實驗心理學.課件

實驗心理學.實驗一、暗適應閾值不是固定不變的，而是隨各種內．外因素的影響而變化的。在眾多的影響因素中，適應是一個最重要的因素。例如，人眼在暗適應的條件下，閾值會受適應時間的長短而作有規(guī)律的變化。在開始暗適應的五分鐘內，刺激閾值下降得快，即視覺敏感性提高得很快，在過了20分鐘以后，刺激閾值就不再下降，其曲線接近漸近線。本實驗的目的是通過暗適應曲線的測定來證實閾值是隨外界條件而變化的。暗適應儀一臺（沒有暗適應儀時也可用視野計來替代），停鐘一臺，熱電偶或亮度計一臺，計錄紙。實驗程序1、采用常定刺激法測定暗適應曲線。在實驗中采用一組固定的物理刺激的值，其數(shù)量為5至7個，這些固定的物理刺激值必須圍繞著閾值的周圍。2、用隨機方法在不同的暗適應內，呈現(xiàn)這些刺激，并計算每個物理刺激的檢測頻次，如果一個刺激值確能產生50%為“有”的反應。那么這個刺激便是該情景條件下的閾值。3、實驗中選擇在暗適應之后的0.5分、4分、9分、14分、19分、26分、31分、39分、51分、61分為測試點,在這些測試點上用上述經選擇的物理刺激值作為刺激,以觀察試能否在50%的情況下作出“有”的應。4、被試在實驗中要用邊緣視覺來檢測刺激,中央凹要注視前方一小紅燈,以此確保暗適應過程中主要是視系統(tǒng)中的棒體細胞在起作用.實驗結果1、每次實驗結果用熱電偶測定物理刺激(光)的能量值,或用亮度計測定光的亮度值。2、將光的能量值或亮度值換算成相對敏感性單位。3、將相對敏感性單位換算成相對敏感性單位的對數(shù)值。4、列表說明，暗適應時間，相對敏感性單位（即視覺絕對閾限的倒數(shù)），相對敏感性單位的對數(shù)值三者之間的相應。5、畫出在暗適應過程中視覺敏討論1、試分析通過實驗所獲得的一條閾值隨時間變化的曲線的特征。2、暗適應曲線有沒有個體差異？3、實驗技術上如何保證是棒體細胞在感受光的刺激？4、進一步用不同顏色光做暗適應曲線的實驗將取得什么效果？5、暗適應曲線有何實踐意義？實驗二、皮膚兩點閾用兩個刺激點作用于人皮膚，人能夠感覺到是兩個點而不是一個點時的兩點之間的最小距離稱為兩點閾。膚覺兩點閾是人皮膚的觸覺空間感受性。人身體上的不同部位的膚覺兩點閾的值是不同的。一般說來，身體的暴露部分，如手指和頭面兩點閾小，身體的掩蓋部分，如肩背、大、小腿部分兩點閾最大。練習與疲勞因素可以影響兩點閾的大小。本實驗的目的是學會測定皮膚兩點閾的方法，探索身體不同部位膚覺兩點閾的差別以及練習與疲勞因素對兩點閾的影響。實驗材料游標卡尺（帶有兩腳規(guī)與毫米刻度的尺）式的觸覺計，遮眼罩，記錄紙。實驗程序1、主試選定被試的左手背與前臂背面為測量區(qū)，前臂分為兩區(qū)，自手背至肘的三個區(qū)域依次為A、B與C區(qū)。測量前，蓋上藍印，刺激在印內進行。2、在實驗之前，主試先發(fā)出指導語：“注意，當你感覺為兩點時報告說“二”，感覺為一點時就說：“一”，如果不能確定是一點或兩點時就說“不知道”。主試對第一種回答記為“＋”，第二種回答記作“－”，第三種懷疑的回答記作“?”。主試不管被試作何種回答，都要按原定計劃將一個系列實驗做完。然后再重復這一系列實驗，以取得確定的判斷。3、使用游標卡尺時，必須垂直地降落，并使兩個尖點同時重力均勻地接觸皮膚，接觸時不超過兩秒鐘。主試先進事跡在自己手上練習數(shù)次，然后再在被試者的非測驗區(qū)練習幾次。4、正式實驗時采用常定刺激法測定膚覺兩點閾。實驗序列的長度與起點，可以按照預備測驗中的實際測定結果來確定，一般定為從7至15毫米的長度為起點，隨后每步變化為一毫米。每種間距可做20次，按隨機表排列順序。5、讓被試每做完100次試驗休息5分鐘。根據(jù)已有實驗報導，被試有時會產生一種持久的兩點后象（即盡管只有一點），或距離很近的兩點刺激，被試也感到有兩點的印象。在這種情況下，要給予被試以充分的休息，使他恢復兩點的標準。為了驗證這種現(xiàn)象是否存在，主試可以每隔數(shù)十次，可插進一次一點刺激，以證實兩點后象。1、進一步選定被試的面頰與前額為測量區(qū)，按上述程序進行試驗。2、再選定被試腹部、肩部、大腿等被掩蓋處為測量區(qū)，進行試驗的程序同上。實驗結果1、分別求出同一部位各測量區(qū)的兩點閾值，并對各均數(shù)的差異進行顯著性檢驗。2、分別求出不同部位各測量區(qū)的兩點閾值，并對各部均數(shù)差異進行顯著性檢驗。3、求出同一系列實驗的不同次數(shù)中，兩點閾值的變動情況。實驗討論1、人身體的不同部位膚覺兩點閾有何差異？2、練習因素對膚覺兩點閾的變化有何影響？3、為什么人身上膚覺感受性在不同部位有很大差別？4、膚覺兩點閾的測定對臨床疾病診斷與針刺鎮(zhèn)痛的研究有什么實用價值？實驗三、深度知覺在外界對象離眼一定距離時，人眼能感受到的深度知覺是受刺激的差異程度影響的。雙眼視差，即網膜上造成的差異是深度知覺的明顯的線索。本實驗的目的是比較雙眼與單眼在辨別深度中的差異，學習使用霍爾－托爾曼深度儀測量深度知覺閾值。儀器與材料霍爾－托爾曼深度儀，電源接線板，可移動轉椅，單眼罩，記錄紙。程序1、教會被試學習使用霍爾－托爾曼深度儀。被試坐在儀器面前，通過觀察孔進行觀察，以儀器內部兩根立柱中一根為標準刺激，距離被試兩米，位置固定。另一根定為變異刺激。首先由主試調整至一定的位置，然后由被試根據(jù)觀察自由調整，直至他認為兩根立柱離眼的距離相等時為止。