廣西西大附中三美聯(lián)考2022-2023學年中考一模語文試題(解析版)

PAGE廣西西大附中三美聯(lián)考2022-2023學年九年級下學期第一次模擬語文試題一、積累?青春揚帆起航（21分）閱讀下面語段，完成各題。青春孕育無限希望，青年創(chuàng)造美好明天。作為青少年的你是選擇停滯不前，還是在廣闊的天地縱橫馳騁？一大批先進青年接踵而至。從此，以奮斗為主旋律的百年征程拉開了wéi（）幕。歷史證明，共青團是青年運動名副其實的先鋒隊，帶領廣大團員青年踴躍投身反帝反封建的運動，始終與黨同心、跟黨奮斗的情景歷歷在目?！罢堻h放心，強國有我”的青春誓言始終縈繞在中國每一寸土地上！李大釗說：“青年者，國家之魂?！鼻嗄戟q如大地上茁壯成長的小樹，總有一天長成參天大樹，矗立在錦繡的山河。追溯源遠流長的歷史，中華民族始終相信胸懷“國之大者”，應拾級而上，哪怕風雪載途也要讓青春之花在祖國和人民最需要的地方綻放！1.根據(jù)上面語段完成下面小題（1）閱讀以上兩段文字，給加點字注音，根據(jù)拼音寫漢字。①wéi幕②追溯（2）以上兩段文字中，有不少成語，請寫出其中的三個。（3）解釋文段中加點的詞語。①矗立：②接踵而至：2.閱讀下面語段，完成各題。有人說：“人生最浪漫的事，莫過于祖國召喚時，我們正青春?！鼻嗄晔巧鐣髁x事業(yè)的建設者和接班人，為民族復興堅持奮斗是我們青年人的責任。五四運動，青年們振臂高呼；戰(zhàn)爭年月，青年們拋灑熱血；建設新中國，青年們發(fā)揮著奮斗的激情。今天，科技創(chuàng)新，青年們在攻堅克難；抗突搶險，青年們在迎難逆行。青年的奮斗在每個時代都不可或缺。正是有了一代又一代青年的接續(xù)奮斗，才有了今天中國的偉大成就。堅持不懈的背后是對民族復興夢想的追求和擔當，這擔當源于中華民族綿延數(shù)千年的歷史文化積淀，源于百年浴血拼搏淬煉成的中國革命精神；這擔當已熔鑄成當代青年的理想信念。青年只有將自己的命運與國家的發(fā)展結(jié)合在一起，才能果敢應對前進征程上遇到的各種風險挑戰(zhàn)。根據(jù)對聯(lián)的要求及文段的相關提示，從以下句子中選出最符合“青春當有責”主題的一副對聯(lián)，并按上下聯(lián)順序謄抄在相應的橫線上。無端直奔筆下來青春有幸逢盛世必留遺憾于明朝胸中萬卷風雷動如不惜寸陰于今日奮斗無悔展宏圖①上聯(lián)：②下聯(lián)：3.閱讀下面語段，完成各題。中華民族是歷史悠久、飽經(jīng)滄桑的古老民族，更是自強不息、朝氣蓬勃的青春民族，在5000多年源遠流長的文明歷史中，中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng)；始終有著“長江后浪推前浪”的情懷，始終有著“少年強則國強，少年進步則國進步”的信念，始終有著“希望寄托在你們身上”的期待。千百年來，青春的力量，青春的涌動，青春的創(chuàng)造，始終是推動中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量！下面是從以上幾個文段中選出來的句子，屬于病句的一項是A.歷史證明，共青團是青年運動名副其實的先鋒隊，帶領廣大團員青年踴躍投身反帝反封建的運動。B.五四運動，青年們振臂高呼：戰(zhàn)爭年月，青年們拋灑熱血；建設新中國，青年們發(fā)揮著奮斗的激情。C.在5000多年源遠流長的文明歷史中，中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng)，始終有著“長江后浪推前浪”的情懷。D.青春的力量，青春的涌動，青春的創(chuàng)造，始終是推動中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量！【答案】1.（1）①?、賡ù（2）示例：接踵而至、歷歷在目、拾級而上。（3）①聳立。②形容接連不斷地到來或發(fā)生。2.①青春有幸逢盛世②奮斗無悔展宏圖3.B【解析】【1題詳解】（1）本題考查字音字形。wéi——帷，帷幕：掛在舞臺上或較大屋子里遮擋用的幕布。溯——sù，追溯：本義為逆水而行，后引申為追求根源，探索緣由。（2）本題考查成語積累。停滯不前：形容不繼續(xù)前進，停留不動。接踵而至：指人們前腳跟著后腳，接連不斷地來，形容人接連而來或事情持續(xù)發(fā)生。名副其實：名聲或名稱與實際完全一致。歷歷在目：指遠處的物體或景象看得很清楚，或過去的情景很清晰地呈現(xiàn)在眼前。源遠流長：水源很遠，水流很長。比喻歷史悠久。拾級而上：順著階梯一步一步的往上走。（3）本題考查詞語的含義。矗立：高聳地立著。接踵而至：指人們前腳跟著后腳，接連不斷地來，形容人接連而來或事情持續(xù)發(fā)生。【2題詳解】本題考查對聯(lián)。對聯(lián)常識：1.上下聯(lián)的字數(shù)必須相等，不能用重復的字。2.上聯(lián)的末一字必須是仄聲，下聯(lián)的末一字必須是平聲。3.