招教上岸刷題營- 教育學(xué)2

招教上岸刷題營-教育學(xué)2您的姓名：[填空題]*_________________________________一、單選題（共25題）1.科學(xué)知識在未用于生產(chǎn)之前，只是一種潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為人能夠掌握并用于生產(chǎn)的現(xiàn)實生產(chǎn)力，必須依靠（）[單選題]*A.自學(xué)B.訓(xùn)練C.培訓(xùn)D.教育(正確答案)答案解析：科學(xué)知識是第一生產(chǎn)力，但是科學(xué)知識在未用于生產(chǎn)前只是一種意識形態(tài)的或潛在的生產(chǎn)力。必須通過教育才能把前人積累的科學(xué)知識傳遞給年青一代，把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。2.教育可以再生產(chǎn)人的勞動能力，可以增加勞動力價值，還可以改變?nèi)说膭趧幽芰Φ男再|(zhì)和形態(tài)，使勞動能力具有專門性。通常來說，一個國家人口的受教育范圍越廣，受教育程度越高，國民的綜合素質(zhì)就越高，勞動生產(chǎn)率就越高。這種觀點主要體現(xiàn)了（）[單選題]*A.教育的經(jīng)濟功能(正確答案)B.教育的文化功能C.教育的政治功能D.教育的社會功能答案解析：教育再生產(chǎn)勞動力的表現(xiàn)包括：教育可以提高勞動力的質(zhì)量和素質(zhì)，使之獲得一定勞動部門認可的技能和技巧，成為發(fā)達的和專門的勞動力；教育可以改變勞動力的形態(tài)，把一個簡單勞動力訓(xùn)練成一個復(fù)雜勞動力，把一個體力勞動者培養(yǎng)成一個腦力勞動者等。所以題干所述體現(xiàn)的是教育的經(jīng)濟功能。3.對教育事業(yè)的發(fā)展速度、規(guī)模起決定作用的因素是（）（易混）[單選題]*A.決策者的觀念B.生產(chǎn)力發(fā)展水平(正確答案)C.政治制度D.社會需求答案解析：教育發(fā)展的規(guī)模與速度，取決于生產(chǎn)力發(fā)展所提供的物質(zhì)條件和生產(chǎn)力發(fā)展對教育事業(yè)所提出的要求。故選B項。易錯警示：不同的社會因素可能會對教育的同一方面產(chǎn)生制約作用，但它們的具體表現(xiàn)是不同的?？忌鷳?yīng)重點區(qū)分以下幾個因素對教育的影響。（1）政治經(jīng)濟制度：影響領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)、教育目的、教育內(nèi)容、教育體制、教育的改革與發(fā)展等：（2）生產(chǎn)力：影響教育發(fā)展的規(guī)模和速度、教育結(jié)構(gòu)、教育內(nèi)容、教育方法、教育手段、學(xué)校專業(yè)設(shè)置等；（3）科學(xué)技術(shù)：影響教育者觀念、受教育者數(shù)量、教育質(zhì)量、教育內(nèi)容、教育方法、教育手段、教育技術(shù)等。4.隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，網(wǎng)絡(luò)和信息安全顯得尤為重要?，F(xiàn)如今，我國對網(wǎng)絡(luò)信息安全人才的需求呈現(xiàn)爆炸式增長，“網(wǎng)絡(luò)空間安全”專業(yè)應(yīng)運而生。這表明制約教育結(jié)構(gòu)和專業(yè)設(shè)置的因素是（）[單選題]*A.社會政治經(jīng)濟制度B.生產(chǎn)力發(fā)展水平(正確答案)C.社會意識形態(tài)D.本國學(xué)制改革答案解析：生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化以及學(xué)校的專業(yè)設(shè)置，故選B項。5.亞當·斯密提出”為獲得才能資本而受教育是一種投資”的觀點，這是因為教育具有（）[單選題]*A.政治功能B.文化功能C.經(jīng)濟功能(正確答案)D.人口功能答案解析：本題考查的是教育的經(jīng)濟功能。教育的經(jīng)濟功能是指教育對一定社會的經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。近代以來，由于科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)勞動中的比重不斷加大，生產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展越來越依靠勞動力素質(zhì)的提高，此時，教育對經(jīng)濟發(fā)展的作用才逐步明顯，逐漸承擔起了培養(yǎng)勞動力的任務(wù)。