2024屆新高考?xì)v史精準(zhǔn)沖刺熱點(diǎn)復(fù)習(xí)從三國(guó)兩晉南北朝到隋唐五代的政權(quán)更迭和民族交融

中國(guó)古代史主題：統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程統(tǒng)一多民族國(guó)家起源和奠基——先秦時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家確立和鞏固——秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的繼續(xù)發(fā)展——宋元時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展與停滯——明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展和強(qiáng)盛——魏晉隋唐魏晉隋唐時(shí)期——構(gòu)建?時(shí)空觀念2024屆新高考?xì)v史精準(zhǔn)沖刺熱點(diǎn)復(fù)習(xí)從三國(guó)兩晉南北朝到隋唐五代的政權(quán)更迭和民族交融根據(jù)課標(biāo)

具化學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實(shí),結(jié)合時(shí)間線索和地圖變化形成正確的時(shí)空觀。2.認(rèn)識(shí)孝文帝改革順應(yīng)了北魏社會(huì)發(fā)展的客觀要求,符合歷史發(fā)展規(guī)律,取得了巨大的成就,用唯物史觀作出全面評(píng)價(jià)。3.結(jié)合民族交融、區(qū)域開發(fā)等相關(guān)史實(shí),認(rèn)識(shí)民族交融在推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展方面的作用,形成正確的民族觀,培養(yǎng)家國(guó)情懷的學(xué)科核心素養(yǎng)。

▲必備知識(shí)選必融合固基礎(chǔ)

▲緊扣目標(biāo)情景構(gòu)建尋突破▲聚焦高考

深度學(xué)習(xí)再升華

▲宏觀把握總結(jié)特征匯整體

▲對(duì)照目標(biāo)

強(qiáng)化記憶升理解根據(jù)課標(biāo)

具化學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實(shí),結(jié)合時(shí)間線索和地圖變化形成正確的時(shí)空觀。2.認(rèn)識(shí)孝文帝改革順應(yīng)了北魏社會(huì)發(fā)展的客觀要求,符合歷史發(fā)展規(guī)律,取得了巨大的成就,用唯物史觀作出全面評(píng)價(jià)。3.結(jié)合民族交融、區(qū)域開發(fā)等相關(guān)史實(shí),認(rèn)識(shí)民族交融在推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展方面的作用,形成正確的民族觀,培養(yǎng)家國(guó)情懷的學(xué)科核心素養(yǎng)。

▲必備知識(shí)選必融合固基礎(chǔ)

▲緊扣目標(biāo)情景構(gòu)建尋突破▲聚焦高考

深度學(xué)習(xí)再升華

▲宏觀把握總結(jié)特征匯整體

▲對(duì)照目標(biāo)

強(qiáng)化記憶升理解

根據(jù)學(xué)案

自主梳理知識(shí)

主題：統(tǒng)一是歷史發(fā)展的大勢(shì)所趨從三國(guó)兩晉南北朝到隋唐五代政權(quán)更迭和民族交融政權(quán)頻繁更迭局部統(tǒng)一頻出

再現(xiàn)一統(tǒng)盛世區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展民族融合加強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、局部統(tǒng)一和民族交融共同推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展和強(qiáng)盛分裂中孕育統(tǒng)一的因素民心所向1、民族交融的趨勢(shì)：蜀、吳兩國(guó)加強(qiáng)了對(duì)南方少數(shù)民族的治理,東漢以來(lái)西北邊陲的少數(shù)民族內(nèi)遷以及十六國(guó)混戰(zhàn)都促進(jìn)了民族交融,為隋朝統(tǒng)一提供了條件。2、經(jīng)濟(jì)重心逐漸向南轉(zhuǎn)移的趨勢(shì):從西晉末年起,北方人民為躲避戰(zhàn)禍,大批流亡南下,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),也充實(shí)了勞動(dòng)力資源。東晉南北朝時(shí)期,南方土地大量開墾,農(nóng)作物品種增加,產(chǎn)量提高。江南經(jīng)濟(jì)的較大發(fā)展,開始改變我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以北方黃河流域?yàn)橹匦牡慕?jīng)濟(jì)格局,為南北經(jīng)濟(jì)差距的縮小和全國(guó)的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。3、由分裂走向統(tǒng)一的歷史趨勢(shì):這其中有局部統(tǒng)一的三國(guó)鼎立,西晉的短期統(tǒng)一和前秦、北魏、北周對(duì)北方的三次統(tǒng)一。思考：這一時(shí)期我國(guó)歷史發(fā)展的主要趨勢(shì)有哪些?