上下聯(lián)的句式必須一致（詞類相當，結(jié)構(gòu)相應）。4.上下聯(lián)的平仄要相對立，上聯(lián)要用平聲字的地方，下聯(lián)就得用仄聲字，反過來也一樣（平：平聲字；仄，仄聲字，包括上、去、入三聲的字）。5.上下聯(lián)意思可以相近或相反，可以只說一事，也不妨分說兩事。題干要求組合而成的對聯(lián)要表現(xiàn)“青春當有責”這一主題，所以上聯(lián)用“青春有幸逢盛世”最合適?！扒啻骸笔敲~，“有幸”是動詞，“逢盛世”是動賓短語；“無端直奔筆下來”結(jié)構(gòu)是副詞+動詞+主謂短語；“胸中萬卷風雷動”結(jié)構(gòu)是名詞+數(shù)量詞+主謂短語；“不惜寸陰于今日”結(jié)構(gòu)是動詞+名詞+介詞+賓語；“奮斗無悔展宏圖”結(jié)構(gòu)是名詞+動詞+動賓短語；根據(jù)上聯(lián)來選擇下聯(lián)，“無端直奔筆下來”“胸中萬卷風雷動”“不惜寸陰于今日”結(jié)構(gòu)與上聯(lián)不一致，“必留遺憾于明朝”內(nèi)容與主題不符，只有“奮斗無悔展宏圖”結(jié)構(gòu)與內(nèi)容都合適。據(jù)此得出答案?！?題詳解】本題考查病句的辨析與修改。B.詞語搭配不當，應將“發(fā)揮”改為“燃燒”；故選B。4.請根據(jù)下表提供的信息，按要求填寫相關內(nèi)容。類別作者題目批注詩文名句堅守自我蘇軾《記承天寺夜游》身處逆境，以“閑人”自嘲，不忘保持達觀人生態(tài)度。何夜無月？①____？____。游子懷鄉(xiāng)崔顥②《_____》在自問自答中以“愁”結(jié)束，表達游子思鄉(xiāng)心切的情感。日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。心系民生③____《春望》詩人因愁日益衰老，表達其憂國傷時、念家悲己的感情。④____，____。朋友送別王勃《送杜少府之任蜀州》道出誠摯的友誼可超越時空，給人以安慰和鼓舞。⑤____，____。建功立業(yè)李賀《雁門太守行》運用典故表達了官軍全體將士報效朝廷的決心。⑥____，____。【答案】①何處無竹柏②但少閑人如吾兩人者耳③黃鶴樓④杜甫⑤白頭搔更短⑥渾欲不勝簪⑦海內(nèi)存知己⑧天涯若比鄰⑨報君黃金臺上意⑩提攜玉龍為君死【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫和文學常識。默寫題作答時，一要透徹理解詩文內(nèi)容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題①②⑤⑥⑦⑧中注意“柏、閑、搔、渾、簪、己、涯、鄰、攜”等字的正確書寫。③《黃鶴樓》是唐代詩人崔顥創(chuàng)作的一首七言律詩，被選入《唐詩三百首》。此詩描寫了在黃鶴樓上遠眺的美好景色，是一首吊古懷鄉(xiāng)之佳作。前四句寫登臨懷古，后四句寫站在黃鶴樓上的所見所思。根據(jù)題干作者是“崔顥”和詩句“日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁”的提示，可知，此處填“黃鶴樓”。④《春望》是唐朝詩人杜甫的一首五言律詩。這首詩的前四句寫春日長安凄慘破敗的景象，飽含著興衰感慨；后四句寫詩人掛念親人、心系國事的情懷，充溢著凄苦哀思。根據(jù)題干題目是《春望》和詩批注“詩人因愁日益衰老，表達其憂國傷時、念家悲己的感情”的提示，可知，此處填“杜甫”。二、品悟?精神頂天立地（39分）5.閱讀下面的文字，完成問題。【文本一】人口普查始于何時①自古以來，人口就是國家重要的戰(zhàn)略資源。人口的多寡與國家的強盛水平休戚相關甚至在很長一段時期內(nèi)，一個王朝的繁榮與否，其重要標志之一就是人口數(shù)量。譬如，被后世奉為太平盛世典范的“文景之治”“貞觀之治”“開元盛世”“康乾盛世”等，無不以人口的快速增長作為盛世標志之一。②歷代君王也都十分重視人口普查工作，因為人口的數(shù)量、分布、規(guī)模等都直接影響著國家的財政收入，特別是國家面臨外部威脅與對外征戰(zhàn)之時，龐大的人口基數(shù)是支撐浩繁戰(zhàn)事的重要保障。可以說，人口多寡是歷代王朝征稅征兵和派發(fā)徭役的主要依據(jù)。③事實上，中國很早就開展了人口普查工作，并制定了較為嚴苛的戶籍登記制度，從而對人口進行有效的管理與控制。西周時期，就置有“司徒”這一官職，主要負責管理籍田、教化百姓等。秦漢時期，又設置“治粟內(nèi)史”一職，后易名“大司農(nóng)”，主要負責征收賦稅、鹽鐵專營、調(diào)撥物資等，其核心職責在于強化對百姓日常社會經(jīng)濟活動的管理。魏晉南北朝時期，專設戶部。隋代，又改為民部。初唐，為避諱李世民的“民”字，又將民部改回“戶部”，并一直延續(xù)至清末。戶部作為中央六部重要的官僚機構(gòu)，實權(quán)頗大，掌控著全國的土地、戶口、租稅、漕運、兵餉、救荒等職責。