《高二政治期中復(fù)習(xí)》

高二政治期中復(fù)習(xí)一.知識體系二.重點原理與方法論意義三.典型題目類型與解題技巧.世界是客觀存在的物質(zhì)世界〔物質(zhì)決定意識〕1）自然界先于人和人的意識而存在A、宇宙天體是客觀的B、生物的產(chǎn)生和進化是自然界長期發(fā)展的結(jié)果C、人類的產(chǎn)生也是自然界長期發(fā)展的結(jié)果2）人類產(chǎn)生之后，自然界的存在與發(fā)展也不以人的意識為轉(zhuǎn)移先從人們利用自然物來看再從人們改造自然物來看1）生產(chǎn)力的發(fā)展是客觀的2）生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展是客觀的物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是客觀的首先、社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果其次、社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀的再次、支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提自然界是客觀的人類社會是客觀的意識的內(nèi)容也是客觀的不同性質(zhì)的意識反映的具體內(nèi)容不同程度的意識一切從客觀存在的實際出發(fā)方法論意義.意識對物質(zhì)具有能動作用〔第二位〕含義：人類特有的認識世界和改造世界的能力表現(xiàn)：不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律實踐證明沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物不同的人的意識是不同的1）客觀原因：2）主觀原因立場不同世界觀、人生觀、思維方法的不同知識構(gòu)成不同3〕方法論意義：只要我們就一定能夠意識能夠正確地反映客觀事物意識能夠反作用于客觀事物含義：原理內(nèi)容：1）正確反映能夠指導(dǎo)2）歪曲反映則會把方法論意義自覺樹立正確的意識，抵抗錯誤的意識.唯物辯證法兩大總特征：聯(lián)系與開展觀聯(lián)系觀開展觀運動觀普遍性：客觀性：條件性：復(fù)雜性：方法論意義堅持用聯(lián)系的觀點看問題物質(zhì)與運動的關(guān)系運動與靜止的關(guān)系普遍性實質(zhì)區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)方法論意義堅持用開展的觀點看問題孤立靜止形而上學(xué).唯物主義唯心主義辯證法形而上學(xué)辯證唯物主義唯心主義辯證法機械唯物主義形而上學(xué)唯心主義建構(gòu)哲學(xué)體系，掌握主干知識一以下說法各屬于哪一種？世界本原問題上的不同觀點物質(zhì)與意識的關(guān)系上的不同觀點物質(zhì)與運動的關(guān)系上的不同觀點世界狀況問題上的不同觀點.

哲學(xué)上冊分為兩大塊，辯證的唯物論，和唯物的辯證法，每一塊有哪些原理，每一原理應(yīng)從原理名稱、相關(guān)概念、原理內(nèi)容、方法論意義、聯(lián)系實際五個方面去把握。唯物的辯證法開展矛盾建構(gòu)哲學(xué)體系，掌握主干知識二聯(lián)系事物是普遍聯(lián)系的及其方法論原因與結(jié)果關(guān)系及其方法論整體與局部關(guān)系及其方法論辯證的唯物論物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理及其方法論尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性關(guān)系原理

學(xué)習(xí)理論的目的全在于應(yīng)用。如果你能應(yīng)用馬克思列寧主義的觀點，說明一個兩個實際問題，那就要受到稱贊，就算有了幾分成績。被你說明的東西越多，越普遍，越深刻，你的成績就越大。

毛澤東從哲理發(fā)散實際聯(lián)系實際三條線〔自己、社會生活、經(jīng)濟建設(shè)?！痴埻瑢W(xué)們從中任選一原理，每條原理至少能聯(lián)系兩個以上的實際。并作簡要分析。

