也
而安陵以五十里之地存者3.下列句子中朗讀停頓恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
)A.此先漢/所以興隆也 B.未嘗不/嘆息痛恨于桓、靈也C.先帝/知臣/謹(jǐn)慎 D.此臣所以報/先/帝而忠陛下之職分/也4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。5.文中哪句話最能表現(xiàn)諸葛亮對劉備父子的深厚感情?6.選文中作者給后主劉禪提出哪些具體建議?1.【2022·山東濟南·三?!块喿x下面的文段,完成各題。鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌恚胍曋?,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤娡?,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧?。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?!?1)下列加點詞解釋有誤的一項是(
)A.孰視之
孰:同“熟”,仔細(xì)B.宮婦左右莫不私王
私:偏愛C.時時而間進(jìn)
間:私下D.皆朝于齊
朝:朝見★(2)下列各項中加點詞的意義和用法相同的一項是(
)A.謂其妻曰
安陵君其許寡人B.暮寢而思之
學(xué)而不思則罔C.朝廷之臣莫不畏王
已而之細(xì)柳軍D.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
駢死于槽櫪之間(3)下列對選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,有誤的一項是(
)A.鄒忌將日常生活小事與治國安邦之道進(jìn)行對比,巧妙諷諫,終使齊王納諫。B.面對進(jìn)言,齊王用一個“善”字回答,表現(xiàn)了他肯定的態(tài)度與從善如流的決心。C.賞諫后,“門庭若市”“皆朝于齊”,這從側(cè)面突出了鄒忌的治國之才。D.文章從“比美”“進(jìn)諫”到“賞諫”均采用了“三疊”式結(jié)構(gòu),整齊別致。2.【2022·天津紅橋·二模】閱讀《魚我所欲也》一文,完成下面小題。魚我所欲也《孟子》①魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。②一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心?!?.下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是(
)A.死亦我所惡
惡:討厭,憎惡B.蹴爾而與之
蹴:踩踏C.今為所識窮乏者得我而為之
得:得到D.是亦不可以已乎
已:停止★2.下列各組加點詞的意義和用法,相同的一項是(
)A.所欲有甚于生者
使人之所惡莫甚于死者B.則凡可以辟患者何不為也
鄉(xiāng)為身死而不受C.得之則生,弗得則死
行道之人弗受D.呼爾而與之
所識窮乏者得我與3.下列對選文的理解分析,不正確的一項是(
)A.作者認(rèn)為,在“生”和“義”無法兼顧的情況下,應(yīng)該“舍生而取義”。這一思想對后世產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。B.文中的“本心”是指人與生俱來的良心、良知,作者認(rèn)為“本心”只有圣賢才具有,普通人是沒有的,因為“賢者能勿喪耳”。C.選文綜合運用了類比論證、舉例論證、對比論證等方法,注重推理,邏輯嚴(yán)密。D.文中,作者大量使用排比和對偶句,這樣使文章讀起來節(jié)奏感強,并且極富文采和氣勢。1.【2022·廣西河池·中考真題】文言文閱讀?!炯住繒x太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。(陶淵明《桃花源記》)【乙】六一居士初謫①滁山,自號醉翁。既老而衰且病,將退休于潁水②之上,則又更號六一居士。客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺?!笨驮唬骸笆菫槲逡粻?,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”客笑曰:“子欲逃名③者乎?而屢易④其號。此莊生所誚畏影而走乎日中者也;余將見子疾走大喘渴死,而名不得逃也?!本邮吭唬骸拔峁讨豢商樱灰嘀虿槐靥右?;吾為此名,聊以志吾之樂爾?!保ü?jié)選自歐陽修《六一居士傳》)【注釋】①謫:貶謫。②潁水:地名。③逃名:不求名聲,避名而不居。④易:改換?!?1)下列加點詞語解釋有誤的一項是(
)A.便要還家(同“邀”,邀請)B.未果,尋病終(尋找)C.則又更號六一居士(改變)D.而屢易其號(多次)★(2)下列各項中“之”的意義和用法不同于其他三項的一項是(
)A.忘路之遠(yuǎn)近 B.老于此五物之間C.吾固知名之不可逃 D.以志吾之樂爾(3)下列對【甲】【乙】文段的理解表述不正確的一項是(
