七年級上冊重點古詩文

夜雨寄北李商隱

李商隱，字義山，號玉溪生。在晚唐詩人中，他的詩歌藝術(shù)成就最高，和另一位著名詩人杜牧合稱為“小李杜”，也是唐代詩人中的“三李”之一（李白、李賀）。有《李義山詩集》傳世。作者簡介

《夜雨寄北》，詩題也作“夜雨寄內(nèi)”，“內(nèi)”即其夫人。現(xiàn)傳各本多作“夜雨寄北”，“北”即北方的友人，或為妻子，或為友人。題目解釋

夜雨寄北(七言絕句)

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。你問我回家的日期，我卻還沒有回家的日期。在這秋夜的巴山，大雨驟至，池中漲滿了水。什么時候我們一起在西窗下剪燭夜談，再來敘說今天巴山夜雨的情景呢？君問歸期未有期，

一句之中兩個“期”字，先停頓后轉(zhuǎn)折，一問一答，一揚一抑，思念親人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。巴山夜雨漲秋池。寫眼前景象，使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的夜雨，融入漲滿的秋池。

“漲”字，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又表現(xiàn)詩人愁思之綿綿深重。何當共剪西窗燭，陡然一轉(zhuǎn)，設(shè)想日后重逢的時候。卻話巴山夜雨時。向“君”述說今夜“我”思“君”而不得歸的情景。小結(jié)這首詩通過歸期的問詢和回答，抒發(fā)詩人羈旅他鄉(xiāng)對友人思念的深情。詩中“期”字和“巴山夜雨”重復(fù)出現(xiàn)，造成了回環(huán)往復(fù)、纏綿曲折的意思。送杜少府之任蜀州王勃

王勃（約650—676），字子安，絳州龍門人。有《王子安集》。他與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”，一起倡導(dǎo)文學(xué)革新，其中王勃成就最大。作者簡介城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。城闕：五津：指長安，送別之地。泛指四川，杜少府上任之地。

首聯(lián)敘述了兩人一留長安，一往蜀州，將分兩地，為下文抒情奠定基調(diào)。與君離別意，同是宦游人。這位姓杜的朋友也是位不得志的知識分子。王勃自己游宦在外，也不很得意。當他們走出都城，遠望五津時，彼此的感情很自然地會溝通在一起。我和你都是離鄉(xiāng)遠游以求仕途的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的??！海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全中國。在這詩人忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠行的友人：“我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。

作者用廣闊博大的胸襟去勸慰友人，表達了作者相信真摯友情不因時空改變而改變。無為在岐路，兒女共沾巾。無為：岐路：沾巾：無須，不要。分手的路口。沾濕手巾，指哭。此兩句就前句的意思再推進一層。離別固然是悲傷的，但互為知己，雖各處天涯，亦似比鄰，所以不必像青年男女一樣別淚沾巾。

王勃這首送別詩，一洗酸楚的情調(diào)，意境開闊，音調(diào)爽朗，獨標高格。全詩賞析酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫

劉禹錫(772-842)，字夢得，唐代著名詩人。和柳宗元交誼很深。有《劉夢得集》。作者簡介

這首詩是唐代詩人劉禹錫于唐敬宗寶歷二年(826)冬，罷和州刺史后，回歸洛陽，途經(jīng)揚州，與罷蘇州刺史后也回歸洛陽的白居易相會時所作。白居易在酒席上吟詩一首，題為《醉后贈劉二十八使君》，為劉禹錫長期被貶的不幸遭遇鳴不平。劉禹錫感慨萬端，寫了這首詩，答謝白居易。寫作背景劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。酬樂天揚州初逢席上見贈

首聯(lián)點明自己在巴山楚水這個荒涼的地方度過了二十三年之久。

棄置身：指遭受貶謫的詩人自己。置：放置。詩文賞析巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

頷聯(lián)通過用典，表現(xiàn)了詩人十分復(fù)雜的心情。闊別已久，今朝歸來，人事全非，抒發(fā)了無限悵惘的心懷。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?？找鳎和饺坏匾髡b。用典

聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。三國曹魏末年，向秀的朋友嵇康、呂安因不滿司馬昭篡權(quán)而被殺害。后來，向秀經(jīng)過嵇康、呂安的舊居，聽到鄰人吹笛，勾起了對故人的懷念。序文中說：自己經(jīng)過嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個典故懷念被害的王叔文、被貶的柳宗元等人。

爛柯人：指晉人王質(zhì)。相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛?；氐酱謇?，才知道已過了一百年。同代人都已經(jīng)亡故。作者以此典故表達自己遭貶23年的感慨。劉禹錫也借這個故事表達世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。用典

用典：即在詩歌中援引史實，使用典故。古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現(xiàn)力和感染力。用典沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

沉船的旁邊會有千帆駛過，枯萎的樹前頭有萬木爭春。頸聯(lián)表達了詩人的樂觀精神。

側(cè)畔：旁邊。千帆：形容過往船只很多。病樹：即枯樹。萬木春：萬木逢春，生機勃勃。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

今天聽了你為我吟誦的詩歌，暫且舉杯，借這一杯美酒振奮精神吧。長精神：振作精神。長：增長，振作。尾聯(lián)表達了詩人堅忍不拔的意志。名句賞析沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

以自然的變化暗示社會的發(fā)展，個人的沉淪不算什么，社會總要向前發(fā)展，未來肯定比現(xiàn)在好，前景無限美好。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

李白（七言絕句）

楊花/落盡／子規(guī)啼，聞道/龍標／過五溪。我寄／愁心／與明月，隨風(fēng)／直到／夜郎西。

李白，701～762，字太白，號青蓮居士。

李白天才橫溢，乃五七絕圣手，和王昌齡的七絕，為有唐三百年典范。強烈的浪漫主義色彩，是李之藝術(shù)特點。李是繼屈原而后最偉大的浪漫主義詩人。賞析：“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！迸笥亚橐獗井斚嗨停瑹o奈相隔千山萬水，只好相托明月伴送，一直送你到被貶謫之地。一時間分不出誰是李白誰是明月，明月已成李白的化身，一直在形影相隨地送老朋友流徙于貶謫地。2主題：這首詩寫在暮春時節(jié)聞聽友人被貶遠離時，表達了對友人深切的同情、思念和關(guān)切之情。賞析：第一句以起興開篇，點明時令，融情入景；第二句敘事，用跋涉五溪簡述路途的遙遠與艱辛；第三四句運用擬人手法，直抒胸臆，要把自己的“愁心”寄給明月，讓“愁心”與明月一起，伴隨友人奔赴遠方。名句賞析：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。運用擬人手法，要明月將自己對朋友的懷念和同情帶到遙遠的夜郎之西，交給那不幸被貶的朋友。這一奇特的想象，既包含著對友人的無限同情，將相思情意托付同照兩地的明月帶給對方，又表達了作者對人世間真摯友情的深情歌詠。飛來峰王安石登作者簡介：王安石，字介甫，晚號半山。唐宋八大家之一。著有《臨川先生文集》。宋神宗時，他致力于政治改革，表現(xiàn)了他勇于革新，不畏眾議的精神。解讀：詩歌通過描寫登飛來峰時的所見所感，含蓄而深刻地表達了作者高瞻遠矚、對前途充滿信心的豪情和不畏艱難、立志革新的政治抱負。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。釋義：不怕被漂浮的云彩遮擋住遠望的雙眼，只是因為自己處在（山）的最高處。哲理：觀察事物，解決問題，要站得高，看得遠，否則會被眼前的小事所羈絆。名句賞析：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。兩句景、情、理交融。寫景：高山之巔，浮云重重；抒情：云層再厚，困難重重，決不畏懼，穿云遠望，抒發(fā)開闊之情；明理：形象地揭示了“站得高就能看得遠”的道理。《望岳》

作者：杜甫

岱宗／夫如何？齊魯／青未了。

造化／鐘神秀，陰陽／割昏曉。

蕩胸／生層云，決眥／入歸鳥。

會當／凌絕頂，一覽／眾山小。

杜甫，字子美，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。后世稱“詩圣”，其作品被稱為“史詩”。

《望岳》、《蜀相》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“三吏”（《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》）“三別”（《新婚別》、《離家別》、《垂老別》）等名篇。現(xiàn)實主義詩人