事物是變化開展及其方法論內(nèi)外因關(guān)系原理量質(zhì)變關(guān)系原理前進性與曲折性關(guān)系原理矛盾普遍性原理矛盾特殊性原理矛盾普遍性與特殊性關(guān)系原理主次矛盾關(guān)系原理矛盾主次方面辯證關(guān)系原理.1.世界觀、方法論、哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系世界觀：人們對整個世界以及人和世界關(guān)系的根本觀點、看法哲學(xué)：關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一；是系統(tǒng)化理論化的世界觀，馬克思主義哲學(xué)：是科學(xué)的哲學(xué),是科學(xué)的世界觀和方法論方法論：人們認識世界和改造世界的根本原那么和根本方法。馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀和方法論，是偉大的認識工具。馬克思主義哲學(xué)=辯證唯物主義+歷史唯物主義辯證唯物主義=辯證唯物論+唯物辯證法+辯證唯物主義認識論.2.關(guān)于哲學(xué)的根本問題唯物主義〔辯證唯物論〕唯心主義〔唯心論〕唯物主義的根本觀點是，成認世界唯心主義的根本觀點是，的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)后認為世界的本質(zhì)是意識，有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物不是物質(zhì)決定意識，質(zhì)的反映〔辯證唯物主義？〕而是意識決定物質(zhì)。唯物主義和唯心主義根本觀點的分歧，是圍繞物質(zhì)和意識的關(guān)系問題而形成的。物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的根本問題。哲學(xué)的根本問題，也是實際工作中的根本問題，真正成認物質(zhì)是本原，物質(zhì)決定意識，那就是在實際工作中堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。.3.世界的物質(zhì)性〔物質(zhì)決定意識〕原理及其方法論辯證唯物論認為物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。這就是說世界是客觀存在的物質(zhì)世界。物質(zhì)第一性，意識第二性這就要求我們想問題辦事情必須從實際出發(fā)，做到主觀符合客觀。1.我國人口多，底子薄，我們做任何工作都必須充分考慮這個國情和重要現(xiàn)實。用唯物論原理分析。2.客觀實際是多方面的、開展變化的，因此我要使主觀與客觀做到具體的歷史的統(tǒng)一?！矆猿洲q證法與唯物論的統(tǒng)一〕我國的根本國情是客觀存在的根本領(lǐng)實?？茖W(xué)地認識國情，把我們想問題、辦事情的立足點放在國情上，真正實現(xiàn)主觀的客觀的統(tǒng)一，才能制定和執(zhí)行正確的路線方針和政策，才能推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。.4.意識對物質(zhì)具有反作用原理及其方法論

辯證唯物論認為物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有反作用。這就是說正確反映客觀事物及其開展規(guī)律的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的開展。歪曲反映客觀事物及其開展規(guī)律的意識，那么會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的開展。這就要求我們一定要重視意識的作用重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識1.試用唯物論原理說明實施科教興國戰(zhàn)略的必要性。2.為什么要崇尚科學(xué)，破除迷信〔或取締法輪大法研究會〕？3.開展以“講學(xué)習(xí)講政治講正氣〞為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育活動的必要性。4.堅持鄧小平理論和“三個代表〞思想的重要性。從總體上說，科學(xué)技術(shù)屬于意識的范疇，但它與勞動者相結(jié)合，就能提高勞動者的素質(zhì)的技能，提高勞動效率。我們必須把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)上來。把教育放在優(yōu)先開展的戰(zhàn)略地位。實施科教興國，表達我們高度重視正確意識對客觀事物的促進作用。迷信〔法輪功〕宣揚唯心主義和有神論，否認一切科學(xué)真理，是錯誤的意識。會把人的活動引向歧途。國家要求破除迷信〔取締法輪功〕就是要求人們樹立唯物主義世界觀，反對唯心主義和有神論，用正確的思想意識指導(dǎo)人們的行動。.5.物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理及其方法論

辯證唯物論告訴我們物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映；意識對物質(zhì)有能動作用，正確的意識能夠促進客觀事物的開展。這就是說，一方面世界是客觀存在的物質(zhì)世界，主觀必須符合客觀。另一方面正確的思想意識能使人的實踐活動順利展開。這就要求我們既要一切從實際出發(fā)又要重視正確意識的指導(dǎo)作用。用唯物論原理說明為什么要堅持物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓兩手都要硬〞？在現(xiàn)代化建設(shè)過程中，我們要推動物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)開展，相互促進。物質(zhì)文明建設(shè)為精神文明奠定物質(zhì)根底，沒有經(jīng)濟的開展，精神文明建設(shè)就失去了物質(zhì)根底，這表達了物質(zhì)對意識的決定作用。社會主義精神文明是社會主義的重要特征，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證，它為經(jīng)濟開展和社會全面進步提供了強大的精神動力和智力支持，這表達了意識對物質(zhì)的反作用。〔唯物辯證法的原理是什么呢？〕.6.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性

