《堂吉訶德》讀書心得通用15篇

《堂吉訶德》讀書心得通用15篇《堂吉訶德》讀書心得1

《堂吉訶德》這本書敘述了一個名叫堂吉訶德的“瘋”老頭，因癡迷于騎士小說而離家出走去當游俠騎士，還帶著同村桑丘出去冒險的精彩故事。在路上，他們遇到了各種各樣的“困難”，但都被他那不切實際的騎士精神所“克服”。當我讀到“堂吉訶德根本不理睬桑丘的叫喊，很快沖進了羊群，舉槍亂刺”這一節(jié)時，我禁不住哈哈大笑起來，這不正是諷刺那些不切實際的人們嗎?成天生活在自己的幻想里，怎么可能獲得成就呢?

這本書以喜劇的手法深刻地揭示了人們自身存在的抱負與現(xiàn)實的沖突。到后來，堂吉訶德慢慢地醒悟過來，看到了抱負的夢幻性質，而桑丘則看到了他仆人的精神世界慢慢地美妙起來。

臨死前，堂吉訶德醒悟到自己迷信騎士小說之過，最終從夢幻中醒來，為了彌補過失，他把神父請來為自己懺悔。

這本書既幽默又諷刺了那些喜好幻想不切實際的人，它告知人們肯定要腳踏實地地去工作，才能會做出真正的成就來。

《堂吉訶德》讀書心得2

一個神經兮兮的人，騎著匹瘦馬，手拿一桿長矛，旁邊還有個肥胖的騎驢的仆人。這也許就是人們對堂吉訶德的印象。這大致沒錯。他“堪稱精彩”的表演紅透了整個世界。以至于當西班牙國王看到一個同學在邊看書邊狂笑時，說“他肯定在看《堂吉訶德》?！?/p>

堂吉訶德在游俠歷程中的確是瘋瘋癲癲：他向風車沖去，結果人飛了，但他認為這是鏟除惡魔;他以為解救了牧童，結果揚鞭而去后，牧童也被打得死去活來，他自我感覺倒相當良好;他把羊群當軍隊，把客店當城堡。在他看來，自己就應當是一個行俠仗義、濟危扶困的騎士。可英雄沒當成，倒給大家留下了一個“狗熊”般的負面形象。

堂吉訶德的抱負是很美妙的，甚至可以說是宏大的。我們不能由于他的行為就全面否定他——從實質上講，他在努力追趕自己的幻想。可這個幻想太虛幻，太脫離實踐，因而他屢屢碰壁。堂吉訶德在實踐一個他無法完成的事。從這一點上講，堂吉訶德是個可敬的人。

而他之所以干了那么多荒唐事，名聲不好，同樣由于堂吉訶德在實踐一個他無法完成的事。他把結局想得太美妙了，根本沒想到這事是否真的合理。以至于他那宏大的幻想由于脫離實踐只能化作一團迷夢?？蛇B連失敗不僅沒讓他糊涂，反而使他瘋狂——誰勸他都沒用。從這一點上講，堂吉訶德是個可悲的人。實際上，整篇《堂吉訶德》都是在敘述抱負與現(xiàn)實之間的沖突。

不只是17世紀的堂吉訶德，20世紀的我們在生活中也很簡單陷入“抱負與現(xiàn)實“的沖突之中。如何權衡抱負與現(xiàn)實的沖突也是作品意思里提出的最重要問題。我認為，在那時我們不如多靠近堂吉訶德的仆人桑喬的現(xiàn)實型思維。由于幻想只有連接現(xiàn)實，它才有意義。但是，我們也不應當放棄幻想，庸庸碌碌，否則我們的生活也將變得毫無意義。

《堂吉訶德》與它其中所蘊含的哲理，依舊值得世人深思。

《堂吉訶德》讀書心得3

堂吉訶德的名字原來并不叫這個名字，自從他看了些武俠小說后才改了這個名字。

塞萬提斯筆下的堂吉訶德又是一個為了維護正義，挽救世人，甘愿犧牲自身生命的無畏勇士。他見義勇為，從不害怕退縮，常常好心辦壞事，他主見“一切東西都公平”，社會地位的尊卑是臨時的，只有“美德”才是真正的名貴。他敬重婦女，主見共性解放、男女公平、戀愛自由。他心地和善、幽默可親，學識淵博。實際上把自己的愛憎與盼望寄予在了這個人物身上。

