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文檔簡(jiǎn)介
2023年暑期教師研修暨師德集中學(xué)習(xí)心得體會(huì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名哲學(xué)家莊子曾言:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯。”孫中山同志
曾經(jīng)送給地質(zhì)學(xué)家李四光一句箴言:“努力向?qū)W,蔚為國(guó)用?!敝芏鱽?lái)同志也曾
立下壯志:“為中華崛起而讀書(shū)。”習(xí)近平總書(shū)記在今年4月3
日召開(kāi)的學(xué)習(xí)貫
徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議中著重強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的意
義——以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干。著名作家高爾基說(shuō)學(xué)習(xí):“人
的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,那就只有學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)。
”學(xué)習(xí),從來(lái)不光是學(xué)生時(shí)代那一時(shí)的事,它應(yīng)該伴隨我們一生,作為一名人
民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義未來(lái)接班人的重任,不斷地學(xué)習(xí)能讓我們時(shí)時(shí)抱有
教育熱情、緊緊跟隨時(shí)代步伐、牢牢把握教育方向。作為知識(shí)輸出者教育學(xué)生,
時(shí)間久了會(huì)有一種空虛感,好像成了一臺(tái)機(jī)器,且是一臺(tái)無(wú)法更新程序的機(jī)器。
所以,我對(duì)于學(xué)習(xí)是有需求的,渴望學(xué)習(xí)的心態(tài)是學(xué)習(xí)的重要前提。我是秉著這
樣的態(tài)度走進(jìn)了暑期培訓(xùn)學(xué)習(xí)。2023年的暑假,我參加了暑期教師研修基礎(chǔ)教育部分的學(xué)習(xí),這部分的內(nèi)
容包含八個(gè)板塊:思想鑄魂、固本強(qiáng)基、以案促學(xué)、師德引領(lǐng)、數(shù)字素養(yǎng)提升、
綜合育人能力提升、科學(xué)素養(yǎng)提升、學(xué)科教學(xué)能力提升。我的學(xué)習(xí)感悟有以下幾
個(gè)方面:一、
政治思想鑄就根魂第一板塊是系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育內(nèi)
容之一。深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神,在深
學(xué)篤行中提高理論素養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念,夯實(shí)堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到
“兩個(gè)維護(hù)”的思想根基。授課教師來(lái)自北京大學(xué)、中央黨校、國(guó)家教育咨詢委
員會(huì)和中國(guó)教育學(xué)會(huì)等,這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)于我而言是非常必要的,我是一名理
科教師,平時(shí)很少接觸政治哲學(xué)類的知識(shí),這部分知識(shí)很貧瘠,所以我特別認(rèn)真
地聽(tīng)這部分的課?!爸袊?guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到
底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”這一重要論述,既精辟闡
明了“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“馬克思主義為什么行”。“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”三者之間的辯證關(guān)系,又深刻闡明了馬克思主義行的內(nèi)在邏輯,揭示了
馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)在規(guī)律和歷史必然?!盀槿嗣裰\幸福,為民族謀復(fù)
興”既讓我有感受強(qiáng)盛中國(guó)的自豪感,也有著復(fù)興中華民族的使命感??平膛d國(guó)
作為興國(guó)戰(zhàn)略,與我們每一個(gè)公民息息相關(guān),是我們每一位教師義不容辭的責(zé)任。二、
師德師風(fēng)引領(lǐng)航向關(guān)于德行,古今中外有不少的至理名言,漢代劉向在《說(shuō)苑法戒》中提到:
“德行廣大而守以恭者榮?!庇兄T葛亮《誡子書(shū)》中“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o
無(wú)以致遠(yuǎn)。”漢代荀悅說(shuō):“德比于上,欲比于下。德比于上故知恥,欲比于下
故知足。”這都是說(shuō)明德行能給我們帶來(lái)好處,我們應(yīng)該修德。古希臘哲學(xué)家亞
里士多德曾闡述過(guò)德行的獲取方式,“德可以分為兩種。一種是智慧的德,另一
