2024屆廣東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三上學(xué)期第一次階段考試語(yǔ)文試題及答案

廣東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024屆高三級(jí)第一次階段考試語(yǔ)文本試題共22題，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘?！咀⒁馐马?xiàng)】1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、試室號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3．作答非選擇題時(shí)，必須使用黑色字跡的鋼筆或簽字筆，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案，不準(zhǔn)使用鉛筆或涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（一）閱讀下面的文本，完成1~39分）悲劇產(chǎn)生于社會(huì)的矛盾、兩種社會(huì)力量的沖突。沖突雙方分別代表著真與假、善與惡、新與“與我們相似的”“引起憐憫和恐懼來(lái)使感情得到陶冶”然而，悲劇不僅表現(xiàn)沖突與毀滅，而且表現(xiàn)抗?fàn)幣c拼搏，這是悲劇具有審美價(jià)值的最根本的“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”神宙斯，被鎖在高加索山崖上，每日遭神鷹啄食肝臟，但普羅米修斯毫不屈服，最后墜入深淵。爭(zhēng)與毀滅是構(gòu)成悲劇的三個(gè)主要因素。悲劇的審美價(jià)值的載體只能是文學(xué)藝術(shù)。因?yàn)槿松袃r(jià)不能作為直接的審美對(duì)象來(lái)欣賞否則人就是泯滅了人性的人表現(xiàn)出來(lái)，才能成為欣賞的對(duì)象，美學(xué)上所謂的“以悲為美’’才能實(shí)現(xiàn)。悲劇成為審美對(duì)象只能以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn)，原因在于它需要建立悲劇事件與人的心理距入現(xiàn)實(shí)。這里還有一個(gè)空間的間隔，悲劇藝術(shù)展現(xiàn)的畢竟是一個(gè)人們不熟悉或有點(diǎn)陌生的空間，1“審美地”刺激，獲得悲劇感和審美愉悅。悲劇表現(xiàn)的不是人生的歡樂或全然的幸福，而是悲劇主體對(duì)待痛苦和死亡的方式，這是人類出無(wú)法摧毀的人的偉大和崇高。1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．悲劇因社會(huì)力量的強(qiáng)弱沖突而生，不夠強(qiáng)大的一方，最終以失敗、死亡、毀滅為終結(jié)，因而引發(fā)人們的悲劇感。B“凈化”道德和情感的提升。C．讀者在閱讀悲劇作品時(shí)，因?yàn)楸瘎∈录c自己有一定的距離，而不至于介入到，悲劇沖突之中，從而淡化悲劇感。D．悲劇展現(xiàn)了悲劇主體的偉大和崇高，悲劇主體的死亡并不意味著精神力量的失敗，這也體現(xiàn)出悲劇的社會(huì)意義。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A用馬身和馬足象征獸性。B．悲劇表現(xiàn)毀滅與抗?fàn)?，因此雙方力量越是懸殊，抗?fàn)幵绞瞧D難，所體現(xiàn)的精神就越強(qiáng)大，悲劇的審美價(jià)值也越高。C．觀眾在觀看歌劇《白毛女》時(shí)，義憤填膺，毆打扮演地主黃世仁的演員，這說(shuō)明道德上的評(píng)價(jià)不能用于悲劇審美。D．