這本書先后消失了將近200個人物，描寫了從貴族城堡到外省小客店、從農村到城鎮(zhèn)、從平原到深山寬闊的生活場景，責備了貴族階級的荒淫無恥，表達了對勞動人民的深切憐憫，同時還廣泛涉及了當時的政治、經濟、道德、文化和風俗等方面的問題。

《堂吉訶德》這本書真是太好玩了！

《堂吉訶德》讀書心得4

主仆兩人在不斷的冒險中，荒誕、可悲、可喜、似真似假各種各樣的大事層出不窮。堂吉訶德雖然時而瘋癲，時而理智，在他看來，是這個世界瘋癲了，沒有游俠騎士——代表正義力氣，這個世界就是顛倒的。他要扭轉乾坤，他也相信古代之所以輝煌，國家強盛，人民安定，就是由于游俠騎士的精神——公正、英勇的盛行?，F(xiàn)在，公義不在，弱肉強食，統(tǒng)治階層認為主見正義很無聊。有相當多的＂好心人＂（就像那個公爵和他的夫人）關心堂吉訶德的同時，也是在愚弄他，以至于自己也要瘋了（天曉得是不是真瘋了）。堂吉訶德的錯誤，就在于他的不自量力，就像他出場后第一件，也是最讓人記憶猶新的＂壯舉＂，向風車挑戰(zhàn)。風車浩大有如那強大恐怖的國家機器，而他卻僅有駑馬、劣質盔甲和長矛，結果不言而喻，在這里，諷刺的味道更濃?？墒牵眉X德卻沒有放棄，＂愚昧＂的連續(xù)前行，堅信自己的信念——游俠騎士永久不能見到邪惡，而不用手中銳利的寶劍去戰(zhàn)斗。

這是他的悲傷，也是他的宏大。堂吉訶德有時是瘋狂的，但是有時候卻說出哲理的話，在書中比比皆是。看來，堂吉訶德這個人說他聰慧，卻很瘋傻，說他瘋狂，卻很有見地。說起話來，堂吉訶德總是頭頭是道，立論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又經常冒冒失失，瘋瘋傻傻，荒謬不已。我從書中讀到很多類似的瘋狂與明智之間的劇烈對比。他，不瘋；瘋的是這個世界，沒有公理，只有強權。堂吉訶德將所遇到的＂奇事＂，全部歸咎為＂與我作對的壞魔法師＂，這些＂壞魔法師＂是誰？毫無疑問，那就是他責備的對象——腐朽的封建統(tǒng)治階級。堂吉訶德所效忠的＂情人＂是誰？不是那＂杜爾西內婭＂，而是他的精神支柱。但是，全部的一切全不真實，所以，堂吉訶德在臨終的時候，才＂悔悟＂，雖然他最終布滿喜悅的求得了上帝的寬恕，但是卻為全書定下了悲劇的基調：游俠精神——除暴安良，殺富濟貧，公正正義失敗了；國家腐朽了。桑丘，書中另一個仆人公，他和堂吉訶德形成對比，難辨別他是聰慧人還是愚笨人，特殊是當上了＂海島總督＂的那一節(jié)，用自己的特有的才智解決了很多難題。在我看來，在桑丘身上謳歌了一般勞動者的才智。當然，桑丘的身上也有著民眾愚昧的一面，比如，貪小利，損人利己······

《堂吉訶德》讀書心得5

經過幾天的努力，我看完了《堂吉訶德》這本書。它是西班牙作家塞萬提斯的代表作，全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻》，共上下兩卷。小說寫了一位年逾五旬的鄉(xiāng)下紳士堂吉訶德，因酷愛讀騎士小說而陷入瘋狂，走火入魔的故事。筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說中的無稽內容與現(xiàn)實生活相互混交，因此從而產生一連串令人捧腹大笑的荒。唐行為。他一下把風車當做巨人，與它大戰(zhàn)，雖然在騎士生涯的途中，他被砍了一只耳朵，打掉了很多牙齒，也被打斷了幾根肋骨，雖屢戰(zhàn)屢敗，卻執(zhí)迷不悟，不知悔改。透過這種荒。唐的行為，可以感受到對抱負社會的熱望和高尚道德的贊美。