戶部的正官被稱為“尚書”，副官被稱為“侍郎”。清末“新政”后，為適應近代國家治理需要，將戶部改稱為“度支部”，但其主要職責并未發(fā)生根本性改變。④那么，中國最早的人口普查工作究竟始于何時？據(jù)《史記》記載，早在唐虞時期，人們就十分重視清查人口數(shù)量。夏禹之際，出于治水的需要，各部落開始進行人口調(diào)查，“禹平水土，定九州，計民數(shù)”。西晉學者皇普謚在《帝王世紀》一書中推斷；夏禹時期的人口多達1300萬人。當然，這一數(shù)據(jù)是否屬實還有待考證。⑤殷商時期，官府為了向各方國征收賦稅，在全國范圍內(nèi)實施人口普查。據(jù)出土的甲骨文記載，“惟般先人，有冊可典”，官府已懂得將人口登記造冊，涵蓋人口的數(shù)量、所從事的職業(yè)以及社會階層等信息，即后世所謂的“登人”之法。此后，不少史學家將“登人”之法視為我國戶籍登記制度的起源。⑥周代在沿襲殷商做法的同時，不僅定期普查人口，而且還將其納入國家賦役制度之中。隨著西周宗法制度的逐步瓦解，各諸侯國為了加強統(tǒng)治，開始在封國內(nèi)建立郡縣制度，以強化國家對人口的控制權(quán)?！吨芏Y》就記載有“聽閭里以版圖”“凡在版者”之語。所謂“閭里”，即人們常說的鄉(xiāng)里，“版圖”則指的是戶口冊，用來指代一國疆域。⑦此外，周代還設立了專管戶籍的官職——“司民”，其主要職責是掌理戶籍、計點民數(shù)，并且每3年進行一次人口普查，同時對人口實施登記。周代戶籍制度中，登記的內(nèi)容涵蓋居也、性別及生死等信息，這說明周代已有較為完備的戶籍登記制度。（有刪改）【文本二】我國第七次全國人口普查入戶工作于10月11日至12月10日進行。依據(jù)《中華人民共和國統(tǒng)計法》和《全國人口普查條例》規(guī)定，公民有義務配合人口普查，如實提供普查所需資料。戰(zhàn)普查機構(gòu)及其工作人員，對普查對象的個人信息必須嚴格保密。人口普查可以全面查清人口數(shù)量、結(jié)構(gòu)、分布、城鄉(xiāng)住房等方面的情況，是制定和完善未來收入、消費、教育、就業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療、社會保障等政策措施的基礎，他為教育和醫(yī)療機構(gòu)布局、兒童和老年人服務設施建設等提供決策依據(jù)。（1）下列對【文本一】的理解和分析，不正確的一項是（）A.自古以來，人口的多寡與國家的強盛水平休戚相關，人口是國家重要的戰(zhàn)略資源。B.秦漢時期，設置強化對百姓日常社會經(jīng)濟活動的管理的“治粟內(nèi)史”一職。魏晉南北朝時期，專設戶部。C.據(jù)《帝王世紀》一書記載，中國最早的人口普查工作始于人口多達1300萬人的夏禹時期。D.周代不僅定期普查人口，還將人口的普查納入國家賦役制度之中，設立了專管戶籍的官職，這說明周代已有較為完備的戶籍登記制度。（2）下列對【文本一】的理解和分析，不正確的一項是（）A.第①段加點詞語的“之一”表示從范圍上進行限制，體現(xiàn)說明文語言的準確性和嚴密性。B.第④段運用了作比較，引資料和列數(shù)字的說明方法，引用史書內(nèi)容及具體數(shù)字，具體準確地說明了中國最早的人口普查始于唐虞時期。C.本文采用邏輯順序，依次說明了人口普查意義、中國古代人口普查的主管部門和中國早期人口普查的發(fā)展等。D.本文的題目提出疑問，既揭示了文章的說明內(nèi)容，又能激發(fā)讀者的閱讀興趣。（3）假如你是人口普查志愿者，正在小區(qū)進行人口普查登記，可是個別居民覺得這屬于個人隱私，不配合你的工作。請你結(jié)合【文本二】的內(nèi)容，陳述理由，請其配合你的工作?！敬鸢浮浚?）C（2）B（3）示例：王叔叔，您好！自古以來，對人口的管理就關系著國家的繁榮和發(fā)展，及時了解我國人口數(shù)量、結(jié)構(gòu)、分布等方面的最新情況，既是制定和完善未來收入、消費、教育、就業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療、社會保障等政策措施的基礎，也為教育和醫(yī)療機構(gòu)布局、兒童和老年人服務設施建設等提供決策依據(jù)。人口普查關乎我們每位公民的利益，不是個人的私事，而是利國利民的大事、好事。您是我們國家的合法公民，大國點名，一個都不能少，請您配合我們的工作?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查理解和分析材料內(nèi)容。C.理解分析不正確。結(jié)合【文本一】第④段“據(jù)《史記》記載，早在唐虞時期，人們就十分重視清查人口數(shù)量。夏禹之際，出于治水的需要，各部落開始進行人口調(diào)查，‘禹平水土，定九州，計民數(shù)’。西晉學者皇普謐在《帝王世紀》一書中推斷，夏禹時期的人口多達1300萬人”可知，我國最早的人口普查始于唐虞時期，而不是人口多達1300萬人的夏禹時期；故選C?！