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人工智能倫理學(xué)慕課題庫(kù)1.1人工智能的歷史[多選題]對(duì)人工智能常見(jiàn)的誤解有哪些?()入人工智能就是機(jī)器學(xué)習(xí)機(jī)器學(xué)習(xí)只是人工智能中的一個(gè)方向^人工智能最近十年受到深度學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)較多。.人工智能就是深度學(xué)習(xí)我的答案:AD[判斷題]哲學(xué)思維對(duì)于人工智能的重要性表現(xiàn)在,哲學(xué)所強(qiáng)調(diào)的批判性思維有助于認(rèn)清人工智能發(fā)展中的問(wèn)題。()我的答案:對(duì)[判斷題]深度學(xué)習(xí)在人工智能領(lǐng)域的表現(xiàn)并不突出。()我的答案:錯(cuò)1.2符號(hào)人工智能[單選題]人工智能作為一門學(xué)科的建立時(shí)間是()。1956年1930年1960年1952年我的答案:A[單選題]人工智能與計(jì)算機(jī)學(xué)科的關(guān)系是()。計(jì)算機(jī)學(xué)科的主要驅(qū)動(dòng)力是人工智能研究計(jì)算機(jī)是人工智能研究的一個(gè)領(lǐng)域^人工智能是計(jì)算機(jī)學(xué)科的一個(gè)分支。.人工智能與計(jì)算機(jī)學(xué)科沒(méi)有聯(lián)系我的答案:C[單選題]計(jì)算機(jī)之父是()。約翰■麥卡錫艾倫■圖靈赫爾伯■西蒙馬文■明斯基我的答案:B[判斷題]符號(hào)AI是將人的思維通過(guò)邏輯語(yǔ)言制成流形圖讓計(jì)算機(jī)去執(zhí)行。()我的答案:對(duì)[判斷題]通用問(wèn)題求解器需要尋找全局最優(yōu)解。()我的答案:錯(cuò)1.3人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)[單選題]()是現(xiàn)在新出現(xiàn)的人工智能的研究方向。深度學(xué)習(xí)日.人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)貝葉斯網(wǎng)絡(luò)類腦人工智能我的答案:D[單選題]深度學(xué)習(xí)中的“深度”是指()。計(jì)算機(jī)理解的深度中間神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的層次很多計(jì)算機(jī)的求解更加精準(zhǔn)計(jì)算機(jī)對(duì)問(wèn)題的處理更加靈活我的答案:B[多選題]人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)與深度學(xué)習(xí)的關(guān)系是()。入人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)是深度學(xué)習(xí)的前身深度學(xué)習(xí)是人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)分支深度學(xué)習(xí)是人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)發(fā)展深度學(xué)習(xí)與人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)無(wú)關(guān)我的答案:AC[判斷題]符號(hào)AI不是人工智能的正統(tǒng)。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]相比于人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)和深度學(xué)習(xí),類腦人工智能對(duì)人類大腦的神經(jīng)回路具有更深入的了解。()我的答案:對(duì)1.4框架問(wèn)題[單選題]深度學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()。推理機(jī)制映射機(jī)制識(shí)別機(jī)制模擬機(jī)制我的答案:B[判斷題]計(jì)算機(jī)具有觸類旁通的能力,可以根據(jù)具體語(yǔ)境對(duì)事件進(jìn)行分類。