題干中“為獲得才能資本而受教育是一種投資”，這是培養(yǎng)勞動力的一種體現(xiàn)，即屬于教育的經(jīng)濟功能。故C選項表述正確。A選項，教育的政治功能指教育對鞏固和發(fā)展一定社會的政治思想、政治制度、政治關(guān)系所起的重要作用。社會政治關(guān)系主要是階級關(guān)系，反映著社會各階級、階層在社會中所處的不同地位。B選項，教育是文化的一部分，但教育又是一種特殊的文化，因為教育既是文化的構(gòu)成體又是文化傳遞、深化與提升的手段，這就是教育的雙重文化屬性。D選項，人口是指生活在一定社會或地區(qū)，具有一定數(shù)量、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的人的總體。人口狀況通常包括人口數(shù)量、人口質(zhì)量和人口結(jié)構(gòu)。人口問題是一個與教育有直接關(guān)系的重要問題，可以說，人口直接影響和制約著教育的發(fā)展。ABD選項均不符合題意，故C選項正確。6.一個國家教育經(jīng)費投入的多少最終取決于（）[單選題]*A.文化傳統(tǒng)B.受教育者的需求C.生產(chǎn)力的發(fā)展水平(正確答案)D.教育的規(guī)模答案解析：亞當·斯密在《國富論》中提出人的才能與其他任何種類的資本同樣是重要的生產(chǎn)手段的觀點。他還詳細分析了人的經(jīng)驗、知識和能力作為財富和生產(chǎn)財富的重要作用，并據(jù)此指出，“學(xué)習(xí)一種才能，須受教育，須進學(xué)?！W(xué)習(xí)的時候，固然要龍費一筆費用，但這種費用。可以得以償還賺取利潤”、由于要受教育才能學(xué)會特殊技巧，所以他既承認人的經(jīng)驗、知識能力是財富并可生產(chǎn)財富的觀點，還提出為獲得才能資本而受教育是一種投資的觀點。這是教育的經(jīng)濟功能的體現(xiàn)，故選C項。7.教育的相對獨立性要求我們在發(fā)展教育事業(yè)時避免（）（易錯）[單選題]*A.忽視生產(chǎn)力B.忽視政治經(jīng)濟制度C.遵循教育自身的發(fā)展規(guī)律D.忽視教育自身的發(fā)展規(guī)律(正確答案)答案解析：教育的相對獨立性是指教育具有自身獨特的發(fā)展規(guī)律和能動性。故教育的相對獨立性要求我們在發(fā)展教育事業(yè)時避免忽視教育自身的發(fā)展規(guī)律。8.小周的家鄉(xiāng)為某小縣城，他在北京的某一流大學(xué)完成了本科、碩士、博士階段的學(xué)業(yè)后，選擇留在北京工作。這體現(xiàn)了教育在（）方面的作用。[單選題]*A.減少人口數(shù)量，控制人口增長B.提高人口素質(zhì)，改變?nèi)丝谫|(zhì)量C.促進人口結(jié)構(gòu)趨向合理化D.促進人口遷移(正確答案)答案解析：受過教育的人口更容易做遠距離遷移,小周畢業(yè)后選擇留在北京工作體現(xiàn)了教育促進人口遷移的功能。9.教育的個體功能要轉(zhuǎn)化成政治、經(jīng)濟功能，是通過提高人口素質(zhì)來實現(xiàn)的。教育的人口功能體現(xiàn)為（）[單選題]*A.有助于人們樹立新的社會價值觀和婚育觀，控制人口增長(正確答案)B.培養(yǎng)出政治經(jīng)濟制度所需要的人才C.教育有利于促進民主化進程D.有利于促進生產(chǎn)力發(fā)展，提高勞動生產(chǎn)答案解析：教育能夠使?jié)撛诘膭趧恿D(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的重要手段，說明教育具有經(jīng)濟效益，體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟功能。10.小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動時，對傳統(tǒng)文化要取其精華、去其糟粕。這說明教育對文化具有（）[單選題]*A.繼承功能B.傳遞功能C.選擇功能(正確答案)D.創(chuàng)新功能答案解析：教育對文化的選擇功能是指教育作為一種特定的文化,它必須對浩瀚的文化作出選擇,根據(jù)統(tǒng)治階級的需要和學(xué)生發(fā)展的需要,對社會現(xiàn)實的文化狀況進行分析和評價,去偽存真,向?qū)W生提供科學(xué)的、有價值的文化,即“取其精華,去其糟粕”。C項正確。A項:繼承功能是指文化是人類在活動中創(chuàng)造的,對個體來說是后天習(xí)得的,它不可能通過遺傳的方式延續(xù),而只能通過傳承的方式發(fā)展下去。