第17課《屈原（節(jié)選）》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

第17課屈原（節(jié)選）郭沫若屈原被放逐影視片段1.了解戲劇的特點(diǎn)，結(jié)合時(shí)代背景，理解文章主題。2.通過(guò)對(duì)話、獨(dú)白等分析文中人物形象。3.理解屈原獨(dú)白中意象的象征意義，評(píng)價(jià)作者和屈原的愛(ài)國(guó)深情。01曉常識(shí)姓名：籍貫：作品：身份：郭沫若（1892-1978），原名郭開(kāi)貞。四川樂(lè)山作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩(shī)集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》。屈原——名平，字原，又自云名正則，字靈均。我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。他用楚辭的形式寫了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透了秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚懷王合齊抗秦，后來(lái)遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系國(guó)。楚國(guó)被攻破后，自投汨羅江而死。01曉常識(shí)屈原戲劇是由演員扮演角色，在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分，通稱為劇本，是文學(xué)的一大類別，與詩(shī)歌、散文、小說(shuō)并列。戲劇的基本要素是矛盾沖突通過(guò)具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的生活斗爭(zhēng)，激發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，達(dá)到熏陶教育的目的。按反映的矛盾性質(zhì)和表現(xiàn)手法，可分悲劇、喜劇、正劇等；按題材和編演年代，可分為歷史劇、現(xiàn)代劇、傳統(tǒng)劇、童話劇等；按結(jié)構(gòu)規(guī)模和容量大小，可分為獨(dú)幕劇和多幕劇。按語(yǔ)言表現(xiàn)形式，可分為話劇、歌劇、舞劇、啞劇等。01曉常識(shí)戲劇

《屈原》寫于1942年1月，這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，也是國(guó)民黨統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。蔣介石集團(tuán)消極抗日，發(fā)動(dòng)“皖南事變”，大肆屠殺愛(ài)國(guó)抗戰(zhàn)軍民，掀起反共高潮。郭沫若從抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中深切地感受到人民的呼聲和時(shí)代的責(zé)任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭(zhēng)的力量與澎湃的詩(shī)情。02知背景《屈原》全劇分五幕，雖然只寫屈原的一天生活經(jīng)歷，卻具有高度的概括性。第一幕：屈原清晨散步橘園，吟誦《橘園》，抒發(fā)愛(ài)國(guó)憂民，報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情，并把詩(shī)贈(zèng)予學(xué)生宋玉，教育他好好做人。這時(shí)秦國(guó)丞相張儀與楚懷王的寵妃南后鄭袖內(nèi)外勾結(jié)，一場(chǎng)分裂和出賣楚國(guó)的陰謀正在醞釀之中。第二幕：鄭袖伙同楚懷王侍臣靳尚設(shè)計(jì)，誣陷屈原“調(diào)戲”鄭袖，致使楚懷王大怒，將屈原免職。張儀乘機(jī)阿諛鄭袖，討好楚懷王，促使楚與齊斷交，與秦結(jié)好。奸佞陰謀終于得逞，楚國(guó)陷入危亡之中。第三幕：由于靳尚等人的謊言欺騙，群眾不明真相，以為屈原真“瘋了”，宋玉也攀附權(quán)貴而去，只有侍女和弟子?jì)染陮?duì)屈原的品格篤信不移。屈原在群眾的招魂聲中憤然出走。第四幕：屈原行吟河畔，巧遇為其辯誣者。接著他又遇到楚懷王、鄭袖、張儀等人，再遭侮辱。屈原揭穿鄭袖的陰謀，怒斥張儀，遭監(jiān)禁。嬋娟亦因之被囚。第五幕：屈原被囚禁在東皇太一廟，含冤被屈，悲憤填膺，在雷電風(fēng)雨交加的夜晚創(chuàng)作風(fēng)、雷、電的頌歌。嬋娟逃脫囚禁來(lái)見(jiàn)屈原，誤飲靳尚暗害屈原的毒酒而身亡。屈原與前來(lái)求助他的衛(wèi)士一起潛往漢北，全劇在哀悼嬋娟的《禮魂》歌聲中結(jié)束。03夯基礎(chǔ)（1）讀準(zhǔn)字音國(guó)殤（）詭譎（）收攬（）非難（）腳鐐（）手銬（）污穢（）犀利（）睥睨（）稽首（）雷霆（）鏜鏜鞳鞳（）shāngpìnìtāngnàntàlǎnliàohuìxīkàoqǐtíngjuéjū躬（）波lán（）合lǒng（）馳chěng（