現(xiàn)在社會風氣越來越差，很多少年因不好好讀書，很小就干上了偷竊等惡劣的勾當。還有，別人在椅子上落了一個手機，觀察的人本應當還給失主，或撥打110，可良心終究敵不過貪欲，直接一轉身將手機收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調包大事，在你不留意時，立即用手攔住卡，再只用一兩秒的時間，就勝利了。社會的風氣不給力，可監(jiān)控與民警很給力，現(xiàn)在處處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機鉆空子，最終不僅吊銷了證件，還坐上了班房。天網恢恢，疏而不漏，現(xiàn)在做壞事，你肯定就會懊悔。

堂吉訶德四肢發(fā)達，頭腦簡潔，最終付出了應有的代價，看書不能太沉迷了，否則就會走火入魔，掌握不住自己，我們千萬不能這樣。

《堂吉訶德》讀書心得6

讀了《堂吉訶德》，我認為這本書帶有一些諷刺意味，讓人看了之后覺得好笑，笑過后又會引起人們深深的思索。此書出版后，騎士小說就很少出版了?！短眉X德》寫的是一個看騎士小說看得走火入魔的貴族，任憑讓人把他封為騎士，鬧出很多搞笑的事。不過有些事是值得人深思的，比如沖進羊群里亂砍亂殺，結果讓牧羊人打斷兩根骨頭，這不就是一個簡潔而又深刻的道理嗎？自作自受，自己犯了一個錯誤別人是無法替你分擔的，只有你自己忍受。

再比如，管家燒書的時候，把幾本值得保存的書也給燒了，假如換成人際交往，就等于大家在交往的時候，一個人犯了錯誤，有可能會牽連到其他人，不過，書沒有嘴，不能為自己辯解?？墒侨擞凶欤y得就不能為自己辯解嗎？假如人家原諒了你，你還為這點小事往心里去，豈不是太小肚雞腸了嗎？

《堂吉訶德》讀書心得7

堂吉訶德由于瘋狂的沉迷上了騎士小說，便宣誓成為一名騎士——這位時代的勇士的歷險就開頭了。

或許堂吉訶德的年月并不適合做一名騎士，但同樣有很多人受到不公正、恥辱甚至虐待。所以堂吉訶德這位騎士變成了那個時代的英雄：他替人打抱不平、見義勇為。他為了世界的和平，他為了世界少一些黑暗面，把一生都獻給了時代，他是一名名副其實的勇士！最終一章令我深受感動：堂吉訶德吃了一場敗仗，這對一名武士，不，是一名優(yōu)秀的武士來說，代表著什么？恥辱？因此他回到家鄉(xiāng)時，垂頭喪氣，無論如何也興奮不起來。其實那又如此呢？但這件讓我們看起來不起眼的事，卻使堂吉訶德這名優(yōu)秀的騎士失去了機會——永久地失去了機會。他最終死于愁悶癥。堂吉訶德的死令我惋惜又感慨。一位凡人中的明珠，他的生命之光卻暗了下來，我也從他身上學到了許多——光明永久戰(zhàn)勝黑暗，一件事不代表永久！

當你挫敗時，想一想美妙的將來，當你開心時，想一想更美妙的將來！只要有信念就有很多成就。讓我們一起期盼成功女神的微笑！

《堂吉訶德》讀書心得8

是一本有意思的書，它由西班牙天才作家塞萬提斯創(chuàng)作，這本書深深地打動了我。

故事的仆人公叫做堂吉訶德，由于平常里讀了很多的關于騎士的書，因受其影響而常常把自己當做騎士，處處去游歷，常常為人打抱不平，但卻又常常弄得笑料百出，是一個特別好玩的人。

他會把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒；他還會把大風車看成了一個巨人，還宣布要與其戰(zhàn)斗；他自己做了一個紙頭盔，并且把他當作是世界上最結實頭盔；他把一個面貌丑陋的農家女想象成了公主……凡此種。種，無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個滑稽，好玩的人物。

