高考作文主題訓(xùn)練：能屈能伸人生無悔

作文主題訓(xùn)練-------能屈能伸，人生無悔1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也?！吨芤住酚袝r(shí)彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好地發(fā)展?！ＥD言語對(duì)此，引發(fā)了你的哪些思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，寫一篇文章。要求:自選角度，自擬標(biāo)題，文體不限，不得抄襲，不得套作，不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①管中窺豹，可見一斑盲人摸象②謀事在人，成事在天人定勝天③大丈夫能屈能伸威武不能屈④江山易改，稟性難移茍不教，性乃遷讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)選擇其中一則，結(jié)合其中蘊(yùn)含的道理，加以辯證分析，寫一篇不少于800字的議論文。要求：①題目自擬，②立意自定，③文體鮮明，④不得套作、抄襲。3．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。楚漢爭(zhēng)霸時(shí)期，起初劉邦的兵力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及項(xiàng)羽，鴻門宴上，劉邦忍氣吞聲，贏得了發(fā)展和壯大的時(shí)機(jī)，最終將項(xiàng)羽兵圍垓下。項(xiàng)羽在烏江邊毅然放棄生還的機(jī)會(huì)，贏得了后人的贊嘆。司馬遷說他“位雖不終，近古以來未嘗有也”。能屈能伸和寧折不彎，你認(rèn)為哪一個(gè)更重要？智慧中學(xué)辯論社擬舉行一場(chǎng)以“男子漢大丈夫，寧折不彎”（正方）與“男子漢大丈夫，能屈能伸”（反方）為題的辯論賽。假如你是其中一個(gè)辯手，請(qǐng)你聯(lián)系自身體驗(yàn)，在“正方立論陳詞”“反方立論陳詞”中選擇一種，寫一篇辯論詞?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②不得套作、抄襲。③不少于800字。④不得泄露個(gè)人信息。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，“寧為玉碎，不為瓦全?！庇腥苏f，“大丈夫能屈能伸。”寧折不彎是一種氣節(jié)，一種品質(zhì)；不過，彎腰也并非懦弱、沒骨氣，真正聰明的人更懂得適時(shí)彎腰，有時(shí)彎下的是腰，拾起來的卻是你無價(jià)的尊嚴(yán)。根據(jù)以上材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。答案1．例文：能屈能伸，方能成就自我當(dāng)面對(duì)別人的輕視時(shí)，你一笑而過；當(dāng)面對(duì)別人的嘲笑時(shí)，你嫣然一笑；當(dāng)面對(duì)別人的不解時(shí)，你堅(jiān)持不懈；當(dāng)面對(duì)別人的無視時(shí)，你緘默無聲……只等那一天，當(dāng)創(chuàng)造出屬于自己的成功時(shí)，你豪情壯志，與日月爭(zhēng)輝。能屈能伸，方能成就自我。面對(duì)痛苦時(shí)，我們要學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏。不抱怨，學(xué)著去忍受，默默無聞。