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)會(huì)遭遇“框架問(wèn)題”。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]推理的本質(zhì)是在信息不足的情況下能夠最大程度的得到最靠譜的結(jié)論。()我的答案:對(duì)1.[單選題]深度學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()。推理機(jī)制映射機(jī)制識(shí)別機(jī)制模擬機(jī)制我的答案:B[判斷題]計(jì)算機(jī)具有觸類旁通的能力,可以根據(jù)具體語(yǔ)境對(duì)事件進(jìn)行分類。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)會(huì)遭遇“框架問(wèn)題”。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]推理的本質(zhì)是在信息不足的情況下能夠最大程度的得到最靠譜的結(jié)論。()我的答案:對(duì)1.5順便聊聊五代計(jì)算機(jī)泡沫[單選題]日本五代計(jì)算機(jī)泡沫關(guān)注的核心問(wèn)題是()。入人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)符號(hào)AI貝葉斯網(wǎng)絡(luò)。.自然語(yǔ)言處理我的答案:D[判斷題]制造人工智能的規(guī)劃、計(jì)劃和方案本身應(yīng)該能根據(jù)情況的變化進(jìn)行自我調(diào)整。()我的答案:對(duì)2.1專用人工智能與通用人工智能[多選題]目前對(duì)人工智能的發(fā)展所持有的觀點(diǎn)有()。烏托邦論模塊論末世論泡沫論我的答案:ACD[判斷題]現(xiàn)在的人工智能系統(tǒng)都是專用人工智能而非通用人工智能。()我的答案:對(duì)2.2深度學(xué)習(xí)能夠升級(jí)為通用人工智能系統(tǒng)嗎?[單選題]一個(gè)真正的通用人工智能系統(tǒng)應(yīng)具備處理()問(wèn)題的能力。全局性局部性專業(yè)性D統(tǒng)一性我的答案:A[單選題]目前的人工智能研發(fā)的動(dòng)力主要來(lái)源于()??茖W(xué)商業(yè)學(xué)術(shù)軍事我的答案:B[判斷題]現(xiàn)有的人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)或深度學(xué)習(xí)無(wú)法處理全局性問(wèn)題。()我的答案:對(duì)[判斷題]人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)只需要很少的數(shù)據(jù)便可掌握處理特定問(wèn)題的能力。()我的答案:錯(cuò)2.3向自然智能學(xué)習(xí)(上)[單選題]能夠推進(jìn)人工智能智能的研究最好方法是()。繼續(xù)完善深度學(xué)習(xí)提升計(jì)算機(jī)處理數(shù)據(jù)的能力研究人類自己的智能研發(fā)通用人工智能我的答案:C[多選題]下列哪些選項(xiàng)屬于通用智力因素?()短期記憶流體智力晶體智力反應(yīng)速度我的答案:ABCD[判斷題]類腦人工智能是指模擬人類大腦的人工智能。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]人類自己的智能體現(xiàn)了通用性。()我的答案:對(duì)2.4向自然智能學(xué)習(xí)(下)[多選題]以下哪些選項(xiàng)屬于自然智能?()植物動(dòng)物細(xì)菌機(jī)器我的答案:ABC[多選題]智能的特點(diǎn)是()。能對(duì)環(huán)境進(jìn)行靈活的應(yīng)對(duì)能夠不斷創(chuàng)新具有十分牢固的記憶力經(jīng)濟(jì)高效我的答案:AC[判斷題]智能與神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的存在具有必然關(guān)系。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]類腦人工智能及人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)只是智能展現(xiàn)的一種形式。