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文檔簡介
用好古詩詞提升綜合素養(yǎng)摘要:為更好回應(yīng)社會發(fā)展對小學(xué)生傳統(tǒng)文化教育提出的要求,以古詩詞為抓手,借助課堂多維度教學(xué)策略與課下創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動相結(jié)合的方式,利用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)資源,提升學(xué)生語文能力、人格修養(yǎng)、審美水平、文化自信等綜合素養(yǎng)。如:在課堂教學(xué)中,鼓勵學(xué)生模擬文本人物進行角色扮演,培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造性思維,以背景故事作鋪墊,引發(fā)學(xué)生遙契詩人情感;在課下實踐中,開展閱讀會、吟誦賽、繪畫展等活動,加深學(xué)生對古詩詞的理解能力與美感體驗。關(guān)鍵詞:小學(xué)語文,語文課程標(biāo)準(zhǔn),古詩詞教學(xué),課下實踐活動,綜合素養(yǎng)引言:小學(xué)語文統(tǒng)編本教材與人教版教材相比,一個顯著特點是古詩詞的篇目大幅增加。顯而易見,重視古詩詞教學(xué),教好古詩詞,讓學(xué)生喜歡并學(xué)會古詩詞,通過優(yōu)秀文化的熏陶感染提升學(xué)生語文能力、人格修養(yǎng)、審美水平、文化自信等綜合素養(yǎng),是語文教師的責(zé)任與使命。古詩詞課堂教學(xué)時間、形式等難免受限,而學(xué)生素養(yǎng)的形成往往需要長期的訓(xùn)練和實踐,進而發(fā)展為一種能力、道德或者審美等。本文通過例談古詩詞課堂教學(xué)策略和課下學(xué)習(xí)活動設(shè)計,初步探索通過課上與課下相結(jié)合的方式助力學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展。一、例談小學(xué)語文古詩詞課堂教學(xué)策略教師引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解古詩詞內(nèi)容、體會其中蘊含的美感以及感知作者情感等的方法較多,比如,注釋法、查資料法、想象法、朗誦法、吟唱法、角色扮演法、改寫訓(xùn)練法以及對比閱讀法等等。教學(xué)得法需綜合考量單元語文要素、課后練習(xí)、古詩詞特點、學(xué)情等諸多因素,這樣才能全面有效落實教學(xué)目標(biāo),訓(xùn)練學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)能力,提升語文素養(yǎng)。1.借助肢體動作深入理解肢體語言是人類語言的有效補充。古詩詞教學(xué)中,教師要善于調(diào)動學(xué)生的面部表情、肢體動作等去表現(xiàn)古詩詞中描寫的動作、心理、形象等,鮮活有趣的理解古詩詞的內(nèi)容、情感等。(1)角色扮演[1]角色扮演是“模擬文本中人物或事物的活動而進行的表演”,可促使學(xué)生整體上把握古詩詞,感知情境,激發(fā)學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中生成個性化的閱讀體驗。例如,教學(xué)袁枚《所見》時,先要求學(xué)生讀順古詩,再結(jié)合插圖或想象等感知詩境、理解大意,接著引導(dǎo)學(xué)生找一找古詩中哪些地方可以用肢體動作表現(xiàn)出來(牧童騎黃牛、放聲歌唱、意欲捕蟬等),同桌之間演一演。最后激疑:牧童捉到知了嗎?