2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末考前模擬試卷（六）(含答案)

-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末考前模擬試卷（六）注意事項：1．本試卷滿分150分，考試時間l50分鐘。2．答題前，考生務(wù)必將姓名、班級等個人信息填寫在答題卡指定位置。3．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答。超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字。“學(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦悅乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。換一句話說，社會和個人在這里通了家?，F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。這信任并非沒有根據(jù)的，其實最可靠也沒有了，因為這是規(guī)矩。西洋的商人到現(xiàn)在還時常說中國人的信用是天生的。類于神話的故事真多：說是某人接到了大批瓷器，還是他祖父在中國時訂的貨，一文不要地交了來，還說著許多不能及早寄出的抱歉話。——鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性。（摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）材料二：在中國的大多數(shù)鄉(xiāng)村，春節(jié)一過，絕大多數(shù)青壯年紛紛背上簡單的行囊，踏上遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)打工謀生的行程。平常惟有老幼留守家園。據(jù)田野調(diào)查統(tǒng)計，山區(qū)及經(jīng)濟不發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村外出打工者的人數(shù)一般在戶均1.5至2人之間。在農(nóng)村大量勞動力離土離鄉(xiāng)之后，熟人社會的行為邏輯是否還在運作？我試圖以“無主體熟人社會”這一概念，描述并解釋中國農(nóng)村空心化之后的社會生活。之所以把青壯年大量離土離鄉(xiāng)后的農(nóng)村社區(qū)稱為“無主體熟人社會”，是因為青壯年乃農(nóng)村社區(qū)里最為活躍的成員，是家庭的頂梁柱，是社區(qū)公共事務(wù)的參與者以及利益沖突的當(dāng)事人。大量青壯年在農(nóng)村社區(qū)的長期不“在場”，構(gòu)成了農(nóng)村社會主體的失陷?！盁o主體熟人社會”具有哪些不同于“熟人社會”的特征？首先，熟人社會的行為邏輯有賴于道德輿論壓力。輿論壓力的形成，又有賴于一定數(shù)量的生活共同體成員與口頭傳播中的輿論放大效應(yīng)，只有“一傳十，十傳百”，才會產(chǎn)生“唾沫淹死人”的輿論效應(yīng)。如果輿論的傳播僅僅“一”止于“十”或者無人可傳播，當(dāng)事人則可能將輿論視為“耳邊風(fēng)”，乃至膽大妄為，“如入無人之境”。在“無主體熟人社會”里，由于農(nóng)村社會的主體成員大量缺席，自然村落范圍的道德輿論便難以形成“千夫所指”“萬人共斥”的“同仇敵愾”式的壓力。人行為的“道德”含量總是與其所面臨的道德輿論壓力成正比，而道德輿論壓力又與輿論傳播者的數(shù)量成正比。其次，說“行為的‘道德’含量與行為主體面臨的道德輿論壓力成正比”，其所預(yù)設(shè)的前提是：每個人都是要“面子”的?？梢哉f，“熟人社會”里的人群越是眾多，一個有“面子”的人所締結(jié)的有效人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)就越是寬廣，“面子”就越是具有擴張和增值的能力。在熟人社會里，你敬我一分，我敬你兩分，大家無非圖個“面子”。給別人“面子”，事實上也是對別人抱有“回報”的期待。但在“無主體熟人社會”里，由于構(gòu)成社會主體的中青年大量地長期不在村，農(nóng)村社區(qū)成員銳減，“面子”的效能難以擴展，其“含金量”明顯偏低。因此鼓勵了只顧眼前利益的“不要臉”的“一錘子買賣”。目前中國鄉(xiāng)村出現(xiàn)大量糾紛（如宅基地和水利糾紛）的深層原因，都可以從“無主體熟人社會”的行為邏輯中得到部分解釋。第三，隨著大量青壯年勞動力的外出打工，“無主體熟人社會”里的社會邊界是流動而模糊的，青年人已經(jīng)與外部世界建立了各種具有實用價值的“朋友”網(wǎng)絡(luò)。少數(shù)在外闖蕩而終有所獲的村人，他們根據(jù)人生成功程度的高低，來確定“家”的所在，掙夠50萬元者把“家”安在大城市，掙夠20萬元者把“家”安在縣城，而掙夠10萬元者也要把“家”遷到距真正的家鄉(xiāng)僅一步之遙的鎮(zhèn)區(qū)中心所在地。這些幸運者已在鄉(xiāng)村之外的世界體驗到了“成功”的喜悅，他們已沒有必要回到原先狹小的熟人社會里去爭得“面子”，贏取榮光，所謂“外面的世界更精彩”。這樣，鄉(xiāng)村社區(qū)的社會資本開始外向運作，難以在社區(qū)內(nèi)累積，本土的民間權(quán)威日漸沒落。此外，在正常的熟人社會里，由于每個家庭的主事者在村，加上民間權(quán)威的作用，糾紛往往得到及時化解，所謂“大事化小，小事化了”。但伴隨農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的周期性和家庭生命的周期性以及鄉(xiāng)村節(jié)慶的周期性，打工者總是周期性地離鄉(xiāng)與返鄉(xiāng)，如一群候鳥，穿梭于城鄉(xiāng)之間。在鄉(xiāng)村“主體”不在村的情況下，在村的家人之間發(fā)生的摩擦往往日積月累，等待“男人”返鄉(xiāng)時解決。還有，在外打工的村人之間發(fā)生矛盾，也往往在年底時帶回家鄉(xiāng)，由雙方都可以接受的第三者來調(diào)解。這是典型的“年終算總賬”。（摘編自吳重慶《從熟人社會到“無主體熟人社會”》）1．下列關(guān)于熟人社會的表述，不正確的一項是（

）（3分）A．熟人社會里，鄉(xiāng)民們活動區(qū)域相對封閉，人口流動少，村與村之間往來接觸并不多。B．在各自孤立的社會圈子里，鄉(xiāng)民們因長時間、多方面的接觸而互相熟悉，日漸親密。C．在熟悉社會中人的信用是天生的，他們并不重視契約，重視的是那些熟悉的規(guī)矩。D．“唾沫”能“淹死人”，有賴于生活共同體成員的數(shù)量與口頭傳播中的輿論放大效應(yīng)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）（3分）A．大多數(shù)鄉(xiāng)村，青壯年遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)打工謀生，老幼留守家園，鄉(xiāng)村雖然還是聚居社區(qū)，鄰里依然還是熟人，但已經(jīng)異于傳統(tǒng)的“熟人社會”。B．外面的世界更精彩，鄉(xiāng)村青壯年外出打工的過程中，建立了自己新的“朋友”網(wǎng)絡(luò)，對回到原先狹小的熟人社會爭“面子”興趣不大。C．在外闖蕩的村人，掙了錢有所收獲后，往往會把家安置到大城市或者鎮(zhèn)上，掙錢越多家安得越遠(yuǎn)，這也是他們?nèi)松晒Τ潭鹊囊粋€標(biāo)志。D．打工者伴隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家庭生命和鄉(xiāng)村節(jié)慶的周期，如候鳥一樣地離鄉(xiāng)、返鄉(xiāng)，與此同時，鄉(xiāng)村的矛盾調(diào)解工作也呈現(xiàn)相應(yīng)的周期變化。3．下列俗語中，不能反映熟人社會的道德輿論壓力的是（