()我的答案:對(duì)2.5再論“強(qiáng)人工智能''與“超級(jí)人工智能”[單選題]提出強(qiáng)人工智能與弱人工智能的人是()。約翰■塞爾彼得卡魯瑟斯杰瑞佛多埃隆■馬斯克我的答案:A[判斷題]通用人工智能就是強(qiáng)人工智能。()我的答案:錯(cuò)3.1大數(shù)據(jù)的優(yōu)點(diǎn)[單選題]深度學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)材料來(lái)源于()。入人工搜集已有數(shù)據(jù)庫(kù)抽樣調(diào)查互聯(lián)網(wǎng)我的答案:D[判斷題]統(tǒng)計(jì)學(xué)研究首先要確立樣本空間,進(jìn)行合理抽樣,然后估測(cè)出相關(guān)的情況。()我的答案:對(duì)[判斷題]當(dāng)前的主流人工智能是通向真正的通用人工智能的康莊大道。()我的答案:錯(cuò)3.2大數(shù)據(jù)的缺點(diǎn)[單選題]大數(shù)據(jù)所搜集到的用戶群體都是()。具有線上行為的用戶具有線下行為的用戶參與調(diào)研的用戶不參與調(diào)研的用戶我的答案:A[單選題]人類心智比較容易適應(yīng)()環(huán)境。大數(shù)據(jù)小數(shù)據(jù)多數(shù)據(jù)單一數(shù)據(jù)我的答案:B[多選題]技術(shù)問(wèn)題背后還有著()問(wèn)題如何取樣社會(huì)的公平正義社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向健康的網(wǎng)上習(xí)慣我的答案:BC[判斷題]由于大數(shù)據(jù)只能體現(xiàn)出數(shù)量而不能進(jìn)行質(zhì)量上的判斷,所以在采樣并不完整的情況下給出的結(jié)論未必準(zhǔn)確。()我的答案:對(duì)3.3節(jié)儉性理性[單選題]“節(jié)儉性理性”是()提出的。赫伯特■西蒙吉仁澤司馬賀拉普拉斯我的答案:B[單選題]利用自己的認(rèn)知本能來(lái)進(jìn)行判斷的思維算法是()??茖W(xué)法邏輯法捷思法大數(shù)據(jù)我的答案:C[判斷題]面臨信息過(guò)載的情況,最好的判斷方法是通過(guò)本能運(yùn)用原始算法。()我的答案:對(duì)[判斷題]赫伯特■西蒙提出了有限理性理論。()我的答案:對(duì)[判斷題]大量信息的提供,尤其是彼此矛盾的信息的提供并不會(huì)導(dǎo)致我們的思維過(guò)載。()我的答案:錯(cuò)3.4對(duì)綠色人工智能的展望單選題]過(guò)度開采社會(huì)人文資源,是指在大數(shù)據(jù)的環(huán)境下對(duì)()的侵犯。個(gè)人隱私大眾心理個(gè)人的行為規(guī)范大眾消費(fèi)習(xí)慣我的答案:A[判斷題]大數(shù)據(jù)無(wú)法維持人類社會(huì)的隱私和公開之間的張力平衡。()我的答案:對(duì)[判斷題]深度學(xué)習(xí)就是一種綠色人工智能。()我的答案:錯(cuò)4.1自然語(yǔ)言處理理論概論[單選題]在人工智能的所有子課題中,所牽涉范圍最廣的是()機(jī)器視覺(jué)非確定條件下的推理機(jī)器聽(tīng)覺(jué)。.自然語(yǔ)言處理我的答案:D[多選題]真正的通用人工智能系統(tǒng)具有把握()的能力。專業(yè)性跨領(lǐng)域局部性D.全局性我的答案:BD[判斷題]語(yǔ)言是檢測(cè)人工智能是否真正厲害的試金石。()我的答案:對(duì)[判斷題]機(jī)器語(yǔ)言的特點(diǎn)是有豐富的修辭手段。()我的答案:錯(cuò)4.2行為主義的自然語(yǔ)言處理路徑[單選題]聊天機(jī)器人ELIZA的運(yùn)作,很大程度上采用了將計(jì)就計(jì)的策略,它本身并沒(méi)有一個(gè)完整的()。神經(jīng)元符號(hào)建模語(yǔ)義建模數(shù)據(jù)庫(kù)我的答案:C[多選題]下列屬于行為主義心理學(xué)家的是()。約翰■華生博爾赫斯■斯金納巴普洛夫馮特我的答案:AB[判斷題]圖靈測(cè)驗(yàn)本身具有濃重的行為主義色彩。()我的答案:對(duì)[判斷題]聊天機(jī)器人某種程度上具備人類的心智。()我的答案:錯(cuò)4.3外在主義的語(yǔ)意建模[單選題]SHRDLU系統(tǒng)實(shí)際上是一個(gè)()。積木系統(tǒng)語(yǔ)義模型^人工裝置。.