采用調整法試驗時都要記下兩根立柱的實際距離，即常誤。2、在正式實驗時，先用雙眼觀視。在這一系列實驗中采用20次試驗，其中10次是比較刺激在前，由近向遠調整；有10次是比較刺激在后，由遠向近調整。順序及距離都是隨機安排的，然后求出每次的平均結果。3、按照上述相同程序，再用單眼（先左后右，或先右后左）地各進行20次試驗，同樣求出平均結果。4、將實驗結果進行記錄。結果1、深度知覺閾限是用雙眼視角差來表示的。A為雙眼間的距離，F(xiàn)為相應于對象支柱（左面的），F(xiàn)1為右面的支柱。R為雙眼軸垂直相交的至F的距離。視角差公式為＝[Ａ/Ｒ-(Ａ/Ｒ-Ｏ)]2、計算實例：設：目間距A為65毫米；R為6米；O（二個刺激立柱的距離差別為20毫米），求視角差？解：將上述數(shù)據(jù)代入公式：＝（65／6000－65／6000－20）＊2062653、根據(jù)上述計算方法，分別算出雙眼、單眼（左）、單眼（右）各自的深度知覺閾值。4、列表說明雙眼與單眼（左與右）深度知覺閾值限的差異，并進行差異顯著性的考驗。討論1、雙眼與單眼在分辨遠近深度知覺中有無顯著差異，其原因何在？2、深度知覺閾值的個體差異是否明顯？3、雙眼視角差是否有極限值，超過此值時深度知覺是否也會受到影響？4、研究深度知覺有什么理論與實踐意義？實驗四、似動現(xiàn)象不同空間位置上，二個連續(xù)、相繼呈現(xiàn)的刺激之間的顯似運動稱為似動現(xiàn)象。這一現(xiàn)象又稱為動景運動。影響似動效果的三個變量為刺激強度，刺激相繼呈現(xiàn)的時間間隔，刺激間的空間距離。本實驗的目的是探索似動現(xiàn)象的研究方法，掌握似動現(xiàn)象的基本規(guī)律，分析影響似動現(xiàn)象產生的時間與空間條件。儀器與材料EP502型似動現(xiàn)象呈現(xiàn)器，穩(wěn)壓電源、時間控制器、信號發(fā)生器、記錄用紙。程序1、按要求接好實驗儀器電路：穩(wěn)壓電源信號發(fā)生器信號呈現(xiàn)箱時間測量儀；2、被試在暗室內熟悉實驗條件：被試坐在似動現(xiàn)象呈現(xiàn)器前約2米的地方，眼睛注視著似動現(xiàn)象呈現(xiàn)器上的小燈。要求被試報告觀察到的兩個光點是同時出現(xiàn)的呢，還是相先后出現(xiàn)的，或者由一個方向向另一個方向移動。重復多次，這主要是要求被試掌握似動現(xiàn)象的標準，以便開始正式實驗。3、主試事先安排好兩個亮點相繼呈現(xiàn)的時間間隔和空間距離的實驗順序表，如規(guī)定幾種兩點間的空間距離（厘米），以下幾種時間間隔（毫秒）：50、100、200、250、300、350、400。每種時空條件要做8次，一共做192次。為了消除系列影響，各刺激變量要隨機呈現(xiàn)。程序4、正式實驗開始后，主試按照已排好的順序用上述方法進行實驗，每48次作為一個單元系列，中間休息3分鐘。5、每一單元系列開始前，主試調整好兩光亮點的空間距離，再按不同的時間間隔呈現(xiàn)刺激。每種時間間隔做3次，順次做完8種時間間隔，做完一個系列24次后，再將時間間隔的次序倒過來再做24次。6、用同樣的方法進行固定兩光亮點的時間間隔，而改變兩亮點空間距離的一系列實驗。7、做完上述系列實驗扣，要求被度回答，他是否已掌握了辨別似動現(xiàn)象的標準。記錄實驗記錄。結果1、將所得結果分別統(tǒng)計為“同時”、“先后后”、“運動”、三種情況下出現(xiàn)次數(shù)的百分比，并填入記錄用紙上。2、求出不同空間距離條件下的似動閾值（毫秒）的范圍，其中明確從觀察到“同時”到“動”為下限，而從“動”到“先后”為上限。3、求出不同時間間隔條件下的似動閾值（毫秒）的范圍。4、分別作出同一被試在不同情況下所得的結果，以及不同被試結果的比較表。要求畫出各種時空條件下似動現(xiàn)象出現(xiàn)的次數(shù)的曲線圖。討論1、根據(jù)實驗結果說明似動現(xiàn)象產生的時間與空間條件。2、分析似動現(xiàn)象產生的個體差異。3、實驗結果與經典實驗結果有何差異，這種差異如何從實驗條件上加以分析。4、似動現(xiàn)象在實踐中的意義如何？實驗五、注意的廣度注意的廣度又叫注意的范圍，是指在同一時間內意識能清楚地把握對象的數(shù)量。注意的廣度是隨知覺對象的特點、數(shù)量以及觀察者的知覺任務、知識經驗的不同而有所不同。本實驗擬通過測試視覺的注意廣度，以了解影響注意廣度的條件。儀器和材料1、速示器和圓點、數(shù)字、英文字母的卡片各兩組（每組8張，數(shù)量由3至15個），分規(guī)則排列和無規(guī)則排兩種。共計六組。2、馬表和記錄紙。程序1、實驗前的準備：主試將每組卡片隨機排列好，在記錄紙上記明順序號及數(shù)形或字母的個數(shù)。速示器放置的位置要讓全組受試都能清晰地看見速示器的顯示部分。2、正式測試：先將規(guī)則排列的八張圓點卡片按測前隨機排列的順序把第一張放入速示器。發(fā)出“注意”的口令1－2秒鐘后，開動速示器，呈現(xiàn)時間10、50、100、200MS。每種呈現(xiàn)時間作兩次。被試要立即記下自己看見的圓點個數(shù)。同法，再時行第二張……一直做完8張為止。按上述程序，再做其余五組卡片。3、正式測試后，要求被試寫出自己是用什么方法來知覺對象的？