）（3分）A．低頭不見抬頭見 B．一個籬笆三個樁C．兔子不吃窩邊草 D．樹活皮，人活臉4．請依據(jù)材料二，簡要概括“無主體熟人社會”的特征。（4分）5．古人云，“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這一直以來都是我們?yōu)槿俗鍪碌闹改?。請結(jié)合材料一的觀點對此加以闡述。（6分）(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。長安陌上無窮樹（節(jié)選）李修文病房里的岳老師，還有那個七歲的小病號，在住進(jìn)同一間病房之前，兩人互不相識。我只知道：他們一個是一所礦山子弟小學(xué)的語文老師，但是由于那所小學(xué)已經(jīng)關(guān)閉多年，岳老師事實上好多年都沒當(dāng)老師了；一個是只有七歲的小男孩，從三歲起就生了骨病，自此便在父母的帶領(lǐng)下，踏遍了河山，到處求醫(yī)問藥。于他來說，醫(yī)院就是學(xué)校，而真正的學(xué)校，他一天都沒踏足過。在病房里，他們首先是病人，其次，他們竟然變作老師和學(xué)生。除了在這家醫(yī)院，幾年下來，我已經(jīng)幾度和岳老師在別的醫(yī)院相遇，一個四十多歲的中年女人，早已被疾病和疾病帶來的諸多爭吵、傷心、背棄折磨得滿頭白發(fā)。可是，當(dāng)她將病房當(dāng)作課堂以后，某種奇異的喜悅降臨了，她那終年蒼白的面容上竟然現(xiàn)出一絲紅暈。每一天，只要兩個人一輸完液，一刻也不能等，她馬上就開始給小病號上課。雖說從前她只是語文老師，但在這里她卻什么都教，古詩詞、加減乘除、英語單詞……為了教好小病號，她甚至要妹妹每次看她時都帶來了一堆書來。中午時分，病人和陪護(hù)者擠滿病房之時，便是岳老師一天之中神采奕奕的時刻——她總是有意無意地提出許多問題來考小病號。古詩詞、加減乘除、英語單詞……什么都考。最后，如果小病號能在眾人的贊嘆中結(jié)束考試，那簡直就像有一道神賜之光破空而來，照得她通體發(fā)亮。但小病號畢竟生性頑劣，只要病情稍好，就在病房里奔來跑去，所以，岳老師的問題他便經(jīng)常答不上來。比如那兩句古詩，上句是“長安陌上無窮樹”，下一句，小病號一連三天都沒背下來。這可傷了岳老師的心，她罰他背三百遍。很奇怪，無論小病號背多少遍，那句詩就好像在他的身體里打了結(jié)，一到考試的時候，死活都背不出來。到最后，連他自己都憤怒了。他憤怒地問岳老師：“連醫(yī)生都說我活不了幾年了，還背這些干什么？”說起來，前前后后，我目睹過岳老師的兩次哭泣，而這兩場淚水其實都是為小病號流的。這天中午，小病號憤怒地問完，岳老師借口去打開水，到了走廊，就開始大哭。說是大哭，其實并沒有發(fā)出聲音——她用嘴巴緊緊地咬住袖子，一邊走，一邊哭。走到開水房前，她沒有進(jìn)去，而是靠在潮濕的墻壁上，繼續(xù)哭?？奁慕Y(jié)果，不是罷手，反倒要教小病號更多，甚至，跟他在一起的時間也更多。她自己的骨病本就不輕，自此之后，我卻經(jīng)常見她跛著腳，跟在小病號后面，給他喂飯，讓他喝水，還陪他去院子里，采一朵叫不出名字的花回來。送君千里，終有一別——小病號的病更重了，他的父母已經(jīng)決定，要轉(zhuǎn)院去北京。聽到這個消息后的差不多一個星期里，她幾乎每天晚上都輾轉(zhuǎn)難眠。深夜，她悄悄離開病房，借著走廊里的微光，坐在長條椅上寫寫畫畫。她跟我說過，她要在小病號離開之前，給他編一本教材。這一晚，不知何故，當(dāng)看見微光映照下的她時，我不由得哽咽了：無論如何，這一場人世，終究值得一過——蠟燭點亮了，驚恐和更加驚恐的人聚攏了。聚也好散也罷，都只是一副名相，一場開端。生為棄兒，對，人人都是棄兒——被開除工作時是生計的棄兒，在離婚登記處是婚姻的棄兒，終年蟄居病房是身體的棄兒——同為棄兒，遲早相見，再遲早分散。但是，就在聚散之間，是反抗將我們連接在一起。在貧困里，認(rèn)真聽窗外的風(fēng)聲；在孤獨中，干脆自己給自己造一座非要坐穿的牢房；這都叫作反抗。在反抗中，我們變得可笑、無稽甚至令人憎惡，但這就是人人都不能推卸的命。但是，有一件事情足以告慰自己：你并不是什么東西都沒有剩下，你至少而且必須留下反抗的痕跡。在這世上走過一遭，唯有反抗二字，才能匹配最后時刻的尊嚴(yán)。夜快要結(jié)束的時候，岳老師睡著了。我沒有叫醒她，護(hù)士路過時也沒有叫醒她，她遲早會醒來——稍晚一點，會起風(fēng)，大風(fēng)撞擊窗戶，她會醒來；再晚一點，骨病會發(fā)作，疼痛使她驚叫一聲，再抽搐著醒來。醒來即是命運。這命運也包含著突然地離別。九點鐘，小病號跟著父母離開了。離開之前，他跟病房里的人一一道別，自然也跟岳老師道別了?？墒?，那本教材，雖說只差一點點就要編完，終究還是沒編完。岳老師將它放在小病號的行李中，然后捏了捏他的臉，跟他揮手。如此，告別便潦草地結(jié)束了。哪知道，幾分鐘后，有人在樓下呼喊著岳老師的名字。一開始，她全然沒有注意，只是呆呆地坐在病床上不發(fā)一語。突然，她跳下病床，跛著腳，狂奔到窗戶前，打開窗子。這樣，全病房的人都聽到小病號在院子里的叫喊聲。他扯著嗓子喊出來的竟然是一句詩：“唯有垂楊管別離！”可能怕岳老師沒聽清楚，他便繼續(xù)喊，“長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離！”喊了一遍，再喊一遍，“長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離！”離別的時候，小病號終于完整地背誦出了那兩句詩。岳老師卻并沒有應(yīng)答，她正在哭泣——一如既往，她沒有哭出聲來，而是用嘴巴緊緊地咬住袖子。除了隱忍的哭聲，病房里只剩下巨大的沉默，沒有人上前勸說她，人們?nèi)枷萦诔聊?，聽?wèi){她哭下去。似乎人人都知道，此時此地，哭泣，就是她唯一的垂楊。（摘編自李修文《山河袈裟》，有刪改）6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．本文標(biāo)題“長安陌上無窮樹”首先出現(xiàn)在小病號的答問中，直至小病號離別時背出下句再次出現(xiàn)，串聯(lián)起整個故事，使敘述集中而清晰。B．文中小病號背不出詩句，除了生性頑劣不愿學(xué)習(xí)，還因為年紀(jì)尚小并不能理解詩句中的離愁別緒和深層含義。C．文中寫岳老師哭泣時，“她用嘴巴緊緊地咬住袖子”這一動作描寫突顯出岳老師的斯文怯懦。D．文中寫了岳老師與小病號的分別，更含蓄的書寫了人生更為極致的另一種分別，即生死離別。7．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．文章到最后才出現(xiàn)詩句的后半句“唯有垂楊管別離”，是作者設(shè)置懸念吸引讀者。B．岳老師蒼白面容上竟然現(xiàn)出一絲紅暈顯現(xiàn)出她以自己的方式“反抗”命運，令人尊敬。C．文章表現(xiàn)了主人公的堅強和反抗不幸命運的態(tài)度，哀而不傷，顯現(xiàn)了人性之美。D．文章的語言風(fēng)格是溫潤節(jié)制而富有哲理的，于細(xì)節(jié)處蘊藏著強烈情感觸動人心。8．岳老師的兩次哭泣所蘊含的情感有所不同，請結(jié)合文本簡要分析。（4分）9．“似乎人人都知道，此時此地，哭泣，就是她唯一的垂楊。”文章結(jié)尾意味深長，請結(jié)合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。余生長泰山下，嘗搜討岱故，更思以游履得其實。乾隆癸亥，安邱劉履夫其旋教授泰安，與余善，每同攀幽躋險，探稽往躅。戊辰春，車駕東巡。當(dāng)事屬履夫，輯御路古跡，隨筆《泰山紀(jì)略》，脫稿授余。后履夫除知嘉定縣，卒官。余亦卜居山中。歲庚辰，有仁和成城衛(wèi)宗者，來纂《泰安府志》，訪獲《紀(jì)略》，極加嘆賞，因請攜歸。厥后別刻《泰山勝概志》一卷，并多采《紀(jì)略》。然其中有一地兩稱，或名同地異。巖谷險阻，向有題刻，惜為苔蔽莫辯者，近乃豎梯親加刮摩以核之，雖風(fēng)雨寒暑，弗憚其勞。而又質(zhì)之野老參考群書竭半生精力爰匯為一編名曰《泰山道里記》。凡古跡、祠宇、橋坊，悉綴其下。他如高里、徂徠、云亭諸山，皆支峰別阜；石汶、北汶、三溪諸水，同歸于大汶；再靈巖、琨瑞川谷名跡，連屬岳之極北者，雖異縣何妨兩載，而泰山全體著矣。之?dāng)?shù)者，庶幾補前人諸記所不逮，亦欲使后之游者易考焉。