人工神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)我的答案:A[單選題]SHRDLU系統(tǒng)是由()發(fā)明的。杰瑞■佛多約翰■塞爾赫伯特■西蒙特里■威諾格拉格我的答案:D[判斷題]SHRDLU系統(tǒng)預(yù)設(shè)了在哲學(xué)上語(yǔ)詞和外部對(duì)象具有對(duì)應(yīng)關(guān)系。()我的答案:對(duì)[判斷題]外在主義的語(yǔ)義模型在哲學(xué)上的意思是每個(gè)語(yǔ)詞的真正含義都要通過(guò)與其對(duì)應(yīng)的外在對(duì)象來(lái)加以編碼。()我的答案:對(duì)4.4基于理想語(yǔ)設(shè)想的語(yǔ)意建模[單選題]語(yǔ)言不僅僅是句法問(wèn)題,更是()。A語(yǔ)義結(jié)構(gòu)音韻邏輯我的答案:[單選題]實(shí)際的翻譯中有時(shí)要破壞句子原有的句法結(jié)構(gòu),根據(jù)()重新組織句子。音韻意義C邏輯D.效果我的答案:B[多選題]喬姆斯基認(rèn)為人類的語(yǔ)法都有哪兩個(gè)層面?()語(yǔ)義層面深層語(yǔ)法句法層面淺層語(yǔ)法我的答案:BD[判斷題]0-3歲的小孩通過(guò)貧乏的語(yǔ)言樣本就能夠進(jìn)行有效的語(yǔ)言學(xué)習(xí),說(shuō)明了基于大數(shù)據(jù)的心智模型是有問(wèn)題的。()我的答案:對(duì)4.5統(tǒng)計(jì)學(xué)進(jìn)路的語(yǔ)意處理方式[單選題]可以用來(lái)界定因果關(guān)系的是()。貝葉斯公式先驗(yàn)概率后驗(yàn)概率歸納邏輯我的答案:C[單選題]把歸納邏輯抬到比較高的位置的哲學(xué)家是()。海德格爾大衛(wèi)■休謨康德萊布尼茨我的答案:B[判斷題]貝葉斯公式適合于人工智能的自然語(yǔ)言處理。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]先驗(yàn)概率是指根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)和分析得到的概率。()我的答案:對(duì)[判斷題]休謨認(rèn)為在因果推理中只有或然性。()我的答案:對(duì)4.6混合式進(jìn)路[單選題]下列屬于基于統(tǒng)計(jì)的自然語(yǔ)言處理進(jìn)路的是()?;谥虚g語(yǔ)的翻譯基于淺層語(yǔ)法的翻譯基于貝葉斯公式基于深層語(yǔ)法的翻譯我的答案:C[單選題]基于規(guī)則與統(tǒng)計(jì)的混合進(jìn)路的日然語(yǔ)言處理進(jìn)路背后的哲學(xué)根據(jù)是()的哲學(xué)。萊布尼茨海德格爾大衛(wèi)休謨康德我的答案:D[多選題]康德認(rèn)為知識(shí)的來(lái)源有哪兩部分?()心之自發(fā)性日.先天范疇感官的雜多性感性材料我的答案:AC[判斷題]混合式自然語(yǔ)言處理進(jìn)路的問(wèn)題在于如何將基于規(guī)則的自然語(yǔ)言處理與基于規(guī)則的語(yǔ)言處理很好地融合在一起。()我的答案:對(duì)4.7基于實(shí)際語(yǔ)例的進(jìn)路[單選題]影響基于中間語(yǔ)的機(jī)器翻譯思路的哲學(xué)家是()??档麓笮l(wèi)■休謨長(zhǎng)尾真萊布尼茨我的答案:D[單選題]影響基于統(tǒng)計(jì)學(xué)自然語(yǔ)言處理的哲學(xué)家是()??档麓笮l(wèi)■休謨長(zhǎng)尾真萊布尼茨我的答案:B[判斷題]基于實(shí)例的自然語(yǔ)言處理在語(yǔ)言翻譯上具有靈活性。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]基于實(shí)例的自然語(yǔ)言處理需要事先對(duì)語(yǔ)用材料的規(guī)則性有所把握。()我的答案:對(duì)[判斷題]基于實(shí)例的自然語(yǔ)言處理的問(wèn)題是它會(huì)由兩種語(yǔ)言之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系所決定,而有時(shí)兩種語(yǔ)言之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系比較難以把捉。()我的答案:對(duì)5.1再談強(qiáng)人工智能與弱人工智能[單選題]專用與通用人工智能討論的是智能的()問(wèn)題。