結果1、整理出四種呈現(xiàn)時間、六類刺激物的實驗結果。2、在四種呈現(xiàn)時距下，對不同刺激物注意廣度進行比較。討論1、根據(jù)實驗結果，分析注意廣度與刺激物的呈現(xiàn)時間、知覺對象的特點有什么關系？2、分析知覺的方法與注意廣的關系。3、分析注意廣度的個別差異。實驗六、注意的集中注意的集中,指的是注意能較長集中于一定的對象而沒有松弛或分散的現(xiàn)象。注意的集中與對象的數(shù)量、性質與主體的心理傾向性、健康狀況等有關。本實驗的目的是驗證注意的集中在學習與工作過程中的作用，并評定注意集中的能力。材料簡單算術計算題三道、記錄紙.程序1、主試給被指導語:“我念三道題簡單的算術題。你們要注意聽，心算解題。不能詢問，也不要出聲地說出計算過程與答案。我每讀完一道題后，說‘寫’的時候，你們就立刻把心算的結果記在紙上。注意！開始！”（主試讀題時要清晰、緩慢。題目中帶虛線的地方，表示要停頓）。2、主試讀第一題：“給你兩個兩位數(shù)：82……和68……，第二個兩位數(shù)中的第一個數(shù)目乘第一個兩位數(shù)中的第二個數(shù)目……，得到的乘積用第二個兩位數(shù)中的第一個數(shù)目除……寫！……”待被試寫完停筆，再讀第二題。3、主試讀第二題：“給你兩個兩位數(shù)：82……和68……，第二個兩位數(shù)中的第一個數(shù)目加上第一個兩位數(shù)中的第二個數(shù)目……，得到的和除以第二個兩位數(shù)中的第二個數(shù)目……寫！……”待被試寫完停筆，再讀第三題。4、主試念第三題：“給你的數(shù)字是：56……和92……，第一個兩位數(shù)中的第二個數(shù)目用第二個兩位數(shù)中的第二個數(shù)目來除……，得到的商乘以第一個兩位數(shù)中的第二個數(shù)目……寫！”結果1、以解對的記“＋”，解錯的記“一”，則被試在實驗過程中注意集中性的表現(xiàn)有四種情況：①第一題至第三題均正確，表明實驗過程中注意集中。②第一題（＋），第二題（＋），第三題（－），表明實驗過程中注意有某些削弱。③第一題（＋），第二題（＋），第三題（＋），表明注意不穩(wěn)定。④第一題（－），第二題（＋），第三題（＋），表明注意轉移相對慢一些。按注意集中性的上述四種情況統(tǒng)計出全班被試的人數(shù)分配。2、根據(jù)實驗材料，列出注意集中性的四種情況的男女人數(shù)分配。討論1、注意集中性的個別差異表現(xiàn)在哪些方面？2、注意集中性受哪些因素的影響？3、注意集中性有無性別差異？為什么？實驗七、注意的分配注意的分配是指在同一時間內把注意向指于不同的對象。注意分配是有條件的，其中最重要的條件是在從事的工作中必須有一項工作是自動化的或部分自動化的。本實驗擬驗證注意分配的可能性與條件。儀器和材料1、雙手調節(jié)器，電動計數(shù)器，低壓電源，馬表。2、校正數(shù)字表（加3正運算數(shù)表，減3逆運算數(shù)表）。程序1、練習雙手調節(jié)器。雙手調節(jié)器上有兩個搖把，轉動一個搖把使筆尖向縱方向移動，轉動另一搖把筆尖則向橫方向移動。被試的任務是把注意分配在這兩種動作上，使筆尖沿著雙曲線的內槽迅速準確地由起點到達終點，再由終點回到起點（一個來回算練習一遍）。如果筆尖碰雙曲線邊緣的銅片，則電動計數(shù)器就會記下錯誤（碰到邊緣一次，計一個錯誤）。待被試了解實驗意圖后，讓他練習10遍。主試記錄每遍練習時間和錯誤數(shù)。練習完畢后讓試談自己練習的體會。2、心算時練習雙手調節(jié)器。做完程序1的實驗后，被試休息5分鐘。接著，讓被試再練習雙手調節(jié)器的同時作加3正運算――大聲地說出如4，7，10，練習一遍。在進行下一遍練習的同時作減3逆運算如241，238，235。共練習10遍，每遍練習時運算的起點都改變。主試記下練習一遍的時間、錯誤數(shù)和口算的錯誤數(shù)。每遍練習后，讓被試談談自己的練習體會。結果1、整理程序1的實驗結果，算出每遍的練習時間和錯誤數(shù)，作出練習的時間曲線和錯誤曲線。2、整理程序2的結果，算出每遍的練習時間和錯誤數(shù)（包括口算錯誤），作出練習的時間曲線和錯誤曲線。討論1、根據(jù)測試結果，分析說明影響注意分配的條件及注意分配的可能性。2、分析注意分配的個別差異。3、如果沒有雙手調節(jié)器，試設計怎樣來研究注意的分配？實驗八、時間知覺人對客觀對象的延續(xù)性和順序性的主觀反映，稱為時間知覺，人的時間知覺具有意識性、社會性和歷史性。人能利用時間標尺來知覺時間，這種標尺可以是外在物理的，也可以是內在經驗的。人對時間長短的估計常常受到生理因素與心理因素的影響，因而發(fā)生多估或少估的現(xiàn)象。本實驗的目的是學習測定人類時間知覺的方法，檢查各種因素對時間知覺的影響。儀器與材料EP702時間知覺研究裝置，401電動秒鐘。程序1、采用平均誤差法來研究時間知覺的規(guī)律性。時間間隔呈現(xiàn)的方式有兩類：一類是呈現(xiàn)一段空的時間間隔，如光閃一下，隔一短時間后再閃一下，把兩次閃光之間的時間間隔作為標準刺激；另一類是刺激延續(xù)一段時間，以刺激延續(xù)時間的久暫作為標準刺激。要求被試再現(xiàn)所呈現(xiàn)的刺激間的時間間隔或刺激的延續(xù)時間作為匹配刺激。