解決問題觀摩研討會(huì)匯報(bào)材料

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5月7日—9日去煙臺(tái)參與了“解決問題”觀摩研討會(huì)。安排的是三天，聽了一天半。前一天半的時(shí)間一共是五節(jié)課和三個(gè)報(bào)告。五節(jié)課分別代表了人教版、蘇教版、北師版、青島版和冀教版。原來有一個(gè)報(bào)告是唐彩斌教授和張奠宙教授兩人以現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話一問一答的形式進(jìn)行的，但是由于張教授的身體緣由未能到場(chǎng)。對(duì)于張教授我在高校里就聽《數(shù)學(xué)建?！泛汀稊?shù)學(xué)教育學(xué)》老師說過，很是出名，華東師大的教授，國(guó)際歐亞科學(xué)院的院士成員。

我說一下我對(duì)所聽的五節(jié)課的感受。從整體上說就是特別重視同學(xué)行為習(xí)慣和思維方式的培育。其中有一節(jié)課是濰坊市試驗(yàn)學(xué)校的管主任的課，讓我更深刻的感受到他對(duì)同學(xué)習(xí)慣的培育是如此到位。包括單位名稱以及名稱中的小括號(hào)和答。著重了一題多解也就是解決方法的多樣性。培育了同學(xué)獨(dú)立發(fā)覺信息，解決問題的技能。這五節(jié)課都特別嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣可以看出其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)立場(chǎng)。數(shù)學(xué)本身就是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，假如能夠從小就對(duì)同學(xué)進(jìn)行這方面的培育，對(duì)孩子今后做事的立場(chǎng)和人生觀都是一個(gè)很大的影響。而且這五個(gè)老師都能夠?qū)崟r(shí)抓住課堂上同學(xué)的亮點(diǎn)并予以提升，這是我目前最值得學(xué)習(xí)的地方。結(jié)合自己日常教學(xué)，同學(xué)也有許多亮點(diǎn)，自己也很清晰教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，但有時(shí)的感覺就是把一節(jié)課講完了，重點(diǎn)、難點(diǎn)也強(qiáng)調(diào)了，但是總覺得缺乏情感立場(chǎng)價(jià)值觀方面的升華。這或許與我缺乏教學(xué)閱歷有很大的關(guān)系吧。

三個(gè)報(bào)告收獲比較大的是第一個(gè)唐彩斌教授的“算術(shù)應(yīng)用題的本質(zhì)是數(shù)學(xué)建?！焙偷谌齻€(gè)周玉仁教授所講的“從應(yīng)用題”到“解決問題”，第二個(gè)報(bào)告是張丹教授講的“數(shù)與代數(shù)應(yīng)用題的內(nèi)容主線和教學(xué)建議”。由于張教授講的內(nèi)容很細(xì)，時(shí)間又有限，所以大的問題講的不是許多。聽這三個(gè)報(bào)告的感覺是：沒有站在那個(gè)高度上，對(duì)其中的一些觀點(diǎn)理解的不是很深。但是從報(bào)告中學(xué)到了以下幾點(diǎn)：

第一，生活中到處都有問題，有問題就要解決，所以解決問題是一種理念，而應(yīng)用題教學(xué)時(shí)問題解決的基礎(chǔ)。也就是說，問題解決包含應(yīng)用題教學(xué)。當(dāng)然了問題解決不能替代應(yīng)用題教學(xué)。

第二，在應(yīng)用題教學(xué)中要選擇合適的問題情境。例如，低班級(jí)同學(xué)可以采用圖畫的形式，中班級(jí)就可半圖半文，高班級(jí)隨著識(shí)字的增多就可以采用文字的形式了。此外，問題情境不易過于真實(shí)，有時(shí)過于真實(shí)的問題情境反而不利于教學(xué)，要擅長(zhǎng)抽象，概括。

第三，老師要突出數(shù)量關(guān)系的分析。而且老師不要落后于兒童的思維，要尊敬兒童思維的進(jìn)展水平。

第四，為同學(xué)提供一些敏捷而行之有效的解題策略。例如，模擬試驗(yàn)，畫圖包括線段圖，連線圖，列舉圖，幾何圖，集合圖……

近幾年來一些中同學(xué)，高中生，本科生，碩士生，博士生涌現(xiàn)自殺事項(xiàng)?，F(xiàn)在就連學(xué)校生也涌現(xiàn)過這樣的事項(xiàng)，不得不引起社會(huì)的關(guān)注，作為老師更應(yīng)當(dāng)予以關(guān)注。就我個(gè)人的想法是，現(xiàn)在的孩子往往由于條件較好，一些該走的所謂的彎路都被家長(zhǎng)，老師等給曲直了，導(dǎo)致一些孩子沒有心理承受技能。假如從另一個(gè)方面想，我覺得是同學(xué)不會(huì)換位思索，遇到問題就轉(zhuǎn)牛角尖。之前看過一篇文章，說一個(gè)幼兒落水了，我們?cè)撛趺崔k？中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念可能就是舍己為人，而不去考慮一些客觀因素。例如，你收否會(huì)游泳，水位有多高，