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PAGEPAGE4用心愛(ài)心專心淺談高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生發(fā)展為中心,以問(wèn)題創(chuàng)設(shè)為情景,以自主鉆研為形式,以實(shí)踐體驗(yàn)為手段的一種學(xué)習(xí)。高中語(yǔ)文開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),目的是改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)探求知識(shí),重視解決實(shí)際問(wèn)題的積極的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)可以有下列幾種設(shè)計(jì):一、可以通過(guò)問(wèn)題鋪設(shè)臺(tái)階,開(kāi)展語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)學(xué)生在學(xué)習(xí)中一旦提出了某個(gè)問(wèn)題,就會(huì)產(chǎn)生解決它的強(qiáng)烈愿望,就能夠更敏銳地感受和覺(jué)察到與該問(wèn)題有關(guān)的各種信息。比如講授高中語(yǔ)文《雷雨》時(shí),同學(xué)們討論周樸園的性格,大多認(rèn)為他是一個(gè)極端自私、虛偽、冷酷、無(wú)情的人。有同學(xué)提出了自己的疑問(wèn):“周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍呢?”我于是讓同學(xué)們四人一組開(kāi)展討論,然后全班交流。大家暢所欲言,各抒己見(jiàn)。有一個(gè)同學(xué)持肯定的觀點(diǎn),認(rèn)為:“周樸園本身就是封建制度的犧牲品。他年輕時(shí)與魯侍萍相愛(ài),本是一件沖破封建禮教束縛的偉大愛(ài)情。如今他這般冷酷,是為環(huán)境所迫。盡管如此,他仍然保留著侍萍留給他的舊襯衣、舊家具和相片,他殘酷的背后還保留著一絲對(duì)年輕時(shí)的愛(ài)情的留念。可見(jiàn),他的本性是善良的,卻被封建制度毒害,在他的內(nèi)心深處還是愛(ài)侍萍的?!蓖ㄟ^(guò)這一問(wèn)題的研討,學(xué)生不但深入了解了人物,而且研究能力也得到了有效的提高。隨機(jī)感悟?yàn)榻鉀Q問(wèn)題提供新穎的思路和新的可能,突破常規(guī)思維的局限,探索出創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的途徑。除了學(xué)生在閱讀過(guò)程中自發(fā)產(chǎn)生的困惑,教師可以從教學(xué)材料中選擇一個(gè)令人困惑的情景或問(wèn)題,引起學(xué)生的興趣,從而激發(fā)學(xué)生去尋找答案。如選修課上我講授高中語(yǔ)文余華的小說(shuō)《十八歲出門遠(yuǎn)行》。它敘述“我”受父親的叮囑,十八歲第一次出門去認(rèn)識(shí)外面的世界,所接觸到的莫名奇妙的人和事?!澳涿睢笔且粋€(gè)令人困惑的情景。我先讓學(xué)生描述這一“困惑”:“我”出門遠(yuǎn)行,司機(jī)“粗暴”,“我”惱怒,他卻“笑嘻嘻”,“我”大惑不解;有五個(gè)人來(lái)?yè)屘O(píng)果,“我”被打得鼻子軟塌塌地“掛在臉上”,他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),表情“越來(lái)越高興”;后來(lái)“我”連“憤怒的力氣”都沒(méi)有了,“那個(gè)司機(jī)”竟跳上拖拉機(jī),“朝我哈哈大笑”,手里抱著“我”那個(gè)紅色背包;“我”一直在尋找旅店,沒(méi)想到旅店就在駕駛室的座椅上。然后,我請(qǐng)同學(xué)們來(lái)解釋或評(píng)價(jià)這一情景。同學(xué)們七嘴八舌:有說(shuō)司機(jī)和那些人是同伙,有說(shuō)“我”是一個(gè)被愚弄的對(duì)象等。為了開(kāi)闊同學(xué)們的視野,我朗讀了余華《最初閱讀》中的一段:“我是在文化大革命開(kāi)始那一年進(jìn)入小學(xué),文化大革命結(jié)束時(shí)中學(xué)畢業(yè)?!薄澳菚r(shí)候的大字報(bào)已經(jīng)從文革初期的口號(hào)轉(zhuǎn)化成人身攻擊了,充滿圍墻的全是對(duì)別人的編造和丑化,而且還有故事和情節(jié)。”我要求同學(xué)們據(jù)此知人論世,繼續(xù)探究。這時(shí)有些同學(xué)豁然開(kāi)朗了,有人推論:“當(dāng)我們背上行囊,充滿夢(mèng)幻,在人生的路途中跋涉的時(shí)候,會(huì)有茫然、挫折、甚至失敗,倒不如牢牢抓住今天?!庇腥嗽u(píng)價(jià)說(shuō):“余華描繪的是在可怕的文革中,人們被莫名其妙攻擊的情景,揭示了人所處的困境?!币环?引得掌聲陣陣。二、可以就幾篇文章進(jìn)行比較,開(kāi)展比較式的研究性學(xué)習(xí)比較本身就是研究,就是一種思維方法;比較的過(guò)程就是研究的過(guò)程,就是培養(yǎng)思維能力的過(guò)程。比較,可以是內(nèi)容之間的比較,也可以是表達(dá)方式、語(yǔ)言技巧方面的比較。比如在學(xué)習(xí)了《鄒忌諷齊王納諫》《觸龍說(shuō)趙太后》等文章后,我指導(dǎo)學(xué)生就“勸諫”技巧的異同進(jìn)行比較分析,同時(shí)還讓學(xué)生進(jìn)行了“勸諫成敗原因分析”的研究。在比較研究中,除了同類文章可以進(jìn)行比較外,異類文章也可以進(jìn)行比較。比如對(duì)同一單元文體不同的四篇文章,可以指導(dǎo)學(xué)生在一定的語(yǔ)境中,聯(lián)系每篇文章的中心意思,聯(lián)系上下文,對(duì)語(yǔ)言的深層含義、感情色彩等進(jìn)行辨析、品味,也可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同文體對(duì)語(yǔ)言的不同要求作比較性研究,還可以指導(dǎo)學(xué)生從時(shí)空上作縱向或橫向的比較,如對(duì)朱自清不同時(shí)期散文的比較等等。三、可以選擇一組文章,圍繞一個(gè)中心,開(kāi)展專題性的研究性學(xué)習(xí)有名著的民族是可悲的,它意味著文明的短暫和淺?。粨碛忻鸵馕吨詣?dòng)靠近高尚和不朽。四、可以開(kāi)展“課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)”,這類研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)完全是在課外進(jìn)行。讓學(xué)生在寒暑假中對(duì)自己感興趣的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行探究或?qū)φn外讀物進(jìn)行研讀。如對(duì)“街頭錯(cuò)別字的成因和解決途徑”、“某民間故事與史實(shí)的聯(lián)系”等進(jìn)行探索,培養(yǎng)學(xué)生的信息收集和處理能力,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。讀課外讀物主要是指研讀文學(xué)作品,要求學(xué)生扣住人物形象、文學(xué)語(yǔ)言、藝術(shù)技巧來(lái)擬定研究方式?;顒?dòng)之初先由教師定幾個(gè)題,如“鞠躬盡瘁的諸葛亮”、“神通廣大的孫行者”等。當(dāng)學(xué)生初步具備研究課題的能力后,就可完全放手,讓學(xué)生自主確定方向。雖然他們的研究難免稚嫩,但以這樣的方式讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)于他們發(fā)展自己的終身閱讀能力有著十分重要的意義??傊?語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)主體課堂是建立在學(xué)生自主鉆研、自主探究

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