2、第一系列實驗為比較估計閃光和慢閃光呈現(xiàn)時間的準確性。開啟EP702時間知覺研究裝置，按下“光”信號按鈕，再分別選定5H與1.25H兩個閃光頻率,呈現(xiàn)時間取“8～16”之間，儀器板面不讓受試者看見。3、接好電路，要使主試呈現(xiàn)刺激和電鐘走動一致，被試再現(xiàn)時按電鍵，刺激出現(xiàn)和電鐘走動的時間也一致。主試的操作和電鐘表面都不要被試者看見。4、主試發(fā)出“預備”口令，初試注視光信號。當一種閃光呈現(xiàn)后即要要求被試再現(xiàn)此光信號。初試按電鍵，當他感到光亮的時間和第一次相同時，就松開電鍵的手。這時，主試要記下電鐘讀數(shù)。每種刺激做20次，前后各半，共做40次。每20次后休息2分鐘。順序都要事先安排好。5、第二系列為檢查不同呈現(xiàn)方式對時間估計的影響。一種呈現(xiàn)方式為給出持續(xù)的光，另一種呈現(xiàn)方式為給出空時距（第一次光滅到第二次光亮之間的時間），其方法是用電動馬表計時，主試呈現(xiàn)光刺激1秒，經過一定時間后再呈現(xiàn)同樣的光，要求被試再現(xiàn)出二光間隔時間，練習幾次。6、主試在5～10秒之間選定一個時距（不要讓被試知道），實驗次數(shù)和順序同第一系列中的方法上的安排。7、第三系列實驗為檢查自我估計在估計時間中的作用。實驗中主試選定刺激時間為2秒左右，而且不要讓被試知道。然后，連接好用聲音刺激的電路。8、在這系列實驗中將初試分為甲乙兩組。對甲組被試來說，主試呈現(xiàn)2秒左右長的聲音刺激，然后要求他們再現(xiàn)這一延續(xù)的時間。再現(xiàn)后，主試立即把結果告訴被試。此系列實驗共做20次。9、對乙組被試來說，主試同樣呈現(xiàn)2秒左右長的聲音刺激，然后要求他們再現(xiàn)這一延續(xù)時間。之后，讓被試自己先根據(jù)體驗猜測結果，口頭報告“長了”“短了”或“正好”。最后，主試再將實際結果告訴他。此系列也要做20次實驗。結果1、算出對閃光快慢作出時間估計的正確率與正和負的常誤（短時間被高估稱為正的常誤，長時間被低估稱為負的常誤），并用關系表和圖來表示。2、算出對不同方式呈現(xiàn)的刺激作出時間估計的正確率與正和負的常誤，并用關系表和圖來表示。討論1、實驗中有無低估、高估時間的現(xiàn)象發(fā)生？其規(guī)律如何？2、實驗中的無差別點（正確估計時間）的范圍如何？有何個別差異？3、哪些因素影響時間估計的正確性？4、被試用哪些內在的時間標尺來提高時間估計的正確性？5、上述的知覺時間的規(guī)律性現(xiàn)象有何實踐意義？實驗九、反應時間一、簡單反應時反應時是指從刺激發(fā)生起到有機體作出反應之間的時間間隔。反應時又稱為反應潛伏期。在同一分析器的不同部位，其反應潛伏期是不同的。同樣，不同感覺器官的反應時也不相同，例如，聽覺比初見覺的反應時短。此外，同一感覺器官，對不同性質的刺激，其反應時也不同。以味覺為例，咸的溶液引起的反應時最短，苦的最長，甜、酸居中。許多內、外因素都影響反應時間的長短。例如，強的刺激反應時縮短的傾向。額外的動機因素，懲罰或獎勵會引起截然相反的反應時。人處于暗適應狀態(tài)時，反應時短，明適應狀態(tài)時，則反應時長。練習因素也能促使反應時降低。不同職業(yè)的人的反應時也有顯著的差別。由于反應時是一個很敏銳的反應變量指標，因而可以作為反應速度的快慢、反應前后心理活動過程的客觀指標。在實踐中可作為職業(yè)選拔的指標。本實驗的目的是學會反應時實驗所使用的儀器、方法、材料的整理與計算，同時比較視覺、聽覺兩種感覺器官的反應時的差別。儀器與材料電秒表，電鍵，電線若干，電源與光刺激器，聲刺激器。程序1、準備工作與預備試驗：要求實驗參加者按要求接好線路；將人員分成四人一組（主試、儀器操作員、記錄員、被試），輪流擔任不同角色；要求實驗者熟悉實驗條件，坐在反應時測定裝置前一米處，右手拿電鍵，并提出以下指導語：“聽到（或見到）信號時，即按下電鍵?！?、主試喊“預備”口令后，約2秒呈現(xiàn)刺激，記下每次的反應時及反應的對或錯，共練習4～6次。3、正式實驗開始后，每次呈現(xiàn)刺激前1～2秒，發(fā)出“預備”口令，被試聽到預備口令后把手輕放在電鍵上，一旦感覺到有刺激出現(xiàn)，就立即按電鍵。4、實驗結果記入下表內。5、本實驗中對聲、光信號各做40次試驗。為了檢查被試者有否形成對時間的反應或“搶步”，在每20次中插入一次“偵察實驗”，即主試喊“預備”口令以后不給刺激，如果被試者有反應，主試要向被試者說明，并宣布這一單元結果無效，重做20次。6、每做完20次，休息10分鐘。一被試者測完80次后，換一被試，重復以上實驗。結果1、個人自己統(tǒng)計自己的全部反應時的平均數(shù)及標準差。2、分別計算視覺、聽覺的反應時的平均數(shù)與標準差，考驗視、聽反應時之間的差別，求出有無統(tǒng)計學上的意義，并指出在什么水平上有顯著性差異。討論1、根據(jù)本實驗的結果說明不同感覺器官的反應時的區(qū)別，并說明其原因。2、本實驗的結果與其他研究者關于視、聽簡單反應時的結果有無差別？其原因何在？二、選擇反應時選擇反應是一種復雜反應。復雜反應是給予受試者不同的刺激，要求作出不同的反應。一種選擇反應的情景是讓被試者既要選擇刺激也要選擇反應。