唯物辯證法認為尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性必須結(jié)合。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和根底，而要認識和利用客觀規(guī)律必須發(fā)揮人的主觀能動性。這就是說認識客觀規(guī)律是前提和根底，發(fā)揮主觀能動性，利用客觀規(guī)律改造客觀世界才是目的。我們在想問題辦事情時要按客觀規(guī)律辦事，才能到達預(yù)期目的，否那么會受到懲罰。1.在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，既要發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用，又要加強國家的宏觀調(diào)控。2.我國“神舟〞號飛船試驗在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，要發(fā)揮價值規(guī)律對市場的調(diào)節(jié)作用，放開絕大局部商品的價格，使商品的價格既反映價值，又反映供求關(guān)系，這表達了規(guī)律的客觀性。由于市場調(diào)節(jié)具有盲目性、自發(fā)性、滯后性的弱點，國家必須綜合運用經(jīng)濟、法律、行政手段進行宏觀調(diào)控，這表達人們對規(guī)律的認識和利用。首先要按客觀規(guī)律辦事，只有遵守萬有引力和其他規(guī)律，克服地球引力，才能把航天飛船送上太空。在研制過程中，科學(xué)家發(fā)揚“兩彈一星〞精神，科學(xué)求實頑強拼搏，都是發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)。.7.關(guān)于實事求是與解放思想

事物運動的規(guī)律是客觀的，人們雖然不能創(chuàng)造消滅事改變規(guī)律，但能夠發(fā)現(xiàn)認識和利用規(guī)律。要按客觀規(guī)律辦事，就要堅持解放思想和實事求是的統(tǒng)一。實事求是就是從客觀實際出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的向?qū)В龅桨纯陀^規(guī)律辦事。解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，使主觀思想和客觀實際相符合，使主觀和客觀相符合。只有解放思想，才能到達實事求是，只有實事求是才是真正的解放思想。解放思想和實事求是是統(tǒng)一的。.8.普遍聯(lián)系原理及其方法論