與題干不符,排除。B項:傳遞功能是指人類創(chuàng)造文化只能通過社會傳遞,特別是通過教育的方式才能得以延續(xù)和發(fā)展。教育要按照社會需要和人身心發(fā)展特點將部分文化精華選擇為教育內(nèi)容,傳遞給年輕一代,實現(xiàn)文化的傳遞和保存。與題干不符,排除。D項:創(chuàng)新功能是指一方面教育通過對文化的選擇、批判交流和融合來實現(xiàn)對文化的創(chuàng)新;另一方面教育可以直接生產(chǎn)出新的文化成果實現(xiàn)對文化的更新和創(chuàng)造;最后教育通過直接培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才來實現(xiàn)對文化的更新與創(chuàng)造。與題干不符,排除。故選C。11.教育對于促進可持續(xù)發(fā)展和提高人們解決環(huán)境和發(fā)展問題的能力具有重要作用，這體現(xiàn)了教育具有（）[單選題]*A.政治功能B.經(jīng)濟功能C.生態(tài)功能(正確答案)D.文化功能答案解析：本題考查教育的功能。教育的生態(tài)功能是指教育在保護生態(tài)環(huán)境、促進可持續(xù)發(fā)展方面起著重要作用。C項正確。A項：教育的政治功能主要表現(xiàn)為教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才，教育是一種形成輿論、影響政治時局的重要力量；教育通過提高全民文化素質(zhì)，推動國家的民主政治建設(shè)。與題干不符，排除。B項：教育的經(jīng)濟功能主要有：教育是勞動力再生產(chǎn)的基本途徑；教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的最有效形式。教育可以進行技術(shù)創(chuàng)新。與題干不符，排除。D項：教育的文化功能主要表現(xiàn)為教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用；教育具有傳播和交流文化的作用；教育具有選擇、提升文化的作用；教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。與題干不符，排除。故正確答案為C。12.教育和經(jīng)濟的關(guān)系，總的來說是（）[單選題]*A.經(jīng)濟決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(正確答案)B.教育決定經(jīng)濟，經(jīng)濟反作用于教育C.經(jīng)濟決定教育,教育對經(jīng)濟沒有影響D.教育決定經(jīng)濟，經(jīng)濟對教育沒有影響答案解析：本題考查教育與經(jīng)濟的關(guān)系。教育與經(jīng)濟的關(guān)系，總的來說，是經(jīng)濟決定和制約教育，教育又對經(jīng)濟有著重要的反作用。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，教育與經(jīng)濟的關(guān)系越來越密切。一方面，教育的發(fā)展和進步，越來越離不開經(jīng)濟和生產(chǎn)的發(fā)展；另一方面，經(jīng)濟和生產(chǎn)的發(fā)展也越來越離不開教育的發(fā)展和進步。A項正確。B項：教育對經(jīng)濟有影響作用，但是沒有決定作用。教育對經(jīng)濟有以下影響：（1）教育把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力；（2）教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要途徑；（3）教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識與新的生產(chǎn)力。與題干不符，排除。C項：經(jīng)濟決定和制約教育，同時教育對經(jīng)濟有反作用。與題干不符，排除。D項：教育對經(jīng)濟有影響作用，但無決定作用。經(jīng)濟對教育的作用在于：（1）經(jīng)濟的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度；（2）經(jīng)濟的發(fā)展制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和質(zhì)量；（3）經(jīng)濟的發(fā)展制約著課程的設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容；（4）經(jīng)濟的發(fā)展影響著教育結(jié)構(gòu)、教育制度、教學(xué)組織方式、教學(xué)方法等的變革。