例如，有兩個反應鍵放在被試者面前，要求該被試者用左手選擇對紅光的反應，而用右手選擇對綠光的反應。同樣也可以規(guī)定，被試用左手選擇對綠光的反應，而用右手選擇對紅光的反應。此外，也可以規(guī)定對紅光不作出反應，而對綠光作出反應，在這種情況下，實質上是對刺激的選擇，而對反應的選擇是簡單的，不分左、右手，而是有或無的簡單型式。選擇反應時要比簡單反應時長20ms～200ms。在選擇反應中，選擇數(shù)愈多，則選擇反應時愈長，選擇的任務愈復雜，則反應時也愈長。本實驗的目的是理解選擇反應的特點以及與簡單反應的相關。儀器與材料EP203型選擇反應時測定裝置，本儀器與EP202型簡單反應時測定裝置的區(qū)別在于反應鍵改用五個鍵。程序1、本試驗中有五個刺激（一個聲音信號和四個不同顏色的光信號），要求被試者作出不同的反應，即用右手按不同的鍵，對號入座，這便是選擇反應。讓被試者練習五次。2、練習五次后開始正式實驗，隨機呈現(xiàn)五種刺激（以免被試者猜測）。主試隨時監(jiān)視被試者，如果反應錯了，不記結果，插在其后的實驗四次中重做一次。本實驗共做50次測試。3、隨機呈現(xiàn)各種刺激各10次，其間，每做完25次，休息日0分鐘。一被試者測定完畢，換另一被試，程序同上。結果1、整理選擇反應時的實驗結果，求出平均數(shù)與標準差。2、取出40個對不同光的選擇反應時，同時從實驗109的結果中選擇40個對光的簡單反應時進行比較，并對差異進行顯著性考驗。3、根據(jù)全部數(shù)據(jù)，計算出簡單反應時與選擇反應時之間的相關系數(shù)。討論1、選擇反應與簡單反應有何差別？2、從實驗結果中，如何來分析簡單反應與復雜反應之間的相關？3、在選擇反應試驗中應該注意控制哪些實驗條件？實驗十、迷津學習通過迷津學習可以探索人與動物是如何學習的一般規(guī)律。除了有為動物所用的迷津外，還有專為人類學習所用的迷津。迷津是由系列的選擇點所組成，在迷津中就是要讓人與動物尋找一系列的選擇點，借此很快學會由入口至出口的道路。本實驗目的是采用電子迷宮來測定個體的學習能力。儀器與材料電子迷宮，這個迷宮有四個口，每個口都可以作入口也都可作出口，因而一共有12種不同組合，對應12條不同路線。其次，迷宮中的障礙可以是明的，也可以是暗的。因為迷宮中的每一個障礙都以標志形式存在于其中，因而如果把它在面板上標出來，那它就是明的，不標出來則就是暗的。通過調節(jié)明暗障礙數(shù)目可以調節(jié)各條路徑的難度。其調節(jié)范圍從幾乎人人都能走出到幾乎無人能夠走出，總之，這一迷宮具有結構簡單、難度可以調節(jié)、調節(jié)范圍大、有多條不同的路線且各條路線難度相似等特點。程序1、首先一個紅燈和一個綠燈點亮，紅燈表示入口，綠燈表示出口；然后要求被試通過操縱鍵盤上標有↑↓←→符號的四個鍵，將紅燈移到綠燈處去。同一條路線要求重復走幾次，以觀察各次進步的情況。2、本實驗的參數(shù)如表所示。3、迷津實驗流程（圖略）結果1、實驗結束，輸出本項測驗的得分、各次走迷津所花時間，碰壁次數(shù)以及走通與否。2、分析迷津學習過程的特征。討論1、從實驗結果分析人類迷津學習過程的規(guī)律性。2、總結提高人類迷津學習效果的方法。3、分析迷津學習中的個體差異?，F(xiàn)今醫(yī)學分為傳統(tǒng)醫(yī)學、基于“生物-醫(yī)學模式”近代發(fā)展起來的西醫(yī)，20世紀西醫(yī)又發(fā)展到“社會-心理-生物醫(yī)學”或綜合醫(yī)學模式，后基因組時代系統(tǒng)生物學的興起，形成了系統(tǒng)醫(yī)學在全球的迅速發(fā)展，成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學、西醫(yī)學之后中、西醫(yī)學匯通的未來醫(yī)學。當代中國醫(yī)學類專業(yè)比較優(yōu)秀的學校有北京大學、華中科技大學、鄭州大學等學校。中醫(yī)即中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學，是現(xiàn)今醫(yī)學分為傳統(tǒng)醫(yī)學、基于“生物-醫(yī)學模式”近代發(fā)展起來的西醫(yī)，20世紀西醫(yī)又發(fā)展到“社會-心理-生物醫(yī)學”（高血壓心臟病糖尿?。┗蚓C合醫(yī)學模式，后基因組時代系統(tǒng)生物學的興起，（傳染病丙肝乙肝甲肝）形成了系統(tǒng)醫(yī)學在全球的迅速發(fā)展，成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學、西醫(yī)學之后中、西醫(yī)學匯通的未來醫(yī)學。當代中國醫(yī)學類專業(yè)比較優(yōu)秀的學校有北京大學、（腫瘤癌癥胃癌腸癌肺癌）華中科技大學、鄭州大學等學校。（肺血液血小板紅血球白血球）中醫(yī)即中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學，是形成于數(shù)千年前的中國，是建立在人們與疾病長期斗爭的經驗總結及陰陽五行、八綱臟腑辨證基礎上，運用樸素辯證法及思辨推理方法，認識機體、自然、疾病三者關系，發(fā)展起來的（傳染病丙肝乙肝甲肝）一門以“功能人”包括功能臟器為概念的獨特的醫(yī)學哲學理論體系。