仆人公堂吉訶德在書中的形象是活敏捷現(xiàn)的，雖然有點神經質，但他的身上還是有著很多值得我們學習的東西，在書中，他遭受了一連串的失敗和挫折，但是他并沒有放棄，越挫越勇，這種永不言棄的精神是值得我們好好學習的，假如說堂吉訶德的故事是一個悲劇，那么堂吉訶德臨終前的糊涂則是對于我們全部人的悲傷，堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的糊涂倒不如說是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。

我想每一個讀過《堂吉訶德》的人，都會稱贊唐吉訶德的不切實際，說他總是瘋瘋顛顛的，但是，我們不應當只看到他另人發(fā)笑的一面，我們更應當看到的是他另人鄙視的那一方面，他嫉惡如仇，面對自己的"對手"，他總是光明正大地進行挑戰(zhàn)，但是，值得我們深思的是，想堂吉訶德這種令人鄙視的品質，在當今社會正在慢慢地消磨殆盡。

這是一本很有想象力的書，它主要是講了唐吉訶德的冒險，把生活中一些不行能的事集中在一起，最稀奇的是，塞萬提斯總有一些不行思議，稀奇奇怪，別人想不到的念頭。

《堂吉訶德》讀書心得9

我讀了《堂吉訶德》這本諷刺小說后，受益匪淺，我不僅熟悉到了不切實際，意氣用事的后果，還了解到腳踏實地的重要性。故事的仆人公吉哈達是一位鄉(xiāng)紳，可他沉迷于騎士小說，導致自己的一生過得毫無意義。

他幻想自己是一位宏大的騎士，從自己的倉庫中找到一件破破爛爛的盔甲，洗潔凈后披在身上，把自己用來扛東西的老馬當作胯下坐騎，把一根生了銹的長矛和一把沒有磨過的長劍當作武器，還物色了一個忠厚狡猾的仆人——桑丘，把自己暗戀多年的擠奶姑娘當作意中人，稱杜爾希內婭，而自己則改名為堂吉訶德，三次荒謬的出游就開頭了……

在這幾次旅行中，堂吉訶德把攻擊自己的人當作巨人，把看錯的人當作魔法師的把戲，把酒囊當作敵手，把苦役犯當作騎士“同胞”。他和仆人桑丘挨了很多次打，遭了很多次罵。直到死，才幡然悔悟。

從這本書里，我悟出一個道理。一個人，無論你是懶懶散散地過完一生，還是爭分奪秒地走完全程，時間都是一去不復返，與其虛度光陰，不如珍惜時間；與其珍惜時間，不如多做奉獻。千萬不要向堂吉訶德“學習”，不能每天做白日夢，真正成功的果實是要憑自己的努力摘取的??！

《堂吉訶德》讀書心得10

堂吉訶德是西班牙小說家塞萬提斯筆下的人物形象。堂吉訶德是一位讀騎士小說讀上癮的貴族。最終有一天他舍棄了家財，立志做一名云游四海的騎士。于是他騎上了一匹瘦馬，粗制濫造了一批武器，踏上了征途。

《堂吉訶德》的小說仆人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的奇怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出很多荒。唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最終一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。

初看《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，仆人翁神經質的“英勇精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人更加看不起他。但是細細品嘗，又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、和善的本性，這是人類最崇高的精神，由于太單純了，才鬧出很多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的.是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本準備寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經受和人生抱負都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和討論西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀式的社會抱負目標。

全部這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現(xiàn)實感。相隔四個世紀之后，仍感動著每一個讀者?！短眉X德》中消失了近700個人物，描寫的生活畫面非常寬闊，真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現(xiàn)實，揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種沖突，責備了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的憐憫。我想：正是這個緣由促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的一百名作家推選成為秀的經典文學名著。

《堂吉訶德》讀書心得11

現(xiàn)在，堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂查找漂亮的達辛尼婭了么？我所選擇的選修課是文藝復興時期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書。我也深深被這本書的內容所吸引，所以在暑假里我毫不遲疑地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書目。

阿隆索。吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從今開頭為人所譏笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村里；其次次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學士裝扮的騎士戰(zhàn)勝后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。

