吉林省長春市德惠市2022-2023學年七年級上學期期末語文試題(學生版)

PAGE七年級期末質(zhì)量監(jiān)測語文試卷一、積累與運用（15分）閱讀下面文字，完成下面小題①人類千百年以來保存智慧的手段不出兩端：一是實物，比如長城等等；二是書籍。以后者為主。在發(fā)明文字以前，保存智慧靠記憶（）文字發(fā)明了以后，則使用書籍。②把腦海里記憶的東西搬出來，搬到紙上，就形成了書籍，書籍是貯存人類代代相傳的智慧的寶庫。后一代的人必須讀書才能發(fā)揚和繼承前人的智慧。人類之所以能夠進步，永遠不停地向前mài_________進，靠的就是能讀書又能寫書的本領。我常常想，人類向前發(fā)展，yóu________如接力賽跑，第一代人跑第一棒；第二代人接過棒來，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永遠跑下去，永無窮盡，這樣智慧的傳承也永無窮盡。這樣的傳承靠的主要就是書，書是事關人類智慧傳承的大事，這樣一來。讀書難道不是“天下第一好事”么？季羨林《有福讀書，可慰平生》1.根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音①mài_________進②yóu_________如③二是_________④貯存_________2.畫波浪線的句子使用的修辭方法是：_________3.下列選項中不正確一項是（）A.詞語“智慧、搬、我”的詞性依次是名詞、動詞、代詞。B.人類不只靠書籍保存智慧，但人類因既能讀書又能寫書而不斷進步。C.括號里應填入的標點是分號，而且分號前后兩個句子之間是并列關系。D.“書”字的最后一筆是“豎”，而不是“點”。4.畫直線的句子有語病，改正后工整地抄寫在下面。5.古詩文默寫填空。（1）晴空一鶴排云上，__________________。（劉禹錫《秋詞》）（2）__________________，__________________，仁在其中矣?！墩撜Z·子張》（3）《天凈沙·秋思》中，直接道出天涯游子之悲的句子是：__________________，__________________。（4）論及古詩中的“景與情與理”的融合，王灣《次北固山下》一詩中“_______________，_______________”兩句比較典型。二、閱讀（45分）（一）（7分）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！6.下列加點詞語解釋不正確的一項是（）A.淫慢則不能勵精（放縱） B.年與時馳（疾行，指迅速逝去）C.非學無以廣才（寬廣） D.意與日去（歲月）7.下列理解和分析，不正確的一項是（）A.求學方面，只有摒除雜念、心無旁騖、寧靜專一，才能深入思考，精研學問。B.立志方面，只有“淡泊”“寧靜”，不受世俗的影響，才能明確并堅定自己的志向。C.成才方面，只有“立志”“勤學”“惜時”，才能增長才干，效力社會，奉獻社會。D.以儉養(yǎng)德，以靜求學，以學廣才，是諸葛亮在《誡子書》這部文集中的人生智慧總結(jié)。8.結(jié)合加點詞語賞析下面語句，體會諸葛亮對兒子的感情。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。（二）（8分）閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。示兒燕孫枝蔚①初讀古書，切莫惜書，惜書之甚，必至高閣②。便須動筆圈點為是，看壞一本，不妨更買一本。蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑③效此也。譬如茶杯飯碗明知是舊窯④當珍惜然貧家止有此器，將忍渴忍饑作珍藏計乎？兒當知之?！咀⑨尅竣賹O枝蔚：清初詩人。②高閣：束之高閣，不去閱讀。③遑：閑暇，空閑。④舊窯：指年代久遠珍貴古瓷。9.文中畫直線的句子斷句正確的一項是（）A.譬如茶杯飯碗/明知是舊窯當珍/惜然貧家止有此器。B.譬如茶杯飯碗/明知是舊窯/當珍惜/然貧家止有此器。C.譬如茶杯飯碗明知是舊窯/當珍惜然/貧家止有此器。D.譬如茶杯飯碗明知是舊窯/當珍/惜然/貧家止有此器。10.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫波浪線的句子。蓋惜書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑效此也。11.結(jié)合加點詞語賞析下面語句，體會孫枝蔚對兒子的感情。初讀古書，切莫惜書，惜書之甚，必至高閣。（三）（7分）閱讀下面文字，完成下面小題。讀書人是幸福人①我常想，讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現(xiàn)實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，它們的喪失是不可補償?shù)?。