拘?詳解】本題考查理解和分析材料內(nèi)容。B.理解分析不正確。結(jié)合【文本一】第④段“據(jù)《史記》記載，早在唐虞時期，人們就十分重視清查人口數(shù)量。夏禹之際，出于治水的需要，各部落開始進行人口調(diào)查，‘禹平水土，定九州，計民數(shù)’。西晉學者皇普謚在《帝王世紀》一書中推斷；夏禹時期的人口多達1300萬人”可知，本段運用了舉例子、引資料和列數(shù)字的說明方法，說明早在唐虞時期，人們就十分重視清查人口數(shù)量。故選B?！拘?詳解】本題考查理解和運用材料內(nèi)容。作答時應注意禮貌用語，可結(jié)合【文本二】里的人口普查的意義來分析。示例：王叔叔，您好！自古以來，人口就是國家重要的戰(zhàn)略資源，人口的數(shù)量、分布、規(guī)模等都直接影響著國家的財政收入，特別是國家面臨外部威脅與對外征戰(zhàn)之時，龐大的人口基數(shù)是支撐浩繁戰(zhàn)事的重要保障，人口普查可以摸清我國人口家底，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，完善人口發(fā)展戰(zhàn)的和致菜體系。及時開展人口普查，全面查清我國人口數(shù)量，結(jié)構(gòu)、分布等方面的最新情況，既是制定和完善未來收入、消費、教育、就業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療、社會保障等政策措施的基礎，也為教育和醫(yī)療機構(gòu)布局、兒童和老年人服務設施建設等提供決策依據(jù)。您放心，我們會保護好您的個人隱私，不會將您的個人信息泄露出去，還請您積極配合我們的工作，謝謝您！6.閱讀下面的文字，完成問題。蕭蕭白楊許冬林①白楊樹是我見過的生長得最專注的樹了。樹干挺拔向上，像毛筆的中鋒，筆直指向天空。那些丫枝里，沒有一個逃兵，哪怕一點異心都沒有?？粗菢咏y(tǒng)一步調(diào)的丫枝，在主干的統(tǒng)領下，奔向同一個方向，會讓人心底涌起“忠誠”兩字。②和白楊相比，感覺南方的樹木是嬌生慣養(yǎng)的。南方有佳木，它們枝葉蓊郁，八方伸展，是一副柔媚多情的姿態(tài)。而白楊呢，它大約是喬木中的君子，行坐端莊，穆穆臨風。③以前讀到“白楊多悲風，蕭蕭愁殺人”，我以為白楊秋風是一幅倉皇晦暗的畫面?！笆捠挕笔前讞钤陲L里落葉的聲音——長風浩蕩，秋色肅殺，和落葉一起沉寂于大地的，還有永不復返的生命?！豆旁娛攀住防?，白楊就這么蕭條冷落，似乎一直在很悲劇地落葉。④后來做中學老師，給學生上《白楊禮贊》，依舊將信將疑，以為作者是懷著主觀偏見，生生把晦暗蒼涼的白楊給提亮了。直到親眼看見，才驚覺白楊原來不那么蕭索。⑤在新疆，秋日朗照的天空下，看到水渠邊的一排白楊樹，我竟然也和上世紀四十年代初的茅盾先生一樣，驚奇地叫了一聲。⑥白楊實在英挺，是纖塵不染的那種英挺偉岸。⑦“微風吹，吹得綠葉沙沙響，太陽照得綠葉閃銀光。”風吹白楊，萬葉翻動，蕭蕭有聲。西北地區(qū)的樹木還有一個特點，就是葉子要稀一點。葉子的間隙里，風可以張開膀子穿過去。不像南方的樹，葉子太密太厚，永遠是荷爾蒙旺盛的青春期，風一吹，聲音模糊得沒有重點。⑧我喜歡白楊，喜歡它的這種疏朗與簡潔，就像難得一遇的謙謙君子，儒雅、低調(diào)，懂得節(jié)制欲望，與攘攘①塵世總是保持一段距離，可又是有力量的。我站在白楊下，聽風吹白楊，感覺像是站在樓蘭遺址的頹墻前，虔誠地傾聽古人渾厚莊嚴的歌謠。⑨白楊入畫。但不是中國水墨，而是西洋油畫。西北無邊無際的陽光下，白楊被照得通體明亮，氣宇軒昂。葉子翠綠，樹干純白，色彩飽和度強。而西洋油畫，用色飽滿，適宜畫白楊。在油畫框里，白楊用枝干和茂盛的葉子，來表達陽光醇厚，表達天空高遠。⑩去交河故城時，我在吐魯番的一條路邊停下，特意下車，親手撫摸了一棵白楊。?交河故城是唐朝安西都護府遺址，在吐魯番。安西都護府是唐代西域的最高軍政機構(gòu)，首任都護是喬師望，他是唐朝將領，廬陵公主的駙馬。后來接任的郭孝恪擊敗龜茲后，把安西都護府從交河城遷到了龜茲，即今天的新疆庫車縣。此后，都護府在唐蕃戰(zhàn)火中幾失幾守，最后府衙基本穩(wěn)定在龜茲。王維有《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！蓖蹙S詩里的安西，已經(jīng)是位于龜茲的安西都護府了。?在唐代，從長安望向安西都護府，那是山長水闊，黃沙漫天。那些遠赴西北鎮(zhèn)守邊塞的文武官員，那些鞍馬風塵夜夜望鄉(xiāng)的中原士兵，一定在不遇故人的孤獨中，用白楊的蔥蘢喂養(yǎng)著鄉(xiāng)思和希望。?“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝?！边吶娙酸瘏懗隽诉叺乜嗪畢s也雄奇的大觀。那時，懷著建功立業(yè)的志向，岑參第二次出塞任職。新的守邊人來了，老的守邊人回去，一撥撥人馬輪換，用人之顛沛換國之長安。