惟是管窺所及，文詞鄙拙，復(fù)芟蕪校訂，自乙酉迄壬辰，四易稿而始定，非敢謂《記》之成也，聊以自娛山居云爾。日觀峰南為愛身崖，舊稱舍身崖。三面陡削，絕無尾徑。四方愚民，往往為親病誓代，親愈則躍身投崖以死。明何起鳴繚垣示禁，碣曰“愛身”。絕巔西里許為丈人峰，狀如老人傴僂。唐段成式《酉陽雜俎》云：“玄宗封禪泰山，張說為封禪使。女婿鄭鎰本九品官，封禪后因說驟遷五品，兼賜緋服。玄宗見鎰官位騰耀，怪而問之，鎰無詞以對。黃幡綽曰：‘此泰山之力也’?！保ㄟx自清代聶鈫《泰山道里記》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）（3分）A．而又質(zhì)之/野老參考群書/竭半生精力/爰匯為一編/名曰《泰山道里記》B．而又質(zhì)之野老/參考群書竭半生/精力爰匯為一編/名曰《泰山道里記》C．而又質(zhì)之野老/參考群書/竭半生精力/爰匯為一編/名曰《泰山道里記》D．而又質(zhì)之/野老參考群書竭半生/精力爰匯為一編/名曰《泰山道里記》11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．“岱”是泰山的別稱。杜甫《望岳》詩中“岱宗夫如何，齊魯青未了”寫的就是泰山。B．“乾隆癸亥”是年號干支兼用紀(jì)年法。蘇軾《赤壁賦》中“壬戌之秋”屬于干支紀(jì)年法。C．“除”指授官，一般指除去舊職，授予新職。和“予左遷九江郡司馬”中“左遷”相同。D．“緋服”指紅色官袍，官服服色變化反映了官員品級的變動。唐代五品官員官服為緋色。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）（3分）A．本文作者在另外編寫《泰山勝概志》一書的時候，參考了《泰山紀(jì)略》上的很多內(nèi)容。B．作者為了弄清地名上的疑問，不惜攀山越嶺，親自搭梯子爬上山巖并刮除苔蘚來求證。C．“舍身崖”變?yōu)椤皭凵硌隆保且驗槊鞔纹瘌Q在崖上建造圍墻并立“愛身”碑。D．黃幡綽評價鄭鎰一下子從九品官升到五品官是靠了“泰山之力”，一語雙關(guān)，意含諷刺。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）①當(dāng)事屬履夫，輯御路古跡，隨筆《泰山紀(jì)略》，脫稿授余。②之?dāng)?shù)者，庶幾補前人諸記所不逮，亦欲使后之游者易考焉。14．《泰山道里記》成書不易，作者從準(zhǔn)備寫書到最終完稿，做了哪些工作？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面15~16題。滿江紅·赤壁懷古戴復(fù)古①赤壁磯頭，一番過、一番懷古。想當(dāng)時、周郎年少，氣吞區(qū)宇。萬騎臨江貔虎②噪，千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞③，今如許。江上渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀史書言語。幾度東風(fēng)吹世換，千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰春，搖金縷。[注]①戴復(fù)古，南宋詞人。其時南宋小王朝偏安一隅、茍且求存，抗金少有勝利。②貔虎，貔和虎。亦泛指猛獸。③曹瞞，曹操小名阿瞞。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）(3分)A．上闋開篇點題，一個“想”字領(lǐng)起對赤壁之戰(zhàn)的描述，與“懷”字相照應(yīng)。B．“魚龍怒”運用擬人的手法從側(cè)面表現(xiàn)出周瑜火攻曹軍時的排山倒海之勢。C．“今如許”三字反問在結(jié)構(gòu)上起過渡作用，它將作者思緒由歷史轉(zhuǎn)入現(xiàn)實。D．同為赤壁懷古之作，與蘇軾的詞風(fēng)格豪邁不同，戴詞質(zhì)樸婉約，含蓄蘊藉。16．本詞與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》同為懷古之作，表達(dá)的情感有何異同？請簡要分析。(6分)（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）酒是古代文人墨客借以抒情達(dá)意的重要媒介。蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，以“”表達(dá)灑酒憑吊之意；而在《赤壁賦》中，“客”回答蘇子時的言語“”，舉杯勸酒中暗含復(fù)雜情緒。（2）《詩經(jīng)·靜女》中“，”兩句，運用了雙關(guān)的修辭手法，表面上是贊美管簫之美，實際上是在贊美姑娘的美麗。（3）荀子在《勸學(xué)》中以雕刻打磨為喻，認(rèn)為一個人持之以恒的結(jié)果是“”，半途而廢的結(jié)果是“”，以此來強調(diào)“堅持”的重要性。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題?！敖ㄗh專家別建議了”的聲音以往也有，但“專家建議”讓人厭煩的感覺在今天似乎變得強烈了，這種社會觀感的變化值得深思。其實，網(wǎng)友之所以“建議專家別建議了”并不是抬杠，更不是無理取鬧，而是不少專家的建議不①，不發(fā)揚科學(xué)求真精神，憤懣的網(wǎng)友不免將其劃入“偽專家”范疇。讓網(wǎng)友產(chǎn)生排斥心理、讓公眾對專家產(chǎn)生信任危機的原因是不少專家出于為利益站臺的考慮昧著良心。專家發(fā)言理應(yīng)愛惜羽毛、審慎發(fā)言，讓觀點立得住，這才是保持和提高權(quán)威性的正確路徑。但一些見諸媒體或各類平臺的專家，發(fā)言隨意，②，使得其權(quán)威性有所減弱。在時代的進(jìn)步、環(huán)境的變化中，一些專家在知識結(jié)構(gòu)、知識儲備等方面不僅沒有進(jìn)步，反而落后了；不僅落后了，還可能拖了“冰雪聰明”的網(wǎng)友的后腿。這也是網(wǎng)友質(zhì)疑專家建議的一個原因。其實，并非所有專家都如此，不少專家有學(xué)問、有擔(dān)當(dāng)，能給出③，那種認(rèn)為專家偏愛建議、喜愛出風(fēng)頭的說法，并不公允。如果專家都能葆有一份“研究家”的風(fēng)范，與時俱進(jìn)，為公義發(fā)聲，就會有智慧聲音、權(quán)威聲音。18．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19．請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）20．請簡要分析文中畫橫線部分的語言使用特色。（4分）（二）語言運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面21~22題。近幾年研究發(fā)現(xiàn)，運動對健康的增益，很大程度上是依賴于運動強度的。走一萬步消耗的熱量通常在240至300卡路里。這一萬步的數(shù)字看起來很美，①。一般來說，要不間斷行走30分鐘以上，對健身才更有效。因此，步行和其他運動一樣，②，才可以起到健身作用。運動超過中等強度以上，有一個判斷標(biāo)準(zhǔn)，就是運動心率，簡單地摸一分鐘脈搏可以測心率。在運動之前，最好做一次心肺運動測試，了解自己身體情況，從而安全有效地運動。此外，③，不要一下子進(jìn)行身體無法承受的運動。許多人長時間沒有運動，突然間進(jìn)行劇烈的運動，容易出現(xiàn)頭暈、心悸等不良癥狀。21．文中畫波浪線的句子有兩處語病，請作修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（3分）22．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一位商人得到一塊價值不菲的寶石，但卻發(fā)現(xiàn)寶石上有一條裂縫，如果能從裂縫處切開，就能得到兩塊完美的寶石。許多老工匠不敢嘗試，這時，一位年輕工匠勇敢的站了出來，并且完美的切割出了兩塊寶石。有時不僅需要足夠的經(jīng)驗，更需要拋卻許多顧慮的勇氣。