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第10課遼夏金元的統(tǒng)治練習(xí)1.金朝基本沿襲唐宋制度,同時(shí)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng),這套管理系統(tǒng)被稱為A.三省六部制B.南、北面官C.猛安謀克D.行省制度2.史料記載“官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人”。這一史料記載的制度是()唐朝的三省六部制B.遼朝南、北面官制度C.金朝“猛安謀克”制D.元朝的行省制度3.某學(xué)習(xí)小組進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí),搜集到如下材料:“鐵木真統(tǒng)一草原各部”“忽必烈建立元”“行省制度”等,從中可以推斷他們研究的主題是A.南宋與金政權(quán)的對(duì)峙B.蒙古崛起到元朝的統(tǒng)一C.經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方D.宋元思想文化高度繁榮4.我國(guó)古代某一少數(shù)民族政權(quán)實(shí)行“官分南北,以國(guó)制治契丹,以漢制待漢人”的制度。這一政權(quán)是A.遼 B.西夏 C.金 D.元5.下表為某同學(xué)記錄的歷史筆記。筆記反映的歷史時(shí)期是A.遼朝B.金朝C.元朝D.清朝6.下圖是中國(guó)某朝代行政機(jī)構(gòu)示意圖,該朝代是A.宋朝B.元朝C.明朝D.清朝7.金海陵王完顏亮擴(kuò)建燕京城,并在1153年正式遷都于此,定名“中都大興府”。他下令拆毀上京的舊宮殿、宗廟、諸大族宅第等,并“夷其址而耕種之”,將居于上京的宗室、貴族及其猛安謀克遷入內(nèi)地,太祖、太宗的陵寢也一并遷至中都郊外。這一舉措()A.使統(tǒng)治中心轉(zhuǎn)到中原地區(qū)B.推動(dòng)了女真各部走向統(tǒng)一C.破壞了黃河流域文化發(fā)展 D.增強(qiáng)了金朝軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力8.閱讀如圖。下列各項(xiàng)表述正確是()A.秦朝在①處開鑿靈渠轉(zhuǎn)運(yùn)物資 B.東漢將領(lǐng)竇憲在②大敗北匈奴C.西晉宗室司馬睿在③建立東晉 D.④在元朝成為北方的經(jīng)濟(jì)中心9.元代中書右丞盧世榮奏請(qǐng)實(shí)行由官方出錢出船、委托商人經(jīng)營(yíng)的“官本船”政策,“于泉、杭二州立市舶都轉(zhuǎn)運(yùn)司……有其利七,商有其三。禁私泛海者,拘其先所蓄寶貨,官買之?!痹雷嫦铝睢皬乃偈┬小薄T撜逜.促進(jìn)了大運(yùn)河的重新開通B.通過官營(yíng)海外貿(mào)易以增加財(cái)政收入C.表明元朝走向了閉關(guān)自守D.開創(chuàng)了官督商辦的股份制經(jīng)營(yíng)形式10.下圖是1953年在泉州發(fā)現(xiàn)的一處墓碑的殘碑。經(jīng)學(xué)者考證,部分碑文為:“……至于大德三年(1299年)內(nèi),懸?guī)Ы鹱趾G嗯泼妫ㄔC發(fā)給使者的憑證),奉使火魯設(shè)思田地(伊利汗國(guó))勾當(dāng),蒙呤贊(伊利汗國(guó)君主)大王特賜七寶貨物,呈獻(xiàn)朝廷,再蒙旌賞……”據(jù)此可知()A.泉州是元朝重要的貿(mào)易港口B.元朝與伊利汗國(guó)貿(mào)易很頻繁C.元朝海上絲綢之路非常發(fā)達(dá)D.元朝與伊利汗國(guó)有官方往來11.《元史·地理志》總結(jié)道:“蓋嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊,唐所謂羈糜之州,往往在是,今皆賦役之,比于內(nèi)地。”結(jié)合如圖及所學(xué),對(duì)此理解正確的是()▲唐朝前期疆域和邊疆各族分布圖(669年)▲元朝形勢(shì)圖(1330年)①唐朝往往通過冊(cè)封和朝見管理邊疆地區(qū)②唐朝時(shí)吐蕃開始接受中央政府的管理③元朝邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化趨向④元朝對(duì)邊疆實(shí)施了長(zhǎng)時(shí)間和比較穩(wěn)定的統(tǒng)治A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④12.宋神宗熙寧年間,蘇頌兩次使遼,他在詩(shī)作中描述以奚人為主、漢人和渤海等多民族共居的燕山山地“田疇高下如棋布,牛馬縱橫似谷量?!庇衷谠?shī)下注說:“問之皆漢人佃奚土,甚苦輸役之重”。材料反映了()A.王安石推行募役法的背景 B.遼朝農(nóng)牧結(jié)合的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)C.北宋時(shí)期土地契約的出現(xiàn) D.設(shè)置南、北面官制的影響13.忽必烈建立元朝后,在中央設(shè)立中書省,任命右丞相、左丞相、平章政事等官員。首席的右丞相是忽必烈的外甥,還掌握著自己獨(dú)立的軍事力量;中書省的其他重要職務(wù)由蒙古、畏吾兒、契丹貴族和漢人謀臣擔(dān)任,他們大多出自忽必烈的怯薜(侍衛(wèi))。以上材料說明A.地方軍事力量膨脹削弱中央集權(quán)制度B.忽必烈改革遭到蒙古權(quán)貴的激烈反抗C.中樞機(jī)構(gòu)的官員主要出身于科舉考試D.元朝政治體制兼有中原和蒙古二重性14.下表為《唐宋時(shí)期主要水利工程統(tǒng)計(jì)表(單位:項(xiàng))》。它表明陜西河南山西浙江江西湖北福建唐3211324420429北宋127258618445金及同時(shí)期南宋4214185361463A.中央集權(quán)得到加強(qiáng)B.土地兼并的抑制C.灌溉工具廣泛使用D.經(jīng)濟(jì)重心的南移15.下圖為南北方人才比重示意圖。此圖可以反映出(