世間有諸多的不平等，財富的不平等，權力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。②一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自感知的那一些關于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他認識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。③更為重要的是，讀書人加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論語》中學得智慧的思考．從《史記》中學得嚴肅的歷史精神。從《正氣歌》學得人格的剛烈。從馬克思學得人世的激情。從魯迅學得批判精神，從列夫·托爾斯泰學得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫出睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。④一個人一旦與書結(jié)緣，極大可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起反面效果的。但我們所指讀書，總是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感到讀書幸福，是從喜愛讀書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于祟高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變成情趣高雅而趨避凡俗。或博愛，或溫情，或抗爭，大抵總引導人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡兒說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，這就是讀書使人向善；雨果說，“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”，這就是讀書使人避惡。⑤所以，我說，____________________。12.下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（）A.第①段中，“那些失去或不能閱讀的人”“喪失”的是除了現(xiàn)實世界之外更為浩瀚更為豐富的世界。B.“更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。”這句話在文中結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。C.在第⑤段橫線上補寫一個呼應開頭結(jié)尾，這句話可寫為：讀書人是幸福人。D.“一個人一旦與書結(jié)緣，他極大可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人?！边@句話中“極大可能”刪去后結(jié)論更明確、具體，更令人信服。13.第③段的劃線句子用了什么修辭？有什么作用？14.“讀書人是幸福人”，請你用簡潔的語言概括作者所說的“幸?！北憩F(xiàn)在哪些方面？（四）（15分）閱讀下面文字，完成下面小題。燈如紅豆①有句詩說“燈如紅豆最相思”。②夏日炎炎的夜晚，我經(jīng)常會在夜深人靜后走向陽臺，看城市迷人的夜光。那夜光是由無數(shù)盞燈組成的。望著望著，有時會掉下眼淚來。③我總會想到童年、少年時陪伴我的那盞小煤油燈。④那是一盞自制的、簡單的煤油燈。一進臘月，母親就要夜夜坐在小油燈前，趕做新衣或者漿洗舊衣。白天辛苦一天，晚上還要干活到下半夜。有一天，我睡醒一覺，發(fā)現(xiàn)母親還在燈前納鞋底做新鞋，腿上蓋著被子，身上披著棉衣。一手拿著鞋底，一手交替拿錐子和針線。先用錐子扎，再用針穿線，再在膝蓋上使勁地勒緊。我看著看著，忽然看見她渾身一抖，把手里的東西一扔，然后用左手緊緊地攥住右手的食指，斜倚在了窗臺上。過了五六分鐘吧，她又坐了起來，拿起沒做完的活兒。我想過去摟住她看看扎傷的手，想勸她去睡覺，但我一張口，說出的卻是“媽，我要尿尿”。媽沒有抬頭，只是說“燈亮著呢，去吧”。尿完尿，我回轉(zhuǎn)身，站在那兒，盯著母親，希望她看我一眼，等來的卻是“冷，快去睡，感冒了過不好年”。她仍沒有抬頭?！澳悄阍趺催€不睡？”“快完了，一會兒睡?！痹谀赣H的心里，趕制孩子過年的新衣新鞋，這些活兒不但是定了量的，而且也是限了時的。年年如此。⑤直到今天，在我心中，那盞小小的燈從沒有熄滅。它渺小像母親，它柔弱像母親，但它明亮也像母親。母親面對生活的態(tài)度，照亮了我們艱難一生的每一天。⑥后來，我們家又有了另一盞油燈。那是一盞玻璃底座，玻璃肚子，帶了玻璃燈罩的油燈。自從有了這盞燈，我們總希望父親天天計工分，天天整理賬，天天點亮這盞燈。