知識(shí)點(diǎn)1：掌握魏晉隋唐政權(quán)更迭的史實(shí)

（培養(yǎng)正確時(shí)空觀）

如何理解魏晉南北朝時(shí)期分裂中孕育著統(tǒng)一因素？1、民族交融不斷加強(qiáng),特別是北魏孝文帝改革,產(chǎn)生強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。2、局部統(tǒng)一多次出現(xiàn),如三國(guó)、前秦、北魏、北周、東晉、南朝各政權(quán)。3、江南地區(qū)的開發(fā),北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展,為統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。4、國(guó)家的分裂給人民帶來(lái)苦難,人民渴望統(tǒng)一。1、含義:

指中國(guó)東晉時(shí)期出現(xiàn)的士族與皇權(quán)共治的歷史現(xiàn)象,門閥士族是以宗族為紐帶所形成的封建貴族特權(quán)的集團(tuán)，是一種在特定條件下出現(xiàn)的皇權(quán)政治的變態(tài)。

門閥之外的地主階層通稱庶族，他們政治社會(huì)地位低下，只能任低級(jí)小官，被排擠在士族上層社會(huì)之外。

突破1：“士族與皇帝共治天下”的魏晉門閥政治“上品無(wú)士族下品無(wú)寒門”“生發(fā)未燥,已拜列侯,身未離襁,業(yè)被冠帶”“天下士族，以王、謝為尊”“王謝袁蕭”“士庶不婚”“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”2、形成歷程：①萌芽：東漢以來(lái)豪強(qiáng)地主勢(shì)力不斷發(fā)展，自給自足的莊園經(jīng)濟(jì)是其基礎(chǔ)，政治上把持著中央和地方政權(quán)，軍事上掌握著私人武裝，以致東漢后期皇權(quán)削弱，外戚專權(quán)；②形成：自三國(guó)、西晉以來(lái)，一些聲名顯赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)，形成了一個(gè)特殊的社會(huì)階層，稱為士族。③鼎盛：西晉滅亡后，逃到南方的北方高門士族先后執(zhí)掌政權(quán)，成為東晉政權(quán)主要支柱；④衰落：東晉末至南朝，門閥士族衰落，庶族興起，逐步執(zhí)掌軍政大權(quán)。

江南士族奢侈攀比、荒淫無(wú)度江山社稷、揮霍一空“從童年到少女青蔥，我都像是被華蓋穩(wěn)穩(wěn)籠住的花朵，集所有光華寵愛于我一身，可我并不知道，華蓋之外，九州天下，我曾引以為傲的士族和家國(guó)，早已腐朽不堪、烽煙四起?！?/p>

——《上陽(yáng)賦》

及天下荒亂，百姓餓死，帝曰：“何不食肉糜？”

—《晉書·惠帝紀(jì)》

“惠帝之愚，古今無(wú)匹，國(guó)因以亡”?！醴蛑?/p>

淪為千古笑談的“傻白甜”皇帝3、興起原因：①歷史根源:東漢以來(lái)豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展。②政治原因:魏晉政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是士族,皇帝依賴于士族的支持。③制度保障:九品中正制。4、特點(diǎn)：①政治上:按門第高低分享特權(quán),世代擔(dān)任重要職位。②經(jīng)濟(jì)上:占有大量土地和勞動(dòng)力,建立起自給自足的莊園經(jīng)濟(jì)。③社會(huì)生活上:士族不與庶族通婚,甚至坐不同席。5、評(píng)價(jià):

雖在一定時(shí)期內(nèi)有利于統(tǒng)治的穩(wěn)定,但士族專權(quán)降低了統(tǒng)治集團(tuán)的整體素質(zhì),不利于長(zhǎng)遠(yuǎn)的統(tǒng)治。

突破2：掌握“開皇之治”“貞觀之治”和“開元盛世”

了解隋唐盛世局面

隋朝的基礎(chǔ)建設(shè)

1、廣設(shè)倉(cāng)庫(kù)：在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩都和地方廣設(shè)，既包括供應(yīng)朝廷糧食和物資的倉(cāng)庫(kù)，也包括備水旱賑濟(jì)、遍置于鄉(xiāng)間的義倉(cāng)，積儲(chǔ)豐富；2、興建東都：隋煬帝興建洛陽(yáng)城，宏偉壯麗，聞名于世；3、開鑿大運(yùn)河：隋煬帝時(shí)開通大運(yùn)河；