（肺炎青霉素肝炎）在治療上，除了藥物外，還有針灸、推拿氣功、（高血壓心臟病糖尿?。┒樀忍厥獐煼?，它是世界傳統(tǒng)醫(yī)學中最完善的一種醫(yī)學理論體系。它為人類尤其為中國人民（腫瘤癌癥胃癌腸癌肺癌）健康和民族繁衍做出了巨大貢獻。（肺血液血小板紅血球白血球）西醫(yī)學是最近三四百年來建立在解剖學、生物學及現(xiàn)代科學技術基礎上、發(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系。主要采用科學實驗方法，從宏觀到微觀，直至目前的分子基因層次水平，發(fā)展極為迅速，超過其它任何一門醫(yī)學科學，成為世界醫(yī)學史上的主流?？梢娭形麽t(yī)學，一個是以“功能人”為概念的獨特的哲學醫(yī)學理論體系，一個是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系，二者都不是以完整人為研究對象的科學，從理論講二者都不是科學的，勢必影響各自發(fā)展。事實也證明這一切，（高血壓心臟病糖尿病）中醫(yī)長期停滯不前、（高血壓心臟病糖尿病）療效也不確實。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次，但疾病發(fā)病率居高不下，對絕大部分疾病發(fā)病原因認識不清、發(fā)病機理弄不明白，治療受到制約，在小小SARS、禽流感面前竟束手無策，在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個是療效不確實，一個是有些甚至相當多疾病無法治療，這就是中西醫(yī)學結合的緣由。然而，由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車（肺血液血小板紅血球白血球），風馬牛不相及，從理論上講就沒有結合的可能，只是形式上的融合罷了。（肺炎青霉素肝炎）故出現(xiàn)西醫(yī)對治療不了的疾病只好求助中醫(yī)，而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療，以及中西治療法一塊用的局面。（高血壓心臟病糖尿?。┲劣冢▊魅静”我腋渭赘危┭C醫(yī)學、比較醫(yī)學、后現(xiàn)代醫(yī)學、行為醫(yī)學等所謂“醫(yī)學”，都稱不上一門獨立的醫(yī)學科學，關于這一點在靈魂醫(yī)學有關章節(jié)中將有相關點評?？傊壳耙灾形麽t(yī)學為主的世界各種醫(yī)學科學都存在不完整性的瑕疵，即都是以不完整的人為研究對象的醫(yī)學科學，故不能解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學史上一切疑難模糊問題，成為阻礙醫(yī)學科學前進的羈絆。的確，要解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學上一切疑難模糊問題，顯然已完全超出了中（肺血液血小板紅血球白血球）西醫(yī)學所涉及的范疇，我們必須跳出中西醫(yī)學的理論框架，建立起一個新的醫(yī)學理論體系-東方醫(yī)學和西方醫(yī)學（即西醫(yī)）的融合形成現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學。西醫(yī)學是最近三四百年來建立在解剖學、生物學及現(xiàn)代科學技術基礎上、（高血壓心臟病糖尿?。┌l(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系。主要采用科學實驗方法，（傳染病丙肝乙肝甲肝）從宏觀到微觀，直至目前的分子基因層次水平，發(fā)展極為迅速，超過其它任何一門醫(yī)學科學，成為世界醫(yī)學史上的主流。（腫瘤癌癥胃癌腸癌肺癌）可見中西醫(yī)學，一個是以“功能人”為概念的獨特（高血壓心臟病糖尿病）的哲學醫(yī)學理論體系，一個是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系，二者都不是以完整人為研究對象的科學，從理論講二者都不是科學的，勢必影響各自發(fā)展。事實也證明這一切，中醫(yī)長期停滯不前、療效也不確實。（肺血液血小板紅血球白血球）西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次，但疾病發(fā)病率居高不下，對絕大部分疾病發(fā)病原因認識不清、發(fā)病機理弄不明白，治療受到制約，在小小SARS、禽流感面前竟束手無策，（傳染病丙肝乙肝甲肝）在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個是療效不確實，（肺炎青霉素肝炎）一個是有些甚至相當多疾病無法治療，這就是中西醫(yī)學結合的緣由。然而，由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車，（高血壓心臟病糖尿?。╋L馬牛不相及，從理論上講就沒有結合的可能，只是形式上的融合罷了。故出現(xiàn)西醫(yī)對治療不了的疾病只好求助中醫(yī)，而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療，以及中西治療法一塊用的局面。