【淺析竹林七賢的文學(xué)形象10000字（論文）】

IX頁(yè)共13頁(yè)結(jié)論初唐和盛唐時(shí)期，國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，政通人和，國(guó)力到達(dá)前所未有的強(qiáng)盛，生活富足有余。詩(shī)人們大多擁有想要“濟(jì)世”之心，以自己之所長(zhǎng)報(bào)效之祖國(guó)。因此盡管他們筆下的竹林七賢形象各異，但無論是建功立業(yè)者還是其他形象都有一個(gè)積極向上的形象在。受到安史之亂的影響，到了中唐時(shí)期國(guó)力逐漸衰弱，內(nèi)憂外患，人們生活苦不堪言。此時(shí)的文人們不再像初盛唐時(shí)期那樣滿懷豪情壯志，當(dāng)時(shí)他們發(fā)現(xiàn)浪漫理想不能改變生活，因此詩(shī)歌中更多地體現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)注：用手中的筆關(guān)懷處于動(dòng)蕩時(shí)局中的窮苦大眾。到了晚唐，國(guó)家破碎，山河飄零，整個(gè)社會(huì)仕途環(huán)境一片黑暗。文人們想要救國(guó)濟(jì)世，卻找不到出路。因此詩(shī)人們將這樣的苦悶心情投映到作品中，借對(duì)竹林七賢的諷刺批判當(dāng)時(shí)社會(huì)。到了北宋初年，宋代統(tǒng)治者重文輕武，文化經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。這為文人們提供了舞臺(tái)來施展自己。北宋末年，期經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，但朝政日益萎靡，形成積貧積弱的局面。經(jīng)歷靖康之變進(jìn)入到南宋，當(dāng)權(quán)者長(zhǎng)期執(zhí)行求和政策。由于宋朝飽受外來侵略使人民流離漂泊外鄉(xiāng)，甚至政權(quán)分裂，七賢首度以維護(hù)正統(tǒng)的愛國(guó)者形象出現(xiàn)。因此我們可以發(fā)現(xiàn)研究唐宋詩(shī)詞中竹林七賢形象受到當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史政治經(jīng)濟(jì)背景的影響。但是各朝代詩(shī)人又在前人的基礎(chǔ)上對(duì)竹林七賢形象進(jìn)行了豐富。研究唐宋詩(shī)詞中的竹林七賢形象是研究中國(guó)古代文學(xué)的重要部分。參考文獻(xiàn)[1]［清］彭定求等編．全唐詩(shī)（増巧本）［Ｍ］．北京：中華書局，1999．[2]［唐］房玄齡．晉書［Ｍ］．北京：中華書局，1974．[3]傅璇琮.全宋詩(shī)[Ｍ].北京：北京大學(xué)出版社，1992.[4]劉乃昌.宋詩(shī)三百首評(píng)注[Ｍ].濟(jì)南：齊魯書社，2004.[5]［梁］沈約．宋書［Ｍ］．北京：中華書局，1973.[6]［清］余嘉錫．世說新語(yǔ)窠疏［Ｍ］．北京：中華書局，1983．[7]霍蟻園、朱金城校注.李白集校注［Ｍ］.上海：上海古籍出版社，1980．[8]謝思巧校注.白居易詩(shī)集校注［Ｍ］．北京：中華書局，2006．[9]劉小兵．竹林七賢在唐代的傳播與接受--從唐人所撰史書、類書及蒙書的角度［Ｊ］．寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（1）．[10]劉小兵.＂竹林猶在＂：唐人墓志與七賢記［Ｊ］．古籍整理研究學(xué)刊，2013（4）．[11]郭永勤．試論竹林賢形象在宋詩(shī)中的發(fā)展［Ｊ］文山學(xué)院學(xué)報(bào)，2014(5)[12]韓猛．竹林走賢偶像的形成與發(fā)展［Ｄ］．南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2004．[13]張?jiān)倭?宋代士人的遷謫心態(tài)與遷謫詞風(fēng)[J].中國(guó)韻文學(xué)刊，2002（2）.[14]譚子夜.北宋詞中《世說新語(yǔ)》典故研究[D].中南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008.[15]王紅．竹林七賢研究[D]．陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2004．[16]陳思瑞.唐詩(shī)中的竹林七賢形象[J].安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文.2016[17]焦尤杰.竹林七賢對(duì)白居易的影響［Ｊ］.寧德