引發(fā)學(xué)生思辨。鼓勵學(xué)生在小組交流探究中大膽說出自己的想法和理由。請學(xué)生上臺扮演古詩中的牧童,明確兩項任務(wù)。一是扮演牧童捕鳴蟬,引導(dǎo)學(xué)生感知牧童天真浪漫的形象;一是演出你想象的結(jié)局,為學(xué)生搭建展現(xiàn)個性化、創(chuàng)造力的平臺。牧童最后有沒有捕到鳴蟬呢?不同的學(xué)生可以有不同的思考和表演。有的抓到鳴蟬了,捧在手心,小心翼翼地窺伺。有的抓到了,捏著知了,騎上黃牛又高興的放聲歌唱了。還有的抓到了,把玩了一會兒,最后放生了……真是一千個學(xué)生心中有一千個牧童??!角色扮演展現(xiàn)出學(xué)生對詩句的個性化理解與想象,使學(xué)生對古詩的感知更為深入鮮活。同時,角色扮演非常符合兒童“樂嬉游而憚拘檢”的性情,使他們“趨向鼓舞”“中心喜悅”,寓教于樂。(2)面部表情課堂教學(xué)中,學(xué)生的面部表情往往是教師判斷學(xué)生對古詩詞內(nèi)容、情感等理解的指示器。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時,要求學(xué)生的面部表情與詞句情感保持一致,通過反復(fù)練讀可促進學(xué)生與詞人“共情”。例如,在教學(xué)辛棄疾《清平樂·村居》時,教師要求學(xué)生朗讀關(guān)鍵語句“最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬?!睍r做到表情與詞中“最喜”一致,體會詩人的喜愛之情。同桌練讀后全班交流,生生互評——“讀的挺好的,聽得出他對‘小兒’的喜愛之情。”“通過看他的表情就能感受到他很喜愛那個淘氣天真的‘小兒’。”……可見,“面部表情一致法”能積極調(diào)動學(xué)生內(nèi)心情感體驗,使學(xué)生在朗讀中自然流露出某些關(guān)鍵詞中蘊含的情感。2.善用故事“點睛”引發(fā)對話小學(xué)生喜愛聽故事,聽故事的過程能豐富學(xué)生的感受力和想象力。教材中有些古詩詞的背后就藏著或感人或有趣的故事。用故事引領(lǐng)學(xué)生走近作者與文本,促使其自主交流、對話,深入理解。例如,杜甫的《絕句》(兩個黃鸝鳴翠柳)。詩中“黃鸝、翠柳、白鷺、青天、千秋雪”等景物構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。學(xué)生借助插圖展開想象,能感受到詩歌的畫面美,大致理解詩歌內(nèi)容,但要想體會出詩人“此時”的心境,借助故事無疑是簡潔、有效的方式之一。講述故事:公元755年,爆發(fā)“安史之亂”(由安祿山和史思明發(fā)動的爭奪唐朝統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)。內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)致人口大量喪失,國力銳減。),杜甫遭遇戰(zhàn)亂,一家老小東奔西走,顛沛流離,生活十分困頓貧窮。公元763年,持續(xù)近8年之久的“安史之亂”終于結(jié)束。結(jié)束后第二年,杜甫回到了在成都建的草堂住下,一家人終于可以過上安寧平靜的生活了。杜甫站在窗前看著草堂周圍一派生機勃勃的景象,情不自禁,寫下了這首即景小詩。同學(xué)們,此時詩人杜甫的心情怎樣?帶著你的體會朗讀全詩。故事使得學(xué)生視角不自覺地由“我”轉(zhuǎn)向“詩人”,與詩人的情感“遙相默契”,“形成生命的律動”。同時,學(xué)生發(fā)生自主對話的過程超越知識性的“教”,是充滿人道關(guān)懷、蘊含豐富人性的“育”的過程,是“提高思想文化修養(yǎng),促進自身精神成長”的過程。3.