)A.南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了文化的進(jìn)步 B.江浙土地開發(fā)促進(jìn)了人口大量增加C.東漢以后南方人才比重持續(xù)地增長(zhǎng) D.北宋時(shí)期南方上繳賦稅超過了北方16.邊疆治理從秦漢到唐宋,歷朝在邊疆地區(qū)推行羈縻之治,其實(shí)質(zhì)是間接統(tǒng)治。如唐朝的羈縻府州“以其首領(lǐng)為都督、刺史,皆得世襲;雖貢賦版籍,多不上戶部”。元朝采取“因其俗而柔其人”的策略,在南部邊疆施行土官制度,在北部草原則沿用萬戶制度。對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)和內(nèi)地一樣設(shè)制統(tǒng)治,大政在行中書省、宣慰使司兩級(jí),中央委派流官大員坐鎮(zhèn)主治,同時(shí)兼用土酋;其下則依地區(qū)有所不同,或設(shè)路、府、州、縣,或立萬戶、千戶、百戶等各級(jí)行政組織,或置宣撫司、安撫司、招討司等職守,在吐蕃地區(qū)還任用宗教首領(lǐng)統(tǒng)攝軍民;土官有品秩職位,等同于流官,但可以世襲,土官之間發(fā)生糾紛,要接受行省官員的裁決。此外,元朝還派重兵駐守屯田,“東盡交廣,西亙黔中,地周湖廣,四境皆有屯戍”。即使在漠北高原也有大量各族軍隊(duì)、商人、工匠涌入,“婚嫁耕植,比于土著”。云南第一任行省長(zhǎng)官賽典赤贍思丁“教民播種,為陂池以備水旱,創(chuàng)建孔子廟,明倫堂,購(gòu)經(jīng)史,授學(xué)田,由是文風(fēng)稍興”。很多過去大一統(tǒng)王朝的“羈縻之州”,到元朝“皆賦役之,比于內(nèi)地”。結(jié)合所學(xué),歸納秦漢到唐宋歷朝治理邊疆的措施。(2)根據(jù)材料,概括元朝邊疆治理的特點(diǎn),并簡(jiǎn)述其歷史意義。17.何謂“中國(guó)”與何以“中國(guó)”秦漢以后的中國(guó),傳統(tǒng)的國(guó)家認(rèn)同不僅表現(xiàn)為對(duì)某一君主、某個(gè)朝代的認(rèn)同,還表現(xiàn)為對(duì)超越朝代的具有歷史文化延續(xù)性的通稱——“中國(guó)”的認(rèn)同。自稱“中國(guó)”者不僅是那些漢人主導(dǎo)的政權(quán),也包括眾多少數(shù)民族建立的政權(quán),各個(gè)政權(quán)都為“中國(guó)”的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。材料契丹人受其先祖鮮卑人影響,建國(guó)之后,為了表明政權(quán)的合法性及其重要地位,自稱“炎黃子孫”,開始以“中國(guó)”自居。同時(shí),仍然稱宋朝為“中國(guó)”。他們強(qiáng)調(diào)夷人懂禮即是“中國(guó)”,并不反對(duì)漢人懂禮也是“中國(guó)”。到遼圣宗(983—1031年在位)后期又自稱“正統(tǒng)”。在自稱“正統(tǒng)”的同時(shí),仍然繼續(xù)稱宋朝是“中國(guó)”。金人進(jìn)入中原后,亦援引“中原即中國(guó)”、“懂禮即中國(guó)”等理論,自稱“中國(guó)”,也沒有將遼、宋排除在“中國(guó)”之外。遼金時(shí)期,實(shí)際上萌生了多元正統(tǒng)意識(shí),即比較寬泛的“中國(guó)”意識(shí),或稱“大中國(guó)”意識(shí)?!幾在w永春《10—13世紀(jì)民族政權(quán)對(duì)峙時(shí)期的“中國(guó)”認(rèn)同》閱讀材料,結(jié)合所學(xué),評(píng)析遼人、金人的“中國(guó)觀”。參考答案12345CBBAB678910BADBD1112131415CBDDA16.(1)措施:和親通婚、冊(cè)封首領(lǐng)、設(shè)機(jī)構(gòu)管轄、屯戍開發(fā)、互市貿(mào)易等。(2)特點(diǎn):治理方式延續(xù)中有創(chuàng)新;因俗而治,因地制宜,多制并舉;實(shí)行更加直接的管理;呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化的趨向。意義:元朝的邊疆治理在一定程度上突破了此前羈縻之治的局限,豐富和發(fā)展了邊疆民族政策;有利于邊疆地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)的發(fā)展;加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的管轄,擴(kuò)大了中央政府的賦役來源;促進(jìn)了人口遷徙和民族交融,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展;部分措施影響至明清時(shí)期,對(duì)中國(guó)疆域的奠定也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。17.10—13世紀(jì),遼、金與兩宋、西夏等政權(quán)并存,政權(quán)間有戰(zhàn)有和。受自身歷史傳統(tǒng)及民族交融的影響,為宣
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