分層深度寬窄語(yǔ)言處理我的答案:C[單選題]弱人工智能是指僅僅模擬人類大腦的();強(qiáng)人工智能是指其本身就是一個(gè)()。入心智;智能B運(yùn)作;大腦智能;程序智能心智我的答案:D[判斷題]強(qiáng)人工智能與弱人工智能就等于專業(yè)人工智能與通用人工智能。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]現(xiàn)有的深度學(xué)習(xí)進(jìn)路的人工智能并不能達(dá)到通用人工智能。()我的答案:對(duì)5.2塞爾論證的前身[單選題]()的思想激發(fā)了基于中間語(yǔ)的機(jī)器翻譯思路。笛卡爾塞爾萊布尼茨康德我的答案:C[單選題]磨坊論證出自()?!都兇饫硇耘小贰秵巫诱摗贰度祟惱碇切抡摗贰渡裾摗肺业拇鸢福築[判斷題]靈活理解語(yǔ)句的能力是人類智能的標(biāo)準(zhǔn)。()我的答案:對(duì)[判斷題]多重可實(shí)現(xiàn)主義是指用什么東西來(lái)執(zhí)行計(jì)算機(jī)的抽象程序來(lái)說(shuō)是不重要的,可以通過(guò)很多途徑來(lái)執(zhí)行計(jì)算機(jī)程序。()我的答案:對(duì)5.3塞爾的反證法[單選題]漢字屋論證是()提出的。埃隆■馬斯克杰瑞■福多約翰■塞爾彼得卡魯瑟斯我的答案:C[多選題]塞爾區(qū)分了()和()。強(qiáng)人工智能弱人工智能專用人工智能通用人工智能我的答案:AB[判斷題]任何一個(gè)精心編程的計(jì)算機(jī),它本身的句法操作不足以支持起語(yǔ)義理解。()我的答案:對(duì)5.4重要的反駁[單選題]丹尼爾■丹尼特對(duì)塞爾“中文屋論證”的批評(píng)是()。過(guò)于依賴感官過(guò)于依賴知覺(jué)過(guò)于依賴概念過(guò)于依賴直覺(jué)我的答案:D[單選題]()無(wú)法得知,因?yàn)樗说男袨楹捅憩F(xiàn)有偽裝性?!八摹薄八小薄办`感”“靈性”我的答案:A[判斷題]塞爾認(rèn)為一個(gè)人具有一門語(yǔ)言表達(dá)的外部行為就代表其真正懂得這門語(yǔ)言。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]人類的感官處理也具有機(jī)械性。()我的答案:對(duì)6.1機(jī)器翻譯進(jìn)路產(chǎn)生的問(wèn)題(上)[多選題]機(jī)器翻譯的局限性在于()。訓(xùn)練樣本單一只能處理簡(jiǎn)單句基于已有的既成案例錯(cuò)誤較多我的答案:BC[判斷題]人類譯員一定會(huì)被機(jī)器所取代。()我的答案:錯(cuò)6.2機(jī)器翻譯進(jìn)路產(chǎn)生的問(wèn)題(下)我的1.[判斷題]現(xiàn)有的機(jī)器翻譯無(wú)法對(duì)人類語(yǔ)用環(huán)境的豐富性進(jìn)行處理。()我的答案:對(duì)[判斷題]文化差異不一定會(huì)影響翻譯結(jié)果。()我的答案:對(duì)答案:對(duì)6.3認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)關(guān)于翻譯的洞見(jiàn)[單選題]認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)關(guān)心的是我們?cè)谑褂媚硞€(gè)概念時(shí)心中浮現(xiàn)出的()。句法規(guī)則字典上的定義認(rèn)知圖式具體語(yǔ)境我的答案:C[多選題]認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)更多地是考慮()。句法音韻語(yǔ)義語(yǔ)用我的答案:CD[判斷題]翻譯不一定發(fā)生在不同語(yǔ)言的人之間。()我的答案:對(duì)[判斷題]翻譯機(jī)器在進(jìn)行翻譯時(shí)會(huì)考慮到用戶的文化背景。()我的答案:錯(cuò)6.4認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)技術(shù)刻畫的“不可計(jì)算性”[單選題]框架與框架之間的粘接劑叫做()??蜷g網(wǎng)絡(luò)框架結(jié)構(gòu)框架鏈接框間關(guān)系我的答案:D[判斷題]框架之間的相互關(guān)系構(gòu)成了人類語(yǔ)言的基本推理系統(tǒng)。()我的答案:對(duì)[判斷題]框架需要使用整個(gè)框架網(wǎng)絡(luò),但有時(shí)也可單獨(dú)使用。