重點(diǎn)：理性辯證評(píng)價(jià)①（功在千秋）貫通南北，促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流；促進(jìn)運(yùn)河沿岸城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鞏固統(tǒng)一，對(duì)當(dāng)代及后世的水運(yùn)起到了重要的作用。②（禍在當(dāng)代）過(guò)度役使民力，給勞動(dòng)人民帶來(lái)了沉重的徭役負(fù)擔(dān)；開鑿過(guò)程中濫用刑法，引起民眾不滿，階級(jí)矛盾被激化，引發(fā)起義。

隋朝盛極一時(shí),雖短命而亡,但影響深遠(yuǎn)

（史實(shí)支撐）1、統(tǒng)一全國(guó):順應(yīng)南北朝時(shí)期歷史發(fā)展潮流,重新實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供安定的社會(huì)環(huán)境。2、首創(chuàng)制度:創(chuàng)三省六部制,完善中樞機(jī)構(gòu);創(chuàng)立科舉制度,有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。3、開鑿運(yùn)河:便利南北交通,促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化交流,利于鞏固統(tǒng)一。

貞觀之治外戶不閉，馬牛布野1、經(jīng)濟(jì)上：輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑，戒奢從簡(jiǎn)；2、政治上：戒奢從簡(jiǎn),知人善任,虛懷納諫，革新政治；3、文化上：尊崇儒學(xué)，大興科舉，大辦學(xué)校。李世民

武周政權(quán)政啟開元，治宏貞觀

創(chuàng)立殿試制度；

繼續(xù)推行貞觀以來(lái)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、選拔賢才的政策；社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展；武則天

開元盛世刑罰清省，百姓富庶1、政治上,選賢任能,改革吏治;2、經(jīng)濟(jì)上,發(fā)展生產(chǎn)；3、文化上,大興文治；4、軍事上,改革兵制。李隆基

突破3：隋唐盛世為什么走向衰亡？（以史為鑒）

隋朝：大興土木、窮奢極欲

征發(fā)高麗、破壞生產(chǎn)

民不聊生，起義頻發(fā)唐朝:沉于享樂、怠于政事任人唯親、朝政腐敗

設(shè)節(jié)度使、藩鎮(zhèn)割據(jù)宦官專權(quán)、朋黨之爭(zhēng)民不聊生、起義頻發(fā)

《無(wú)家別》杜甫寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西。1、藩鎮(zhèn)數(shù)量較多,互相牽制,沒有出現(xiàn)某個(gè)藩鎮(zhèn)一家獨(dú)大的局面。唐朝后期的四十多個(gè)藩鎮(zhèn),真正比較穩(wěn)定地維持著割據(jù)狀態(tài)的,只有河北地區(qū)的三個(gè)藩鎮(zhèn)。2.藩鎮(zhèn)內(nèi)部也不穩(wěn)定。大部分形式上臣服于唐朝，尤其是南方的藩鎮(zhèn),不但不割據(jù),而且絕大部分時(shí)間很聽中央的話,源源不斷地向朝廷供給糧食財(cái)物,唐朝后期的中央財(cái)政主要是靠南方支撐的。

突破4：為什么安史之亂后的藩鎮(zhèn)割據(jù)局面能持續(xù)長(zhǎng)達(dá)100多年？多視角審視：“安史之亂”后的藩鎮(zhèn)客觀上基本維護(hù)并延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治。

知識(shí)點(diǎn)2：認(rèn)識(shí)魏晉隋唐的民族交融

（家國(guó)情懷：認(rèn)識(shí)民族交融在推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展方面的作用）1、魏晉隋唐的民族交融典例——孝文漢化背景北魏政權(quán)統(tǒng)一北方;民族交融加強(qiáng)內(nèi)容①將都城從平城遷到洛陽(yáng),遷到洛陽(yáng)的鮮卑貴族一律將籍貫改為洛陽(yáng),死后不得歸葬平城②以漢族服飾取代鮮卑服飾,朝中禁鮮卑語(yǔ),統(tǒng)一說(shuō)漢語(yǔ)③改鮮卑姓為漢姓,皇族拓跋氏改姓元④將新改姓的部分鮮卑貴族定為一等高門,并鼓勵(lì)他們與漢族高門士族通婚影響①民族交融:順應(yīng)了北方民族交往交流交融的歷史趨勢(shì),緩解民族矛盾②經(jīng)濟(jì)發(fā)展:促進(jìn)了北魏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮,縮小南北差距③統(tǒng)一奠基:為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)