)A.【甲】文構(gòu)思精巧,以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,敘述了一個曲折有致、神秘虛幻的故事。B.【乙】文中“醉翁”和“六一居士”都是歐陽修的號,前者用于他在滁州知州時,后者用于他準(zhǔn)備退休定居穎水之后。C.【甲】文桃花源中人物熱情好客,短短的“不足為外人道也”幾個字卻能表現(xiàn)出桃花源人淳樸、謙遜、不喜張揚的品質(zhì)。D.【甲】【乙】兩文都表現(xiàn)出對恬淡閑適、怡然自得美好生活的向往,【甲】文通過敘述故事,虛構(gòu)一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托作者的政治理想;【乙】文采用主客間答的形式,詼諧、幽默地表達(dá)對即將到來的退休后閑適生活的向往。(4)把【甲】【乙】兩文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉。②是為五一爾,奈何?(5)【甲】文中最能體現(xiàn)【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是:_____,【乙】文中歐陽修在“既老而衰且病”的境況下將自己的號更改為“六一居士”的目的是:_____。(兩空均用原文填空)2.【2022·貴州畢節(jié)·中考真題】閱讀古文,完成問題。【甲】大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。(《禮記?禮運》)【乙】老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;古之人所以大過人者,無他焉,善推其所為而已矣!今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨何與?權(quán)(稱量),然后知輕重;度(測量),然后知長短。物皆然,心為甚。王請度之。抑王興甲兵,危士臣,構(gòu)怨于諸侯,然后快于心與?(《孟子?梁惠王》)★(1)解釋加點詞的意思。①講信修睦_____②男有分,女有歸_____③今恩足以及禽獸_____④王請度之_____(2)翻譯文中劃線的句子。①大道之行也,天下為公。②權(quán),然后知輕重;度,然后知長短。(3)[甲]文說“人不獨親其親,不獨子其子”,用[乙]文的話說就是_____(4)中國古代的“行大道”,是指哪三個方面內(nèi)容?孟子認(rèn)為古人“過人”之處是什么?請分別用原文回答。3.【2022·江蘇泰州·中考真題】閱讀下面的文言語段,完成下面小題?!炯住咳f歷辛丑年,父叔輩張燈龍山。沿山襲谷,枝頭樹杪①無不燈者,自城隍廟門至蓬萊崗上下,亦無不燈者。山下望如星河倒注,浴浴熊熊。山無不燈,燈無不席,席無不人,人無不歌唱鼓吹。男女看燈者,一入廟門,頭不得顧,踵不得旋,只可隨勢潮上潮下,不知去落何所,有聽之而已。父叔輩臺于大松樹下,亦席,亦聲歌,每夜鼓吹笙簧與宴歌弦管,沉沉昧旦②。【注】①樹杪(miǎo):樹梢。②沉沉昧旦:不知不覺中天已經(jīng)亮了。(選自張岱《陶庵夢憶·龍山放燈》,有刪減)【乙】潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽?。以其境過清,不可久居,乃記之而去。(選自柳宋元《小石潭記》)★1.解釋下列句中加點詞的意思。①山下望如星河倒注()
②頭不得顧()③其岸勢犬牙差互()
④乃記之而去()★2.下列各句與例句中“于”的意義相同的一項是例句:父叔輩臺于大松樹下A.不義而富且貴,于我如浮云(《(論語)十二章》)B.刻唐賢今人詩賦于其上(《岳陽樓記》)C.燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊(《鄒忌諷齊王納諫》)D.所欲有甚于生者(《魚我所欲也》)3.用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。父叔輩張燈龍山4.翻譯下列句子。(1)自城隍廟門至蓬萊崗上下,亦無不燈者。(2)斗折蛇行,明滅可見。5.【甲】文描繪龍山放燈的盛況,【乙】文描寫小石潭環(huán)境的清冷,請結(jié)合下面的文言小貼土,說說【甲】【乙】兩文各自寄寓的情感。【文言小貼士】張岱在《陶庵夢憶·序》中說:“想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來總成一夢?!?.【2022·遼寧大連·中考真題】閱讀下文,完成下面小題。(甲)先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)(乙)諸葛孔明千載人①,其操心制行②,一出于誠,二十余年之間,君信之,士大夫仰之,夷夏服之,敵人畏之。玄德臨終云:“嗣子不才,君可自取”。后主雖庸懦無立,而舉國聽之而不疑。后主左右奸辟側(cè)佞,充塞于中,而無一人有心害疾者。魏盡據(jù)中州,猛士如林,不敢西向發(fā)一矢以臨蜀,而公六出征之,使魏畏蜀如虎。鐘會③伐蜀使人至漢川祭其廟禁軍士近墓樵采是豈智力策慮所能致哉?(節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》,有刪減)【注釋】①千載人:千年的偉人,②操心制行:思想和行為。③鐘會:魏國將領(lǐng),★1.解釋下列句中加點的詞。(1)兵甲已足
(2)當(dāng)獎率三軍
(3)一出于誠★2.下列句中加點詞的意思相同的一組是(
)A.故臨崩寄臣以大事也
廣故數(shù)言欲亡(《陳涉世家》)B.今南方已定
轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已(《河中石獸》)C.亦舉國聽之而不疑
則有去國懷鄉(xiāng)(《岳陽樓記》)D.而無一人有心害疾者
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(《愛蓮說》)3.乙文中畫波浪線句子斷句正確的一項是(
)A.鐘會伐/蜀使人至漢川祭其廟/禁軍土近墓樵采/是豈智力策慮所能致哉?B.鐘會伐蜀/使人至漢川祭其廟/禁軍士近墓樵采/是豈智力策慮所能致哉?C.鐘會伐蜀/使人至漢川祭其廟/禁軍士近墓/樵采是豈智力策慮所能致哉?D.鐘會伐/蜀使人至漢川祭其廟/禁軍士近墓/樵采是豈智力策慮所能致哉?4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。5.諸葛亮為完成先帝托付的“大事”都做了哪些事情?請依據(jù)甲、乙兩文內(nèi)容,
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