重視言語直觀發(fā)展思維直觀性原則正確反映了小學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律。教師借助言語直觀(生動講解或形象描述),促使學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)畫面,建構(gòu)具有個性化特征的新表象,入情入境深入感知。例如,筆者在執(zhí)教杜甫的《絕句》(遲日江山麗)一詩時,通過言語直觀和配樂(班得瑞《四月之春》)渲染,促使學(xué)生展開想象進入詩歌的美好意境,領(lǐng)略春光之無限美好,動物之悠閑可愛,江山之如詩如畫。在聽完筆者描述性的引讀后,學(xué)生的朗讀有的是輕柔的,聽來如春風(fēng)拂面;有的清脆悅耳,如鳥鳴婉轉(zhuǎn);有的是喜悅的,如滿面微笑;還有的情不自禁配上了動作……形象的描述調(diào)動學(xué)生的“五感”,使之如入古詩《絕句》創(chuàng)設(shè)的美妙“物境”,促使其充分感知詩歌的形象美,在“享受審美樂趣”的過程中培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。4.積累意象“密碼”明晰情感意象,簡單而言就是寄托主觀情思的客觀物象,是一種藝術(shù)形象。例如:古詩詞中梅花代表堅貞不屈、凌寒傲骨;夕陽象征凄涼落寞、蒼茫沉郁;明月理解為思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)、凄清孤寂等等。古詩詞中意象常常較為固定,教師如能有意識地引導(dǎo)學(xué)生積累其中意象,體會作者寄托其中的獨特感受、豐富想象或精神品質(zhì)等,將有助于學(xué)生“穿透”文本明晰古詩詞中蘊含著的情感世界。例如,執(zhí)教毛澤東的《卜算子·詠梅》。學(xué)生在學(xué)習(xí)本首詞之前,已于二上和四上分別學(xué)習(xí)了王安石的《梅花》和盧鉞的《雪梅》兩首描寫梅花的古詩,對梅花意象已有一定的積累。學(xué)習(xí)該詞時,筆者鼓勵學(xué)生先借助拼音讀通讀順詞句,其次通過結(jié)合插圖、聯(lián)系上下文等方法理解詞句大意。與此同時,借助教師范讀指導(dǎo),學(xué)生此時能較準(zhǔn)確把握詞句大意以及上下闋之間的節(jié)奏。最后引導(dǎo)學(xué)生畫出描寫梅花的詞句(如,“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏?!薄扒我膊粻幋海话汛簛韴?。”“她在叢中笑”等),配樂反復(fù)誦讀,經(jīng)教師點撥,學(xué)生能積極調(diào)動頭腦中梅花意象較為清晰的感知到該詞中凌寒開放、謙遜美好的梅花形象,也能感受到作者對梅花的頌贊和喜愛之情。以讀為本,學(xué)生在讀思中調(diào)動積累的意象“密碼”,逐步走入文本,明晰作者表達(dá)的情感。反復(fù)誦讀的過程不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語感,熟讀成誦后語言積累也水到渠成二、小學(xué)語文古詩詞課下創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動設(shè)計依據(jù)古詩詞與音樂、繪畫有緊密聯(lián)系的特點,筆者借鑒教材中“閱讀鏈接”和“綜合性學(xué)習(xí)”兩個板塊,在課堂教學(xué)之外,設(shè)計相關(guān)的延伸性、拓展性學(xué)習(xí)活動,比如,影音閱讀、大合唱以及古詩繪畫展等實踐活動。