正確認(rèn)識(shí)魏晉民族交融的特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)及影響(1)特點(diǎn):漢化為主;相互學(xué)習(xí);方式多樣。(2)實(shí)質(zhì):從社會(huì)發(fā)展角度——封建化;

從社會(huì)生產(chǎn)角度——農(nóng)耕化。(3)影響：①有利于文化交融發(fā)展;為隋唐文化大繁榮奠定基礎(chǔ)。②促進(jìn)了南方地區(qū)的開發(fā),為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的南移提供條件。③加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),使統(tǒng)治者賴以割據(jù)的重要依據(jù)逐漸消失,為統(tǒng)一王朝的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。2、唐朝邊疆管理——視四海如一家方位民族概況管理機(jī)構(gòu)西北突厥建立與分裂:6世紀(jì)中葉建立政權(quán),后分裂為東、西突厥滅亡:貞觀初年,東突厥汗國(guó)滅亡,草原各族尊奉唐太宗為“天可汗”;唐高宗聯(lián)合回紇滅西突厥管理:先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府加強(qiáng)對(duì)西域地區(qū)的管轄邊疆管理機(jī)構(gòu)主要是大都護(hù)府、都督府、羈縻州等；任用少數(shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任都督府都督、羈縻州刺史，由大都護(hù)府直接管轄，上統(tǒng)于中央政府。北方回紇(回鶻)歸附:東突厥滅亡后,回紇南移,歸附唐朝冊(cè)封:唐玄宗冊(cè)封骨力裴羅為懷仁可汗瓦解:9世紀(jì)回鶻政權(quán)瓦解。隋唐時(shí)期的回紇人是維吾爾族先民的主體西南吐蕃統(tǒng)一:7世紀(jì)前期,松贊干布統(tǒng)一青藏高原和親:文成公主入藏會(huì)盟:9世紀(jì)前期,唐蕃會(huì)盟南詔南詔王多經(jīng)唐朝加封;遣子弟入唐學(xué)習(xí)東北靺鞨冊(cè)封:唐玄宗冊(cè)封其首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王

突破1：唐朝民族關(guān)系不斷發(fā)展的方式、特點(diǎn)和作用1.方式(1)行政管轄：設(shè)大都護(hù)府、都督府、羈縻州等,當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)世襲官職,如安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府。(2)實(shí)行冊(cè)封制度：如冊(cè)封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗。(3)實(shí)行和親政策：如派文成公主入藏。(4)其他:武力征服、會(huì)盟通好、經(jīng)濟(jì)文化交流、任用少數(shù)民族人士擔(dān)任中原地方或中央的官職。。2.特點(diǎn):政策開明;措施靈活、方式多樣;加強(qiáng)民族間的聯(lián)系與交流,促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展,規(guī)?？涨?。3.作用:有利于各民族的交融、發(fā)展,有利于邊疆開發(fā),有利于社會(huì)安定,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展。

指不同民族之間不同生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化心理特征等方面的相互影響和滲透，是民族之間的自然融合。

民族融合既包括少數(shù)民族漢化的過(guò)程，又有漢族對(duì)少數(shù)民族優(yōu)秀文化的吸收。這是中國(guó)歷史上的進(jìn)步現(xiàn)象。

由于中國(guó)古代歷史上漢族的經(jīng)濟(jì)文化水平明顯高于其他少數(shù)民族，因此歷次民族融合均以漢族為核心發(fā)生。突破2：正確認(rèn)識(shí)中國(guó)古代的民族融合1、從經(jīng)濟(jì)角度講，民族融合就是少數(shù)民族由游牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的過(guò)程；2、從習(xí)俗角度講，民族融合就是少數(shù)民族漢化的過(guò)程；3、從整體社會(huì)發(fā)展角度講，民族融合就是少數(shù)民族封建化的過(guò)程。

知識(shí)點(diǎn)3：了解魏晉時(shí)期區(qū)域開發(fā)基本史實(shí)

（江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)）

1、原因:北民南遷,帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)工具和技術(shù),充實(shí)勞動(dòng)力資源。2、表現(xiàn):南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)明顯進(jìn)步。3、影響:為經(jīng)濟(jì)重心南移奠基,促進(jìn)民族交融。