岑參來給他的前任武判官送行，“輪臺東門送君去，去時雪滿天山路”，那時，西北的白楊一定落光了葉子，在漫天風雪中佇立成千樹萬樹梨花開的樣子。?當春天來臨，交河故城的城墻下桃花盛開。一千多年前的春天，白楊也在春風里萌發(fā)新葉。我想，那些一撥撥來過西北、駐守過西北、穿越過古絲綢之路的人們，是否在深深孤獨中，慢慢就散發(fā)出白楊的氣質(zhì)？?如果有白楊，又何懼大地空曠。（選自《散文》2019年第6期。有刪改）【注釋】①攘攘：世人追名逐利的樣子。（1）【梳理內(nèi)容】本文作者用不同參照物從不同角度描述白楊的特點，請根據(jù)文章內(nèi)容補充表格。描寫角度參照物白楊特點①毛筆的中鋒筆直指向天空士兵方向統(tǒng)一、英挺偉岸風度君子②色澤③通體明亮，色彩飽和（2）【賞析語言】試從修辭手法的角度為文章第②段畫線句寫一段批注。（3）【理解文本】作者看到白楊樹“驚奇地叫了一聲”，請聯(lián)系⑥⑦段分析原因。（4）【分析寫法】本文寫法有抑有揚，請結(jié)合內(nèi)容分析這種寫法表達效果。（5）【感受情懷】請你結(jié)合文本概括出第?段畫線句中“白楊的氣質(zhì)”的內(nèi)涵，并聯(lián)系當今一則人物事例談談你的感想?！敬鸢浮浚?）①氣質(zhì)；②行坐端莊，穆穆臨風；③西洋油畫（2）擬人、比喻修辭，生動形象地寫出南方佳木柔媚多情的姿態(tài)，白楊行坐端莊，穆穆臨風的特點。（3）因為終于親眼見到了喜歡的白楊，看到了它的挺拔高峻，見證了它毫無晦暗蒼涼之色，且它的“疏朗與簡潔”深深吸引了“我”。一聲驚叫，完全是興奮喜悅之聲。（4）《蕭蕭白楊）》中作者寫未見到白楊時腦海中倉皇晦暗的畫面，為下文寫見到白楊時的驚奇作鋪墊，為突出白楊英挺、灑然、明亮的形象蓄勢，抑揚手法的運用，使文章波瀾起伏，富于變化，同時更加突出白楊的精神氣質(zhì)，表達贊美之情。（5）“白楊氣質(zhì)”指的是：忠誠，耐得住寂寞、傲岸挺拔、堅強不屈、默默奉獻。示例：袁隆平院士扎根農(nóng)田，幾十年如一日地堅守在農(nóng)田與科研一線。他不為名利，不求熱鬧，只在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，堅強不屈。他種的是“稻子”，可誰又能說他的形象不像一棵參天的白楊呢？【解析】【小問1詳解】本題考查文章內(nèi)容概括。（1）根據(jù)題干“參照物”是“毛筆的中鋒”“士兵”和“白楊特點”是“筆直指向天空”“方向統(tǒng)一、英挺偉岸”的提示，可概括為：氣質(zhì)；（2）根據(jù)題干“描寫角度”是“風度”和“參照物”是“君子”的提示，找到②段“白楊呢，它大約是喬木中的君子，行坐端莊，穆穆臨風”可概括為：行坐端莊，穆穆臨風；（3）根據(jù)題干“描寫角度”是“色澤”和“白楊特點”是“通體明亮，色彩飽和”的提示，找到⑨段“白楊入畫。但不是中國水墨，而是西洋油畫。西北無邊無際的陽光下，白楊被照得通體明亮，氣宇軒昂”，可概括為：西洋油畫?！拘?詳解】本題考查語句賞析。要求從修辭手法的角度賞析（或批注）第②段畫線句“南方有佳木，它們枝葉蓊郁，八方伸展，是一副柔媚多情的姿態(tài)。而白楊呢，它大約是喬木中的君子，行坐端莊，穆穆臨風?！敝小笆且桓比崦亩嗲榈淖藨B(tài)”，把佳木人格化，運用了擬人的修辭手法，“它大約是喬木中的君子，行坐端莊，穆穆臨風”把白楊比作“君子”。運用了比喻的修辭方法；生動形象地寫出南方佳木柔媚多情的姿態(tài)，白楊行坐端莊，穆穆臨風的特點。【小問3詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)①段“白楊樹是我見過的生長得最專注的樹了”、④段“后來做中學老師，給學生上《白楊禮贊》，依舊將信將疑”等可知，因為一直喜歡白楊，但沒有親自目睹，終于在如此廣袤的大地上親見了白楊，所以非常興奮；根據(jù)“我以為白楊秋風是一幅倉皇晦暗的畫面”“以為作者是懷著主觀偏見，生生把晦暗蒼涼的白楊給提亮了”，可知作者對白楊一直心存誤解，如今疑云散盡，所以興奮的驚叫；根據(jù)⑧段“我喜歡白楊，喜歡它的這種疏朗與簡潔，就像難得一遇的謙謙君子，儒雅、低調(diào)，懂得節(jié)制欲望，與攘攘①塵世總是保持一段距離，可又是有力量的。我站在白楊下，聽風吹白楊，感覺像是站在樓蘭遺址的頹墻前，虔誠地傾聽古人渾厚莊嚴的歌謠”可知，終于親見了白楊的“疏朗與簡潔”，如謙謙君子的風格，深深吸引了“我”?！拘?詳解】本題考查分析寫作手法。根據(jù)③段“我一直以為白楊秋風是一幅倉皇晦暗的畫面，直到自己親眼看見白楊”寫未見到白楊時腦海中倉皇晦暗的畫面，可知，為下文“在秋日朗照的天空下，看到排排白楊，我竟然也和當年的茅盾先生一樣，是驚奇地叫了一聲”“白楊實在英挺，像風姿灑然的男子，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”寫見到白楊時的驚奇作鋪墊，突出白楊英挺、風姿灑然、雄姿英發(fā)的形象蓄勢，抑揚手法的運用，使避免文章的直白呆板，變直抒其情為波瀾起伏；運用抑揚手法可以蓄勢，產(chǎn)生一種激發(fā)情感的力量?！