2024年度福建省成人高考專升本《教育理論》高頻考題庫匯編(含答案)

2024年度福建省成人高考專升本《教育理論》高頻考題庫匯編(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.學(xué)前教育家的代表作是()。

A.《教育漫話》B.《愛彌兒》C.《人的教育》D.《教育論》

2.下列哪一條教學(xué)原則是教育家贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出的?()

A.程序編排的原則B.激發(fā)動機(jī)的原則C.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則D.結(jié)構(gòu)主義的原則

3.看小說時(shí)根據(jù)語言描述產(chǎn)生的想象活動主要是()。

A.再造想象B.創(chuàng)造想象C.幻想D.無意想象

4.小學(xué)階段設(shè)置課程的特點(diǎn)是（）

A.分科課程為主B.分科與綜合相結(jié)合的課程C.綜合課程為主D.活動和理論相結(jié)合的課程

5.衡量一個(gè)人某種品德是否形成,應(yīng)主要考察

A.道德行為B.道德意志C.道德情感D.道德認(rèn)識

6.馬斯洛的需要層次理論中，把哪一種需要看做最高層次的需要（）

A.尊重B.愛和歸屬C.自我實(shí)現(xiàn)D.安全

7.當(dāng)前客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的直接反映，是指()

A.表象B.聯(lián)想C.感覺D.知覺

8.實(shí)行饑餓紀(jì)律教育的社會是()

A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會

9.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論，其代表作之一是()。

A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》

10.我國現(xiàn)行課程方案中規(guī)定，九年制義務(wù)教育和普通高中階段開設(shè)的綜合實(shí)踐活動課程屬于

A.選修課程B.必修課程C.學(xué)科課程D.地方課程

11.中華人民共和國第一次學(xué)制改革在（）

A.1949年B.1950年C.1951年D.1952年

12.在近代教育史上，認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的智力或思維而傳授知識無關(guān)緊要的理論被稱為（）

A.現(xiàn)代教育理論B.傳統(tǒng)教育理論C.形式教育理論D.實(shí)質(zhì)教育理論

13.不同性質(zhì)和發(fā)展水平國家的學(xué)制，在入學(xué)年齡、學(xué)段劃分等方面有較高的一致性。這說明學(xué)制建立必須依據(jù)()。

A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.社會政治經(jīng)濟(jì)制度C.青少年身心發(fā)展規(guī)律D.民族文化傳統(tǒng)

14.一個(gè)叫蘇珊的美國小孩，患癌癥化療后頭發(fā)幾乎掉光了。為了遮住禿頭，出院后回到教室時(shí)，她戴上了帽子。可是，令她感到意外的是，每個(gè)同學(xué)和她一樣都戴著一頂帽子……原來，老師知道蘇珊將重返校園，就提前對班上的同學(xué)鄭重宣布：“從下周一開始，我們要學(xué)習(xí)認(rèn)識各種帽子，大家都要戴自己喜歡的帽子上學(xué)。”老師的意圖是（）

A.統(tǒng)一班上同學(xué)的儀表B.組織開展對帽子的研究C.通過戴帽子了解學(xué)生審美差異D.保護(hù)學(xué)生自尊心免其受到傷害

15.我國古代教育家提出的“因材施教”“循序漸進(jìn)”等教育原則，對于當(dāng)今教育仍然適用，它并未隨著社會生產(chǎn)方式的變化而改變。這說明教育具有()。

A.歷史性B.社會性C.個(gè)體差異性D.相對獨(dú)立性

16.我國1922年頒布、以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用至新中國成立初期的學(xué)制是()。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制

17.下列選項(xiàng)中，不屬于內(nèi)部感覺的是()。

A.運(yùn)動覺B.機(jī)體覺C.平衡覺D.視覺

18.課程可被劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程，對課程進(jìn)行這種劃分的角度是（）

A.學(xué)生對課程選擇的自由度B.課程管理制度C.課程的組織核心D.課程的存在形式

19.由刺激物本身的特點(diǎn)引起的注意是()。

A.隨意注意B.隨意后注意C.不隨意注意D.不隨意后注意

20.短時(shí)記憶的主要編碼方式是

A.語義編碼B.聽覺編碼C.視覺編碼D.模像編碼

21.由出乎意料、猝不及防的緊張情境引起的情緒狀態(tài)是()。

A.心境B.激情C.應(yīng)激

22.認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)當(dāng)研究無意識現(xiàn)象的流派是()。

A.機(jī)能主義心理學(xué)B.精神分析心理學(xué)C.格式塔心理學(xué)D.人本主義心理學(xué)