岱宗／夫如何？齊魯／青未了。

五岳之首的泰山到底怎么樣呢？

從齊到魯國都有能望見遠遠橫亙在那里的泰山蒼翠的青色。（首句設(shè)問，總括泰山的全貌，以距離之廣遠烘托泰山的雄偉高大的山勢。）

造化／鐘神秀，陰陽／割昏曉。

大自然將神奇和秀麗集中于泰山（寫出泰山的神奇秀麗），山的南北兩面，明昏截然不同。（寫出泰山高大的形象。）

蕩胸／生層云，決眥／入歸鳥。高山中的云氣層出不窮，心胸亦為之激蕩；睜大眼睛遠望，歸巢的飛鳥都盡收眼底。細看甚久，眼眶欲裂。（表現(xiàn)出詩人對大好河山的眷戀與熱愛）

會當／凌絕頂，一覽／眾山小。

我一定要登臨泰山極頂，俯瞰群山，它們都將變得那么渺?。w現(xiàn)詩人不怕困難，俯視一切的雄心和氣概）名句賞析

會當凌絕頂，一覽眾山小。寫由望岳而引起的決心。因泰山之雄而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩人昂揚向上、積極進取的博大胸襟。“會當”，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力。

詩中以飽滿的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢，抒發(fā)了作者不怕困難、敢于攀登，俯視一切的豪情和氣概。

《觀滄海》（樂府詩）

曹操

東臨／碣石，以觀／滄海。

水何／澹澹，山島／竦峙。

樹木／叢生，百草／豐茂。

秋風(fēng)／蕭瑟，洪波／涌起。

日月／之行，若出／其中；

星漢／燦爛，若出／其里。

幸甚／至哉，歌以／詠志。

曹操（155～220），字孟德,東漢末政治家、軍事家、詩人。其詩以慷慨悲壯見稱。有<<步出夏門行>>《蒿里行》諸篇。

東臨／碣石，以觀／滄海。東行到達碣石山，得以觀賞大海的奇景。（寫出了登臨的地點和目的，“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全詩。）水何／澹澹，山島／竦峙。

著力渲染了大海那蒼茫動蕩的氣勢，山島聳立海心，又給人堅定倔強之感。樹木／叢生，百草／豐茂。山島上草木欣欣向榮，把大海點染得生機勃發(fā)。秋風(fēng)／蕭瑟，洪波／涌起。

寫出了大海波涌連天、驚濤拍岸的氣勢。

日月／之行，若出／其中；

星漢／燦爛，若出／其里。運行不息的日月，星光燦爛的銀河，竟包孕于滄海之中，意境多么壯闊！這里寫滄海其實也是寫作者自己。

幸甚／至哉，歌以／詠志。

全詩的結(jié)尾，抒發(fā)了作者極其喜悅的心情。這是合樂時所加，與正文無關(guān)。狀貌聲勢想象水澹澹山

竦峙樹

叢生草豐茂秋風(fēng)蕭瑟洪波涌起觀滄海日月若出其中星漢

若出其里博大胸懷建功立業(yè)主題這是寫景抒情詩。通過描寫遼闊雄壯的滄海景色，表現(xiàn)了詩人開闊、博大的胸襟，抒發(fā)了詩人統(tǒng)一中國，建功立業(yè)的豪情壯志及遠大政治抱負。題目作者內(nèi)容情調(diào)名句《送杜少府之任蜀州》王勃送別友人奔放豪邁海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫酬答友人豪放樂觀沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！兑褂昙谋薄防钌屉[思念友人深情期盼何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》李白思念友人思念同情我寄愁心與明月隨風(fēng)直到夜郎西《觀滄?！凡懿偈惆l(fā)情懷豪放樂觀

日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里《望岳》杜甫抒發(fā)情懷豪邁樂觀會當凌絕頂，一覽眾山小。

《登飛來峰》王安石抒發(fā)情懷豪邁樂觀不畏浮云遮望