人們可以通過(guò)欣賞悲劇，獲得審美愉悅，說(shuō)明悲劇給人們帶來(lái)憐憫、恐懼等情緒反應(yīng)的同時(shí)，也能讓人獲得快感。3．下列各項(xiàng)中，不屬于文本所論“悲劇”的一項(xiàng)是（3分）A．在梁山伯與祝英臺(tái)的故事中，祝英臺(tái)女扮男裝外出求學(xué)，為追求愛情自由，面對(duì)封建勢(shì)力的巨大壓力，拒絕委曲求全，最后觸碑殉情。B雷擊中，沉人海中，200多名官兵壯烈殉國(guó)。C．在電影《狼牙山五壯士》中，五位八路軍戰(zhàn)士為了掩護(hù)群眾及大部隊(duì)轉(zhuǎn)移撤退，阻擊了日軍的多次進(jìn)攻，彈盡糧絕之后，跳下懸崖犧牲。D．老舍筆下的祥子，純樸善良，勤勞能干，有著駱駝般堅(jiān)韌的精神，在飽受舊社會(huì)、舊制度的沉重打擊之后，淪為自甘墮落的行尸走肉。（二）閱讀下面的文本，完成4~8題。（19分）材料一記您提到了中華文明的連續(xù)性。中國(guó)是世界現(xiàn)存最古老的文明。您認(rèn)為中華文明得以長(zhǎng)2期存續(xù)的力量何在？伍德：簡(jiǎn)而言之，就是《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于“斯文”（禮樂教化、典章制度等）的著名論述，多，但人們相信漢文化和文明，尤其是作為基石的文字及包含中華價(jià)值觀的核心文本。記者：杜甫在中國(guó)被稱為“詩(shī)圣”，與“詩(shī)仙”李白齊名。您為何認(rèn)為杜甫是中國(guó)最偉大的詩(shī)人呢？伍德：我之所以要說(shuō)杜甫是中國(guó)最偉大的詩(shī)人，原因就在于杜甫的作品所涉及的范圍極廣。其詩(shī)作既有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大敘事，也有他在三峽對(duì)于人與自然、風(fēng)景以及宇宙之間關(guān)系的思考，在他寫下了“中文最偉大的詞語(yǔ)”“中國(guó)文化的道德和情感詞匯”“使社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)”觀，這些價(jià)值觀一直流傳到今天。記者：您認(rèn)為以杜詩(shī)為代表的中國(guó)古詩(shī)在全球化的今天有何特殊意義？伍在我們這個(gè)時(shí)代，過(guò)去正在以越來(lái)越快的速度從我們身邊退去。但是，人們依然可以語(yǔ)從某些角度告訴我們，何為中國(guó)人。但杜甫的詩(shī)作不僅僅是為中國(guó)人而寫的——8世紀(jì)之人甫當(dāng)年的足跡并且了解其背后的深意，愈加凸顯其重要性。——·伍材料二現(xiàn)代文學(xué)史上的“魯、郭、茅、巴、老、曹”等，他們所以贏得后人的尊重，最根本的原因在于，源有自，歷久彌新。在安史之亂中，杜甫與家人離散，在與妻子兒女分別三個(gè)年頭后，杜甫終于可以去探望妻小，“妻孥怪我在，驚定還拭淚?！睉?zhàn)爭(zhēng)年代，死，也“”著多么深厚的情感。這不正是我們含蓄內(nèi)斂的民族性格的生動(dòng)寫照嗎？我們的文學(xué)藝術(shù)，就是在這些平凡的細(xì)節(jié)描寫中，充分展現(xiàn)中國(guó)人的美好心靈、崇高情感和3不屈性格，讓讀者深切地感受到一種力量，并由此得到升華。魯迅說(shuō)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人?！彼麄儧]有豪言壯語(yǔ)，沒有孔子的話說(shuō)，樂而不淫，哀而不傷，堅(jiān)強(qiáng)樂觀，充滿理想。這種含蓄內(nèi)斂的民族性格和堅(jiān)強(qiáng)樂觀的民族精神，源于我們的禮樂文明傳統(tǒng)，知行合一，家“”“化”不是刻意追求科學(xué)的“真”而忽略人倫的“善”和藝術(shù)的“美”。