23.下列選項(xiàng)中屬于第二信號系統(tǒng)活動的是

A.聞雞起舞B.談成色變C.見花落淚D.觸景生情

24.在群體壓力下個(gè)體放棄自己的意見而與大多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象，稱為

A.模仿B.從眾C.暗示D.服從

25.在動機(jī)沖突中，個(gè)人在回避兩個(gè)有害無利的目標(biāo)時(shí)引起的沖突是（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

二、判斷題(8題)26.講授法是注入式的教學(xué)方法

A.正確B.錯(cuò)誤

27.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.“給我一打健全的兒童，我可以用任意方法使他們改變，或者使他們成為律師、法官，或者使他們成為乞丐、盜賊?！?/p>

A.正確B.錯(cuò)誤

29.給學(xué)生請家教就是家庭教育。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.表面特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.學(xué)生在教學(xué)過程中只要掌握了知識，其能力自然就會得到發(fā)展。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.任何技能都是通過練習(xí)而形成的。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.教育活動中最基本的矛盾是____之間的矛盾

35.在影響人身心發(fā)展的因素中，____起主導(dǎo)作用

四、簡答題(10題)36.簡述考試焦慮的危害及矯正方法。

37.教學(xué)的基本任務(wù)有哪些?

38.簡述間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。

39.美育的實(shí)施途徑有哪些?

40.籬述教育目的個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)。

41.試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

42.試析影響人格形成與發(fā)展的基本因素。

43.簡述培養(yǎng)助人行為的方法。

44.簡要說明社會促進(jìn)、社會惰化及它們的特征。

45.學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?

參考答案

1.C

2.C

3.A再造想象是指根據(jù)語言的描述或根據(jù)圖樣、圖解、符號記錄等在頭腦中產(chǎn)生新的形象的過程。例如，看小說時(shí)根據(jù)語言描述產(chǎn)生的想象活動主要是再造想象。

4.C我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)有：小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中以分科課程為主等。

5.A本題考查品德的形成

6.C馬斯洛是美國人本主義心理學(xué)家，他通過研究，把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次：生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要。

7.C感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。例如聽到聲音，看到顏色，嗅到花香等都是感覺

8.C紀(jì)律是一定社會的產(chǎn)物，不同社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和社會制度不同，就有不同的紀(jì)律。奴隸社會和封建社會實(shí)行的是棍棒紀(jì)律;資本主義社會實(shí)行的是饑餓紀(jì)律;社會主義社會實(shí)行的是自覺紀(jì)律。

9.B

10.B我國各級學(xué)校整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。我國從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐課，并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動與技術(shù)教育。

11.C

12.C暫無解析

13.C青少年身心發(fā)展的各個(gè)階段都有明顯的年齡特征。因此，在制定學(xué)制時(shí)，如確定入學(xué)年齡、修業(yè)年限、各級各類學(xué)校的分段與銜接，都必須考慮他們的智力和體力發(fā)展水平。

14.D

15.D教育要受社會生產(chǎn)方式的制約，但是教育作為培養(yǎng)人的社會活動，又具有自己的相對獨(dú)立性。這種相對獨(dú)立性可體現(xiàn)在教育具有自身的繼承關(guān)系，任何一種教育，盡管受當(dāng)時(shí)的社會所制約，但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系。

16.C1922年，在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下，留美派主持的全國教育聯(lián)合會以美國學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”，又稱新學(xué)制或六三三學(xué)制。此后，國民黨政府于1928年就學(xué)制做了些修改，但基本上繼承了“壬戌學(xué)制”，并一直沿用到新中國成立初期。

17.D內(nèi)部感覺包括：運(yùn)動覺、平衡覺、機(jī)體覺。外部感覺包括：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺。故視覺屬于外部感覺。

18.B從課程管理制度角度可把課程劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程（校本課程）；從課程的組織核心角度可把課程劃分為學(xué)科課程、活動課程和綜合課程；從學(xué)生對課程選擇的自由度方面可把課程劃分為必修課程和選修課程；從課程的存在形式的角度可把課程劃分為顯性課程和隱性課程。

19.C不隨意注意也稱無意注意，它是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意，是由刺激物本身的特點(diǎn)引起的注意。

20.C短時(shí)記憶的編碼方式包括聽覺編碼、視覺編碼。其中，聽覺編碼是短時(shí)記憶的一種主要編碼方式。

21.C應(yīng)激是由出乎意料、猝不及防的緊張情境引起的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到突然出現(xiàn)的事件或意外發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)，為了應(yīng)付這類瞬息萬變的緊急情境，就得果斷采取決定，迅速做出反應(yīng)。應(yīng)激正是在這種情境中產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。