拘?詳解】本題考查詞句理解及閱讀感想。第一問：白楊的氣質(zhì)：根據(jù)①段“在主干的統(tǒng)領下，奔向同一個方向，會讓人心底涌起‘忠誠’兩字”，可以概括出“忠誠”二字；根據(jù)?段“一定在不遇故人的孤獨中，用白楊的蔥蘢喂養(yǎng)著鄉(xiāng)思和希望”，可以概括出“耐得住寂寞”；根據(jù)⑥段“白楊實在英挺，是纖塵不染的那種英挺偉岸”可概括出“傲岸挺拔”，根據(jù)?段“新的守邊人來了，老的守邊人回去，撥撥人馬輪換，用人之顛沛換國之長安”可知“堅強不屈，默默奉獻”，是無數(shù)為國奉獻的人的寫照。第二問：是一道開放性試題，答案不唯一。結(jié)合當今事例，可以選擇疫情中堅守崗位的醫(yī)護人員，可以選擇中印邊境，為國捐軀的英雄，還可以選擇神舟十二號上的航天英雄，總之，結(jié)合時事，并與“白楊忠誠奉獻氣質(zhì)”相關聯(lián)即可。示例：黃旭華為了中國的核潛艇事業(yè)，隱形瞞名幾十年，甚至親自下潛300米搜集是一手資料，為我國的核潛艇事業(yè)鞠躬盡瘁，誰說他的形象不像一棵參天的白楊呢？7.閱讀下面的詩歌，完成問題。關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，鐘鼓樂之。（1）下列對這首詩理解和分析不正確的一項是（）A.《關雎》選自《詩經(jīng)》中“國風”，是一首描寫君子追求淑女的精歌，表達了青年男子對愛情和婚姻大膽的追求。B.“關關雎鳩，在河之洲”采用了比興的表現(xiàn)手法，以相向和鳴的雎鳩來象征淑女與君子的美好愛情。C.“窈窕淑女，鐘鼓樂之”描寫害相思之苦的男子結(jié)婚時的熱鬧場面，表現(xiàn)他實現(xiàn)了寤寐求之的愿望。D.全詩采用重章疊句的形式，形成回環(huán)往復的表達效果，增強詩歌的節(jié)奏感，起到了深化意境，渲染氣氛的藝術(shù)效果。（2）“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”極為生動地刻畫了男主人公的形象。其中連用兩個“悠哉”，試分析它的表達效果?！敬鸢浮浚?）C（2）示例一：修辭角度：運用反復的修辭手法，寫出了主人公對意中人的思念之情。示例二：煉字角度：“悠”是長的意思，連用兩個“悠”字，寫出了長夜漫漫、主人公相思綿綿不斷，表現(xiàn)了主人公長夜難寐的相思之苦。示例三：描寫角度：運用心理和動作描寫，“悠哉悠哉”突出綿綿情意，思念不斷的心理?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解。C.“窈窕淑女，鐘鼓樂之”意思是：賢良美好的女子，用鐘鼓奏樂來使她快樂。寫青年寤寐求其實現(xiàn)的愿望，也是他想象結(jié)婚時的熱鬧情景，而非“他實現(xiàn)了寤寐求之的愿望”。故選C?！拘?詳解】本題考查詩句的賞析。“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”意思是“美好愿望難實現(xiàn)，醒來夢中都思念。想來想去思不斷，翻來覆去難入眠”，從修辭的角度分析，“悠哉悠哉”此句運用反復的修辭方法，寫出了主人公對意中人的思念之情。從煉字角度賞析，“悠哉悠哉”，“悠”是長的意思，連用兩個“悠”字，寫出了長夜漫漫、主人公相思綿綿不斷，表現(xiàn)了主人公長夜難寐的相思之苦。從描寫的角度分析，“悠哉悠哉”，突出綿綿情意，思念不斷的心理，是運用了心理描寫的方法。8.閱讀下面的文言文，完成問題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下鴆?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”（節(jié)選自《孟子》）【乙】齊大饑①，黔敖②為食于路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屢③，貿(mào)貿(mào)然④而來。黔敖左奉⑤食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也！”從而謝焉。終不食而死。曾子聞之，曰：“微與！其嗟與，可去；其謝也，可食?！保ü?jié)選自《禮記?檀弓》）【注】①饑：饑荒。②黔敖：齊國富商。③蒙袂（mèi）輯屨（jù）：用袖子遮著臉，躡拉著鞋。④貿(mào)貿(mào)然：眼睛看不清而莽撞前行的樣子。⑤奉同“捧”。（1）下列句子中加點詞意思相同的一項是（）A.安居而天下熄居無何（《周亞夫軍細柳》）B.才以順為正者河曲智叟節(jié)以應（《愚公移山》）C.從而謝焉隸而從者（《小石潭記》）D.以待餓者而食之三里之城（《得道多助，失道寡助》）（2）下列對選文的理解，不正確的一項是（）A.甲文破中有玄，孟子首先反駁了景春的觀點，然后提出了“大丈夫”的具體標準。