我想假如說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的糊涂則是對于人類的悲傷?！叭ツ甑娜赋?，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經糊涂；我曾經是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的敬重?！碧眉X德的這番話消失在他生命的終點似是所謂的糊涂卻更像是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。當堂吉訶德的最終時刻最終到來時，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而安靜地死在自己的臥榻之上。然而事實上，他卻是一對沖突中極大的一個受難者，不平的冤魂。

老師向我們介紹時稱《堂吉訶德》是一部反騎士小說的騎士小說。我很認同，它通過描寫阿隆索。吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對騎士小說的泛濫成災及所造成的嚴峻后果。但令我感受最深的是那種深深的悲傷。阿隆索。吉哈諾曾努力過，奮斗過，但最終卻由于當時社會的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他和善、有沖勁、樂于助人，但這一切卻造成了他的死亡。誠然他不切實際，但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點吶。

阿隆索。吉哈諾的不切實際的確很可笑和可悲，但那些因他的不切實際而哈哈大笑的人不是更為可笑和可悲嗎？

《堂吉訶德》讀書心得12

此書之名，我已瞻望已久了。讀了后，我就像被點了笑穴，大笑不止。

故事敘述了富家子弟堂吉訶德由于讀了太多騎士小說而“全副武裝”，騎著一匹老馬，幻想著像那些騎士們一樣，威嚴凜凜地棄惡揚善。他沉溺在幻想中，結果干出了不少傻事?！?/p>

大笑

這本書中有不少的可笑之處。當我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活，騎著老馬，與風車作戰(zhàn)時，竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個騎士怎么會如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的金頭盔，那可笑程度就更不用說了。“他是最糟糕的騎士，還是最英勇的傻瓜?”

譏笑

讀完了這本書，我漸漸冷靜下來了。認真一琢磨，這才發(fā)覺堂吉訶德是一個讓人瞧不上眼的“丑角”。他受傷后卻不認為自己已經受傷，緣由是“小說中沒有任何關于騎士受傷的語句”。就像《堂吉訶德》的講的那樣，“騎士道精神的影響力很大”。堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。

苦笑

《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實“堂吉訶德”是當今一些人心理的真實寫照。曾經看到報紙，說，一個年輕人由于想看看“天堂”是什么樣子，險些丟了性命。想到這里，我的心情特別沉重。用父母的話說，就是“抱負主義惹的禍”。

現(xiàn)在，我從堂吉訶德這個荒謬可笑的活教材中明白了，我們還是應當把現(xiàn)實生活放在第一位。不然，或許會落得像他們那樣的下場。

堂吉訶德課外書讀書感受3

經過幾天的努力，我看完了《堂吉訶德》這本書。它是西班牙作家塞萬提斯的代表作，全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻》，共上下兩卷。小說寫了一位年逾五旬的鄉(xiāng)下紳士堂吉訶德，因酷愛讀騎士小說而陷入瘋狂，走火入魔的故事。筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說中的無稽內容與現(xiàn)實生活相互混交，因此從而產生一連串令人捧腹大笑的荒.唐行為。他一下把風車當做巨人，與它大戰(zhàn)，雖然在騎士生涯的途中，他被砍了一只耳朵，打掉了很多牙齒，也被打斷了幾根肋骨，雖屢戰(zhàn)屢敗，卻執(zhí)迷不悟，不知悔改。透過這種荒.唐的行為，可以感受到對抱負社會的熱望和高尚道德的贊美。

現(xiàn)在社會風氣越來越差，很多少年因不好好讀書，很小就干上了偷竊等惡劣的勾當。還有，別人在椅子上落了一個手機，觀察的人本應當還給失主，或撥打110，可良心終究敵不過貪欲，直接一轉身將手機收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調包大事，在你不留意時，立即用手攔住卡，再只用一兩秒的時間，就勝利了。社會的風氣不給力，可監(jiān)控與民警很給力，現(xiàn)在處處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機鉆空子，最終不僅吊銷了證件，還坐上了班房。天網恢恢，疏而不漏，現(xiàn)在做壞事，你肯定就會懊悔。