唯物辯證法認為事物是普遍聯(lián)系的：世界上的一切事物都處在相互聯(lián)系之中，整個世界是相互聯(lián)系的整體，其中沒有一個事物是孤立存在的。聯(lián)系是客觀的，這就要求我們用聯(lián)系的觀點看問題，分析事物之間相互影響、相互制約的關(guān)系。1.運用原理說明正確處理經(jīng)濟開展與人口資源環(huán)境的關(guān)系的必要性。2.運用哲學(xué)原理說明正確處理改革開展穩(wěn)定的關(guān)系的必要性。3.用整體與局部的辯證關(guān)系說明為什么要嚴厲打擊走私犯罪活動?經(jīng)濟開展與人口資源環(huán)境之間存在著相互影響相互制約的關(guān)系。經(jīng)濟開展要依靠人的勞動和聰明才智，而人口增長過快過多，又會阻礙經(jīng)濟的開展和威脅人類的生存。人類的生存和經(jīng)濟的開展又那么在一定的環(huán)境中進行，并且要依靠一定的資源。在我國現(xiàn)代化建設(shè)中，改革開展穩(wěn)定之間是相互影響相互制約的關(guān)系。改革是開展的動力開展是改革的目的，也是穩(wěn)定的保證，穩(wěn)定是改革和開展的前提，改革和開展需要穩(wěn)定。整體與局部不可分割相互影響.走私犯罪活動存在的原因是一些地方部門為了眼前的局部利益,不顧國家整體利益和長遠利益,違背了整體與局部的辯證關(guān)系原理.〔地方保護主義〕.9.開展觀原理及其方法論唯物辯證法認為:一切事物都處在變化開展中,整個世界是一個無限變化和永恒開展著的物質(zhì)世界，開展就是新事物產(chǎn)生，舊事物滅亡。這就要求我們用開展的眼光看問題。1.運用開展的觀點,正確看待社會主義和資本主義兩種社會制度2.為什么要培養(yǎng)創(chuàng)新意識?3.“士別三日,當(dāng)刮目相看〞的哲學(xué)依據(jù)是什么？我們認識這兩種事物時,既要考察它們的過去,弄清二者在其開展過程中所處的階段和地位;又要展望它們的未來,預(yù)見兩者不同的前途和方向;還要正確揭示二者的現(xiàn)狀.我們在看到資本主義興旺國家經(jīng)濟開展、科技進步的同時,也要看到它存在著它本身無法解決的矛盾,它畢竟已經(jīng)走過了產(chǎn)生開展的漫長過程,最終要被社會主義代替.我國的社會主義仍處在初級階段，還是一種不成熟的社會制度,但已經(jīng)初步顯示了它的先進性和優(yōu)越性.要迎接科學(xué)技術(shù)突飛猛進和知識經(jīng)濟迅速興起的挑戰(zhàn)最重要的是創(chuàng)新.培養(yǎng)創(chuàng)新意識符合人們對客觀事物的正確認識總是在擴展在加深和事物是變化開展的哲學(xué)道理事物是開展的，人也是開展變化的。隨著思想認識，生存環(huán)境等因素的變化，一個人的性格特征，行為習(xí)慣也會發(fā)生變化。不能用老眼光來看待。.10.整體與局部的原理及其方法論意義區(qū)別：

（1）內(nèi)涵不同；（2）地位不同：（3）功能不同：聯(lián)系：（1）相互依賴：（2）相互影響：（3）相互轉(zhuǎn)化（條件）整體具有各部分根本沒有的功能整體功能大于各部分功能之和（合理的結(jié)構(gòu)）整體功能小于各部分功能之和（欠佳的結(jié)構(gòu)）方法論意義：1.辦事情從整體著眼，樹立全局觀、整體觀，以尋求最優(yōu)目標(biāo)2.在局部服從整體前提下，搞好局部，使整體功能到達最大發(fā)揮〔整體統(tǒng)率著局部，決定著局部〕〔整體由局部組成；局部也會影響整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵局部的性能及狀態(tài)會對整體起決定作用〕.11.因果關(guān)系的原理及其方法論意義區(qū)別：1.定義不同：2.時間先后順序不同：3.地位不同聯(lián)系：1.相互依存2.相互轉(zhuǎn)化〔條件〕方法論意義：1.成認其客觀性和普遍性是正確認識事物，進行科學(xué)研究的前提；2.正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們實踐活動的自覺性和預(yù)見性?！惨娨蝾A(yù)果、知果尋因〕.政治試題的類型與答題技巧之一——選擇題篇類型：1.書本選擇〔直接式、理解式〕2.時政選擇〔文件、會議、事件〕3.引用選擇4.背景選擇答題技巧：1.審題肢；〔題肢是命題為前提，運用課本知識加以判斷其本身正誤〕2.審題肢之間的邏輯關(guān)系；3.審題干〔關(guān)鍵詞、主謂賓、切入點〕4.審題干與題肢的關(guān)系〔是否關(guān)聯(lián)〕1.主謂賓搭配是否得當(dāng)2.表述是否以偏概全；3.是否構(gòu)成因果關(guān)系4.修飾詞是否得當(dāng).98王安石以“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金〞的詩句，題詠秋菊。蘇東坡那么認為秋菊不可能象春花那樣落英滿地，以“秋英不比春花落，說與詩從仔細吟〞的詩句加以嘲諷。后來，蘇東坡在黃州果見秋菊落英，方知自己錯了。在這件事上，蘇東坡錯在他不懂得

A、下結(jié)論要以事實為依據(jù)