時(shí)代難題，中華文明必將發(fā)揮更加重要的作用。4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．材料一中，伍德認(rèn)為歷史上的大亂并沒有打破中國(guó)人對(duì)“斯文”的信守，漢字對(duì)文明的這種長(zhǎng)期存續(xù)具有重要作用。B告訴當(dāng)下的我們何為中國(guó)人．C“止物不以威武，而以文明靜”句，充分體現(xiàn)出中華文明中以文化人的思想，與西方信奉的叢林法則有著本質(zhì)區(qū)別。D．面對(duì)當(dāng)今世界的時(shí)代難題，中華文明能夠發(fā)揮更加重要的作用，這與中華禮樂教化等文明傳統(tǒng)有著不可分割的關(guān)系。5．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，儒家文化仍然具有基礎(chǔ)性的意義，這說(shuō)明今天的中國(guó)人依然有必要學(xué)習(xí)儒家的核心文本。B．中國(guó)有最古老的詩(shī)歌傳統(tǒng)，詩(shī)歌所涉內(nèi)容極廣，且具當(dāng)代意義，這在世界上是獨(dú)一無(wú)二的，杜詩(shī)就是最好的證明。C傳世佳作的根基和前提。D．文學(xué)作品中平凡的細(xì)節(jié)描寫可以給我們帶來(lái)心靈的震撼和精神的洗禮，這是一種以小見大、以文化人的巨大力量。6．下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳?！盉．沈從文《邊城》中，翠翠覺得好像缺點(diǎn)什么，于是胡思亂想“要坐船下桃源縣讓爺爺滿城打鑼去叫，點(diǎn)了燈籠火把去找。C．關(guān)漢卿《竇娥冤》中竇娥對(duì)天發(fā)誓：“你道是暑氣暄，不是那下雪天？如果有一腔怨氣噴4如火，定要感得六出冰花滾似綿。”D．茹志娟《百合花》中，新媳婦明知道小戰(zhàn)士已經(jīng)犧牲，“卻像什么也沒聽到，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞”。7．為了論證中華文明的連續(xù)性，邁克爾·伍德使用了哪些事實(shí)性論據(jù)，結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概述。（4分）8．孫犁的小說(shuō)《囑咐》描寫水生在參加戰(zhàn)爭(zhēng)八年之后回家時(shí)的情景。有人曾質(zhì)疑這種描寫過(guò)于6分）水生的家在白洋淀邊上。這正是人們吃晚飯，準(zhǔn)備上門的時(shí)候了。他在門口遇見了自己的女人。她正在那里悄悄的關(guān)閉那外面的梢門。水生親熱地喊了一聲：“你！”女人一怔，睜開大眼睛，咧開嘴笑了笑，就轉(zhuǎn)過(guò)身一抽一抽一搭搭地哭了。二、古詩(shī)文閱讀（一）閱讀下面的文言文，完成9~13題。(20分)周廣者，開寶中為內(nèi)外馬步軍都頭，親近，好言外事。一日白太祖曰：“朝廷遣使吳越，錢俶南面坐，傍設(shè)使者位。俶雖貴極人臣況尊無(wú)二上而奉命者不能正其名此大辱國(guó)?！薄叭觐H能折之否？”廣曰：“臣請(qǐng)行。”俶生辰，即遣廣為使，俶猶襲故態(tài)，廣曰：“比肩事主，不敢就席?！眰m遂移床西向，正賓主之禮。復(fù)命，廣氣甚驕，將希寵賞。太祖曰：“汝蓋倚朝廷威勢(shì)，不然者，俶何有于汝哉？”廣大慚，其御下之英略如此。太祖善御豪杰，得人之死力。居常多幸講武池，臨流觀習(xí)水戰(zhàn)，因謂左右曰：“人皆言忘身為國(guó)，然死者人之所難，言之易耳?！庇刑煳鋷骼钸M(jìn)卿前對(duì)曰：“如臣者，令死即死耳?！彼燔S左右，一內(nèi)侍，失其姓名，攝衣攀屋桷以登緣，歷危險(xiǎn)，取之以獻(xiàn)，觀者膽落，蓋試其趟捷也。太祖始自總?cè)?