但，這并不代表我們就此沉淪，默默無聞而堅(jiān)持信念，堅(jiān)持不懈，這才是我們的本性?；蛟S，我們是一個(gè)小人物，不為人知，又或許，我們?cè)?jīng)輝煌，如今卻銷聲匿跡，不要?dú)怵H，想想我們的先人：勾踐胯下之辱，從此臥薪嘗膽，終成一代君王；司馬遷受刑，為人所嘲笑，卻終于著成臣著《史記》；左丘失明，厥有《國(guó)語》，孫臏被別人誣陷，致成殘廢，卻寫出流傳至今的兵書《孫子兵法》……這些先人的不屈的性格，他們那種能屈能伸的性情，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？假如，他們?cè)诒皇苄?、污辱、嘲笑后，從此沉淪，一蹶不振，那還有后來流傳至今的巨著和佳話嗎？正是由于他們不僅能夠經(jīng)得起成功的考驗(yàn)，他們也能夠在屈辱中奮發(fā)圖強(qiáng)。正因?yàn)樗麄兡芮苌?，方才成就歷史上的輝煌。推至當(dāng)代，我們改革開放的總設(shè)計(jì)師“鄧小平”，他的三退三出，他忍受著誤解卻并不喪失信心，之所以他能屈能伸，才能不斷地完善自己，最終找出中國(guó)發(fā)展方向，引領(lǐng)中華走向富強(qiáng)，他也因此被西方媒體稱為“打不倒的東方矮個(gè)人。”成就了自己的輝煌。在呼嘯的狂風(fēng)面前，小草它抖動(dòng)顫栗，屈腰伏身，把臉緊緊地貼在大地上，狂風(fēng)累了，走了，小草慢慢地?fù)P起了臉，更加茁壯地成長(zhǎng)。因此，我們也應(yīng)如此。能屈能伸，是我們?nèi)松膶氋F財(cái)富，在受到屈辱時(shí)，我們緘默無聲卻應(yīng)堅(jiān)持不懈，如先人、小草等，我們都應(yīng)把他們作為效仿的對(duì)象，三年的高中生活，耐守寂寞與孤獨(dú)，克服缺點(diǎn)，不斷完善自己，抓住這三年的美好時(shí)光，創(chuàng)造出自己的輝煌。我們要學(xué)著承受痛苦與屈辱，學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏，把淚水都貯存在成功的那一天，哪怕那一天流它個(gè)大海汪洋；學(xué)會(huì)能屈能伸，方能成就自己美好的明天，成就自我?！驹斀狻繉忣}：此題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則名言警句性材料，要求學(xué)生首先要讀懂作文材料，繼而進(jìn)行立意分析，列出幾則立意，最后結(jié)合題目要求及自身積累，選擇適合自己寫作的最佳角度進(jìn)行寫作。材料新鮮，從材料中提煉最重要的觀點(diǎn)，同時(shí)這個(gè)觀點(diǎn)可以運(yùn)用到各個(gè)方面。無論是個(gè)人生活，學(xué)生教育，做事模式，都可以有所展現(xiàn)。寫作前要明確作文材料講述的內(nèi)容重點(diǎn)，這兩句名言都強(qiáng)調(diào)彎曲的重要性，尺蠖彎曲身體，是為了伸展向前；蛇類冬眠潛伏，是為了保全身體。所以彎曲并不是懦弱，而是為了更好的前進(jìn)，我們要理解它的真正含義，然后由物及。聯(lián)系實(shí)際的話，這句話都在告訴我們?cè)谏鐣?huì)地生活和學(xué)習(xí)中要勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，當(dāng)困難大到你不能解決時(shí)，要學(xué)會(huì)先退一步，學(xué)會(huì)暫時(shí)讓一讓，這退一步并不意味著后退、膽怯，而是為了積聚力量去解決困難，迎接新的挑戰(zhàn)。立意：1、能屈能伸，此之謂大丈夫2、彎曲是為了更好的前進(jìn)素材：1、能屈能伸中的“屈”并不是一味的屈。