請結(jié)合材料，談?wù)勛约旱捏w驗與感悟，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期語文期末考前模擬試卷（六）答案解析注意事項：1．本試卷滿分150分，考試時間l50分鐘。2．答題前，考生務(wù)必將姓名、班級等個人信息填寫在答題卡指定位置。3．考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答。超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字。“學(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦悅乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。換一句話說，社會和個人在這里通了家。現(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。這信任并非沒有根據(jù)的，其實最可靠也沒有了，因為這是規(guī)矩。西洋的商人到現(xiàn)在還時常說中國人的信用是天生的。類于神話的故事真多：說是某人接到了大批瓷器，還是他祖父在中國時訂的貨，一文不要地交了來，還說著許多不能及早寄出的抱歉話?！l(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性。（摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國》）材料二：在中國的大多數(shù)鄉(xiāng)村，春節(jié)一過，絕大多數(shù)青壯年紛紛背上簡單的行囊，踏上遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)打工謀生的行程。平常惟有老幼留守家園。據(jù)田野調(diào)查統(tǒng)計，山區(qū)及經(jīng)濟不發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村外出打工者的人數(shù)一般在戶均1.5至2人之間。在農(nóng)村大量勞動力離土離鄉(xiāng)之后，熟人社會的行為邏輯是否還在運作？我試圖以“無主體熟人社會”這一概念，描述并解釋中國農(nóng)村空心化之后的社會生活。之所以把青壯年大量離土離鄉(xiāng)后的農(nóng)村社區(qū)稱為“無主體熟人社會”，是因為青壯年乃農(nóng)村社區(qū)里最為活躍的成員，是家庭的頂梁柱，是社區(qū)公共事務(wù)的參與者以及利益沖突的當(dāng)事人。大量青壯年在農(nóng)村社區(qū)的長期不“在場”，構(gòu)成了農(nóng)村社會主體的失陷?！盁o主體熟人社會”具有哪些不同于“熟人社會”的特征？首先，熟人社會的行為邏輯有賴于道德輿論壓力。輿論壓力的形成，又有賴于一定數(shù)量的生活共同體成員與口頭傳播中的輿論放大效應(yīng)，只有“一傳十，十傳百”，才會產(chǎn)生“唾沫淹死人”的輿論效應(yīng)。如果輿論的傳播僅僅“一”止于“十”或者無人可傳播，當(dāng)事人則可能將輿論視為“耳邊風(fēng)”，乃至膽大妄為，“如入無人之境”。在“無主體熟人社會”里，由于農(nóng)村社會的主體成員大量缺席，自然村落范圍的道德輿論便難以形成“千夫所指”“萬人共斥”的“同仇敵愾”式的壓力。人行為的“道德”含量總是與其所面臨的道德輿論壓力成正比，而道德輿論壓力又與輿論傳播者的數(shù)量成正比。其次，說“行為的‘道德’含量與行為主體面臨的道德輿論壓力成正比”，其所預(yù)設(shè)的前提是：每個人都是要“面子”的?？梢哉f，“熟人社會”里的人群越是眾多，一個有“面子”的人所締結(jié)的有效人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)就越是寬廣，“面子”就越是具有擴張和增值的能力。在熟人社會里，你敬我一分，我敬你兩分，大家無非圖個“面子”。給別人“面子”，事實上也是對別人抱有“回報”的期待。但在“無主體熟人社會”里，由于構(gòu)成社會主體的中青年大量地長期不在村，農(nóng)村社區(qū)成員銳減，“面子”的效能難以擴展，其“含金量”明顯偏低。因此鼓勵了只顧眼前利益的“不要臉”的“一錘子買賣”。目前中國鄉(xiāng)村出現(xiàn)大量糾紛（如宅基地和水利糾紛）的深層原因，都可以從“無主體熟人社會”的行為邏輯中得到部分解釋。第三，隨著大量青壯年勞動力的外出打工，“無主體熟人社會”里的社會邊界是流動而模糊的，青年人已經(jīng)與外部世界建立了各種具有實用價值的“朋友”網(wǎng)絡(luò)。少數(shù)在外闖蕩而終有所獲的村人，他們根據(jù)人生成功程度的高低，來確定“家”的所在，掙夠50萬元者把“家”安在大城市，掙夠20萬元者把“家”安在縣城，而掙夠10萬元者也要把“家”遷到距真正的家鄉(xiāng)僅一步之遙的鎮(zhèn)區(qū)中心所在地。這些幸運者已在鄉(xiāng)村之外的世界體驗到了“成功”的喜悅，他們已沒有必要回到原先狹小的熟人社會里去爭得“面子”，贏取榮光，所謂“外面的世界更精彩”。這樣，鄉(xiāng)村社區(qū)的社會資本開始外向運作，難以在社區(qū)內(nèi)累積，本土的民間權(quán)威日漸沒落。此外，在正常的熟人社會里，由于每個家庭的主事者在村，加上民間權(quán)威的作用，糾紛往往得到及時化解，所謂“大事化小，小事化了”。但伴隨農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的周期性和家庭生命的周期性以及鄉(xiāng)村節(jié)慶的周期性，打工者總是周期性地離鄉(xiāng)與返鄉(xiāng)，如一群候鳥，穿梭于城鄉(xiāng)之間。在鄉(xiāng)村“主體”不在村的情況下，在村的家人之間發(fā)生的摩擦往往日積月累，等待“男人”返鄉(xiāng)時解決。還有，在外打工的村人之間發(fā)生矛盾，也往往在年底時帶回家鄉(xiāng)，由雙方都可以接受的第三者來調(diào)解。這是典型的“年終算總賬”。（摘編自吳重慶《從熟人社會到“無主體熟人社會”》）1．下列關(guān)于熟人社會的表述，不正確的一項是（

）（3分）A．熟人社會里，鄉(xiāng)民們活動區(qū)域相對封閉，人口流動少，村與村之間往來接觸并不多。B．在各自孤立的社會圈子里，鄉(xiāng)民們因長時間、多方面的接觸而互相熟悉，日漸親密。C．在熟悉社會中人的信用是天生的，他們并不重視契約，重視的是那些熟悉的規(guī)矩。D．“唾沫”能“淹死人”，有賴于生活共同體成員的數(shù)量與口頭傳播中的輿論放大效應(yīng)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）（3分）A．大多數(shù)鄉(xiāng)村，青壯年遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)打工謀生，老幼留守家園，鄉(xiāng)村雖然還是聚居社區(qū)，鄰里依然還是熟人，但已經(jīng)異于傳統(tǒng)的“熟人社會”。B．外面的世界更精彩，鄉(xiāng)村青壯年外出打工的過程中，建立了自己新的“朋友”網(wǎng)絡(luò)，對回到原先狹小的熟人社會爭“面子”興趣不大。C．在外闖蕩的村人，掙了錢有所收獲后，往往會把家安置到大城市或者鎮(zhèn)上，掙錢越多家安得越遠(yuǎn)，這也是他們?nèi)松晒Τ潭鹊囊粋€標(biāo)志。D．打工者伴隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家庭生命和鄉(xiāng)村節(jié)慶的周期，如候鳥一樣地離鄉(xiāng)、返鄉(xiāng)，與此同時，鄉(xiāng)村的矛盾調(diào)解工作也呈現(xiàn)相應(yīng)的周期變化。3．下列俗語中，不能反映熟人社會的道德輿論壓力的是（