（肺血液血小板紅血球白血球）至于循證醫(yī)學、比較醫(yī)學、后現(xiàn)代醫(yī)學、行為醫(yī)學等所謂“醫(yī)學”，都稱不上一門獨立的醫(yī)學科學，關于這一點在靈魂醫(yī)學有關章節(jié)中將有相關點評。（腫瘤癌癥胃癌腸癌肺癌）中、西醫(yī)學的起源大致相同。主要包括：①救護、求食的本能行為。如動物受傷（傳染病丙肝乙肝甲肝）會舐其傷口、遇熱會避入水中，人與動物一樣有著本能救護。（高血壓心臟病糖尿?。┤祟惖那笫潮灸茉趯ふ沂澄飼r，逐漸發(fā)現(xiàn)了蔥、姜、蒜、粳米、（肺炎青霉素肝炎）薏米等雖為食物或調味品，卻具有治病作用；②生活經驗創(chuàng)造了醫(yī)學。先古人類通過勞動制造出利器，從而產生了砭石、骨針等醫(yī)療器具，逐漸掌握了運用工具治療疾病的經驗。與此同時，人們發(fā)現(xiàn)活動肢體可以舒筋活絡，強身健體，“導引術”、“五禽戲”的形成，也是古代人們積累生活經驗后產生的保健養(yǎng)生觀；③醫(yī)、巫的合與分。由于原始人受制于智力尚未開化，對自然界的變化（傳染病丙肝乙肝甲肝）以及宇宙間的一切反常現(xiàn)象，（肺血液血小板紅血球白血球）心存恐懼，難以做科學、合理的解釋，因而誤以為有超自然的力量主宰其中。（高血壓心臟病糖尿?。┕饰?、醫(yī)合流曾是中、西醫(yī)學共有的一段歷史。（腫瘤癌癥胃癌腸癌肺癌）醫(yī)學教材（肺血液血小板紅血球白血球）東、西方文化歷史背景是中、西醫(yī)學形成、發(fā)展的土壤。公元2世紀東、西方的兩位醫(yī)學巨匠張仲景和蓋倫，傳承了不同的學術思想，創(chuàng)建了迥異的醫(yī)學范式，發(fā)展和完善了不同的理論體系，使中、西醫(yī)學各自走向了兩條完全不同的發(fā)展道路。（肺炎青霉素肝炎）在漢代醫(yī)學家張仲景所著述的《傷寒雜病論》之前，（傳染病丙肝乙肝甲肝）就有《內經》、《難經》、《本草經》等古典醫(yī)藥典籍。張仲景總結了漢代以前的醫(yī)學成就，繼承了《內經》等基本理論和豐富的醫(yī)藥知識，結合自己的臨床實踐，（肺血液血小板紅血球白血球）寫成了《傷寒雜病論》。其貢獻在于確立了中醫(yī)學辨證論治的理論體系，為后世中醫(yī)臨床醫(yī)學的發(fā)展，奠定了堅實的基礎。（腫瘤癌癥胃癌腸癌肺癌）在西方，蓋倫的一生生活在羅馬帝國時安東尼父子的執(zhí)政期。彼時，（高血壓心臟病糖尿?。┝_馬帝國的繁榮，為蓋倫的醫(yī)學成就、以及西方醫(yī)學的昌盛，提供了可靠的政治、經濟、科技和文化保證。蓋倫繼承希波克拉底的學術思想，著述200余部著作，（肺血液血小板紅血球白血球）現(xiàn)存的83部著作中，內容涉及解剖、生理、病理、衛(wèi)生、藥物、《希波克拉底文集》研究、哲學、語言學、邏輯學、數(shù)學、歷史、法律等。倡導實證醫(yī)學，他的科學方法論（傳染病丙肝乙肝甲肝）具有重視實驗、疾病局部定位思想、重視形式邏輯、強調演繹法等特點，對后世西醫(yī)學的（肺血液血小板紅血球白血球）發(fā)展影響深遠。（肺炎青霉素肝炎）（高血壓心臟病糖尿?。┚庉嫳径螙|西方醫(yī)學差異中、西醫(yī)學運用不同的思維模式診治疾病，其基本理論各成體系并有根本差異。（肺血液血小板紅血球白血球）中西醫(yī)學的差異不僅僅是有否實證的科學理念，最主要的是兩種文化體系的差別。從理論上講，（高血壓心臟病糖尿?。┲形麽t(yī)學是兩種不可能統(tǒng)一的醫(yī)學體系?！爸畜w西用”曾成為中西醫(yī)匯通派的指導思想，但由于兩種醫(yī)學的根基不同，硬在中醫(yī)之體上套上西醫(yī)之用，近一個世紀的事實證明，（肺血液血小板紅血球白血球）“匯通醫(yī)學的體用判斷脫離了中西醫(yī)學的事實認識，（傳染病丙肝乙肝甲肝）以價值認識代替了事實認識，決定最終結果勞而無功”，因此，中、西醫(yī)學應并存共榮而不必強求統(tǒng)一。（腫瘤癌癥胃癌腸癌肺癌）

古代(經典)中醫(yī)史中國的中醫(yī)學起源于三皇五帝時期，（肺血液血小板紅血球白血球）相傳伏羲發(fā)明了針灸并嘗試草藥。在公元前3000多年，中國的軒轅黃帝寫下了人類第一部醫(yī)學著作——《祝由科》，后世人在這部醫(yī)藥著作的基礎上不斷增補刪改，（高血壓心臟病糖尿?。┲饾u形成了后來的《黃帝內經》和《黃帝外經》，并由祝由科里將純粹的醫(yī)藥分離了出來，形成了后來的中醫(yī)學。（肺血液血小板紅血球白血球）而其中的《黃帝內經》則在世界上第一個提出了“不治已病治未病”這一防病養(yǎng)生保健康的預防醫(yī)學觀點。（腫瘤癌癥胃癌腸癌肺癌）軒轅黃帝早在周代(公元前1046年－公元前（傳染病丙肝乙肝甲肝）771年)就建立了世界上第一個醫(yī)院和醫(yī)療制度，周代的醫(yī)療機構設有醫(yī)師、上士、下士、府（管藥庫）、史（管記錄）、徒若干人。（肺血液血小板紅血球白血球）下面又分食醫(yī)（管飲食衛(wèi)庫）、疾醫(yī)（內科）、瘍醫(yī)（外科）、獸醫(yī)四種，這是世界上最早的醫(yī)學分科。醫(yī)師總管醫(yī)藥行政，并在年終對醫(yī)生進行考核；（肺炎青霉素肝炎）《周禮》記載“歲冬則稽其事，以制其食”，就是說，醫(yī)生每年都要（傳染病丙肝乙肝甲肝）通過年終考核增減俸祿。