這里的“屈”是“忍辱”，是在負(fù)重的基礎(chǔ)上的。真正勇敢的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。忍辱，不同于奴顏婢膝的諂媚、屈辱和喪失人格，而是寬容的涵養(yǎng)，仁者的心量，故“仁者無敵”。為什么無敵?何以無敵?乃是仁者不與小人計(jì)較，他們?yōu)榍锶f代而爭(zhēng)，不為一時(shí)之氣而爭(zhēng)。他們?yōu)榫瓤嗑入y而做，不是為個(gè)人私利而做。我們不但精神永存，而且在精神永存的基礎(chǔ)上保存實(shí)力，忍辱負(fù)重。實(shí)現(xiàn)最終的勝利，這一點(diǎn)難道不比“空留不倒精神”來得更加驚天動(dòng)地嗎?精神在，成功也在。我們要精神，我們更要成功!2、古有藺相如，國(guó)難當(dāng)頭，他義無反顧地選擇了“伸”——他不以食客身份為恥，挺身而出，置生死于度外，捍衛(wèi)了國(guó)家尊嚴(yán)；羞辱加身，他毅然決然地選擇了“屈”——面對(duì)大將廉頗的百般挑釁與羞辱，他“引車避匿”，不以為意，終留下將相和歡千古佳話。當(dāng)屈則屈，屈得大度，屈出了境界；當(dāng)伸則伸，伸得豪邁，伸出了氣節(jié)，此乃真丈夫也！3、自古以來，在程朱理學(xué)等的“熏陶”下，“寧死不屈”成了中華民族的品格之一，于是，便有了三閭大夫在汨羅江畔的縱身一躍，海子在生日那天的臥軌自殺，楚霸王烏江自刎……在人生的低谷，他們選擇了死亡，來維護(hù)他們那所謂的脆弱的自尊。但是，即使是這樣，保住了所謂的氣節(jié)，又怎么樣呢？縱身一躍并不能使楚國(guó)復(fù)興；死亡，也不能使世人理解海子；拒渡烏江，亦不能使劉季降服。他們做到了“能伸”，但很可惜，他們沒有學(xué)會(huì)“能屈”。層次分析：第一段：提出觀點(diǎn)：能屈能伸，方能成就自我。第二段：闡釋什么是能屈能伸。第三層：舉古人的例子，正因?yàn)樗麄兡芮苌?，才成就歷史上的輝煌。第四層：舉現(xiàn)代人的例子，說明能屈能伸的重要性。第五段：舉現(xiàn)實(shí)生活中的自然物來說明要懂得屈伸。第六段：進(jìn)一步闡釋能屈能伸的重要性，并發(fā)出號(hào)召。第七段：總結(jié)全文，學(xué)會(huì)能屈能伸，方能成就自己美好的明天，成就自我。【點(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并"成為寫作者的立意指向",因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。2．例文：能屈能伸，方能成就自我當(dāng)面對(duì)別人的輕視時(shí)，你一笑而過；當(dāng)面對(duì)別人的嘲笑時(shí)，你嫣然一笑；當(dāng)面對(duì)別人的不解時(shí)，你堅(jiān)持不懈；當(dāng)面對(duì)別人的無視時(shí)，你緘默無聲……只等那一天，當(dāng)創(chuàng)造出屬于自己的成功時(shí)，你豪情壯志，與日月爭(zhēng)輝。能屈能伸，方能成就自我。面對(duì)痛苦時(shí)，我們要學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏。不抱怨，學(xué)著去忍受，默默無聞。但，這并不代表我們就此沉淪，默默無聞而堅(jiān)持信念，堅(jiān)持不懈，這才是我們的本性?