）（3分）A．低頭不見抬頭見 B．一個籬笆三個樁C．兔子不吃窩邊草 D．樹活皮，人活臉4．請依據(jù)材料二，簡要概括“無主體熟人社會”的特征。（4分）5．古人云，“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這一直以來都是我們?yōu)槿俗鍪碌闹改稀Ｕ埥Y(jié)合材料一的觀點對此加以闡述。（6分）【答案】1．C2．C3．B4．道德輿論的壓力減小；“面子”效能難以擴展；本土民間權(quán)威日漸沒落；民間糾紛得不到及時解決。5．不用圓規(guī)和曲尺，就不能準(zhǔn)確地畫出方形和圓形。在一個熟悉的社會里，禮俗就是行為的規(guī)矩。如果不遵從禮俗就很難獲得個人自由和群體信任。【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C．“在熟悉社會中人的信用是天生的”分析錯誤，依據(jù)材料一第二段“西洋的商人到現(xiàn)在還時常說中國人的信用是天生的。類于神話的故事真多”可知，“在熟悉社會中人的信用是天生的”只是西洋的商人的說法。故選C。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C．“在外闖蕩的村人，掙了錢有所收獲后，往往會把家安置到大城市或者鎮(zhèn)上”分析錯誤，依據(jù)材料二第七段“少數(shù)在外闖蕩而終有所獲的村人，他們根據(jù)人生成功程度的高低，來確定‘家’的所在”可知，原文是“少數(shù)在外闖蕩而終有所獲的村人”，而不是所以“在外闖蕩的村人”。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A．“低頭不見抬頭見”的意思是：比喻經(jīng)常見面。依據(jù)材料二第六段“在熟人社會里，你敬我一分，我敬你兩分，大家無非圖個‘面子’”可知，因為“經(jīng)常見面”，所以得顧忌“面子”，這句話反映了熟人社會的道德輿論壓力。B．“一個籬笆三個樁”的意思是：比喻本事大的人也需要別人的幫助。此句強調(diào)的是集體的力量是強大的，不能反映熟人社會的道德輿論壓力。C．“兔子不吃窩邊草”的意思是：比喻不在鄉(xiāng)里作惡或不侵犯周圍人的利益。依據(jù)材料二第六段“在熟人社會里，你敬我一分，我敬你兩分，大家無非圖個‘面子’”可知，因為“面子”，所以不好意思侵犯周圍人的利益，這句話反映了熟人社會的道德輿論壓力。D．“樹活皮，人活臉”的意思是：人活的要有尊嚴(yán)。依據(jù)材料二第六段“在熟人社會里，你敬我一分，我敬你兩分，大家無非圖個‘面子’”可知，注重“面子”的原因就是為了有尊嚴(yán)，這句話反映了熟人社會的道德輿論壓力。故選B。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。（1）依據(jù)材料二第五段“在‘無主體熟人社會’里，由于農(nóng)村社會的主體成員大量缺席，自然村落范圍的道德輿論便難以形成‘千夫所指’‘萬人共斥’的‘同仇敵愾’式的壓力”可知，在“無主體熟人社會”里，道德輿論的壓力減??；（2）依據(jù)材料二第六段“但在‘無主體熟人社會’里，由于構(gòu)成社會主體的中青年大量地長期不在村，農(nóng)村社區(qū)成員銳減，‘面子’的效能難以擴展”可知，在“無主體熟人社會”里，“面子”效能難以擴展；（3）依據(jù)材料二第七段“這樣，鄉(xiāng)村社區(qū)的社會資本開始外向運作，難以在社區(qū)內(nèi)累積，本土的民間權(quán)威日漸沒落”可知，在“無主體熟人社會”里，本土的民間權(quán)威日漸沒落；（4）依據(jù)材料二第八段“在鄉(xiāng)村‘主體’不在村的情況下，在村的家人之間發(fā)生的摩擦往往日積月累，等待‘男人’返鄉(xiāng)時解決”可知，在“無主體熟人社會”里，民間糾紛得不到及時解決。5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。（1）“不以規(guī)矩，不能成方圓”意思是：不使用圓規(guī)和曲尺，就不能準(zhǔn)確地畫出方形和圓形。用來比喻行事如果沒有準(zhǔn)則，就什么事情也辦不好。（2）依據(jù)材料一第一段“在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是‘習(xí)’出來的禮俗。從俗即是從心。換一句話說，社會和個人在這里通了家”可知，在一個熟悉的社會中，規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗，是從心所欲而不逾規(guī)矩的自由，如果逾越“習(xí)”出來的禮俗，就不會獲得自由和信任，所以正印證了“不以規(guī)矩，不能成方圓”這句話的內(nèi)涵。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。長安陌上無窮樹（節(jié)選）李修文病房里的岳老師，還有那個七歲的小病號，在住進(jìn)同一間病房之前，兩人互不相識。我只知道：他們一個是一所礦山子弟小學(xué)的語文老師，但是由于那所小學(xué)已經(jīng)關(guān)閉多年，岳老師事實上好多年都沒當(dāng)老師了；一個是只有七歲的小男孩，從三歲起就生了骨病，自此便在父母的帶領(lǐng)下，踏遍了河山，到處求醫(yī)問藥。于他來說，醫(yī)院就是學(xué)校，而真正的學(xué)校，他一天都沒踏足過。在病房里，他們首先是病人，其次，他們竟然變作老師和學(xué)生。除了在這家醫(yī)院，幾年下來，我已經(jīng)幾度和岳老師在別的醫(yī)院相遇，一個四十多歲的中年女人，早已被疾病和疾病帶來的諸多爭吵、傷心、背棄折磨得滿頭白發(fā)。可是，當(dāng)她將病房當(dāng)作課堂以后，某種奇異的喜悅降臨了，她那終年蒼白的面容上竟然現(xiàn)出一絲紅暈。每一天，只要兩個人一輸完液，一刻也不能等，她馬上就開始給小病號上課。雖說從前她只是語文老師，但在這里她卻什么都教，古詩詞、加減乘除、英語單詞……為了教好小病號，她甚至要妹妹每次看她時都帶來了一堆書來。中午時分，病人和陪護(hù)者擠滿病房之時，便是岳老師一天之中神采奕奕的時刻——她總是有意無意地提出許多問題來考小病號。古詩詞、加減乘除、英語單詞……什么都考。最后，如果小病號能在眾人的贊嘆中結(jié)束考試，那簡直就像有一道神賜之光破空而來，照得她通體發(fā)亮。但小病號畢竟生性頑劣，只要病情稍好，就在病房里奔來跑去，所以，岳老師的問題他便經(jīng)常答不上來。比如那兩句古詩，上句是“長安陌上無窮樹”，下一句，小病號一連三天都沒背下來。這可傷了岳老師的心，她罰他背三百遍。很奇怪，無論小病號背多少遍，那句詩就好像在他的身體里打了結(jié)，一到考試的時候，死活都背不出來。到最后，連他自己都憤怒了。他憤怒地問岳老師：“連醫(yī)生都說我活不了幾年了，還背這些干什么？”說起來，前前后后，我目睹過岳老師的兩次哭泣，而這兩場淚水其實都是為小病號流的。這天中午，小病號憤怒地問完，岳老師借口去打開水，到了走廊，就開始大哭。說是大哭，其實并沒有發(fā)出聲音——她用嘴巴緊緊地咬住袖子，一邊走，一邊哭。走到開水房前，她沒有進(jìn)去，而是靠在潮濕的墻壁上，繼續(xù)哭?？奁慕Y(jié)果，不是罷手，反倒要教小病號更多，甚至，跟他在一起的時間也更多。她自己的骨病本就不輕，自此之后，我卻經(jīng)常見她跛著腳，跟在小病號后面，給他喂飯，讓他喝水，還陪他去院子里，采一朵叫不出名字的花回來。送君千里，終有一別——小病號的病更重了，他的父母已經(jīng)決定，要轉(zhuǎn)院去北京。聽到這個消息后的差不多一個星期里，她幾乎每天晚上都輾轉(zhuǎn)難眠。深夜，她悄悄離開病房，借著走廊里的微光，坐在長條椅上寫寫畫畫。她跟我說過，她要在小病號離開之前，給他編一本教材。這一晚，不知何故，當(dāng)看見微光映照下的她時，我不由得哽咽了：無論如何，這一場人世，終究值得一過——蠟燭點亮了，驚恐和更加驚恐的人聚攏了。聚也好散也罷，都只是一副名相，一場開端。生為棄兒，對，人人都是棄兒——被開除工作時是生計的棄兒，在離婚登記處是婚姻的棄兒，終年蟄居病房是身體的棄兒——同為棄兒，遲早相見，再遲早分散。但是，就在聚散之間，是反抗將我們連接在一起。在貧困里，認(rèn)真聽窗外的風(fēng)聲；在孤獨中，干脆自己給自己造一座非要坐穿的牢房；這都叫作反抗。在反抗中，我們變得可笑、無稽甚至令人憎惡，但這就是人人都不能推卸的命。但是，有一件事情足以告慰自己：你并不是什么東西都沒有剩下，你至少而且必須留下反抗的痕跡。在這世上走過一遭，唯有反抗二字，才能匹配最后時刻的尊嚴(yán)。夜快要結(jié)束的時候，岳老師睡著了。