五胡亂華，南北對(duì)峙

指在西晉時(shí)期塞外眾多游牧民族趁西晉八王之亂，國(guó)力衰弱之際，陸續(xù)建立數(shù)個(gè)非漢族政權(quán)，北方進(jìn)入戰(zhàn)亂不休的“五胡十六國(guó)”，南方則建立起東晉政權(quán)，史稱“衣冠南渡”，中國(guó)再次走向分裂?！拔搴敝饕感倥Ⅴr卑、羯、羌、氐五個(gè)胡人大部落，但事實(shí)上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數(shù)目遠(yuǎn)非五個(gè)。

突破：中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移（1）南移原因①遷徙：中原人口的南遷，帶來(lái)了大量勞動(dòng)力,先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)；②地利：自然、地理環(huán)境優(yōu)越，蘊(yùn)含著發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的巨大潛力；③政局：南方環(huán)境相對(duì)安定；④政府：統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；⑤人民：勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。

地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。荊城（即荊州，指今湖北、湖南地區(qū)）跨南楚之富，揚(yáng)部（即揚(yáng)州，主要指今江蘇、安徽兩省南部）有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下。---《宋書》

（2）南移過(guò)程①兩漢以前：經(jīng)濟(jì)重心在黃河流域；②魏晉時(shí)期：江南經(jīng)濟(jì)得以開發(fā)，為經(jīng)濟(jì)重心南移奠基,促進(jìn)民族交融。③中唐以后的區(qū)域發(fā)展：南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平逐漸超過(guò)北方。④南宋時(shí)期：經(jīng)濟(jì)重心南移完成。（3）南移影響：①對(duì)交通貿(mào)易：南方沿海城市迅速發(fā)展，海上交通和運(yùn)輸也有很大改善。②對(duì)政治中心：直接影響了古代中國(guó)政治中心向東、向南移動(dòng)。③對(duì)人才教育：人才逐漸集中于南方，促進(jìn)了南方地區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展。④對(duì)人口分布：吸引北方人口的進(jìn)一步南遷，南方人口迅速膨脹，且在全國(guó)總?cè)丝谥械谋戎夭粩嘣鲩L(zhǎng)；⑤對(duì)民族關(guān)系：北民南遷有利于民族間的交往交流交融，促進(jìn)民族多樣性和統(tǒng)一性發(fā)展；⑥對(duì)南方環(huán)境:南方一些地區(qū)的過(guò)度開發(fā),如“放火燒荒、圍湖造田”等,在一定程度上破壞了生態(tài)環(huán)境。江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

——白居易《憶江南》“自南宋起，江浙地區(qū)已成為人才密布分布區(qū)，有“財(cái)富之地，人文淵藪”的說(shuō)法?！?/p>

——舊版岳麓版教材根據(jù)課標(biāo)

具化學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實(shí),結(jié)合時(shí)間線索和地圖變化形成正確的時(shí)空觀。2.認(rèn)識(shí)孝文帝改革順應(yīng)了北魏社會(huì)發(fā)展的客觀要求,符合歷史發(fā)展規(guī)律,取得了巨大的成就,用唯物史觀作出全面評(píng)價(jià)。3.結(jié)合民族交融、區(qū)域開發(fā)等相關(guān)史實(shí),認(rèn)識(shí)民族交融在推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展方面的作用,形成正確的民族觀,培養(yǎng)家國(guó)情懷的學(xué)科核心素養(yǎng)。

▲必備知識(shí)選必融合固基礎(chǔ)

▲緊扣目標(biāo)情景構(gòu)建尋突破▲聚焦高考

深度學(xué)習(xí)再升華

▲宏觀把握總結(jié)特征匯整體

▲對(duì)照目標(biāo)

強(qiáng)化記憶升理解根據(jù)課標(biāo)

具化學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實(shí),結(jié)合時(shí)間線索和地圖變化形成正確的時(shí)空觀。2.認(rèn)識(shí)孝文帝改革順應(yīng)了北魏社會(huì)發(fā)展的客觀要求,符合歷史發(fā)展規(guī)律,取得了巨大的成就,用唯物史觀作出全面評(píng)價(jià)。3.結(jié)合民族交融、區(qū)域開發(fā)等相關(guān)史實(shí),認(rèn)識(shí)民族交融在推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展方面的作用,形成正確的民族觀,培養(yǎng)家國(guó)情懷的學(xué)科核心素養(yǎng)。

▲必備知識(shí)選必融合固基礎(chǔ)

▲緊扣目標(biāo)情景構(gòu)建尋突破

▲聚焦高考

深度學(xué)習(xí)再升華

▲宏觀把握總結(jié)特征匯整體

▲對(duì)照目標(biāo)