()我的答案:錯(cuò)7.1隱藏在計(jì)算機(jī)工業(yè)中的“中立”面相之后的英語(yǔ)霸權(quán)[單選題]計(jì)算機(jī)的編程語(yǔ)言是以()語(yǔ)為模仿對(duì)象的。TOC\o"1-5"\h\z西法日英我的答案:D[多選題]人工智能主要依賴的學(xué)科有()。邏輯學(xué)數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)信息與計(jì)算科學(xué)我的答案:AC[判斷題]計(jì)算機(jī)自身的編程母語(yǔ)是多語(yǔ)種的。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]人工智能不會(huì)受到“母語(yǔ)意識(shí)”的影響。()我的答案:錯(cuò)7.2被西語(yǔ)思維扭曲的漢語(yǔ)量詞現(xiàn)象[單選題]第一個(gè)注意到東方語(yǔ)言中量詞問(wèn)題的語(yǔ)言哲學(xué)家是()。圖靈麥克德莫特蒯因羅素我的答案:C[多選題]英語(yǔ)重視哪兩個(gè)問(wèn)題的區(qū)分?()謂語(yǔ)與非謂語(yǔ)可數(shù)名詞與不可數(shù)名詞冠詞與數(shù)詞D.單復(fù)數(shù)我的答案:BD[判斷題]通過(guò)海量的數(shù)據(jù)輸入及學(xué)習(xí)人工智能在量詞的指派方面會(huì)達(dá)到相對(duì)準(zhǔn)確的程度。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]基于統(tǒng)計(jì)學(xué)的和數(shù)據(jù)訓(xùn)練的人工智能系統(tǒng)是無(wú)法對(duì)語(yǔ)詞背后的含義進(jìn)行深入的理解的。()我的答案:對(duì)7.3一種基于漢語(yǔ)演化史與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的復(fù)合式解釋[單選題]量詞在漢語(yǔ)中的演化史,以()時(shí)代作為一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。西周先秦兩漢宋代我的答案:C[多選題]漢語(yǔ)的演化史表明,量詞的真實(shí)功用可能與()沒(méi)有任何關(guān)系。隱喻機(jī)制個(gè)體化機(jī)制單復(fù)數(shù)區(qū)分補(bǔ)足音素我的答案:BC[判斷題]通用量詞的出現(xiàn)提升了古漢語(yǔ)的韻律上的齊一性。()我的答案:對(duì)[判斷題]按照認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的看法,我們對(duì)整個(gè)世界當(dāng)中的事物的描述都是一種隱喻投射機(jī)制。()我的答案:對(duì)7.4以人工智能為武器來(lái)反抗地球的扁平化[判斷題]站在整個(gè)全球人類語(yǔ)言演化的大方向上來(lái)看,量詞現(xiàn)象是具有地方性的。()我的答案:錯(cuò)8.1從“中文屋'倒“日語(yǔ)屋”[單選題]“中文屋”是()提出的思想實(shí)驗(yàn)。艾倫■圖靈馬文■明斯基喬姆斯基約翰■塞爾我的答案:D[判斷題]漢語(yǔ)在塞爾的論證中所扮演的角色是非常“功能性”的,即塞爾只是借用“漢語(yǔ)”指涉任何他不懂的語(yǔ)言。()我的答案:對(duì)8.2日語(yǔ)言說(shuō)者對(duì)于具身性的敏感[單選題]金谷武洋認(rèn)為日本人是()看待世界的。上帝的視角他者的視角蟲子的視角對(duì)象的視角我的答案:C[多選題]日語(yǔ)是()的混合體。平假名漢字片假名假名我的答案:BC[判斷題]塞爾的規(guī)則書很大程度上是指語(yǔ)言符號(hào)的輸入和語(yǔ)言符號(hào)的輸出之間的關(guān)系。()我的答案:對(duì)[判斷題]對(duì)語(yǔ)言的把握和體會(huì)很大程度上是一個(gè)語(yǔ)言符號(hào)的問(wèn)題,并不依賴于對(duì)語(yǔ)境的觀察。()我的答案:錯(cuò)8.3“日語(yǔ)屋''給塞爾造成的麻煩[單選題]提出“包容構(gòu)架”理論的是()。羅德尼■布魯克斯約翰■塞爾馬文■明斯基艾倫■圖靈我的答案:A[單選題]日語(yǔ)具有強(qiáng)烈的()。第三人稱性第二人稱性客體性第一人稱性我的答案:D[判斷題]深度學(xué)習(xí)能夠很好地處理語(yǔ)境性的信息。