通過實踐活動不斷擴大學(xué)生的閱讀視野,豐富他們對古詩詞的感受和理解能力,讓古詩詞中飽含的人文精神,優(yōu)秀的古典文化潤澤母語學(xué)習(xí)環(huán)境,使古詩詞的學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活、生命建立多方面聯(lián)系??紤]到小學(xué)生的學(xué)情特點,學(xué)習(xí)活動的設(shè)計簡單一點,有趣一點,愉悅身心,學(xué)生人人想?yún)⑴c。同時,活動不占用學(xué)生大塊的或過多的時間,利用晨誦、課間等時間就可以簡單實施。1.“閱讀鏈接”板塊統(tǒng)編本教材精心設(shè)計了“閱讀鏈接”板塊,“將課內(nèi)文本的學(xué)習(xí)與課外閱讀的拓展[2]組成一個整體,意在引導(dǎo)學(xué)生擴大閱讀視野,整體提高閱讀能力?!惫P者借鑒“閱讀鏈接”的理念,但學(xué)習(xí)內(nèi)容不限于“課內(nèi)拓展”,為引導(dǎo)學(xué)生進行大量“閱讀”實踐,“讓學(xué)生自主閱讀、無壓力地閱讀,豐富積累”。例如,在班級晨誦時開展古詩詞“影音閱讀”活動。如觀看《中國詩詞大會》節(jié)目選段。短短幾分鐘內(nèi)學(xué)生不斷發(fā)出驚嘆之聲,這是對飽讀并熱愛古詩詞的參賽者的贊嘆、欽佩之情。觀賞《經(jīng)典詠流傳》歌曲視頻。如《長歌行》、《苔》、《涼州詞》、《墨梅》、《長相思》、《送別》以及《三字經(jīng)》等。學(xué)生在聽《長歌行》時快速記住了“少壯要努力,老大無傷悲”等歌詞,部分學(xué)生還能合著節(jié)拍唱誦。欣賞和吟唱拉近了學(xué)生與這些古詩詞的距離,感受到古詩詞流傳至今鮮活的生命。再如,收聽《二丫讀唐詩》節(jié)目。學(xué)生在悠揚的古典鋼琴曲、意味深長的解說詞以及靈動的唐詩誦讀中靜下心來,沉醉其間,體會古詩與音樂的相得益彰?,F(xiàn)今“互聯(lián)網(wǎng)+”已成為學(xué)生生活的真切境遇,通過優(yōu)質(zhì)多樣的互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)資源的激發(fā),學(xué)生“閱讀”古詩詞的興趣得到進一步發(fā)展。在“汲取民族文化智慧”的同時,不斷養(yǎng)成“關(guān)心當(dāng)代文化生活”的好習(xí)慣,在課下和生活中持續(xù)積淀綜合素養(yǎng)。2.“綜合性學(xué)習(xí)”活動綜合性學(xué)習(xí)”倡導(dǎo)語文課程與其他課程的溝通,書本學(xué)習(xí)與生活實踐的緊密結(jié)合?!耙罁?jù)綜合性學(xué)習(xí)促進多學(xué)科融通、開拓學(xué)習(xí)時空的特點,筆者設(shè)計了“用音樂和美術(shù)輕叩古詩大門”的學(xué)習(xí)實踐活動,引導(dǎo)學(xué)生在音樂、美術(shù)的徜徉中,深入體會古詩音韻、畫面等美感,提升審美情趣和素養(yǎng)。(1)古詩繪畫展活動繪畫作為一種將色彩和線條結(jié)合起來的視覺藝術(shù),能直觀的展現(xiàn)對象的形象美、畫面美。繪畫與古詩的水乳交融,在蘇軾“詩中有畫,畫中有詩”的評價語中可見一斑。通過辦畫展活動,進一步促進學(xué)生感知古詩畫面、意境的美好,擴展審美空間。古詩畫展活動過程如下:首先,啟發(fā)學(xué)生通過不同途徑收集古詩并選擇一首自己喜歡的古詩。途徑可以是查資料,使用教材或者上網(wǎng)查找等等。其次,收集關(guān)于所選古詩的資料,借助整理資料的過程自學(xué)該首古詩并進行繪畫創(chuàng)作。最后,學(xué)生在晨誦時展示繪畫成果,集體評議所有參展作品后將優(yōu)秀繪畫作品布置于班級板報展示區(qū),美化班級環(huán)境。