；蛟S，我們是一個(gè)小人物，不為人知，又或許，我們?cè)?jīng)輝煌，如今卻銷聲匿跡，不要?dú)怵H，想想我們的先人：勾踐胯下之辱，從此臥薪嘗膽，終成一代君王；司馬遷受刑，為人所嘲笑，卻終于著成臣著《史記》；左丘失明，厥有《國(guó)語》，孫臏被別人誣陷，致成殘廢，卻寫出流傳至今的兵書《孫子兵法》……這些先人的不屈的性格，他們那種能屈能伸的性情，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？假如，他們?cè)诒皇苄?、污辱、嘲笑后，從此沉淪，一蹶不振，那還有后來流傳至今的巨著和佳話嗎？正是由于他們不僅能夠經(jīng)得起成功的考驗(yàn)，他們也能夠在屈辱中奮發(fā)圖強(qiáng)。之所以他們能屈能伸，方才成就歷史上的輝煌。推至當(dāng)代，我們改革開放的總設(shè)計(jì)師“鄧小平”，他的三退三出，他忍受著誤解卻并不喪失信心，之所以他能屈能伸，才能不斷地完善自己，最終找出中國(guó)發(fā)展方向，引領(lǐng)中華走向富強(qiáng)，他也因此被西方媒體稱為“打不倒的東方矮個(gè)人?！背删土俗约旱妮x煌。在呼嘯的狂風(fēng)面前，小草它抖動(dòng)顫栗，屈腰伏身，把臉緊緊地貼在大地上，狂風(fēng)累了，走了，小草慢慢地?fù)P起了臉，更加茁壯地成長(zhǎng)。因此，我們也應(yīng)如此。能屈能伸，是我們?nèi)松膶氋F財(cái)富，在受到屈辱時(shí)，我們緘默無聲卻應(yīng)堅(jiān)持不懈，如先人、小草等，我們都應(yīng)把他們作為效仿的對(duì)象，三年的高中生活，耐守寂寞與孤獨(dú)，克服缺點(diǎn)，不斷完善自己，抓住這三年的美好時(shí)光，創(chuàng)造出自己的輝煌。我們要學(xué)著承受痛苦與屈辱，學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏，把淚水都貯存在成功的那一天，哪怕那一天流它個(gè)大海汪洋；學(xué)會(huì)能屈能伸，方能成就自己美好的明天，成就自我?！驹斀狻吭囶}分析：本題是一道材料作文題，所給材料由四組意思相對(duì)的句子組成。第一組句子“管中窺豹可見一斑”比喻看到的只是一部分或比喻可以從觀察的部分推測(cè)到全貌；“盲人摸象”則寓意看問題要全面，不能片面。第二組句子“謀事在人，成事在天”意思是自己已經(jīng)盡力而為，至于能否達(dá)到目的，那就要看時(shí)運(yùn)如何了；“人定勝天”指人為的力量能夠克服自然阻礙改造環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的是人的力量。第三組句子“大丈夫能屈能伸”,指人在失意時(shí)能忍耐,在得志時(shí)能大干一番；“威武不能屈”意思是強(qiáng)暴的壓力不能使之屈服，強(qiáng)調(diào)人要堅(jiān)貞頑強(qiáng)。第四組句子“江山易改，稟性難移”指人的本性難以改變，比江山的變遷還要難；“茍不教，性乃遷”意思是如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)改變。四組句子的中心內(nèi)容各不相同，可從不同的角度立意。題干要求“選擇其中一則”寫作文，考生就可以選擇自己擅長(zhǎng)的一組句子，揭示其中蘊(yùn)含的道理，立意成文。立意角度參考：①可立意為：看問題要全面，不可以偏概全；管中窺豹只見一斑，認(rèn)識(shí)問題還應(yīng)全面分析。②可立意為：盡力謀事才能成事；謀事在人，成事亦在人；努力付出才有收獲。③可立意為：做人要堅(jiān)貞頑強(qiáng)，亦要能屈能伸。④可立意為：良好的教育造就良好的品性。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本題首先要分析所給四組材料的內(nèi)涵。