強(qiáng)化記憶升理解（2021全國(guó)乙卷·25）表1西漢末、東漢中期部分地區(qū)民戶數(shù)量表單位：戶

據(jù)表1可知，在此期間A．長(zhǎng)江以南經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速B．豪強(qiáng)大族勢(shì)力沒落C．南北經(jīng)濟(jì)的不平衡加劇D．個(gè)體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)衰退郡名西漢末東漢中期代郡（今河北、山西間）5677120123太原（今屬山西）16986330902南陽(yáng)（今河南南部及湖北、陜西部分地區(qū)）359316528551汝南（今河南東南、安徽西北）461587404448豫章（今屬江西）67462406496零陵（今湖南、廣西間）21092212284(2017·全國(guó)卷Ⅱ)北朝時(shí)，嗜好奶類制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶習(xí)俗。唐中期，北方城市中，“多開店鋪，煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲。其茶自江、淮而來(lái)，舟車相繼，所在山積”。據(jù)此可知，唐中期()A．國(guó)家統(tǒng)一使南茶開始北運(yùn)B．南北方飲食習(xí)慣趨于一致C．南方經(jīng)濟(jì)文化影響力上升D．南方經(jīng)濟(jì)水平已超越北方（2014·重慶高考·3）戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，北方一直是全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心，但是到了魏晉南北朝時(shí)期，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)獨(dú)占鰲頭的局面不復(fù)存在了，原本落后的江南經(jīng)濟(jì)區(qū)獲得了顯著發(fā)展，使長(zhǎng)期以來(lái)的南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡性與懸殊性縮小了。這說(shuō)明魏晉南北朝時(shí)期(

)A．江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平迅速超過(guò)北方B．江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)的新格局初步形成C．中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的優(yōu)勢(shì)地位不復(fù)存在

D．全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方（2022·海南高考·3）西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細(xì)毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說(shuō)中原必會(huì)被西北的少數(shù)民族所擊敗，因?yàn)槿藗冾^上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的，“能無(wú)敗乎”？這一現(xiàn)象反映了A．群言百家影響社會(huì)風(fēng)尚B．經(jīng)濟(jì)往來(lái)促進(jìn)民族交融C．人口流動(dòng)利于區(qū)域開發(fā)D．地方特產(chǎn)豐富人們生活（2021·福建高考·3）三國(guó)時(shí)期，孫吳立國(guó)江東59年，前后四帝共有18個(gè)年號(hào)，如黃龍、赤烏、神風(fēng)、天冊(cè)、天璽、天紀(jì)等，而曹魏和蜀漢此類符瑞年號(hào)較少。據(jù)此可知，孫吳政權(quán)A．推崇天人感應(yīng)思想B．權(quán)力更迭導(dǎo)致年號(hào)更換頻繁C．借助年號(hào)宣揚(yáng)正統(tǒng)D．大力削弱儒家思想主導(dǎo)地位（2021·河北高考·3）三國(guó)時(shí)期，魏明帝召集大臣議政。針對(duì)刺史制度問題，杜恕建言：“古之刺史，奉宣六條，以清靜為名，威風(fēng)著稱，今可勿令領(lǐng)兵，以專民事?！庇纱丝梢?，與西漢相比，當(dāng)時(shí)魏國(guó)A．地方監(jiān)察制度逐漸完善B．刺史制度加強(qiáng)了中央集權(quán)C．刺史的職權(quán)發(fā)生了異變D．刺史制度保障了吏治清明（2019·上海高考·4）“家天下”時(shí)代，常以君主姓氏來(lái)稱呼朝代，如李唐、朱明，還有(

)A．曹魏

B．蜀漢

C．北魏

D．后周（2018·新課標(biāo)Ⅰ·25）據(jù)學(xué)者研究，唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如表2所示。由此可知，這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)（