，為士眾畏服，及踐祚，善訓(xùn)戎旅，隸兵籍者多以配雄武軍。自此或習(xí)試武藝，令飽，雖苦寒，馬常汗洽。初議取蜀，有天武軍主武超曰：“西川除在天上不可到，若舟車足跡可至，必取之耳?！笔拷再Z勇思奮，平蜀止六十日，用精兵才七千人。太祖平蜀，擇其親兵驍勇者百余人，補(bǔ)內(nèi)殿直，別立班院，號(hào)川殿直。南郊賞給，比本班減五千，遂相率擊登聞鼓訴其事，上大怒曰：“朝廷給賜，自我而出，安有例哉？”盡捕連狀者四遺火卒，縛于火中，自是內(nèi)司諸署，莫不整肅。9．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)5假雖貴A極B人臣C況尊D無(wú)二E上F而奉命者G不能正H其名I此J大辱國(guó)。10．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A“西向”“張良西向侍”的“西向竹則僅僅是賓主之間的禮節(jié)。B．何有，怎么有，哪里有，表反問，與《燕歌行》中“絕域蒼茫更何有”的“何有”意思不相同。C．危險(xiǎn)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)“危險(xiǎn)”的意思不同，其中“?！钡囊馑际恰案摺?，與《蜀道難》中“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”中的“危”同義。D．踐祚，指帝王即位、登基，其中“祚”的“祚”意思并不相同。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．宋太祖平時(shí)常觀看水戰(zhàn)演練，有一次，太祖感言人們所謂誓死效忠只是說(shuō)著易做著難，李進(jìn)卿當(dāng)即跳水自殺力證忠心。B．宋太祖身邊有數(shù)十位內(nèi)侍，他們無(wú)不體格強(qiáng)健，武功了得，太祖對(duì)待他們無(wú)微不至，真正給予他們足夠的威勢(shì)和權(quán)力。C．宋太祖擔(dān)任將軍時(shí)，領(lǐng)軍作戰(zhàn)，頗有威信，后來(lái)隸屬兵籍的士兵多編人雄武軍，在練武比拼中獲勝的人則可升職加薪。D地，所用精銳士卒僅僅七千人。12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）(1)”(2)騎兵皆侵展出城習(xí)馬，至暮歸飼馬，不令飽，雖苦寒，馬常汗洽。13．宋太祖趙匡胤有“御”人之能，請(qǐng)概括其原因。（3分）（二）閱讀下面的唐詩(shī)，完成14~15題。（9分）早興白居易晨光出照屋梁明，初打開門鼓一聲。犬上階眠知地濕，鳥臨窗語(yǔ)報(bào)天晴。半銷宿酒頭仍重，新脫冬衣體乍輕。睡覺心空思想盡，近來(lái)鄉(xiāng)夢(mèng)不多成。14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．詩(shī)歌緊扣詩(shī)題中的“早”字，寫出了平淡生活的詩(shī)情畫意，充分體現(xiàn)了白樂天詩(shī)歌樸實(shí)無(wú)華的美。B．詩(shī)人看到清晨的陽(yáng)光照人屋內(nèi)，聽見門外的晨鼓之聲和窗外小鳥的啼鳴，估計(jì)天氣也將趨于晴朗。C．詩(shī)人運(yùn)用擬人的手法，寫臺(tái)階上睡覺的小狗和窗邊晨啼的小鳥，想象巧妙，寫出江南春天的清新。D“新脫冬衣體乍輕”這一細(xì)節(jié)寫詩(shī)人早起穿衣時(shí)的細(xì)微感受，頭“重”體“輕”對(duì)比鮮6明，真切感人。15．本詩(shī)尾聯(lián)抒發(fā)了豐富細(xì)膩的情感，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名句名篇默寫16．補(bǔ)寫出下面句子中的空缺部分。