那樣不但整個家里會明亮很多，而且我們可以蹭亮光看書寫作業(yè)。有一年的年底，父親又點亮那盞燈，開始給人們算賬，我又蹭光寫起作業(yè)，寫完我就去睡了。但我睡醒一覺，發(fā)現(xiàn)父親仍然在翻本子打算盤。光寫起作業(yè)，寫完就去連了。冬天天冷，他一會兒哈手，一會兒跺腳，眉頭緊鎖，仿佛遇到了什么大事，看著父親著急不安的樣子，我便從窩里伸出頭問“爹，咋了？”“沒咋?！彼麤]有看我?！皼]咋，那咋不睡？”我又問。這時他轉(zhuǎn)過臉，看著我說：“有兩毛錢，對不上賬?！薄岸嗔诉€是少了？”我接著問?！岸嗔?。”他說。“多了，那好呀！”我說。他又轉(zhuǎn)過頭并擰小燈火，走過來坐在炕沿邊摸著我的臉：“不知道給誰少算了。兩毛，一個壯勞力兩天才能掙到。”⑦在我心中，那盞小小的油燈也從來沒有和父親分開過。它教給我認真、公道，善良地面對人對事。遇到疑難，面對選擇時推己及人。⑧后來，我上了高中。為了在教室關燈后能多學習一會兒，很多同學都備了一盞小油燈。多少次，當冬天的寒冷凍得我手不能拿筆想放棄的時候，是這盞小小的燈給了我些許的溫暖。尤其難忘的是，有一個冬天的早晨，我?guī)Я藷羧ソ淌冶硶墒侵贿^了一會兒就油盡燈滅，正在我不知如何是好時，一個與我坐得不遠的女同學將她的燈推到了我的面前，自己站起來走出了教室。這一舉動是我萬萬沒想到的，因為在那個年代，男女同學是連話都不說的。何況這個女同學是我們男生認為最丑且經(jīng)常被嘲諷的，而且她也應該是意識到了的。那一刻，我似乎懂得了什么是真正的美。⑨幾十年來，陪伴我長大的大大小小、形態(tài)各異的油燈，都已難得見到了。但它照耀我前行的路卻是那樣的明亮寬展，給我以啟迪又是那樣的深刻受用。⑩“燈如紅豆最相思”的前面還有一句，是“書似青山常亂疊”。把燈和相思聯(lián)系起來的這位詩人，忽然升華了我對燈相思的境界和品位。（選文有刪改）15.閱讀文章，梳理作者的寫作思路，任選一盞燈，完成下面的仿寫。例：第一盞：燈下，母親忙碌地做針線活，她積極面對困難，使生活的道路越來越明亮。第二盞：父親……第三盞：女同學……16.下列對文章內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開頭引用“燈如紅豆最相思”這一句，既照應文章題目，又奠定全文感情基調(diào)。B.母親沒有抬頭看“我”，反映出母親為我們趕制新衣的忙碌和深沉的愛。C.父親執(zhí)意要將多出的兩毛錢對清，是為了給“我”上一堂具有教育意義的課。D.文章敘寫回憶，語言樸素自然；精選生活片段表達感情，真摯動人。17.第②段在文中有什么作用？18.結(jié)合加點詞語，品味下面語句的表達效果。我看著看著，忽然看見她渾身一抖，把手里的東西一扔，然后用左手緊緊地攥住右手食指，斜倚在了窗臺上。19.文章以“燈如紅豆”為題目，有什么妙處？（五）名著閱讀（8分）20.下列選項中不正確的是（）A.孫悟空出生在東勝神洲的傲來國。B.小雷音寺的黃眉大王抓唐僧師徒目的是吃唐僧肉，自己去西天取經(jīng)。C.五猖會是迎神賽會，可文中并沒有具體描繪五猖會的盛況，反而詳寫了我背書的情景。D.《朝花夕拾》是一本回憶性散文集，其中的祥林嫂是作者集中刻畫，并寄寓最深同情的人。21.閱讀下面文字，回答問題。①羅剎道：“潑猴！少要饒舌！伸過頭來，等我砍上幾劍！若受得疼痛，就借扇子與你；若忍耐不得，教你早見閻君！”“嫂嫂切莫多言。老孫伸著光頭，任尊意砍上多少，但沒氣力便罷，是必借扇子用用。”那羅剎不容分說，雙手掄劍，照行者頭上乒乒乓乓，砍有十數(shù)下，這行者全不認真。羅剎害怕，回頭要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那羅剎道：“我的寶貝原不輕借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”②好猴王，一只手扯住，一只手去耳內(nèi)掣出棒來，幌一幌，有碗來粗細。那羅剎掙脫手，舉劍來迎。行者隨又掄棒便打。兩個在翠云山前，不論親情，卻只講仇隙。這一場好殺……（1）補全故事情節(jié)：文中說，“兩個在翠云山前，不論親情，卻只講仇隙”，請用簡潔的語言概括，羅剎與孫悟空之間有何“仇隙”？（2）結(jié)合語段分析《西游記》深受人們喜歡的原因。三、綜合實踐（10分）22.學校開展以“少年正是讀書時”為主題的綜合實踐。請你參與其中，并完成相關任務。（1）請你創(chuàng)作或引用一句含比喻修辭的格言作為此次活動的宣傳語。（2）下面是一幅有關讀書的宣傳畫，請你說說看后的感悟。（3）下面是“網(wǎng)上閱讀辯論會”的正方辯詞，請寫出反方辯詞。正方：“網(wǎng)上閱讀”利大于弊。中學生網(wǎng)上閱讀可以學到書本閱讀中學不到的知識，可以根據(jù)自己的情況自由地選擇閱讀內(nèi)容，滿足我們對知識的需求，還可以提高我們的閱讀能力和寫作水平。我方相信，網(wǎng)上閱讀必將成為我們中學生的最佳閱讀方式。反方：四、寫作（50分）以下作文，任選其一。23.作文題目：感謝你，我的_________