B、認識受時間、地點和條件的限制

C、認識事物須透過現(xiàn)象到達本質(zhì)

D、對同一對象的認識，不同的人會得出不同的結(jié)論科學(xué)家不斷培育良種的一個重要原因，是因為某些農(nóng)作物品種在種植幾年后，其品性會逐漸退化，由些導(dǎo)致其產(chǎn)量降低，抗病蟲害的能力下降。這說明開展是

A、由小到大，由弱到強的過程B、發(fā)揮人的主觀能動性的結(jié)果

C、事物內(nèi)部矛盾作用的結(jié)果D、新事物代替舊事物的過程厄爾尼諾是太平洋赤道地區(qū)因海洋和大氣相互作用失去平衡而出現(xiàn)的一種全球氣候異?，F(xiàn)象。由于人類活動對地球環(huán)境的破壞，使它的發(fā)生頻率越來越快，對人類的危害也越來越大。從去年開始，厄爾尼諾又在全球肆虐，引起了海嘯、暴雨和干旱等自然災(zāi)害。從哲學(xué)上看，這說明

A、人能夠認識和利用規(guī)律

B、規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移

C、應(yīng)該一分為二地看待人類活動所產(chǎn)生的影響

D、堅持用聯(lián)系的觀點看問題，是正確認識世界的重要條件BDBCD.政治試題的類型與答題技巧之二——非選擇題篇辨析題類型：1.簡單判斷式；2.復(fù)合判斷式；.答題技巧：1.認真審題，判斷類型〔判斷主謂賓、定狀補〕2.結(jié)合題目，組織答題思路3.推理說明有理有據(jù)有節(jié)4.注意答題標(biāo)準(zhǔn)性、完整性以偏概全式；偷換概念式；辯證否定式；因果判斷式；說明判斷式；.近朱者未必赤，近墨者未必黑〔1〕這種看法有一定道理，但有不夠全面之外。〔2分〕

〔2〕唯物辯證法認為，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因起作用?！?分〕

〔3〕這說明，由于內(nèi)因的作用，近朱者不見得赤，近墨者也未必黑。但外部環(huán)境的也不是不可無視的，上述看法恰恰無視了這一點?！?分〕1997“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱〞這句話正確地揭示了兩個文明建設(shè)之間的關(guān)系?！沧ⅲ簜}廩指儲藏糧食的倉庫?！?1)這種看法有一定道理，“倉廩實〞、“衣食足〞確實是“知禮節(jié)〞和“知榮辱〞的根底。但假設(shè)認為這就正確揭示了兩個文明建設(shè)之間的關(guān)系，那么是片面的?！?分〕

(2)這種看法無視了精神文明是需要建設(shè)的，也無視了精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的反作用。〔3分〕

(3)精神文明并不是隨著物質(zhì)文明建設(shè)自然而然開展起來的，而要經(jīng)過長期和艱巨的建設(shè)過程才能形成?！?分〕

(4)物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)存在著相互依存、相互促進的辯證關(guān)系。必須堅持兩手抓、兩手硬的方針，促進兩個文明協(xié)調(diào)開展?！?分〕

.政治試題的類型與答題技巧之三——非選擇題篇簡答題類型：1.直接問答式；2.引用問答式；3.作出選擇式；答題技巧：1.審明題意；2.簡明扼要；.1996簡答題〔10分〕為了實現(xiàn)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉目標(biāo)，中共中央反復(fù)強調(diào)要用鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論武裝全黨，教育干部和人民。結(jié)合上述文字，從哲學(xué)上說明以科學(xué)理論武裝人的道理。1.人的實踐是有目的、有意識的活動。錯誤的認識會把人的活動引向歧途，正確的認識那么能推動實踐活動順利開展。〔3分〕2.科學(xué)理論是人腦對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，是按內(nèi)在邏輯組成一定體系的真理性認識。只有用科學(xué)理論武裝人們的頭腦，才能提高人的自覺性，使實踐活動沿著正確的方向開展?！?分〕3.鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論是已被實踐證明的科學(xué)理論，對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐有重大的指導(dǎo)作用。只有用這一理論武裝全黨和全國人民，才能保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得成功。〔3分〕.2000年全國35.云南省地處邊陲，氣候溫暖濕潤，是我國少數(shù)民族最多的省份。該省經(jīng)過分析認為。本省具有資源、氣候、區(qū)位三大優(yōu)勢，也在根底產(chǎn)業(yè)薄弱、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一、國民文化素質(zhì)較低三大劣勢。根據(jù)這種狀況，該省制定了自己的開展戰(zhàn)略，即建立綠色經(jīng)濟強省、民族文化大省和中國面向東南亞的國際大通道。