下圖為學(xué)生們分享的繪畫作品:222同學(xué)作品由以上繪畫作品可見,不同的學(xué)生對于同一首古詩的繪畫呈現(xiàn)有所不同,同一學(xué)生對同一首古詩也可以有不同的創(chuàng)作。古詩繪畫的創(chuàng)作充分激發(fā)了學(xué)生的主動探究精神和創(chuàng)新精神,這一過程也為學(xué)生帶來豐富的美感體驗。(2)古詩大合唱活動音樂與詩歌交融共通源遠(yuǎn)流長?!睹娦颉吩疲骸霸娧灾?,言之不足,則詠歌之。”可見,有音樂的助力可以使表達(dá)更充分。通過古詩的演唱,學(xué)生和著音樂節(jié)拍能更充分、鮮活地體會古詩的押韻、節(jié)奏,品味其音韻美感。例如,在古詩大合唱活動排練之前,筆者先通過故事的感染力促使學(xué)生心生向往,激起心中漣漪。孩子們,你們知道嗎?有一首歌曲讓老師特別感動,它來源于古詩《苔》(白日不到處)。這不僅是一首動聽的歌曲,還是一個溫暖人心的故事。充滿愛心的梁老師借用詩歌吟唱的方式啟迪、慰藉了深山里孩子的心靈,他用如詩般的教育情懷鼓勵著自己的學(xué)生,告訴孩子們即使自己是如米小的苔花也要學(xué)著像牡丹一樣勇敢開放,開出自己燦爛的生命!孩子們,讓我們一起來欣賞這首歌。在排練和演唱李昕融版本的《長歌行》(青青園中葵)和《江南》(江南可采蓮)兩首曲目的過程中,學(xué)生不斷體會到古詩與音樂牽手的和諧與美妙,積蓄著詩歌本身所傳遞出的促人向善向上的力量。大合唱結(jié)束后,筆者問孩子們:“古詩與音樂之旅你們喜歡嗎?有怎樣的感受呢?”“孩子們你爭我搶,紛紛發(fā)言——“我很喜歡。我發(fā)現(xiàn)古詩唱成歌很優(yōu)美,詩真的能唱成歌!”“我特別喜歡?!堕L歌行》唱起來比較勵志,《江南》唱起來很優(yōu)美?!蔽矣X得這兩首歌都很有節(jié)奏,《長歌行》鼓勵我們好好讀書,所以我特別喜歡這首歌?!薄⒆觽?,愿你們在古詩的吟唱中,唱出自己的領(lǐng)悟,也能如牡丹般勇敢開放!孩子們,愿你們“耳邊音猶在,如風(fēng)暖心懷”??梢姡旁娭幸繇嵄旧淼拿滥軐和a(chǎn)生較強的吸引力,集體的誦唱活動激發(fā)出了學(xué)生親近古詩的興趣,同時,利于學(xué)生形成團結(jié)合作的團隊精神。形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動營造了濃厚的與古詩“接觸”的氛圍和環(huán)境,促使學(xué)生在長期的沉浸中產(chǎn)生對古詩詞較為細(xì)膩的感受力以及濃濃的喜愛之情。如楊振中教授啟示我們的:“優(yōu)秀的古詩文是民族文化的一部分,多讀一點,多學(xué)一點,有利于情操陶冶,有利于知識的增多,有利于能力的提高,這是一舉多得的好事?!盵3]三、結(jié)語成尚榮老師于《在文化的浸潤中沉淀為素養(yǎng)》一文中叮囑我們:“我們該牢牢記住[4]我們的使命:用中華文化來播種、培植素養(yǎng),用中華文化鑄魂育人?!苯栌晒旁娫~“這首動聽的歌曲”、“這幅美麗的畫卷”、“這座文化的寶山”,促進多學(xué)科融合,勾連課上與課下,使古詩詞的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出五彩紛呈、生機勃勃的景象。通過課堂教學(xué)和課下創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動充分挖掘古詩詞中蘊藏的傳統(tǒng)文化教育因素,持續(xù)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法、形成能力、提升道德修養(yǎng)和審美情趣、增強文化自信,不斷形成和提升綜合素養(yǎng)。參考文獻[1]尹遜才:設(shè)計理論:基于身體-動覺智
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