種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的?!睆臑閹熃嵌?/p>
來(lái)看,雖說(shuō)“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,但中國(guó)自古以來(lái)尊師重教,
崇德尚雅,德虧者,實(shí)不配為人師,故有“德高為師,身正為范”之訓(xùn)。作為人,
作為教師,修德行甚至高于學(xué)知識(shí)。在暑期研修的學(xué)習(xí)中,我看到了萬(wàn)步炎老師為祖國(guó)深??碧绞聵I(yè)幾十年如一
日的奮斗,一代代的“海?!碧?hào)鉆探機(jī)誕生、出問(wèn)題、修正……在2000多米的
深海向下勘探深度從
0.71米到231米,刷新了世界深海鉆探紀(jì)錄,終于為我國(guó)
在世界深海鉆探技術(shù)領(lǐng)域取得一席之地。劉永坦教授為我國(guó)對(duì)海探測(cè)新體制雷達(dá)
理論和技術(shù)奠基人,在
40年的時(shí)間中,他所締造的新體制雷達(dá)這樣的“千里眼”
為我們中國(guó)締造了堅(jiān)固的“海防長(zhǎng)城”。我也見(jiàn)到了吳蓉瑾老師愛(ài)生如子的大愛(ài),
年僅
35歲的王紅旭老師為救落水兒童獻(xiàn)出寶貴的生命,一生只為讓山里女娃娃
們走出大山的華平女高校長(zhǎng)張桂梅……他們是英雄,是楷模,但故事開(kāi)始的時(shí)候,他們都是普通人。如果我們每個(gè)
人民教師都能在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、日復(fù)一
日為祖國(guó)培養(yǎng)棟梁,那也是
一份偉業(yè)。三、
專業(yè)素養(yǎng)提升能力這次的培訓(xùn)設(shè)置了數(shù)字素養(yǎng)提升、科學(xué)素養(yǎng)提升和綜合育人能力提升這幾個(gè)
板塊,在“三新”背景下開(kāi)展教學(xué),要培養(yǎng)新時(shí)代具有創(chuàng)新能力的人才,如何回
答“為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出的科技創(chuàng)新人才?
”每一位教育從業(yè)者——父母、教師校長(zhǎng)等都要反思,就教師而言,教師務(wù)必要更新自己的教育理念、
教學(xué)方法、教育技術(shù)等。關(guān)于教育理念,古今中外的教育大家們紛紛提出了自己的觀點(diǎn),“有教無(wú)類”
“盈科后進(jìn)”“終身教育”“愛(ài)的教育”“尊重的教育”“素質(zhì)教育”等,如今,
我們?cè)谝浴傲⒌聵?shù)人”為培養(yǎng)目標(biāo)的前提下,教師更應(yīng)該努力提升自己的道德水
平,提升自己的育人能力。在這次的學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了系統(tǒng)提升自己教學(xué)能力的方法——抓住科學(xué)本質(zhì),
提升課堂教學(xué),賦能師生成長(zhǎng)。具體從一個(gè)臭棋簍子到高手的方法就是需要琢磨,
要琢磨文本
(課標(biāo)、教材、教參、配套光盤),要琢磨學(xué)生(了解年級(jí)、班級(jí)學(xué)
生情況、整體水平、個(gè)體差異),要琢磨方法(發(fā)現(xiàn)法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法、交流
法、演示法、多媒體),琢磨設(shè)計(jì)(問(wèn)題和活動(dòng)),琢磨材料(特點(diǎn)、特性、變
化、結(jié)構(gòu)、安全),琢磨生成(做好預(yù)設(shè)、找切入、及時(shí)引發(fā)思考)。在這次的學(xué)習(xí)中,我對(duì)數(shù)字素養(yǎng)提升這一板塊興趣非常濃厚,我們現(xiàn)在處于
一個(gè)非常特殊的時(shí)代,科技化、信息化、智能化,聽(tīng)教師講課不再是學(xué)生獲取知
識(shí)的唯一渠道,教師是不是要淪為“知識(shí)的搬運(yùn)工”?“數(shù)字技術(shù)及其他科技創(chuàng)
新推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型,社會(huì)轉(zhuǎn)型推動(dòng)傳統(tǒng)知識(shí)體系教育走向核心素養(yǎng)教育,傳統(tǒng)教授
教學(xué)已經(jīng)不能承載學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)任務(wù),符合自主、合作、探究學(xué)習(xí)理念的大
單元、主體化、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)將成為常態(tài)?!惫B青教授的這段話告訴我們,傳統(tǒng)
教學(xué)轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)核心素養(yǎng)教育的數(shù)字化教學(xué)是一個(gè)必然,所以每位教師都要去主
動(dòng)適應(yīng)、去追趕教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的教育變革。學(xué)習(xí)是痛苦的,因?yàn)樗y了,要花費(fèi)好多時(shí)間與精力,可能才能看到一點(diǎn)
點(diǎn)進(jìn)步,當(dāng)然也可能沒(méi)多少收獲。學(xué)習(xí)更是
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