堂吉訶德四肢發(fā)達，頭腦簡潔，最終付出了應有的代價，看書不能太沉迷了，否則就會走火入魔，掌握不住自己，我們千萬不能這樣。

《堂吉訶德》讀書心得13

同學們，你們讀過《堂吉訶德》嗎？你們知道它是誰寫的嗎？你們知道堂吉訶德是個什么樣的人嗎？哈哈，不知道吧！那就同我一起走進《堂吉訶德》，讓我?guī)ьI你們進入堂吉訶德的世界吧！

《堂吉訶德》是賽萬提斯寫的，賽萬提斯是西班牙人，這本《堂吉訶德》是他的代表作，堂吉訶德本不叫堂吉訶德，叫阿隆索?；Z，可他沉迷騎士小說，設想自己是騎士，還起了“堂吉訶德”這樣一個具有騎士風度的名字，他生活在虛擬的騎士世界里，見到什么都以為是敵人，是軍隊！他中間曾被家人“提回家”兩次，但他都又固執(zhí)地離家出走了。后來，因憐憫差不多已成為瘋子的堂吉訶德的參子小博士，連續(xù)扮成“鏡子騎士”，和堂吉訶德進行博殺，兩次廝殺，其次次最終擊敗堂吉訶德，命令他回家一年。臨死前，堂吉訶德最終變回阿隆索。基哈諾，雖然不瘋了，但卻死了。他的故事到此結束。

“堂吉訶德”是一個瘋子，是一個宏大的瘋子，是一個人們歡迎的瘋子。這本書盡情地諷刺了騎士制度。我佩服堂吉訶德的英勇和執(zhí)著，但不崇尚他的癡心和莽撞。

大家有空肯定要讀一讀哦！

《堂吉訶德》讀書心得14

本書的語言特別精練詼諧，內容也雖然看似有重復，乍看都是堂吉訶德在臆想，然后就和某個不存在或沒有惡意的人物打戰(zhàn)。但細想，每一次游歷都會遇到不同的人，有遭毒打的小孩，有浪費無聊的公爵夫婦，有村里的好心人的幫忙等，可以說勾畫出一個時代的總景象。

《堂吉訶德》的產生應當是一個時代的產物。西班牙經過勇敢的“光復戰(zhàn)斗”，顛覆了阿拉伯人的統(tǒng)治，完成了統(tǒng)一，依仗其浩大的騎士隊伍，雄霸歐洲，制服美洲，成就了西班牙歷史上的“黃金世紀”。文學也在這一時期繁華起來，田園小說、流浪漢小說、騎士文學和戲劇等各種流派爭奇斗艷。其中騎士小說在西班牙風靡一時，各種作品層出不窮。應當說騎士小說表現(xiàn)出的“對個人人格的愛惜和敬重，為壓迫者和被壓迫者犧牲全部力氣甚至自己生命的英勇精神，把女子作為愛和美在塵世的代表”（別林科夫），對于沖破中世紀神學禁欲主義的束縛，對于人性的解放是有進步意義的。但隨著封建經濟的解體和火槍在軍事上的運用，騎士文化變得越來越不合時宜，甚至十五世紀后半葉消失了很多打家劫舍、殺人放火的強盜騎士，騎士文學也變得越來越庸俗化，但塞萬提斯生活的西班牙還流行著五六十部粗制濫造、荒謬愚昧的騎士小說。為此，塞萬提斯決

定創(chuàng)作《唐吉訶德》，“把騎士文學的地盤完全摧毀”。他奇妙的借用騎士小說的形式，借題發(fā)揮，把騎士制度、騎士精神漫畫化。果真，書一出版，沒過多久，西班牙騎士小說就銷聲匿跡了。

《堂吉訶德》的小說仆人公叫拉·曼卻，是一個鄉(xiāng)坤，原名阿倫索·吉哈達。他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德，又物色了鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。

堂吉訶德把客店當作城堡，讓老板娘給他進行授封儀式。一路上，他單槍匹馬地蠻干，結果身受重傷，被鄉(xiāng)親們抬回家來。其次次，他說服鄰村一個名叫桑丘的農夫做他的侍從，一同去游俠，答應人家一旦成功便可任命為總督。

主仆兩個偷偷地上了路，堂吉訶德還是按他腦子里的奇怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出很多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦，直到人們把他裝進籠子送回家來，才結束了他的其次次游