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]深度學(xué)習(xí)無(wú)法從客觀數(shù)據(jù)達(dá)到主觀體驗(yàn)。()我的答案:對(duì)8.4主流人工智能的自然語(yǔ)言處理技術(shù)為何處理不了具身性?[單選題]現(xiàn)有的主流人工智能對(duì)自然語(yǔ)言的處理是基于()視角的。第二人稱第三人稱第一人稱D對(duì)象我的答案:B[多選題]下列哪些哲學(xué)家是從人類真實(shí)接受到的現(xiàn)象學(xué)體驗(yàn)出發(fā)來(lái)理解人類生活的方方面面?()胡塞爾薩特海德格爾梅洛龐蒂我的答案:ACD[判斷題]計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)無(wú)法處理日語(yǔ)所具有的曖昧性。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是對(duì)我們進(jìn)行語(yǔ)言處理的認(rèn)知圖式進(jìn)行精確的把握。()我的答案:對(duì)9.1機(jī)器人倫理學(xué)概述[單選題]阿西莫夫三定律出自()?!妒锕庵械臋C(jī)器人》《我,機(jī)器人》《機(jī)器人與帝國(guó)》《機(jī)器與倫理》我的答案:B[多選題]人工智能倫理學(xué)包括()。A.機(jī)器倫理學(xué)機(jī)器發(fā)明者的倫理學(xué)編程倫理學(xué)機(jī)器人倫理學(xué)我的答案:AD[判斷題]倫理道德規(guī)范編程的語(yǔ)義內(nèi)容本身需要具身性加以奠基。()我的答案:對(duì)[判斷題]機(jī)器倫理學(xué)是指造人工智能的主體自身的道德。()我的答案:對(duì)9.2從倫理學(xué)的“具身性”說(shuō)起[單選題]金谷武洋認(rèn)為日本人是用蟲子的視角看待世界的,這是一種()解釋?,F(xiàn)象學(xué)認(rèn)知科學(xué)認(rèn)知哲學(xué)生物學(xué)我的答案:A[多選題]下列與“漢密爾頓理論”相關(guān)的是()利他行為是由于基因相似道德德生物學(xué)起源很可能就是與“通過(guò)親屬的生存而完成家族基因的備份”這一隱蔽的生物學(xué)目的相關(guān)的。在假定甲、乙兩個(gè)生物學(xué)個(gè)體之間具有一定的遺傳相似性的前提下,只要這種相似性與“乙從甲獲得的好處“之間乘積能夠抵消“甲自身因幫助乙而遭受到的損失”,那么,使得互助行為得以可能的那些基因就會(huì)在種群中傳播。以上都不對(duì)我的答案:ABC[判斷題]人類作為社會(huì)性動(dòng)物的原因是建立于生物學(xué)事實(shí)的,即人類的身體具有一種生物學(xué)意義上的脆弱性。()我的答案:對(duì)[判斷題]認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為一個(gè)句子的意義具有唯一的答案。()我的答案:錯(cuò)[判斷題]麥金泰爾在《依賴性的理性動(dòng)物》一書中指出動(dòng)物的社群活動(dòng)具有很深的生物學(xué)根基。()我的答案:錯(cuò)9.3認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的“具身性”對(duì)于人工智能倫理學(xué)的啟示[單選題]倫理學(xué)命題本身的意義是奠基在()之上的。概念圖式認(rèn)知圖式身體圖式。.心理架構(gòu)我的答案:C[單選題]根據(jù)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué),并不存在與具體的()相脫離的語(yǔ)義。理性存在感性存在多面性存在非理性存在我的答案:B[多選題]對(duì)人類自身的()的研究,有助于人工智能倫理學(xué)的研究。認(rèn)知架構(gòu)認(rèn)知圖式身體圖式。.心理架構(gòu)我的答案:ABD[判斷題]倫理學(xué)也基于互助原則,只有兩種彼此力量相近的力量才能通過(guò)互助來(lái)互惠。()我的答案:對(duì)10.1德性倫理學(xué)與儒家哲學(xué)的結(jié)合[單選題]從儒家的立場(chǎng)來(lái)看,德性是靠()的。天性遺傳熏養(yǎng)感受我的答案:C[多選題]下列屬于倫理學(xué)理論的是()。義務(wù)

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