（13分）(1)我輩青年雖生逢盛世，但仍應(yīng)肩負(fù)重任，立大志、明大德、成大才，正如《論語(yǔ)·泰伯》中曾子所言“，。(2)《春江花月夜》中和李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”兩句有異曲同工之妙的句子是“，，二者都是通過(guò)明月來(lái)遙寄相思之情。(3)《答司馬諫議書》中，作者舉“盤庚遷都”的歷史事件，以”三句說(shuō)明盤庚面對(duì)群起而怨恨“，，自己的人，堅(jiān)持實(shí)施計(jì)劃的做法，并借此典故表明自己堅(jiān)持變法、義無(wú)反顧的決心。(4)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中，描寫詞人有“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣漁船”情態(tài)的的詞句是“，。(5)蘇軾在《赤壁賦》中認(rèn)為，對(duì)于天地間不屬于自己的事物，應(yīng)有“”的灑脫；而對(duì)于造物者提供的無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，又應(yīng)有“(6)古詩(shī)詞中的“西風(fēng)”一般指秋風(fēng)，如““西風(fēng)”來(lái)指秋風(fēng)?！钡目煲猓眱删?，就用，三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I閱讀下面的文字，完成17~19題。①詩(shī)歌在中國(guó)歷史上歷朝歷代都有杰出的代表，②但是“唐朝”成為了詩(shī)歌的“名片”，③意那是一個(gè)群星閃耀的時(shí)代、一個(gè)氣象萬(wàn)千的時(shí)代，⑥為后代奠定了詩(shī)歌的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。唐詩(shī)的美滲透在中國(guó)人的文化基因中。沒有唐詩(shī)，我們的語(yǔ)言將A，不再有這些成語(yǔ)：青梅竹馬、刻骨銘心、天倫之樂、一擲千金、浮生若夢(mèng)、揚(yáng)眉吐氣、仙風(fēng)道骨、蚍蜉撼樹、妙筆生花、驚天動(dòng)地……有了唐詩(shī)，跟朋友分別時(shí)可以說(shuō)“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”；B時(shí)可以勉勵(lì)自己“天生我材必有用”；表達(dá)志向可以說(shuō)“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”；激勵(lì)他人可以說(shuō)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄松膴^進(jìn)與失意，盡在詩(shī)歌之中。讓世世代代敬仰的文化財(cái)富?！爸灰?shī)在，書在，長(zhǎng)安就在”，還用不同方言血脈的文化基因。中華歷史的長(zhǎng)河C，詩(shī)的浪潮在中國(guó)人的心里激蕩著永恒的回響。17．文中劃波浪線的句子共有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)寫出其序號(hào)并修改。(6分)18．請(qǐng)?jiān)谖闹袆潤(rùn)M線的空格處，填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）719．與文中劃線句子所用修辭完全相同的一項(xiàng)是（3分）A．只要風(fēng)在，雨在，生命就在。B．只要生命在，志氣在，希望就在。C．只要你在，心在，春天就在。D．只要鮮花在，掌聲在，笑臉就在。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成20~21題?？