）瘦xuē（）fén燒（）咆xiào（）nüè待（）huá眾取寵（）削哮虐03夯基礎(chǔ)（2）掌握下列字形焚嘩鞠騁瀾攏03夯基礎(chǔ)（3）詞語(yǔ)解釋國(guó)殤：詭譎：佇立：睥睨：稽首：嘩眾取寵：鞺鞺鞳鞳：狡詐，狡黠。這里指鬼鬼祟祟的樣子。為國(guó)犧牲的人。這里指這些人死后變成的神靈。長(zhǎng)時(shí)間地站立。眼睛斜著看，形容高傲的樣子。古代的一種跪拜禮，叩頭至地。用言論行動(dòng)迎合眾人，以博得好感或擁護(hù)。擬聲詞。原指鐘鼓等的聲音。這里形容波濤聲。1.自主閱讀課文，給課文劃分層次，并概括每部分的內(nèi)容。2.思考課文前面的舞臺(tái)說(shuō)明有何作用？04識(shí)文本04識(shí)文本1.自主閱讀課文，給課文劃分部分，并概括每部分的內(nèi)容。

第一部分：靳尚和鄭詹尹秉承南后旨意，密謀欲毒死屈原。（從開(kāi)頭到“靳尚與二衛(wèi)士由左首下場(chǎng)。”）第二部分：寫屈原的內(nèi)心獨(dú)白——雷電頌，表現(xiàn)了他的忠貞不屈和浩然正氣。（從“鄭詹尹立在神殿中……文章結(jié)束。”）03識(shí)文本2.思考課文前面的舞臺(tái)說(shuō)明有何作用？

舞臺(tái)說(shuō)明為舞臺(tái)上的屈原的動(dòng)作、形象外貌作了一個(gè)必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。1.鄭詹尹先對(duì)害死屈原持有疑問(wèn)，后來(lái)又對(duì)屈原表示了很多同情，對(duì)這些應(yīng)當(dāng)怎么看呢？

鄭詹尹是這一場(chǎng)中邪惡勢(shì)力的代表人物，他開(kāi)始對(duì)毒殺屈原有疑問(wèn)，只是怕“惹出亂子”，怕毀了他的廟宇。他再三勸誘屈原喝下毒酒，甚至假惺惺地咒罵自己的女兒鄭袖。他做壞事又膽怯，誘哄屈原又心虛地問(wèn)“該不會(huì)疑心酒里有毒吧”。他最后被衛(wèi)士甲用正義之劍刺殺正是罪有應(yīng)得。2.南后、靳尚、鄭詹尹在毒殺屈原這一事件中各扮演什么樣的角色？分析概括三人的人物形象。