云南省制定開展戰(zhàn)略的思路主要表達了哪些哲學(xué)道理？(1)在制定開展戰(zhàn)略時，著眼于省情，表達了從實際出發(fā)，實事求是的態(tài)度。(5分)(2)在分析省情時，既看到優(yōu)勢，也看到劣勢，表達了一分為二的精神。(4分)注：考生假設(shè)從其它角度分析和答復(fù)以下問題，只要言之成理，持之有據(jù)，也可酌情給分。.2001安徽北京春季簡述辯證法和形而上學(xué)的分歧。辯證法和形而上學(xué)的分岐主要表現(xiàn)在下述觀點的對立上：

聯(lián)系的觀點與孤立的觀點，開展的觀點與靜止的觀點；全面的觀點與片面的觀點。其根本分歧在于是否成認矛盾，是否成認事物內(nèi)部的矛盾是事物開展的源泉和動力。.論述題類型1.表達了哪些哲學(xué)道理？〔辯證法、唯物論、認識論、價值觀、辯證唯物主義、歷史唯物主義〕，怎樣表達的？2.如何看待和評價某一事件或問題？〔是什么、為什么、怎么樣/做到唯物論與辯證法的統(tǒng)一〕3.運用某一原理/道理分析說明具體問題?！彩鞘裁?、為什么、怎么樣、關(guān)系〕答題技巧：1.認真審題，找到問題的要點/要害；2.認真閱讀材料，找到切入點；3.整理答題思路和步驟；4.認真組織答案，注意行文順序和闡述條理性、推理嚴密性；5.注意材料與觀點的統(tǒng)一和一致，能夠.綜合評價〔2分〕綜合評價用于對考生分析問題和解決問題能力的評價。一等〔2分〕：能正確運用所學(xué)理論，從具體材料出發(fā)，緊扣題意，見解深刻，闡述符合邏輯，能很好地說明問題。

二等〔1分〕：答題根本符合題意，邏輯性、條理性尚可，但材料和論述不夠充分。三等〔0分〕：不從材料出發(fā)，只是簡單搬用教材中的現(xiàn)成結(jié)論；或觀點含混，表達不清楚；或答題不符合題意，不著邊際。.1999年38.〔18分〕材料一：建國以來。國家投入大量資金整潔江河，興修水利．僅長江中下游就完成40億立方米的土石方，修筑和加固堤岸3500余公里。據(jù)粗略統(tǒng)計，僅在去年洪災(zāi)期間。這些設(shè)施就減少經(jīng)濟損失7200億元。專家估計，水利投資與收益的比率約為1：10。材料二：去年長江發(fā)生的全流域特大洪水，其水量和峰高均與1954年大體相當(dāng)，但水性卻超過歷史最高值。出現(xiàn)這種情況與生態(tài)環(huán)境狀況直接相關(guān)。據(jù)統(tǒng)計，近30年間，長江流域森林覆蓋率減少一半，水土流大面積增加一倍，中下游湖泊面積減少45.5%、湖底普遍淤高1一3米。

材料三：國家重視環(huán)保工作去年洪災(zāi)過后，又采取了包括制定?全國生態(tài)環(huán)境建設(shè)規(guī)劃?在內(nèi)的一系列措施，要求各地保護森林資源，制止毀林開墾、亂占林地行為并對加強水利設(shè)施建設(shè)、“退耕還林〞、“退田還湖〞等作出安排。