）。A.控制了朝廷財(cái)政收入B.彼此之間攻伐不已。C.注重維護(hù)中央的權(quán)威D.延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治表2“安史之亂”后百余年間唐朝藩鎮(zhèn)基本情況表（2021·廣東高考·3）安史之亂時(shí)，唐玄宗逃奔成都，途中發(fā)生兵變，楊貴妃死于馬嵬坡。以下為若干記載。有學(xué)生以上述材料探究楊貴妃之死，下列推論正確的是A．《馬嵬行》選材來(lái)自傳說(shuō)，不能作為歷史研究的材料B．《資治通鑒》較多細(xì)節(jié)描寫，還原了楊貴妃之死的真相C．《資治通鑒》成書晚于《舊唐書》，故可信度相對(duì)較低D．《舊唐書》《資治通鑒》作為史料，應(yīng)注意作者的立場(chǎng)（2020.7·浙江高考·25）有學(xué)者在研究中注意到，唐朝立國(guó)后重鑄新幣（見右（下）示拓圖）。這種新幣是唐近三百年間流通的主要貨幣，唐以后仍繼續(xù)流通了七百多年。不唯如此，錢的大小與輕重都成為后來(lái)鑄錢的范例，對(duì)后世貨幣的鑄造影響很大。有趣的是，關(guān)于此錢的讀法，名曰“開元通寶”抑或“開通元寶”，歷來(lái)各執(zhí)一詞，成為一件歷史的懸案。有學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)讀成“開通元寶”；有學(xué)者則認(rèn)為，“開元通寶”是正確的稱呼，但考慮到唐宋時(shí)社會(huì)上稱呼“開通元寶”已約定俗成，故也不能說(shuō)是絕對(duì)錯(cuò)誤。這說(shuō)明A．錢貨可議，應(yīng)注意吸收學(xué)術(shù)界的研究成果，避免各執(zhí)一詞B．文獻(xiàn)記載語(yǔ)焉不詳，造成研究信息不對(duì)稱，原本是一個(gè)不成其為問題的問題C．研究歷史需要正本清源，不僅要有文獻(xiàn)資料和其他根據(jù)，還要對(duì)材料考證辨?zhèn)蜠．史料存在“記憶之殤”，需要采用新技術(shù)以“喚醒”，進(jìn)而解釋歷史如何被表象的問題（2021全國(guó)甲卷，45）[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸]（15分）材料

地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要內(nèi)容。北魏前期，在少數(shù)民族聚集的地區(qū)廣設(shè)軍鎮(zhèn)，相當(dāng)于州，鎮(zhèn)下置戍，相當(dāng)于郡，對(duì)所在地區(qū)實(shí)行軍事控制。孝文帝為推行均田制、三長(zhǎng)制，下令將全國(guó)分為38州，除北方邊境地區(qū)外，中原各地全面裁撤鎮(zhèn)、戍，改為州、郡、縣，地方管理回歸漢晉體制。孝文帝還將州、郡、縣依所管地區(qū)大小、民戶多少等，各分為上、中、下三等，各等級(jí)地方長(zhǎng)官的品級(jí)不同，其下所設(shè)屬員多少也有相應(yīng)的差別，規(guī)定地方長(zhǎng)官“依戶給俸”，即據(jù)民戶多少確定俸祿；又將州刺史帶將軍號(hào)的辦法推而廣之，各州刺史、各郡太守例加將軍號(hào)，將軍府僚屬納入吏部管理，實(shí)際管理一州一郡行政事務(wù)，這為隋朝時(shí)將地方官吏全部納入朝廷管理奠定基礎(chǔ)?！耙缿艚o俸”在孝文帝以后停用，而地方行政機(jī)構(gòu)分為三等九級(jí)，直到唐代一直沒有改變。——據(jù)《魏書》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孝文帝地方行政制度改革的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析孝文帝地方行政制度改革的意義。（1）改鎮(zhèn)、戍為州、郡、縣，由軍事管控變?yōu)檎Ｐ姓芾?；地方行政機(jī)構(gòu)分等級(jí)，據(jù)民戶多少給予俸祿；中央對(duì)地方官吏加強(qiáng)管理；改宗主督護(hù)制為三長(zhǎng)制。（2）實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一的行政管理，推動(dòng)了北魏政權(quán)的轉(zhuǎn)型；使均田制得以順利推行，促進(jìn)了北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；有利于整頓吏治，加強(qiáng)中央集權(quán)；影響了隋唐地方行政制度。根據(jù)課標(biāo)

具化學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實(shí),結(jié)合時(shí)間線索和地圖變化形成正確的時(shí)空觀。2.認(rèn)識(shí)孝文帝改革順應(yīng)了北魏社會(huì)發(fā)展的客觀要求,符合歷史發(fā)展規(guī)律,取得了巨大的成就,用唯物史觀作出全面評(píng)價(jià)。3.結(jié)合民族交融、區(qū)域開發(fā)等相關(guān)史實(shí),認(rèn)識(shí)民族交融在推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展方面的作用,形成正確的民族觀,培養(yǎng)家國(guó)情懷的學(xué)科核心素養(yǎng)。

▲必備知識(shí)選必融合固基礎(chǔ)