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。本題所給四組材料內(nèi)容不同，可多角度立意。從文體上看，本題要求寫議論文，應(yīng)小切口，深分析，觀點(diǎn)鮮明，論證有力。3．例文：男子漢大丈夫，寧折不彎謝謝主席，各位評(píng)委，大家好：我是智慧中學(xué)高三一班學(xué)生。今天我方的觀點(diǎn)是“男子漢大丈夫，寧折不彎”。首先大丈夫的定義是只論是非不論禍福，有所為有所不為的，有志氣、有節(jié)操、有作為的人。折是遭受侮辱痛苦，是自我利益的犧牲，死是折的最高級(jí)。我們不否認(rèn)大丈夫可以能屈能伸，但我們提倡大丈夫應(yīng)該寧折不屈。寧折不屈在這個(gè)辯題的意思是面臨敵人與困難時(shí)，大丈夫堅(jiān)持正義，真理與國(guó)家人民的利益，即使遭受侮辱痛苦，即使?fàn)奚晕依?，也不屈服放棄。這是一種矢志不渝的原則，是一種崇高的精神，是一種正確的價(jià)值觀，所以我方堅(jiān)持認(rèn)為大丈夫應(yīng)該寧折不屈。下面我將從以下幾個(gè)方面闡述我方觀點(diǎn)：第一，寧折不屈是一個(gè)人的基本原則。堅(jiān)持正義與真理，毫不屈服是完善人格和自我價(jià)值的體現(xiàn)?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青?！蔽奶煜槭钢静挥澹粤鞣及偈?，所以世人對(duì)他高山仰止！如果一個(gè)人在敵人與困難面前連自己的原則都守不住，又怎么稱得上大丈夫？第二，寧折不屈是我們民族千年不倒的精神所在。正是無數(shù)革命烈士前赴后繼，寧折不屈，才有新中國(guó)的成立。如果這些大丈夫在敵人與困難面前都學(xué)會(huì)了所謂的能屈能伸，我們今天又怎么可能有機(jī)會(huì)站在今天這個(gè)舞臺(tái)上討論辯題。不曾見長(zhǎng)城彎腰，不曾見昆侖下跪，是這種不朽的精神鞭策我們前進(jìn)。如果一個(gè)民族在敵人與困難面前連自己的精神都不能堅(jiān)守，又怎么可能屹立于世界民族之林？第三，寧折不屈是當(dāng)代社會(huì)必須倡導(dǎo)的正確價(jià)值觀。當(dāng)今社會(huì)充斥著腐敗與潛規(guī)則，越來越多的人丟失了原則，我們需要大丈夫堅(jiān)持道義與真理，需要堅(jiān)持人民利益的人，需要他們來做表率，形成新風(fēng)尚，純潔社會(huì)。任長(zhǎng)霞用自己的畢生心血忠實(shí)地履行了“立警為公、執(zhí)法為民”的神圣職責(zé)。所以我們贊頌她。如果在敵人與困難面前人人都學(xué)會(huì)了所謂的能屈能伸，那我們的幸福感又從何而來？曾有人言，中國(guó)是一個(gè)不能缺鈣的民族，一旦鐵血的意志消散，我們堅(jiān)挺的脊梁也將無力。很多困境并非我們選擇一時(shí)屈服就能擁有善終的。作為泱泱大國(guó)的公民，我們要堅(jiān)定信念和方向。誓不可屈！綜上所述。我方堅(jiān)持認(rèn)為大丈夫應(yīng)該寧折不彎。【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作能力?！緦忣}】材料表明兩個(gè)意思：劉邦忍辱負(fù)重，終成霸業(yè)；項(xiàng)羽折不彎，青史留名。各有選擇，各有所得，這正對(duì)應(yīng)辯題中正反兩個(gè)觀點(diǎn)：““男子漢大丈夫，寧折不彎”（正方）與“男子漢大丈夫，能屈能伸”（反方）。