〔3〕結(jié)合上述材料，說明怎樣才能做到按客觀規(guī)律辦事：〔12分〕〔3〕按客觀規(guī)律辦事就要尊重客觀規(guī)律。規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。人們能夠認識和利用規(guī)律，但不能違背規(guī)律，否那么就會受到懲罰。治理江河、興修水利就是認識和利用規(guī)律的表達；而破壞生態(tài)環(huán)境，導(dǎo)致災(zāi)情加重，那么是違肯客觀規(guī)律的結(jié)果?！?分〕按客觀規(guī)律辦事，需要發(fā)揮人的主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來，國家興修水利，保護生態(tài)環(huán)境等都是發(fā)揮人的主觀能動性的具體表現(xiàn)?！?分〕注，考生假設(shè)答出以下觀點，可酌情加2—3分，但該題最高得分不得超過18分。按客觀規(guī)律辦事，需要一定的物質(zhì)條件。人們可以利用對規(guī)律的認識改變或創(chuàng)造條件。制約或影響某些規(guī)律發(fā)生作用的范國，國家投入大量資金，興修水利和采取的一系列環(huán)保措施，就說明了這一點。.2001江西38.16分隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開展，互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋的走進了人們的生活。對此人們有不同的看法。有些人認為，在網(wǎng)上發(fā)郵件、查詢資料、下載軟件、購物，大大拓展了人們的視野，豐富了人們的工作方式和生活方式。有些人認為，網(wǎng)上出現(xiàn)了一些虛假信息、黃色內(nèi)容，對人們精神世界帶來消極影響。更嚴重的是，有些學(xué)生沉迷于網(wǎng)吧中，嚴重的影響了學(xué)業(yè)和健康。1.運用唯物辯證法知識對上述兩種看法進行分析；2.對互聯(lián)網(wǎng)中出現(xiàn)的弊端，你認為應(yīng)該如何治理？1.看問題要一分為二，對互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象應(yīng)該做全面客觀的分析，它有利有弊，不能片面的只言利，或只言弊；2.看問題要分清主流和支流，互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)的負面問題，是新生事物在開展中出現(xiàn)的支流問題，不能因噎廢食。加強法制，加強管理；加強精神文明建設(shè)，提高思想道德素質(zhì)，德法相輔相成.這里的材料有時事文字材料、漫畫、歌曲錄像、圖表等，我們要注意設(shè)問的規(guī)定性。從材料發(fā)散原理例1：文字材料題例2：漫畫題.1986年7月，中國政府正式提出申請，要求恢復(fù)中國在關(guān)貿(mào)總協(xié)定中的締約國地位。1993年，國家主席江澤民與美國總統(tǒng)克林頓會晤，提出了我國參加世貿(mào)組織的三條原那么：第一，世貿(mào)組織既然是一個國際組織，沒有中國這個最大的開展中國家參加是不完整的；第二，中國只能作為一個開展中國家參加；第三，中國加世貿(mào)組織，其權(quán)利與義務(wù)一定要平衡。1999年9月，江澤民在澳大利亞答中外記者訪問時，重申了上述三條原那么。問：上述三原那么表達了唯物論什么原理？怎樣表達的？上述三原那么表達了辯證法什么原理？怎樣表達的？上述三原那么表達了哪些哲學(xué)原理？分別如何表達的？我國參加世貿(mào)組織的三原那么.80年代中期以來，我們黨在總結(jié)過去扶貧工作經(jīng)驗教訓(xùn)的經(jīng)常上，實現(xiàn)了從“救濟式扶貧〞向“開發(fā)式扶貧〞的轉(zhuǎn)變，確立了新的扶貧工作方式。