我沒有叫醒她，護(hù)士路過時也沒有叫醒她，她遲早會醒來——稍晚一點，會起風(fēng)，大風(fēng)撞擊窗戶，她會醒來；再晚一點，骨病會發(fā)作，疼痛使她驚叫一聲，再抽搐著醒來。醒來即是命運。這命運也包含著突然地離別。九點鐘，小病號跟著父母離開了。離開之前，他跟病房里的人一一道別，自然也跟岳老師道別了?？墒?，那本教材，雖說只差一點點就要編完，終究還是沒編完。岳老師將它放在小病號的行李中，然后捏了捏他的臉，跟他揮手。如此，告別便潦草地結(jié)束了。哪知道，幾分鐘后，有人在樓下呼喊著岳老師的名字。一開始，她全然沒有注意，只是呆呆地坐在病床上不發(fā)一語。突然，她跳下病床，跛著腳，狂奔到窗戶前，打開窗子。這樣，全病房的人都聽到小病號在院子里的叫喊聲。他扯著嗓子喊出來的竟然是一句詩：“唯有垂楊管別離！”可能怕岳老師沒聽清楚，他便繼續(xù)喊，“長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離！”喊了一遍，再喊一遍，“長安陌上無窮樹，唯有垂楊管別離！”離別的時候，小病號終于完整地背誦出了那兩句詩。岳老師卻并沒有應(yīng)答，她正在哭泣——一如既往，她沒有哭出聲來，而是用嘴巴緊緊地咬住袖子。除了隱忍的哭聲，病房里只剩下巨大的沉默，沒有人上前勸說她，人們?nèi)枷萦诔聊?，聽?wèi){她哭下去。似乎人人都知道，此時此地，哭泣，就是她唯一的垂楊。（摘編自李修文《山河袈裟》，有刪改）6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A．本文標(biāo)題“長安陌上無窮樹”首先出現(xiàn)在小病號的答問中，直至小病號離別時背出下句再次出現(xiàn)，串聯(lián)起整個故事，使敘述集中而清晰。B．文中小病號背不出詩句，除了生性頑劣不愿學(xué)習(xí)，還因為年紀(jì)尚小并不能理解詩句中的離愁別緒和深層含義。C．文中寫岳老師哭泣時，“她用嘴巴緊緊地咬住袖子”這一動作描寫突顯出岳老師的斯文怯懦。D．文中寫了岳老師與小病號的分別，更含蓄的書寫了人生更為極致的另一種分別，即生死離別。7．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A．文章到最后才出現(xiàn)詩句的后半句“唯有垂楊管別離”，是作者設(shè)置懸念吸引讀者。B．岳老師蒼白面容上竟然現(xiàn)出一絲紅暈顯現(xiàn)出她以自己的方式“反抗”命運，令人尊敬。C．文章表現(xiàn)了主人公的堅強和反抗不幸命運的態(tài)度，哀而不傷，顯現(xiàn)了人性之美。D．文章的語言風(fēng)格是溫潤節(jié)制而富有哲理的，于細(xì)節(jié)處蘊藏著強烈情感觸動人心。8．岳老師的兩次哭泣所蘊含的情感有所不同，請結(jié)合文本簡要分析。（4分）9．“似乎人人都知道，此時此地，哭泣，就是她唯一的垂楊。”文章結(jié)尾意味深長，請結(jié)合文本簡要分析。（6分）【答案】6.C7.A8.①第一次哭泣更多的是為小病號如此年幼就將因為病痛而“活不了幾年了”感到傷心，更為小病號不懂得“反抗”命運而感到痛心；②第二次哭泣則是岳老師因為與小病號的離別而傷感，更因為離別時小病號終于讀懂了詩句，也開始懂得“反抗”命運而感到欣慰。9.①文末“唯一的垂柳”運用經(jīng)典意象，表明惜別和慰藉之意，引詩句入文，與標(biāo)題“長安陌上無窮樹”巧妙對應(yīng)，上下詩句一出一對，可謂貫穿全文的線索，托垂柳以寫情，倍增離情別緒，意境悠遠(yuǎn)。②“此時此地，哭泣，就是她唯一的垂楊”表明文章離別的結(jié)局，為全文營造詩意的氛圍。離別時小病號終于讀懂了詩句，也開始懂得“反抗”命運，正是岳老師心中最大的安慰。③“似乎人人都知道”延伸話題，深化主旨。文章以“我”的視角來講述與思考岳老師與小病號的交往經(jīng)歷，展現(xiàn)了人性的善與美，也突顯出本文深刻的主題：面對不期而遇的苦難與命運，人應(yīng)該以自己的方式去反抗，這才能匹配生命的尊嚴(yán)?！窘馕觥?.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“斯文怯懦”錯誤。是深切的痛心。故選C。7.本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“是作者設(shè)置懸念吸引讀者”錯誤。并不是設(shè)置懸念，是正常的情節(jié)推進(jìn)。故選A。8.本題考查學(xué)生理解人物情感的能力。由“他憤怒地問岳老師：‘連醫(yī)生都說我活不了幾年了，還背這些干什么？’”“這天中午，小病號憤怒地問完，岳老師借口去打開水，到了走廊，就開始大哭。說是大哭，其實并沒有發(fā)出聲音——她用嘴巴緊緊地咬住袖子，一邊走，一邊哭。走到開水房前，她沒有進(jìn)去，而是靠在潮濕的墻壁上，繼續(xù)哭”可知，第一次哭泣更多的是為小病號如此年幼就將因為病痛而“活不了幾年了”感到傷心，更為小病號不懂得“反抗”命運而感到痛心；由“離別的時候，小病號終于完整地背誦出了那兩句詩。岳老師卻并沒有應(yīng)答，她正在哭泣——一如既往，她沒有哭出聲來，而是用嘴巴緊緊地咬住袖子。除了隱忍的哭聲，病房里只剩下巨大的沉默，沒有人上前勸說她，人們?nèi)枷萦诔聊?，聽?wèi){她哭下去。似乎人人都知道，此時此地，哭泣，就是她唯一的垂楊”可知，第二次哭泣則是岳老師因為與小病號的離別而傷感，更因為離別時小病號終于讀懂了詩句，也開始懂得“反抗”命運而感到欣慰。9.本題考查學(xué)生理解句子含義和作用的能力。由“此時此地，哭泣，就是她唯一的垂楊”“長安陌上無窮樹”可知，文末“唯一的垂柳”運用經(jīng)典意象，表明惜別和慰藉之意，引詩句入文，與標(biāo)題“長安陌上無窮樹”巧妙對應(yīng)，上下詩句一出一對，可謂貫穿全文的線索，托垂柳以寫情，倍增離情別緒，意境悠遠(yuǎn)。由“離別的時候，小病號終于完整地背誦出了那兩句詩”“此時此地，哭泣，就是她唯一的垂楊”可知，表明文章離別的結(jié)局，為全文營造詩意的氛圍。離別時小病號終于讀懂了詩句，也開始懂得“反抗”命運，正是岳老師心中最大的安慰。由“似乎人人都知道，此時此地，哭泣，就是她唯一的垂楊”“幾年下來，我已經(jīng)幾度和岳老師在別的醫(yī)院相遇，一個四十多歲的中年女人，早已被疾病和疾病帶來的諸多爭吵、傷心、背棄折磨得滿頭白發(fā)?？墒?，當(dāng)她將病房當(dāng)作課堂以后，某種奇異的喜悅降臨了，她那終年蒼白的面容上竟然現(xiàn)出一絲紅暈。每一天，只要兩個人一輸完液，一刻也不能等，她馬上就開始給小病號上課”可知，岳老師以自己的方式“反抗”命運，令人尊敬；“似乎人人都知道”延伸話題，深化主旨。文章以“我”的視角來講述與思考岳老師與小病號的交往經(jīng)歷，表現(xiàn)了主人公的堅強和反抗不幸命運的態(tài)度，哀而不傷，顯現(xiàn)了人性之美，也突顯出本文深刻的主題：面對不期而遇的苦難與命運，人應(yīng)該以自己的方式去反抗，這才能匹配生命的尊嚴(yán)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。余生長泰山下，嘗搜討岱故，更思以游履得其實。乾隆癸亥，安邱劉履夫其旋教授泰安，與余善，每同攀幽躋險，探稽往躅。戊辰春，車駕東巡。當(dāng)事屬履夫，輯御路古跡，隨筆《泰山紀(jì)略》，脫稿授余。后履夫除知嘉定縣，卒官。余亦卜居山中。歲庚辰，有仁和成城衛(wèi)宗者，來纂《泰安府志》，訪獲《紀(jì)略》，極加嘆賞，因請攜歸。厥后別刻《泰山勝概志》一卷，并多采《紀(jì)略》。然其中有一地兩稱，或名同地異。巖谷險阻，向有題刻，惜為苔蔽莫辯者，近乃豎梯親加刮摩以核之，雖風(fēng)雨寒暑，弗憚其勞。而又質(zhì)之野老參考群書竭半生精力爰匯為一編名曰《泰山道里記》。凡古跡、祠宇、橋坊，悉綴其下。他如高里、徂徠、云亭諸山，皆支峰別阜；石汶、北汶、三溪諸水，同歸于大汶；再靈巖、琨瑞川谷名跡，連屬岳之極北者，雖異縣何妨兩載，而泰山全體著矣。之?dāng)?shù)者，庶幾補前人諸記所不逮，亦欲使后之游者易考焉。惟是管窺所及，文詞鄙拙，復(fù)芟蕪校訂，自乙酉迄壬辰，四易稿而始定，非敢謂《記》之成也，聊以自娛山居云爾。日觀峰南為愛身崖，舊稱舍身崖。三面陡削，絕無尾徑。