寧折不彎寫作要求為寫辯論稿的“立論陳詞”，圍繞上述兩個(gè)觀點(diǎn)，論述時(shí)可以從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家層面考慮，分析時(shí)可以從原因、意義角度展開論述。寫一篇辯論稿，不僅強(qiáng)調(diào)作文的實(shí)用性文體特征，還給考生規(guī)定了一個(gè)潛在的情境，考生寫的每一句話都有潛在的讀者，他們是在場(chǎng)的評(píng)委、對(duì)方辯友及觀眾。所以寫作時(shí)要注意語言表達(dá)的情境性。按照題目要求，文中應(yīng)表明智慧中學(xué)學(xué)生的身份?！玖⒁狻?.能屈能伸，方顯英雄本色。2.寧折不彎，方顯英雄本色。3.人有堅(jiān)守方為貴。4.寧折不彎，早就強(qiáng)悍人生。5.能屈能伸，人生無悔?！舅夭摹?.能屈能伸，方顯英雄本色。幼鷹，之所以可以振翅于藍(lán)天之上，是因?yàn)樗芨嗜陶踒ai翅的痛苦，以待斷翅重生之時(shí)方才再次仰視世間萬物；毛毛蟲，之所以能化蛹為蝶，是因?yàn)樗嗜坦z的束縛，等到成熟之時(shí)方才咬破繭殼，在陽光下翩翩起舞；船，之所以抵達(dá)勝利的彼岸，是因?yàn)樗芨嗜田L(fēng)吹浪打，甚至借助風(fēng)浪之力漂洋過海……人生之花是脆弱的，有時(shí)過剛則易折，我們想要生命之花更加絢麗多彩，也應(yīng)學(xué)會(huì)能屈能伸，在困難前適時(shí)低頭，機(jī)遇降臨時(shí)善于綻放光彩。2.寧折不屈方顯英雄本色。陶淵明的不為五斗米折腰，蘇武牧羊，文天祥留取丹心照汗青，戊戌六君子節(jié)氣皓天撼地。他們的精神流傳在后人的血脈中，成就著中華民族不屈的本色，哪怕日寇鐵蹄紛至，也苦戰(zhàn)到最后。如此，霸業(yè)成，英雄顯。中華民族永不屈服。3．匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也?！K軾《留侯論》忍耐需要修養(yǎng)，忍辱需要度量，而忍辱負(fù)重則是一種境界。4．例文：寧折不彎方為人中之杰在遙遠(yuǎn)的加拿大的魁北克的山上，紅松雖少，卻株株筆直高大，是因?yàn)樗麄儗幷鄄粡?；雪松雖多，卻普遍矮小，是因?yàn)樗麄儗帍澆徽?。兩種不同的人生態(tài)度，成就兩種不同的人生。但我認(rèn)為，做人就是要像紅松一樣，無論在什么樣的情況下，都要寧死不屈。古往今來，不屈不撓的紅松精神不乏典型的例子。翻開歷史的畫卷，有多少豪杰志士，寧折不彎，就有多少驚天地，泣鬼神的故事……北方寒風(fēng)凜冽，一望無際的荒野上，有一個(gè)這樣的人，他每天挺胸昂首，手上緊緊地握著一個(gè)符節(jié)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，符節(jié)上的裝飾已被歲月的流光沖刷去了，而他還是站在那兒，遠(yuǎn)眺南方中原大地，懷念著他的故土；他曾被勸降，他曾被逼降，但他寧死不屈，在那個(gè)荒野上，食草飲雪；他忍受著各種屈辱，無奈地服從那個(gè)荒誕的命令：“公羊生下羊羔，你就可以歸國(guó)！”他憑著一個(gè)信念，堅(jiān)持；他憑著一個(gè)符節(jié)，愛國(guó)；他憑著一個(gè)身份，漢朝官員，使他忍受屈辱，十多年后，寧折不彎的他最終光榮歸國(guó)，成為后世傳頌的人物。他是誰？他是愛國(guó)主義者蘇武。他有如荒野上的一棵紅松，堅(jiān)持著自己的信念，永不屈服，寧折不彎。紅松挺拔于高山上，那里寒冷，險(xiǎn)峻；但他仍能挺拔，只因它有寧折不彎的精神。再次回首，我們不難發(fā)現(xiàn)，巾幗英雄的英姿颯爽，也給我們留下深刻的印象。