Х仍a(chǎn)于非洲，已有3000余年被人類飲用的歷史?？Х饶且豢|縷濃郁芳香令人陶醉，①。信號(hào)傳導(dǎo)，②。而腺苷仍在細(xì)胞中不斷產(chǎn)生，等到咖啡因被代謝掉，積累的大量腺苷就會(huì)占據(jù)幾乎所有的腺苷受體，人就會(huì)感覺更加困倦。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，咖啡因預(yù)支了人的精力，而不是產(chǎn)生額外的精力。癥的發(fā)病率，但也易導(dǎo)致骨質(zhì)疏松，引起女性不易受孕。咖啡對(duì)人體的影響還與劑量密切相關(guān)，歐洲食品安全局建議健康人群每天攝入不超過(guò)400毫克咖啡因，即大約兩杯咖啡?；加惺甙Y、更加不宜飲用咖啡。20不超過(guò)12個(gè)字．(4分)①②21兩處羅列在表達(dá)效果上有何不同？(4分)四、寫作22．閱讀下面的材料，按要求寫作。你可以選擇穿越沙漠的道路、方式，甚至?xí)r間，所以你是自由的；但你又必須穿越這片沙漠，走向你的目的地，所以你又是不自由的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。8語(yǔ)文參考答案1．D【解析】A錯(cuò)誤，沖突雙方應(yīng)該是“真與假、善與惡、新與舊等對(duì)立的兩極B項(xiàng)，亞里士多德所說(shuō)的悲劇的“凈化”作用并不包含“人們內(nèi)心受到的強(qiáng)烈震撼和刺激”．C項(xiàng)，“淡化悲劇感”錯(cuò)誤。2C并不能推斷出道德評(píng)價(jià)不能用于審美。3．B【解析】甲午海戰(zhàn)并不是藝術(shù)作品，因此不屬于本文所論的“悲劇”范疇。4B值觀，更加沒有認(rèn)為杜甫的作品“更能告訴當(dāng)下的我們何為中國(guó)人”。5．B【解析】中國(guó)詩(shī)歌所涉內(nèi)容極廣，且具當(dāng)代意義，但并不一定“在世界上是獨(dú)一無(wú)二的”6．C斂的民族性格。7．①《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于“斯文”的論述，一直伴隨著中國(guó)人；②杜甫用美妙的語(yǔ)言凝聚了中華的一大源泉。（4分。每點(diǎn)28“你”感人，體現(xiàn)了真、善、美的統(tǒng)一。（6分．每點(diǎn)29．CFI【解析】原文是“俶雖貴極人臣，況尊無(wú)二上，而奉命者不能正其名，此大辱國(guó)”．10．A【解析】“張良西向侍”的“西向”也含有地位最低微的意思．11．B【解析】宋太祖并沒有真正給予他們足夠的威勢(shì)和權(quán)力。12(1)周廣說(shuō)：“這個(gè)座位的安排比得上侍奉君主，我不敢就坐?！保?分，大意2分，“宋太祖派周廣去參加生日宴會(huì)”“周廣不敢就坐”各1分；關(guān)鍵詞“襲”“比肩”各1(2)騎兵都在清晨就出城訓(xùn)練騎馬，到日暮才回來(lái)喂馬，也不給馬吃飽，雖然這里是苦寒之地，但是馬經(jīng)常（練得）汗流浹背。（4分。大意2分，“騎兵整天出城馴馬”“馬訓(xùn)練辛苦”各1分；關(guān)鍵詞“侵晨”“雖”各113．①任人唯才，不予特權(quán)；②體恤下屬，關(guān)懷備至；③恩威并重，樹立威信。（3分，每點(diǎn)1【參考譯文】9周廣，開寶年中擔(dān)任內(nèi)外馬步軍都頭，是太祖身邊的親近大臣，喜歡說(shuō)些京城外的事情。一天，他票告太祖說(shuō)：“朝廷派使臣出使吳越，錢俶（接見使臣）面向南而坐，旁邊設(shè)使者的位的名位，這是對(duì)國(guó)家的大不敬??！”太祖說(shuō)：“你能稍微地去打擊折損一下他的自大嗎？”周廣說(shuō)：“我請(qǐng)求前去?！卞X俶過(guò)生日，原來(lái)（傲慢）的姿態(tài)，周廣說(shuō)：“這個(gè)座位的安排比得上侍奉君主，我不敢就坐。”