江澤民對“開發(fā)式扶貧〞非常贊賞，說：“開發(fā)式扶貧，扶貧先扶志，越扶人越勤，越扶人越富，這就進入了良性循環(huán)。〞請用辯證唯物論的有關(guān)原理說明為什么要“扶貧先扶志〞？.非典哲學(xué)思考：材料一：面對突如其來的災(zāi)難，黨中央、國務(wù)院高度重視，提出把人民群眾身體健康和生命平安放在第一位，根據(jù)各地疫情的情況和已經(jīng)了解的傳播途徑，采取一系列重大決策和部署。將防治非典列為各項工作的重中之重，實踐證明黨和政府的這些決策和部署對全國疫情的好轉(zhuǎn)和全面控制起到了積極的作用。同時在這場防治非典的斗爭中，我們大力弘揚了“萬眾一心、眾志成城、團結(jié)互助、和衷共濟、迎難而上、敢于勝利〞的精神，并充分運用高科技力量，為最終防治非典工作取得勝利提供了強大的精神動力和科技支撐。材料二：非典病毒到底是什么樣的病毒？它的傳播源頭是什么？途徑和傳播載體又是什么？如何預(yù)防和救治？我國的醫(yī)療科技工作者作了巨大的努力：利用活性氧消毒機滅活病毒實驗成功；繪制出病毒精細“家譜〞；病毒識別軟件研發(fā)成功；但是在抗擊非典中也出現(xiàn)了一些盲目的現(xiàn)象，麗日出現(xiàn)了所謂的“特效藥〞、疫苗三個月問世等，事實說明預(yù)防疫苗、試劑、藥物的研制是一個重大的課題，從研制成功到動物體實驗、人體的臨床實驗在到推廣使用，至少需要兩到三年的時間。.材料三：非典這場突如其來的災(zāi)難，不僅嚴重威脅了人民的健康和生命平安，也嚴重影響了我國經(jīng)濟的開展、社會溫度和對外交往，給我國帶來了巨大的損失。據(jù)統(tǒng)計，今年國內(nèi)旅游業(yè)的直接損失達1400億元，總額將達2100億元；餐飲最保守的估計為1000億元。它不僅影響到旅游業(yè)、餐飲，也影響到財政、稅收、外貿(mào)、投資、交通等幾乎各方面。材料四：非典的爆發(fā)、流行、蔓延的原因是什么？我們進行了廣泛的探索，也取得了卓有成效的成績。這為我們預(yù)防工作提高了預(yù)見性。材料五：在中央的統(tǒng)一部署下，各地方、各部門、各行業(yè)齊抓共管，在屬地原那么的根底上協(xié)調(diào)管理，形成了有效的合力。地方嚴防死守，中央與地方、地方與地方做到資源共享，最終才取得了抗擊非典工作的勝利，同時沒有中國抗擊非典工作的勝利，就沒有世界抗擊非典的斗爭的勝利。材料六：非典給我們的生命健康、國家形象以及經(jīng)濟開展帶來了不可估量的損失。我們該怎樣看待？正如龍永圖說：“一個銅板的兩面〞。.為看問題片面者造像？上圖反映了什么哲學(xué)道理？.為什么摸不著你的脈？上圖反映了什么哲理？.神五發(fā)射成功的哲學(xué)啟示材料一：自古以來人類常常夢想離開地球飛向太空，在14世紀中國明代一位叫萬戶的人進行了人類第一次借助火箭的力量飛行的實驗。1957年蘇聯(lián)“衛(wèi)星1號〞發(fā)射成功，直到1961年加加林成功步入太空。材料二：中國飛船的實驗經(jīng)歷了從神舟一號、二、三、四號，再到今日神舟五號載人飛船發(fā)射成功，楊利偉成為進入太空的第431人。材料三：載人發(fā)射是一個浩繁的系統(tǒng)工程。神五的發(fā)射，是無數(shù)國內(nèi)科研人員團結(jié)奮戰(zhàn)、精誠合作，發(fā)揚“兩彈一星〞精神的結(jié)果。中國的航空航天方案完全是中國自主創(chuàng)新的結(jié)果。材料四：對我們這樣一個開展中國家，開展航空航天有沒有必要？有人認為這是開發(fā)太空能源的需要，開拓生存空間的需要，有利于培養(yǎng)尖端科技和管理人才，能夠帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)開展，能夠極大的振奮民族精神；還有人認為，與其這樣還不如在其他領(lǐng)