四方愚民，往往為親病誓代，親愈則躍身投崖以死。明何起鳴繚垣示禁，碣曰“愛身”。絕巔西里許為丈人峰，狀如老人傴僂。唐段成式《酉陽雜俎》云：“玄宗封禪泰山，張說為封禪使。女婿鄭鎰本九品官，封禪后因說驟遷五品，兼賜緋服。玄宗見鎰官位騰耀，怪而問之，鎰無詞以對。黃幡綽曰：‘此泰山之力也’?！保ㄟx自清代聶鈫《泰山道里記》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）（3分）A．而又質(zhì)之/野老參考群書/竭半生精力/爰匯為一編/名曰《泰山道里記》B．而又質(zhì)之野老/參考群書竭半生/精力爰匯為一編/名曰《泰山道里記》C．而又質(zhì)之野老/參考群書/竭半生精力/爰匯為一編/名曰《泰山道里記》D．而又質(zhì)之/野老參考群書竭半生/精力爰匯為一編/名曰《泰山道里記》11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．“岱”是泰山的別稱。杜甫《望岳》詩中“岱宗夫如何，齊魯青未了”寫的就是泰山。B．“乾隆癸亥”是年號干支兼用紀(jì)年法。蘇軾《赤壁賦》中“壬戌之秋”屬于干支紀(jì)年法。C．“除”指授官，一般指除去舊職，授予新職。和“予左遷九江郡司馬”中“左遷”相同。D．“緋服”指紅色官袍，官服服色變化反映了官員品級的變動。唐代五品官員官服為緋色。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）（3分）A．本文作者在另外編寫《泰山勝概志》一書的時候，參考了《泰山紀(jì)略》上的很多內(nèi)容。B．作者為了弄清地名上的疑問，不惜攀山越嶺，親自搭梯子爬上山巖并刮除苔蘚來求證。C．“舍身崖”變?yōu)椤皭凵硌隆?，是因為明代何起鳴在崖上建造圍墻并立“愛身”碑。D．黃幡綽評價鄭鎰一下子從九品官升到五品官是靠了“泰山之力”，一語雙關(guān)，意含諷刺。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）①當(dāng)事屬履夫，輯御路古跡，隨筆《泰山紀(jì)略》，脫稿授余。②之?dāng)?shù)者，庶幾補前人諸記所不逮，亦欲使后之游者易考焉。14．《泰山道里記》成書不易，作者從準(zhǔn)備寫書到最終完稿，做了哪些工作？請簡要概括。（3分）【答案】10．C11．C12．A13．①皇上把出巡的事情委托給劉履夫，他記錄下皇上出巡路上的古跡，隨時記錄為《泰山紀(jì)略》，著作完成后交給我。②這些記錄在書中的景觀，或許彌補前人所沒有記錄的，也想要使后來的游者容易考證。14．①尋關(guān)于泰山的故事，攀山越嶺考證。②為了弄清地名上的疑問，攀山越嶺，刮除苔蘚求證。③博覽群書，多方求證。④四易其稿，最終成書?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：又向野老詢問，參考眾多書籍，竭盡半生的精力，于是匯編成一部書，叫做《泰山道里記》。“質(zhì)之野老”，省略句、狀語后置句，正常語序為“（于）野老質(zhì)之”，為狀中結(jié)構(gòu)，不可斷開，排除AD；“竭半生精力”，“半生精力”作“竭”的賓語，不可斷開，排除B。故選C。11．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識的能力。C.“和‘予左遷九江郡司馬’中‘左遷’相同”錯誤?！坝枳筮w九江郡司馬”中“左遷”，意思是降職。故選C。12．本題考查學(xué)生對原文有關(guān)內(nèi)容的概述的能力。A.“本文作者在另外編寫《泰山勝概志》”錯誤。由原文“當(dāng)事屬履夫，輯御路古跡，隨筆《泰山紀(jì)略》，脫稿授余……”“訪獲《紀(jì)略》，極加嘆賞，因請攜歸。厥后別刻《泰山勝概志》一卷，并多采《紀(jì)略》”可知，《泰山勝概志》應(yīng)是劉履夫?qū)懙?，非為作者所編寫。故選13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“屬”，委托；“輯”，記錄；“隨筆”，隨手記錄；“脫稿”，著作完成；②“之”，代詞，這；“庶幾”，或許可以；“補”，彌補。14．本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。由“嘗搜討岱故，更思以游履得其實”“每同攀幽躋險，探稽往躅”可知，搜尋關(guān)于泰山的故事，攀山越嶺考證。由“巖谷險阻，向有題刻，惜為苔蔽莫辯者，近乃豎梯親加刮摩以核之，雖風(fēng)雨寒暑，弗憚其勞”可知，為了弄清地名上的疑問，攀山越嶺，刮除苔蘚求證。由“又質(zhì)之野老，參考群書，竭半生精力”可知，博覽群書，多方求證。由“自乙酉迄壬辰，四易稿而始定”可知，四易其稿，最終成書。參考譯文：我生長在泰山腳下，曾經(jīng)搜尋過關(guān)于泰山的故事，更打算親自游歷進(jìn)行驗證。乾隆癸亥年，安邱人劉履夫來泰安任教授，他和我交好，每每和我一起攀登幽深險要的地方，前去探尋。戊辰年春天，皇上東巡?；噬习殉鲅驳氖虑槲薪o劉履夫，他記錄下皇上出巡路上的古跡，隨時記錄為《泰山紀(jì)略》，著作完成后交給我。后來劉履夫被任命為嘉定知縣，卒于任上。我也選擇在山中隱居。庚辰年，有個仁和成城叫做衛(wèi)宗的人，他來編輯《泰安府志》，尋訪獲得了《泰山紀(jì)略》，對這部書極為贊賞，于是請求帶回這部書。那之后，又另外印刻《泰山勝概志》一卷，并且大多援引自《泰山紀(jì)略》。但是其中有一個地方兩個稱呼，或者名字相同實際上分屬兩個地方的情況。巖崖山谷，先前有題字時刻的地方，可惜被苔蘚遮蔽沒有辦法辨認(rèn)，我于是在近處樹立梯子親自刮去苔蘚加以驗證，即使是遭遇風(fēng)雨歷經(jīng)寒暑，也不害怕辛勞。又向野老詢問，參考眾多書籍，竭盡半生的精力，于是匯編成一部書，叫做《泰山道里記》。凡是古跡、祠宇、橋坊，全部都記在其中。其他的如高里、徂徠、云亭等山峰，皆當(dāng)作支峰別阜；石汶、北汶、三溪等水流，一起歸于大汶；再有靈巖、琨瑞川谷等名勝古跡，連接泰山最北面的，即使在不同的縣里，不妨記載兩次，而泰山全都記錄其中。這些記錄在書中的景觀，或許彌補前任所沒有記錄的，也想要使后來的游者容易考證。只是這些內(nèi)容，目光短淺，見聞不廣，文辭淺俗拙劣，然后又出去繁雜的地方進(jìn)行校正，從乙酉年到壬辰年，四易其稿然后才定稿，不敢說《泰山道里記》成功，只不過用來娛樂自己的山居生活罷了。日觀峰的南面是愛身崖，舊時稱為舍身崖。愛身崖三面陡削，像用刀削過一樣，絕無小路。各地的愚民，往往替親人的病發(fā)誓替代，親人的病體痊愈就跳崖而死。明代何起鳴建立圍墻禁止跳崖這樣的事發(fā)生，石碑上可著“愛身”。山的最高峰西面一里多的地方是丈人峰，好像一位老人腰背彎曲。唐段成式《酉陽雜俎》中記載：“玄宗在泰山封禪，張說擔(dān)任封禪使。女婿鄭鎰本來是九品官，封禪后因為張說而驟然遷至五品官，兼賜緋服。玄宗看到見鄭鎰官職升任如此快速，感到奇怪而詢問，鄭鎰無言以對。黃幡綽曰：‘這是泰山的功勞啊’?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面15~16題。滿江紅·赤壁懷古戴復(fù)古①赤壁磯頭，一番過、一番懷古。想當(dāng)時、周郎年少，氣吞區(qū)宇。萬騎臨江貔虎②噪，千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞③，今如許。江上渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀史書言語。幾度東風(fēng)吹世換，千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰春，搖金縷。[注]①戴復(fù)古，南宋詞人。其時南宋小王朝偏安一隅、茍且求存，抗金少有勝利。②貔虎，貔和虎。亦泛指猛獸。③曹瞞，曹操小名阿瞞。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）(3分)A．上闋開篇點題，一個“想”字領(lǐng)起對赤壁之戰(zhàn)的描述，與“懷”字相照應(yīng)。B．“魚龍怒”運用擬人的手法從側(cè)面表現(xiàn)出周瑜火攻曹軍時的排山倒海之勢。C．