（1）下密令處死屈原（2）速度要快；不惜燒毀東皇太一廟（3）不按照她的意旨辦事，大義滅親，父親也不例外南后主使人為利殘害忠良、害怕人民、邪惡、陰暗狠毒策劃人（1）把面巾蒙上（2）安排策劃毒殺計(jì)劃（3）分析利害關(guān)系，勸說(shuō)并威脅鄭詹尹一定毒殺屈原邪惡、賣國(guó)、陰險(xiǎn)狠毒、詭計(jì)多端（1）對(duì)毒死屈原有疑問(wèn)，怕“惹出亂子”（2）舍不得他的東皇太一廟（3）害怕南后處死他這個(gè)父親，下定決心毒殺屈原邪惡、虛偽、狡詐、膽怯鄭詹尹執(zhí)行人3.靳尚兩段比較長(zhǎng)的道白，從中對(duì)當(dāng)年楚國(guó)的狀況有什么認(rèn)識(shí)呢？表明了屈原在楚國(guó)內(nèi)外的威望，表明了人心所向。道出了楚國(guó)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部相互威脅利誘、狼狽為奸的狀況。（1）第一段道白（“哼……一場(chǎng)大禍就可消滅于無(wú)形了?！保?）第二段道白（“哈哈……明天便把你一起處死?！保?.屈原對(duì)雷電的呼喚與歌頌表現(xiàn)了他的什么追求？歌頌雷電是宇宙中“偉大的藝人”。他渴望爆炸的雷聲的車輪把自己拖到“沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的”“沒(méi)有限制的自由里去”；他祈求閃耀的電光劈開(kāi)黑暗，創(chuàng)造“燦爛”“眩目的光明”。屈原對(duì)雷電的呼喚與歌頌表現(xiàn)了他對(duì)自由與光明的熱切追求。5.作品塑造了一個(gè)怎樣的屈原形象？屈原的形象有何象征意義？屈原是一個(gè)愛(ài)國(guó)愛(ài)民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的形象。作者以屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性格。歌頌他所堅(jiān)持的爭(zhēng)取自由和反抗侵略的高風(fēng)亮節(jié)，歌頌他為捍衛(wèi)真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行。6.作者將很多的事物賦予了其他的含義，請(qǐng)指出其象征意義。象征人世間追求正義、光明的變革力量風(fēng)、雷、電象征人民群眾洞庭湖、東海、長(zhǎng)江象征堅(jiān)定的信念無(wú)形的長(zhǎng)劍象征無(wú)德無(wú)能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)土偶木梗象征寄托靈魂的一方凈土沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島這幾句運(yùn)用了呼告、反復(fù)的修辭手法，是對(duì)風(fēng)的呼喊，流露出屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼，因?yàn)轱L(fēng)是改變黑暗的變革力量。7.本文綜合運(yùn)用了多種修辭方法，請(qǐng)品讀下面的句子，指出下面句子的修辭方法，并賞析其表達(dá)效果。（1）風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！這幾句是屈原對(duì)光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈向往與追求。（2）火！你在天邊，你在眼前……難道就不能迸射出光明了嗎？（3）把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！……啊，你，你完全是一片假！

這幾句深刻地指出了產(chǎn)生社會(huì)黑暗的根源。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，表現(xiàn)了他與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。（4）電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)！

運(yùn)用呼告、比喻、反復(fù)的修辭手法，熱切地贊美電這種自然界的偉力，表達(dá)屈原想要沖破黑暗的急切而又果敢的決心。（5）鼓動(dòng)吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！

運(yùn)用了呼告、排比、反復(fù)的修辭手法，呼喚著在黑暗中咆哮著、閃耀著偉大的自然力來(lái)毀滅這黑暗的社會(huì)，表達(dá)了必須徹底毀滅黑暗社會(huì)的決心，體現(xiàn)了他與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲呢？屈原（節(jié)選）風(fēng)！你咆哮吧雷！你轟隆地響吧電！你這最犀利的劍光明，你就是火東皇太一云中君土偶木梗太陽(yáng)神大少司命湘夫人打破黑暗帶來(lái)光明昏庸腐朽欺民惑眾與黑暗決裂與光明同行課文一開(kāi)始，就展示了矛盾雙方針?shù)h相對(duì)的較量。楚國(guó)賣國(guó)集團(tuán)在妥協(xié)投降的道路上越走越遠(yuǎn)，屈原遭受的迫害越來(lái)越深，他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民憂心如焚，憤激之情到達(dá)了頂點(diǎn)，于是在東皇太一廟暴發(fā)了激蕩寰宇回旋大地的“雷電頌”，這感情激越、氣勢(shì)磅礴的抒情獨(dú)白，是他用生命的血肉熔鑄的詩(shī)。“雷電頌”宣泄了屈原要摧毀舊世界的澎湃激情，也集中地表現(xiàn)了屈原一生的思想和性格。戲劇相關(guān)鏈接獨(dú)白是一種非常具有表現(xiàn)力的藝術(shù)手段，它可以直接展現(xiàn)