公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)長(zhǎng)春初中語(yǔ)文七上《詞三首》課件

相見(jiàn)歡李煜

李煜,初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱。史稱(chēng)南唐后主。即位后對(duì)宋稱(chēng)臣納貢，以求偏安一方。生活上則窮奢極欲。

975年，宋軍破金陵，他肉袒出降，雖封作違侯命，實(shí)已淪為階下囚。他精于書(shū)畫(huà)，諳于音律，工于詩(shī)文，詞尤為五代之冠。前期詞多寫(xiě)宮廷享樂(lè)生活，風(fēng)格柔靡；后期詞反映亡國(guó)之痛，題材擴(kuò)大，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，語(yǔ)言清新，極富藝術(shù)感染力。后人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。

作者簡(jiǎn)介

相見(jiàn)歡李煜

無(wú)言獨(dú)上西樓，

月如鉤，

寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，

理還亂，

是離愁，

別是一般滋味在心頭。古詩(shī)欣賞

亡國(guó)前耿于享樂(lè)、亡國(guó)后溺于悲哀，這就是李后主的一生。南唐亡國(guó)降來(lái)后，李煜被幽禁在汴京的一座深院小樓中，過(guò)著終日以淚洗面的凄涼日子，《相見(jiàn)歡》寫(xiě)的就是這種囚禁生活的愁苦滋味?！断嘁?jiàn)歡》為詞牌名。寫(xiě)作背景默默無(wú)言，孤孤單單古詩(shī)翻譯獨(dú)自一人緩緩登上空空的西樓

抬頭望天，只有一彎如鉤冷月相伴低頭望去只見(jiàn)梧桐寂寞地孤立院中

幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

那剪也剪不斷,理也理不清讓人心亂如麻的，正是離別之苦那悠悠愁思（絲）纏繞在心頭

卻又是另一種無(wú)可名狀的痛苦。1、為什么會(huì)“無(wú)言”？(提示)無(wú)人可伴無(wú)人相隨無(wú)人相對(duì)2、“獨(dú)上”寫(xiě)出怎樣的步履和神情?請(qǐng)用對(duì)稱(chēng)的句式，續(xù)寫(xiě)兩句：詞人愁緒滿(mǎn)懷，緩緩獨(dú)行

，

。(提示)步履是那樣的滯緩，神情是那樣的委頓。

步履是那樣機(jī)械呆板，神情是那樣黯然神傷?！盁o(wú)言獨(dú)上西樓”，直接呈現(xiàn)出詞人的孤獨(dú)身影，不見(jiàn)一絲帝王氣象。后主失國(guó)后，痛苦無(wú)人與說(shuō),也不愿與人訴說(shuō),說(shuō)了何用?又有誰(shuí)能理解自己?

“無(wú)言”加上“獨(dú)上”仿佛使人看到一個(gè)“斯人獨(dú)憔悴”的孤獨(dú)身影。西樓見(jiàn)月，夜已深沉，顧影徘徊，不能入寐，其人之濃重愁情可見(jiàn)?！疤ь^望月，殘?jiān)氯玢^?！贝颂幦舾某伞霸滤票P(pán)”你覺(jué)得如何呢？1、不押韻。2、殘?jiān)孪笳髦耸碌娜焙叮c全詞基調(diào)一致。他抬頭望月，月如鉤，在傷心人眼里，這殘?jiān)虏灰蚕笳髦耸碌娜焙秵?？再向深院望去，冷月的清光照著梧桐的疏影，寂寞庭院，關(guān)鎖著冷冷的清秋，多么清冷的環(huán)境?。。ù颂幟鳛閷?xiě)景，你認(rèn)為僅是寫(xiě)景嗎？“寂寞”一詞該如何理解呢？）

“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寫(xiě)景寫(xiě)人，人景合一。自然不光寫(xiě)天上月，院內(nèi)梧桐，而是寫(xiě)見(jiàn)桐見(jiàn)月的人，是深層次的抒情。寂寞的不是梧桐，不是深院，而是詞人在梧桐深院中的感受。實(shí)體的梧桐深院鎖住了抽象的深秋，喻無(wú)情的囚籠鎖住了多情的皇帝?！版i”字下的重而真切，因?yàn)檫@是一個(gè)在清夜深秋的囚徒的感情體驗(yàn)。被鎖者，實(shí)非“清秋”，亦人也。失去自由，生不如死。

上闋所寫(xiě)，全是后主眼中之景，眼前的一切都著上冷落凄清的色彩。

“梧桐”一詞在古典詩(shī)詞中，從來(lái)就是個(gè)表現(xiàn)愁情的物象，如：溫庭筠的《更漏子》中的“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦”，”張炎的《清平樂(lè)》中的“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”。表現(xiàn)的都是愁?lèi)灥木辰?；秋天又是個(gè)蕭條悲涼的季節(jié)，秋景所引起的是一種凄切、悲傷的情緒。處在這樣秋色深鎖的梧桐深院中，一般人也都會(huì)產(chǎn)生凄寒孤寂之感，何況李后主已由君主淪為囚徒，昔日為君主之時(shí)，所居之地可用“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿”形容；而現(xiàn)在所居之地卻是“寂寞梧桐深院”，陪伴他的也只有“月如鉤”，其內(nèi)心的愁恨該是多么深長(zhǎng)呀！古詩(shī)詳解面對(duì)如此寂寞凄清之景，詞人直抒胸臆，“剪不斷，理還亂，是離愁”，點(diǎn)出自己的“離愁”。他的離愁，不是一般的男女離別之愁，而是失掉故國(guó)的深愁長(zhǎng)恨。李后主的愁是“剪不斷，理還亂”，可見(jiàn)愁之深，恨之長(zhǎng)。其心中的滋味應(yīng)是旁人所無(wú)法理解的。

離愁本是內(nèi)心一種抽象的感情，后主把它寫(xiě)的很形象，此處用絲縷來(lái)比喻愁思，用剪不斷，理還亂形容愁思之紛繁和難以解開(kāi)。使人仿佛看到離愁就像一團(tuán)轉(zhuǎn)動(dòng)的亂絲，緊緊盤(pán)繞著人，而無(wú)法擺脫?！皠e是一般滋味在心頭”一句中“別是”一詞，就是不同于一般，這是由君主變?yōu)榍敉降奶厥庾涛?。這種滋味，凡人未能?chē)L試，只有自家領(lǐng)略。自己親身嘗過(guò)，尚且說(shuō)不出，則他人又豈可明白。此所謂“無(wú)聲勝有聲”，此種無(wú)言之哀，更勝于痛哭流涕之哀?！皠e是一般滋味”也就是說(shuō)不出是什么一種滋味，真是：只可意會(huì)，不可言傳。

這首詞上闋寫(xiě)眼中之景，下闋直抒胸臆，其實(shí)上下闋均為凄婉之情所籠罩。上闋情隨景生，情景交融；下闋從具體描寫(xiě)到無(wú)法形容。百般寫(xiě)情，所以感人至深。

林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。

胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重？自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。

相見(jiàn)歡（其二）李煜請(qǐng)您欣賞賣(mài)油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚?？磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫(huà)人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣(mài)油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他，但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿(mǎn)。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處？又如何看待他人的長(zhǎng)處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。自滿(mǎn)人十事九空，虛心人萬(wàn)事可成。謙受益，滿(mǎn)招損。三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

——

老舍

尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。

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屈原

1、正視自己的長(zhǎng)處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，2、