錢俶于是把“你是倚仗著朝廷的威勢(shì)，不然的話，錢俶又怎么會(huì)這樣對(duì)你呢哉？”周廣非常慚愧，太祖能夠駕御手下人才的英明策略大概就是如此了。池，臨流觀習(xí)水戰(zhàn)，于是就對(duì)左右的人說(shuō)：“人們都說(shuō)忘身為國(guó)，但是死是人們很難面對(duì)的，說(shuō)的容易罷了。”有天武廂主李進(jìn)卿上前回答說(shuō)：“像我這樣的人，君讓我死我馬上就去赴死?！庇谑蔷吞氤刂?，太祖急忙讓水工數(shù)十人救他，雖幸免一死，卻也幾近頹喪。左右侍衛(wèi)數(shù)十人，“有能取下來(lái)的嗎？”一個(gè)內(nèi)侍，不知道他的姓名，提起衣服攀援屋橡登上屋檐，爬過(guò)那又高又險(xiǎn)的地方，取下風(fēng)箏獻(xiàn)給太祖，看的人嚇破了膽，原來(lái)是太祖要試手下身手敏捷的。遷隸屬為上軍。十月后，騎兵都清晨出城馴馬，到晚上回來(lái)喂馬，不讓馬吃飽，雖然天氣酷寒，但馬卻經(jīng)常滿身大汗。初議攻取蜀地，有天武軍主武超說(shuō)：“西川除非在天上不可以到，如果車船足跡可以到達(dá)，一定能攻下?！笔勘脊淖阌職庀電^戰(zhàn)，平定蜀國(guó)只用了六十天，用精銳部隊(duì)才七千人。賞賜，比本班減少了五千，于是他們一起擊登聞鼓訴說(shuō)這件事，皇上大怒，說(shuō)：“朝廷賞賜，從”綁在火中，從此，內(nèi)司各署，無(wú)不紀(jì)律嚴(yán)明。14．D【解析】頭“重”體“輕”不形成“對(duì)比”。15“鄉(xiāng)夢(mèng)不多成”暗來(lái)明媚春天的喜悅，④抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)生活的樂觀和熱愛。（6分．每點(diǎn)2分，寫出任意3點(diǎn)即【參考賞析】這首詩(shī)當(dāng)是長(zhǎng)慶三年(823年)，詩(shī)人到杭州第二年的早春所作。杭州本是他幼時(shí)立志去做官內(nèi)心的喜悅激動(dòng)之情。10從詩(shī)的結(jié)構(gòu)看，前四句寫詩(shī)人在早晨的所聞所見，后四句則是抒發(fā)詩(shī)人對(duì)早春氣象的感受。天極為敏感的兩個(gè)動(dòng)物——“早”氣息?！鞍脘N宿酒頭仍重”說(shuō)明昨日飲酒甚多，春宵佐以美酒，自是人生一大樂事，以致詩(shī)人忘了自身的酒量，開懷暢飲，一醉方休，到次日早晨起來(lái)尚有頭重腳輕之感，“新脫冬衣”表明正是早春氣候，脫去冬衣會(huì)令人煥然一新，輕松爽快，所以說(shuō)“體乍輕”?！绑w乍輕”而“頭仍重”，值此酒意未竟消“”天。流暢、歡快的，字里行間，融注著詩(shī)人對(duì)春天、對(duì)生活的熱愛。16．(1)士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)(2)此時(shí)相望不相聞愿逐月華流照君(3)盤庚不為怨者故改其度度義而后動(dòng)是而不見可悔故也(4)短發(fā)蕭騷襟袖冷穩(wěn)泛滄浪空闊(5)雖一毫而莫取而吾與子之所共適(6)示例一：背西風(fēng)酒旗斜矗示例二：簾卷西風(fēng)人比黃花瘦示例三：誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼蕭蕭黃葉閉疏窗（13分。每空117語(yǔ)句②，改為：但是詩(shī)歌成為了“唐朝”的“名片”。語(yǔ)句⑥，改為：為后代確定了詩(shī)歌的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。（6分．每找出并修改正確，218．A：黯然失色B：垂頭喪氣C：奔騰不息（3分．每處119．D【解析】都使用了反復(fù)和借代的手法。20．①其提神效果也讓人無(wú)法自拔②