當時的患者已經分科治療，而且建立病歷?！八澜K則各書其所以，（高血壓心臟病糖尿?。┒胗卺t(yī)師”，規(guī)定在死者病歷上要寫明死因，（肺血液血小板紅血球白血球）然后送交醫(yī)師存檔，以便總結醫(yī)療經驗，提高醫(yī)療技術。這也是世界上最早的病歷制度。（肺炎青霉素肝炎）在春秋戰(zhàn)國（公元前770年－前221年）時期名醫(yī)輩出，秦國有名醫(yī)醫(yī)緩，齊國有長桑和他的徒弟扁鵲。扁鵲發(fā)明了中醫(yī)獨特的辨證論治，并總結為“四診”方法，即“望、聞、問、切”。扁鵲看病行醫(yī)有“六不治”原則：（肺血液血小板紅血球白血球）一是依仗權勢，驕橫跋扈的人（傳染病丙肝乙肝甲肝）不治；二是貪圖錢財，不顧性命者不治；三是暴飲暴食，飲食無常者不治；四是病深不早求醫(yī)者不治；五是身體虛弱不能服藥者不治；六是相信巫術不相信醫(yī)道者不治。后世則尊稱他為神醫(yī)扁鵲。春秋戰(zhàn)國時流行的主要醫(yī)學著作有《黃帝內經》、（肺血液血小板紅血球白血球）《黃帝外經》、《扁鵲內經》、《扁鵲外經》、《白氏內經》、《白氏外經》和《旁篇》這七本，合成（高血壓心臟病糖尿?。捌呓洝?。（腫瘤癌癥胃癌腸癌肺癌）在秦朝（公元前221年—公元前207年）出現(xiàn)了世界上最早的專門法醫(yī)——"令史"。（肺血液血小板紅血球白血球）秦律規(guī)定，死因不明的案件原則上都要進行尸體檢驗，司法官如果違法不進行檢驗，將受到（傳染病丙肝乙肝甲肝）處罰。秦代的《封診式》對法醫(yī)鑒定的方法、程序等有較為詳細的記載。在人命案件中，（高血壓心臟病糖尿?。╄b定檢驗的主要內容有尸體的位置、創(chuàng)傷的部位、數(shù)量、方向以及大小等。令史檢驗完成之后，（肺血液血小板紅血球白血球）必須提交書面報告，稱為“爰書”，是世界上最早的法醫(yī)鑒定和現(xiàn)場勘察報告。秦代還在世界上第一個建立傳染病醫(yī)院——“癘遷所”，并制定了最早的治療傳染病的隔離制度。據(jù)1975年湖北省云夢睡虎地出土秦簡中記載：當時規(guī)定，凡經醫(yī)生在給病人檢查后發(fā)現(xiàn)有鼻梁塌陷、（肺血液血小板紅血球白血球）手上無汗毛、聲音沙啞、（傳染病丙肝乙肝甲肝）刺激鼻腔不打噴嚏等癥狀者，一律送至癘遷所隔離治療。這說明中國古代對傳染性疾病的治療措施，很早就已經是得力有效的。（腫瘤癌癥胃癌腸癌肺癌）到了西漢時期(公元前202年－（高血壓心臟病糖尿?。┕?年)，（傳染病丙肝乙肝甲肝）中醫(yī)的陰陽五行理論已經非常完備，名醫(yī)則有太倉公淳于意和公乘陽慶。東漢出現(xiàn)了著名醫(yī)學家張仲景和華佗。（肺血液血小板紅血球白血球）張仲景完善了中醫(yī)的辨證理論，他還是世界上第一個臨床醫(yī)學大師，被尊稱為醫(yī)圣。（肺炎青霉素肝炎）他著有《傷寒論》《療婦人方》、《黃素方》、《口齒論》、《平病方》等等醫(yī)書，最終流傳下來（肺血液血小板紅血球白血球）的醫(yī)書被并被后人編纂為《傷寒雜病論》（高血壓心臟病糖尿病）和《金匱要略》（腫瘤癌癥胃癌腸癌肺癌）近代、現(xiàn)代醫(yī)學史近代的醫(yī)學（肺血液血小板紅血球白血球）西方近代醫(yī)學是指文藝復興以后逐漸興起的醫(yī)學，一般包括16世紀、17世紀、18世紀和19世紀的歐洲醫(yī)學。（肺炎青霉素肝炎）16世紀封建社會后期，手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展，手工工廠出現(xiàn)，生產力的增長也促進對新市場的尋找。1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,1497年達·伽馬發(fā)現(xiàn)好望角,1519～1522（傳染病丙肝乙肝甲肝）（高血壓心臟病糖尿?。┠犒溦軅惌h(huán)繞世界一周。許多藥物（如鴉片、（肺血液血小板紅血球白血球）樟腦、松香），由東方傳入歐洲，美洲發(fā)現(xiàn)后，歐洲也有了金雞納、愈創(chuàng)木、可可果。由于資本主義的興起，首先在意大利形成了資產階級的知識分子。他們的特點是敢于向教會（傳染病丙肝乙肝甲肝）思想挑戰(zhàn)，反對宗教迷信的束縛。他們的口號是：“我是人，人的一切我應該了解”，以此來反對神學的統(tǒng)治。他們一方面?zhèn)鞑バ挛幕?一方面竭力鉆研和模仿古代希臘的文化,因此此時期（肺血液血小板紅血球白血球）稱為“文藝復興”。1543年哥白尼出版《天體運行論》，是科學史上文藝復興的開始。（腫瘤癌癥胃癌腸癌肺癌）①醫(yī)學革命。文藝復興運動中，懷疑教條、反對權威之風興起。于是，醫(yī)界也產生了一場以帕拉切爾蘇斯（高血壓心臟病糖尿?。?1493～1541)為代表的醫(yī)學革命。中世紀的醫(yī)學校中,（肺血液血小板紅血球白血球）主要講阿維森納的《醫(yī)典》,以及加倫和希波克拉底的著作。教師照本宣科，一切墨守成規(guī)，毫無生氣。文藝復興（傳染病丙肝乙肝甲肝）的狂潮，很快就波及醫(yī)學領域。帕拉切爾蘇斯指出人體的生命過程是化學過程。他在巴塞爾大學任教時主張用流行的德語寫書和講演，使醫(yī)學易為大眾所接受，這是一件偉大的改革。他重視實踐，反對煩瑣的經院哲