▲緊扣目標(biāo)情景構(gòu)建尋突破▲聚焦高考

深度學(xué)習(xí)再升華

▲宏觀把握總結(jié)特征匯整體

▲對(duì)照目標(biāo)

強(qiáng)化記憶升理解階段特征：1.魏晉南北朝時(shí)期(220—589年)

——封建國(guó)家的分裂和民族交融時(shí)期①政治上（政權(quán)更迭、門閥政治）：國(guó)家分裂,政權(quán)更迭頻繁;中央集權(quán)制受到?jīng)_擊,三省制雛形出現(xiàn);九品中正制為主要選官制度;門閥士族政治特色鮮明,成為這一時(shí)期封建統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)。②民族上（經(jīng)濟(jì)開發(fā)、民族交融）：少數(shù)民族內(nèi)遷,北民南遷,各民族之間經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,出現(xiàn)了民族交融的高潮,孝文帝改革加速了民族交融的趨勢(shì),為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。2.隋唐時(shí)期(581—907年)——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的繁榮時(shí)期(1)政治:國(guó)家統(tǒng)一,中央集權(quán)加強(qiáng),出現(xiàn)盛世局面;統(tǒng)治者實(shí)行開明的民族政策,統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展;科舉制、三省六部制、兩稅法等制度創(chuàng)新發(fā)展;自唐朝中期起,安史之亂,藩鎮(zhèn)割據(jù),最終演變?yōu)槲宕畤?guó)分裂局面。(2)經(jīng)濟(jì):江南經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮;手工業(yè)發(fā)達(dá),瓷器出口;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,陸上和海上絲綢之路繁榮。(3)科技文化:思想活躍,呈現(xiàn)多元特征,佛道沖擊儒學(xué)的正統(tǒng)地位,儒學(xué)復(fù)興;詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)代,科技領(lǐng)先世界,中外文化交流頻繁,對(duì)當(dāng)時(shí)的世界產(chǎn)生了重大影響。(4)對(duì)外交往:開放、活躍。唐代長(zhǎng)安是國(guó)際都會(huì),西域服飾、飲食、樂舞等在社會(huì)上影響大;唐朝的制度、法律等影響日本、朝鮮等國(guó)家;造紙術(shù)傳入中亞、西亞及歐洲。根據(jù)課標(biāo)

具化學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實(shí),結(jié)合時(shí)間線索和地圖變化形成正確的時(shí)空觀。2.認(rèn)識(shí)孝文帝改革順應(yīng)了北魏社會(huì)發(fā)展的客觀要求,符合歷史發(fā)展規(guī)律,取得了巨大的成就,用唯物史觀作出全面評(píng)價(jià)。3.結(jié)合民族交融、區(qū)域開發(fā)等相關(guān)史實(shí),認(rèn)識(shí)民族交融在推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展方面的作用,形成正確的民族觀,培養(yǎng)家國(guó)情懷的學(xué)科核心素養(yǎng)。

▲必備知識(shí)選必融合固基礎(chǔ)

▲緊扣目標(biāo)情景構(gòu)建尋突破▲聚焦高考

深度學(xué)習(xí)再升華

▲宏觀把握總結(jié)特征匯整體

▲對(duì)照目標(biāo)

強(qiáng)化記憶升理解對(duì)照學(xué)習(xí)目標(biāo)加強(qiáng)記憶理解1.掌握三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實(shí),結(jié)合時(shí)間線索和地圖變化形成正確的時(shí)空觀。（政權(quán)更迭圖及孕育的統(tǒng)一因素）2.認(rèn)識(shí)孝文帝改革順應(yīng)了北魏社會(huì)發(fā)展的客觀要求,符合歷史發(fā)展規(guī)律,取得了巨大的成就,用唯物史觀作出全面評(píng)價(jià)。（孝文帝改革的作用）3.結(jié)合唐朝民族交融相關(guān)史實(shí),認(rèn)識(shí)民族交融在推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展方面的作用,形成正確的民族觀,培養(yǎng)家國(guó)情懷的學(xué)科核心素養(yǎng)。（唐朝民族關(guān)系的方式、特點(diǎn)和作用）4.整體把握中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移相關(guān)內(nèi)容（原因、過(guò)程、影響）。1.掌握三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭的史實(shí),結(jié)合時(shí)間線索和地圖變化形成正確的時(shí)空觀。（政權(quán)更迭圖及孕育的統(tǒng)一因素）

（1）政權(quán)更迭圖（2）理解魏晉南北朝時(shí)期分裂中孕