“今如許”三字反問在結(jié)構(gòu)上起過渡作用，它將作者思緒由歷史轉(zhuǎn)入現(xiàn)實。D．同為赤壁懷古之作，與蘇軾的詞風(fēng)格豪邁不同，戴詞質(zhì)樸婉約，含蓄蘊藉。16．本詞與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》同為懷古之作，表達(dá)的情感有何異同？請簡要分析。(6分)【答案】15．D16．同：都表達(dá)了對周瑜英雄氣概的敬佩贊美之情。異：①蘇詞意在表現(xiàn)青年周瑜才能卓越、年少立功，反襯自己早生華發(fā)、功業(yè)無成，懷古是為傷己。②戴詞意在表現(xiàn)戰(zhàn)爭場面宏大激烈，反襯南宋朝廷的軍事不振、國勢衰頹，懷古是為諷今。【解析】15．本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。D.“戴詞質(zhì)樸婉約”錯誤，戴詞同樣風(fēng)格豪邁，尤其在寫赤壁之戰(zhàn)時，語言蒼勁有力，不屬婉約風(fēng)格，清人紀(jì)昀就認(rèn)為此詞豪壯之氣不遜于蘇軾。故選D。16．本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。本詞“想當(dāng)時、周郎年少，氣吞區(qū)宇”和蘇詞“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”都表達(dá)了對周瑜英雄氣概的敬佩贊美之情。蘇軾言周瑜之儒雅淡定，但感情是復(fù)雜的?！肮蕠眱删浔阌芍芾赊D(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時年已四十七歲。蘇軾從周瑜的年輕有為，聯(lián)想到自己坎坷不遇，故有“多情應(yīng)笑我”之句，語似輕淡，意卻沉郁。所以蘇詞意在表現(xiàn)青年周瑜才能卓越、年少立功，反襯自己早生華發(fā)、功業(yè)無成，懷古是為傷己。戴詞用濃墨重采，極力渲染氣氛，藝術(shù)地再現(xiàn)驚心動魂的戰(zhàn)爭場面?！叭f騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒”兩句，把戰(zhàn)爭的場面表現(xiàn)得淋漓盡致，生動、貼切地描繪出吳蜀聯(lián)軍的高昂士氣，寫出了火攻曹軍時的翻江倒海之勢?！熬黹L波、一鼓困曹瞞”句，刻畫出波瀾壯闊的中流水戰(zhàn)，氣勢磅礴，傳神地描繪出曹軍崩潰之快，周瑜取勝之速。詞寫到這里，陡然轉(zhuǎn)折，用“今如許”三字提出問題：現(xiàn)在又怎樣呢？這轉(zhuǎn)折一問，問得很好，感慨蒼茫，意味深厚。南渡之后，國勢一日不如一日，復(fù)古將大半生目擊心傷的國事，全含在這一問句中。所以戴詞意在表現(xiàn)戰(zhàn)爭場面宏大激烈，反襯南宋朝廷的軍事不振、國勢衰頹，懷古是為諷今。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）酒是古代文人墨客借以抒情達(dá)意的重要媒介。蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，以“”表達(dá)灑酒憑吊之意；而在《赤壁賦》中，“客”回答蘇子時的言語“”，舉杯勸酒中暗含復(fù)雜情緒。（2）《詩經(jīng)·靜女》中“，”兩句，運用了雙關(guān)的修辭手法，表面上是贊美管簫之美，實際上是在贊美姑娘的美麗。（3）荀子在《勸學(xué)》中以雕刻打磨為喻，認(rèn)為一個人持之以恒的結(jié)果是“”，半途而廢的結(jié)果是“”，以此來強調(diào)“堅持”的重要性?！敬鸢浮浚?）一尊還酹江月舉匏樽以相屬（2）彤管有煒說懌女美（3）金石可鏤朽木不折【解析】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯的字有：尊，酹，匏，樽，彤，煒，懌，鏤，朽。注意重點字詞的寫法，如“蜉蝣”“滄”“粟”“參省”“知”等。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題?！敖ㄗh專家別建議了”的聲音以往也有，但“專家建議”讓人厭煩的感覺在今天似乎變得強烈了，這種社會觀感的變化值得深思。其實，網(wǎng)友之所以“建議專家別建議了”并不是抬杠，更不是無理取鬧，而是不少專家的建議不①，不發(fā)揚科學(xué)求真精神，憤懣的網(wǎng)友不免將其劃入“偽專家”范疇。讓網(wǎng)友產(chǎn)生排斥心理、讓公眾對專家產(chǎn)生信任危機的原因是不少專家出于為利益站臺的考慮昧著良心。專家發(fā)言理應(yīng)愛惜羽毛、審慎發(fā)言，讓觀點立得住，這才是保持和提高權(quán)威性的正確路徑。但一些見諸媒體或各類平臺的專家，發(fā)言隨意，②，使得其權(quán)威性有所減弱。在時代的進(jìn)步、環(huán)境的變化中，一些專家在知識結(jié)構(gòu)、知識儲備等方面不僅沒有進(jìn)步，反而落后了；不僅落后了，還可能拖了“冰雪聰明”的網(wǎng)友的后腿。這也是網(wǎng)友質(zhì)疑專家建議的一個原因。其實，并非所有專家都如此，不少專家有學(xué)問、有擔(dān)當(dāng)，能給出③，那種認(rèn)為專家偏愛建議、喜愛出風(fēng)頭的說法，并不公允。如果專家都能葆有一份“研究家”的風(fēng)范，與時俱進(jìn)，為公義發(fā)聲，就會有智慧聲音、權(quán)威聲音。18．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19．請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）20．請簡要分析文中畫橫線部分的語言使用特色。（4分）【答案】18．①實事求是；②信口開河（信口雌黃、胡言亂語、胡說八道）；③真知灼見19．出于為利益站臺的考慮，不少專家味著良心，讓網(wǎng)友產(chǎn)生排斥心理，導(dǎo)致公眾對專家產(chǎn)生信任危機。20．①句式：語勢連貫，使用關(guān)聯(lián)詞“不僅……反而”“不僅……還”，呈現(xiàn)出專家能力的退步，語意逐層推進(jìn)。②語言風(fēng)格：幽默詼諧。如“拖了網(wǎng)友后腿”“冰雪聰明的網(wǎng)友”，生動幽默地體現(xiàn)出網(wǎng)友素質(zhì)的提升削弱了專家的權(quán)威性?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①根據(jù)“不發(fā)揚科學(xué)求真精神”“偽專家”可知，此處指專家的建議不符合實際，可用“實事求是”。實事求是：從實際情況出發(fā)，不夸大，不縮小，正確地對待和處理問題。②文中強調(diào)隨意亂說，可用“信口開河（信口雌黃、胡言亂語、胡說八道）”。信口開河：比喻隨口亂說一氣，指說話沒有根據(jù)，不可靠。信口雌黃：比喻不顧事實，隨口亂說。胡言亂語：指沒有根據(jù)，不符實際的瞎說，或說胡話。胡說八道：沒有根據(jù)或沒有道理地瞎說。③此處指有些專家的建議符合實際情況，有一定見解，可填“真知灼見”。真知灼見：正確的認(rèn)識，透辟的見解。19．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變換句式的能力。首先把“不少專家出于為利益站臺的考慮昧著良心”改為“出于為利益站臺的考慮，不少專家味著良心”，接著說專家這么做的后果，即把剩下的句子改為“讓網(wǎng)友產(chǎn)生排斥心理，導(dǎo)致公眾對專家產(chǎn)生信任危機”。20．本題考查學(xué)生賞析語句表達(dá)效果的能力。句式上，“不僅沒有進(jìn)步，反而落后了；不僅落后了，還可能拖了‘冰雪聰明’的網(wǎng)友的后腿”，使用關(guān)聯(lián)詞“不僅……反而”“不僅……還”，呈現(xiàn)出專家能力的退步，語意逐層推進(jìn)。語言風(fēng)格上：“拖了網(wǎng)友后腿”“冰雪聰明的網(wǎng)友”等說法幽默詼諧，生動幽默地體現(xiàn)出網(wǎng)友素質(zhì)的提升削弱了專家的權(quán)威性，表達(dá)對專家發(fā)言隨意現(xiàn)象的否定。（二）語言運用Ⅱ（本題共2