她帶領(lǐng)軍隊(duì)，沖鋒，陷陣；敵軍的到來，她更為激動(dòng)，激昂的熱血使戰(zhàn)士們士氣高漲，一次一次地戰(zhàn)勝敵軍，一場(chǎng)一場(chǎng)的戰(zhàn)斗大捷，戰(zhàn)士們都封她為圣女；一處一處的傷口，一條一條的刀疤，戰(zhàn)士們以她為榜樣。然而，在敵軍的吶喊聲中，她被捉了，被綁在十字架上，在她腳下，柴草如山，敵人手執(zhí)火把，準(zhǔn)備著。但可惡的敵人在行刑前對(duì)她和她的部下進(jìn)行辱罵，用皮鞭抽打……但她仍然昂首，泰然自若，寧折不彎的她在熊熊大火中犧牲，但她見到了真理——也是她的信念——寧為戰(zhàn)死鬼，不為亡國(guó)奴！她是誰？她是英法戰(zhàn)爭(zhēng)中的巾幗英雄——圣女貞德。她，有如高山寧折不屈的紅松，站在火堆上，怒視敵人，憧憬著和平。她憑著戰(zhàn)勝敵人、爭(zhēng)取和平的信念，成為一代女英雄，女豪杰！人生雖有百味，但只要我們有著文天祥般“不指南方不罷休”的不屈，譚嗣同般“我自橫刀向天笑”的勇敢，魯迅般“橫眉冷對(duì)千夫指”的堅(jiān)強(qiáng)，朱自清般“餓死不食美國(guó)救濟(jì)糧”的骨氣，寒風(fēng)凜冽的高山，白雪皚皚的冰封天地我們也不怕；只要有紅松的寧折不彎，堅(jiān)韌不拔，再大的困難也不怕。請(qǐng)相信，寧折不彎方為人中之杰?！驹斀狻勘绢}考查寫作能力?！緦忣}】本題屬于多則材料審題立意。逐一審核確定每一則材料的立意角度，然后使用求同存異法。材料一“有人說，‘寧為玉碎，不為瓦全?！腥苏f，‘大丈夫能屈能伸?！?，包含正反兩面，其一為“寧折不彎”，其二為“能屈能伸”。材料二“寧折不彎是一種氣節(jié)，一種品質(zhì)；不過，彎腰也并非懦弱、沒骨氣，真正聰明的人更懂得適時(shí)彎腰，有時(shí)彎下的是腰，拾起來的卻是你無價(jià)的尊嚴(yán)”，照應(yīng)材料一，可以說是對(duì)材料一的進(jìn)一步闡釋和注解。兩種人生觀都對(duì)，都值得肯定。所以本次作文立意多向，可以單向立意，亦可以雙向辯證。寧折不彎的典型事例很多，比如項(xiàng)羽，比如那些為了國(guó)家和民族犧牲的革命者；能屈能伸的例子可以寫勾踐等?？忌蜷_思路，古今中外、各行各業(yè)都要涵蓋。（1）堅(jiān)守氣節(jié)寧折不彎（2）大丈夫能屈能伸（3）適時(shí)選擇智慧人生：該彎腰時(shí)彎腰，該堅(jiān)守時(shí)堅(jiān)守（4）做有氣節(jié)的大樹，寧折不彎（5）我是堅(jiān)韌的小草，迎風(fēng)便低頭素材：（1）時(shí)空折轉(zhuǎn)，我們來到汨羅江邊。一個(gè)瘦弱的身軀在江邊徘徊。他就是楚國(guó)大夫屈原。為什么“世人皆醉”只有他獨(dú)醒，為什么他就是不能放棄自己的原則，和那些奸臣叛國(guó)者一樣，把理想的花朵埋沒。因?yàn)?，他也有著紅松“寧折不彎”的品質(zhì)，寧死也不放棄自己的理想，自己高潔的身軀。浩浩江水，可以洗濯雙腳，洗凈世間一切的污垢。屈原，毅然抱著石頭沉入江水中，讓自己的清白永留人間。紅松“寧折不彎”的精神，在那一瞬間，化成了永恒。（2）時(shí)間回到一千多年前，蘇武持著國(guó)家交托給他的旌節(jié)，把單于榮華富貴的引誘看得一文不值，把那段不起眼的旌節(jié)化為一段不朽的歷史。他拉著羊群在大漠黃河中且行且歌，把忠誠(chéng)于祖國(guó)的信念銘記于心，把那群枯瘦的羊群定格為一個(gè)不屈的象征。即使是面對(duì)死亡，他也始終雙手緊握節(jié)杖，沒有讓自己高大的身軀倒伏在大漠漫漫的黃沙中。是什么在支持著他，支持著這個(gè)充滿力量的身軀呢？是那“寧折不屈”的紅松精