B.甲文中孟子的觀點為人們廣泛認同，后代無數(shù)仁人志士，可視為這一觀點的踐行者。C.乙文中曾子認為，一個快要餓死的人被人無禮呼喚時，可以拒絕嗟來之食，但當別人道歉后，他就可以去吃這些食物。D.乙文中黔敖能為饑民準備飯食和湯水，可見他是一個為饑民著想、尊重饑民的人。（3）請把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①得志，與民由之。②子唯不食嗟來之食，以至于斯也?。?）請分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。（5）曾子認為“其嚎叫可去，其謝也可食”請說說這個觀點與孟子“貧賤不能移”的看法是否矛盾，為什么？【答案】（1）C（2）D（3）①能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道。②我就是不接受那種帶有侮辱性的施舍，因此才落地這個地步。（4）“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)利面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁義禮的堅守，一如儒家所倡導的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。（5）不矛盾，曾子認為嗟來之食不能接受，這符合“貧賤不能移”的標準，當黔敖道歉之后，饑餓者獲得尊嚴，沒有違背“貧賤不能移”的標準，可以接受食物。【解析】【小問1詳解】本題考查一詞多義。A.居住/經(jīng)過；B.把/來；C.都是“跟隨”的意思；D.代詞，代指食物/助詞，的。故選C。【小問2詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。D.“可見他是一個為饑民著想、尊重饑民的人”理解不正確。結(jié)合【乙】文“嗟！來食”可知，黔敖對饑民不夠尊重。故選D。【小問3詳解】本題考查翻譯文言語句。①句中注意重點字詞“得（實現(xiàn)），志（理想），由（遵從）”要理解正確；②句中注意重點字詞“予（我），嗟來之食（帶有侮辱性的施舍），至（到），斯（這個地步）”要理解正確?！拘?詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合【甲】文“以順為正者，妾婦之道也”可知，“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，孟子則認為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的意思往上爬，沒有仁義道德的原則，因此，不過是小人、女人，奉行的是“妾婦之道”；結(jié)合“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫”可知，孟子心目中真正的大丈夫表現(xiàn)應該是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，能夠做到“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁義禮的堅守，一如儒家所倡導的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，這才是“大丈夫之道”?！拘?詳解】本題考查理解文章內(nèi)容與表達看法?！柏氋v不能移”是指貧賤不能使他的操守動搖。明確觀點：不矛盾；結(jié)合【乙】文“從而謝焉。終不食而死。曾子聞之，曰：‘微與！其嗟也，可去；其謝也，可食’”可知，句子的意思是：黔敖追上前去向他道歉。但他最終因為不吃而餓死了。曾子聽到這件事后說：“恐怕不該這樣吧！黔敖無禮呼喚時，當然可以拒絕，但他道歉之后，則可以去吃”；據(jù)此可知曾子認為受辱得來的食物（嗟來之食）是要拒絕的，是要“寧死不吃的”，這符合“貧賤不能移”的標準。當黔敖認識到自己的錯誤，向饑餓的人道歉之后，饑餓的人獲得應有的尊重后，可以去吃他人所給的食物，沒有違背“貧賤不能移”的標準，可以接受食物。點睛】參考譯文：【甲】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節(jié)的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們安靜居住下來，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給予訓導；女子出嫁時，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：“到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！”