22.B精神分析心理學(xué)是由奧地利精神病醫(yī)生弗洛伊德創(chuàng)立的一個(gè)學(xué)派，該學(xué)派重視動機(jī)的研究和無意識現(xiàn)象的研究，但過分夸大了無意識的作用，并且把它與意識的作用對立起來。

23.B由抽泉概念和將號作為條件到激而建立的務(wù)件反粉系既稱為第二信號系統(tǒng)。其可以同提而概接地反映現(xiàn)實(shí)，及映事物的本質(zhì)與規(guī)律。第二信號系統(tǒng)是人腦高級活動的重要特征。進(jìn)成色變比窗一提雙系事猶非常富怕，及映了抽象概念作為條件制散的特征。

24.B本題考查從眾的概念

25.B雙避沖突，又稱為回避一回避型沖突，指一個(gè)人同時(shí)遇到兩個(gè)威脅性的事件，但又必須接受其一避免其二時(shí)的內(nèi)心沖突。

26.B講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法，它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識、發(fā)展智力、接受思想品德教育，但學(xué)生的主動性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想，是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識，完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性，與注入式無視學(xué)生的主觀能動性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。

27.B教育受社會發(fā)展制約，但也具有相對獨(dú)立性。其獨(dú)立性表現(xiàn)之一，就是教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。有可能落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，也有可能超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)水平。

28.B此說過分夸大了環(huán)境和教育的作用，易導(dǎo)致“環(huán)境決定論”和“教育萬能論”的錯(cuò)誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用，但它們并不是無條件的，還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點(diǎn)等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。

29.B家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，有不可替代的教育作用。

30.B“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

31.B根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。

32.B學(xué)生掌握了知識，其能力未必能夠得到發(fā)展。因?yàn)閺恼莆罩R到發(fā)展能力是一個(gè)復(fù)雜的過程，它不僅與知識的數(shù)量有關(guān)，還與掌握知識的方法、手段等有關(guān)。

33.A技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。練習(xí)是技能形成所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過不同形式的練習(xí)，可以使個(gè)體掌握某種技能。所以說任何技能都是通過練習(xí)而形成的。

34.受教育者和教育內(nèi)容

35.教育或?qū)W校教育

36.考試焦慮的危害：(1)嚴(yán)重的考試焦慮會降低學(xué)習(xí)效率。(2)嚴(yán)重的考試焦慮會影響考試成績。(3)嚴(yán)重的考試焦慮會形成焦慮型人格?？荚嚱箲]的矯正：(1)自信訓(xùn)練。(2)放松訓(xùn)練。(3)系統(tǒng)脫敏。

37.(1)傳授與學(xué)習(xí)科學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能。(2)發(fā)展學(xué)生的智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。發(fā)展學(xué)生的體力,提高學(xué)生的身心健康水平。(3)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力。(4)發(fā)展學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,形成良好的品德和個(gè)性心理品質(zhì)。

38.(1)學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是大量的接受間接經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)習(xí)書本知識為主，不必要也不可能事事通過直接經(jīng)驗(yàn)來獲??；(2)學(xué)生在教學(xué)過程中認(rèn)識主要不是探求新的真理，而是學(xué)習(xí)和繼承人類已有的認(rèn)識成果，主要是書本知識；(3)學(xué)生以書本知識學(xué)習(xí)為主是個(gè)提高效率的過程；(4)書本知識學(xué)習(xí)要和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。

39.(1)通過各科教學(xué)和課外文藝活動實(shí)施美育。(2)通過大自然實(shí)施美育。(3)通過社會日常生活實(shí)施美育。

40.(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的。(2)個(gè)人價(jià)值高于社會價(jià)值，社會價(jià)值只是表現(xiàn)在它有助于個(gè)人發(fā)展。(3)人生來就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能的發(fā)展不受影響。

41.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造性活動，正確評價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。

42.(1)生物遺傳因素(2)家庭因素(3)學(xué)校教育因素(4)社會文化因素(5)個(gè)人主觀因素

43.(1)提高助人報(bào)酬。摩根和帕克認(rèn)為，幫助別人時(shí)要付出的代價(jià)和可能得到的報(bào)酬之間的關(guān)系,是人們在決定是否做出助人行為時(shí)所主要考慮的,隨著助人報(bào)酬的提高，助人行為的發(fā)生率提高。(2)將社會規(guī)范內(nèi)化。個(gè)人將利他的社會規(guī)范內(nèi)化為個(gè)人的規(guī)范形成道德義務(wù)感、社會責(zé)任感、信念和價(jià)值觀,從而推動個(gè)人做出助人的行為。

44.(1)社會促進(jìn)指個(gè)人對別人的意識，包括別人在場或與別人一起活動所帶來的行為效率的提高。心理學(xué)家奧爾波特研究發(fā)