把順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅“仁'里，站立在天下最正確的位置禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上，能夠?qū)崿F(xiàn)自己的志向時，與百姓一同遵循正道而行；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的大丈夫。”【乙】齊國出現(xiàn)了嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食，以等待路過饑餓的人來吃。有個饑餓的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步，莽撞地走來。黔敖左手端著吃食，右手端著湯，說道：“喂！來吃吧！”那個饑民揚眉抬眼看著他，說：“我就是不接受那種帶有侮辱性的施舍，因此才落地這個地步！”黔敖追上前去向他道歉。但他最終因為不吃而餓死了。曾子聽到這件事后說：“恐怕不該這樣吧！黔敖無禮呼喚時，當然可以拒絕，但他道歉之后，則可以去吃?！比?、探究?英雄生生不息（10分）9.2023年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。3月5日是第60個學雷鋒紀念日。為積極培育和踐行社會主義核心價值觀，九年級同學積極開展了“向雷鋒同志學習”的綜合性學習活動。（1）【頌雷鋒】為大力傳承和弘揚雷鋒精神，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，學校積極開展了“踐行雷鋒精神，構(gòu)建和諧校園”主題教育系列活動。請你根據(jù)主題設計三種活動形式。①雷鋒精神我來學②③④⑤雷鋒日記我來讀（2）【學雷鋒】60年來，學雷鋒活動在全國持續(xù)深入開展，雷鋒的名字家喻戶曉，雷鋒的事跡深入人心。以雷鋒為代表的英雄人物浸潤著一代代中華兒女的心靈。請你結(jié)合下表，談談你對下列英雄人物的認識。經(jīng)典名著主人公英雄事跡人物品質(zhì)《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾?柯察金四次死里逃生①《紅巖》江姐從容就義堅貞不屈追求光明《水滸傳》魯智深②俠肝義膽嫉惡如仇《紅星照耀中國》③幫助創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨組織“八一”起義溫和文雅頭腦冷靜（3）【議雷鋒】有的同學議論說，一代人有一代人的偶像，60年過去了，雷鋒精神已經(jīng)過時，不再適應新時代了。請你針對此人的觀點進行反駁，要求觀點明確，有理有據(jù)，字數(shù)80字以內(nèi)?！敬鸢浮浚?）示例：②雷鋒歌曲我來唱③雷鋒故事我來講④雷鋒圖畫我來繪（2）①英勇頑強剛毅堅定②拳打鎮(zhèn)關西③周恩來（3）示例：雷鋒精神永不過時。雷鋒精神是愛黨愛國、愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、自強不息的精神，是干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神。這是我們民族復興中不可或缺的，永遠不會過時?！窘馕觥俊拘?詳解】本題考查活動設計。解答時，要圍繞“踐行雷鋒精神，構(gòu)建和諧校園”設計活動。示例為“雷鋒……我來……”的形式，設計的活動要與其一致。示例：雷鋒作文我來寫；雷鋒板報我來辦；雷鋒詩文我來誦；雷鋒影視我來觀。【小問2詳解】本題考查對名著情節(jié)識記。根據(jù)名著知識積累可知，保爾·柯察金四次死里逃生：第一次，在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中，他的腿受傷并得了傷寒。第二次，在一次激戰(zhàn)中，他的頭部中了彈片受了重傷，但他用頑強的毅力戰(zhàn)勝了死神。因為他的身體狀況，所以他不能再回前線；第三次，他又參加修鐵路的工作。繁重緊張的肅反工作擊倒了有著傷寒的保爾，他不得不離開崗位；第四次，在筑路工作要結(jié)束時，保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。這四次“死里逃生”表現(xiàn)了保爾頑強的生命力，鋼鐵般的堅強意志。能體現(xiàn)魯智深俠肝義膽、嫉惡如仇的故事有：金翠蓮被本地惡霸鄭屠霸占，魯達大怒，為救弱女子金翠蓮，他三拳打死鎮(zhèn)關西，被官府追捕；在野豬林里，解差董超、薛霸欲害林沖，魯智深及時出手，救了林沖一命，此后一直護送至滄州七十里外；《紅星照耀中國》，溫和文雅、頭腦冷靜是周恩來留給斯諾的印象，根據(jù)原著，周恩來考慮到斯諾去保安路途遙遠，便送給他一匹馬，并親自為他次日動身做準備，同時發(fā)了一個電報給在保安的毛澤東和其他領導干部，叮囑做好接待工作。周恩來熱情的關懷和細致的態(tài)度，使斯諾十分感動?！拘?詳解】本題考查觀點的表達。解答此