與題干不符，排除。故正確答案為A。13.個體身心發(fā)展包括為兩方面的發(fā)展。（）[單選題]*A.身體心理(正確答案)B.智力因素非智力因素C.人格能力D.個體社會化個體個性化答案解析：個體身心發(fā)展包括身體和心理兩方面的發(fā)展。14.對于童年期的學(xué)生，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多講一些比較具體的、淺顯的知識，在教學(xué)方式上應(yīng)多采用直觀教具。這體現(xiàn)了教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的（）[單選題]*A.穩(wěn)定性B.階段性(正確答案)C.不平衡性D.個別差異性答案解析：題干所述說明教育工作必須從學(xué)生的實際出發(fā)，針對不同年齡階段的學(xué)生，采取不同的教育內(nèi)容與教育方法，即教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的階段性。15.作為人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供可能性的因素是（）（?？迹單選題]*A.遺傳素質(zhì)(正確答案)B.環(huán)境C.教育D.個體主觀能動性答案解析：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性。16.“同流而不合污”“出淤泥而不染”這兩句話所反映的影響個體身心發(fā)展的因素是（）[單選題]*A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體主觀能動性(正確答案)答案解析：在影響個體身心發(fā)展的諸因素中，個體的主觀能動性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力，也是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。故逆境可以成才，“同流而不合污”“出淤泥而不染”“威武不能屈”等典故反映了人的主觀能動性在個體發(fā)展中的作用。17.（）是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。[單選題]*A.遺傳素質(zhì)B.教育C.個體主觀能動性(正確答案)D.環(huán)境答案解析：個體的主觀能動性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力，也是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。18.美國教育家和心理學(xué)家（）提出了“一兩的遺傳勝過一噸的教育”的觀點。[單選題]*A.高爾頓B.霍爾(正確答案)C.威爾遜D.格塞爾答案解析：霍爾是遺傳決定論的代表人物之一，他曾說過“一兩的遺傳勝過一噸的教育”。19.車胤囊螢、孫康映雪、孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺股的歷史故事充分體現(xiàn)了（）因素在人身心發(fā)展中的作用。[單選題]*A.遺傳B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.個體主觀能動性(正確答案)答案解析：個體主觀能動性是指人的主觀意識和活動對于客觀世界的積極作用，包括能動地認識客觀世界和改造客觀世界，并統(tǒng)一于人們的社會實踐活動中。個體的主觀能動性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力，也是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。題干所述歷史故事反映了人的主觀能動性在個體發(fā)展中的作用，故選D項。20.“與善人居、如入芝蘭之室，久而自芳也：與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也”反映了（）對人發(fā)展的影響。（常考）[單選題]*A.遺傳B.環(huán)境(正確答案)C.個體主觀能動性D.教育答案解析：題干引文意為：和善人相處，就像進入養(yǎng)著芝蘭的屋子，久而久之，自己也會沾上香味；和惡人相處，就像進了賣咸魚的市場，久而久之，自己也散發(fā)出臭味。這反映了環(huán)境對人發(fā)展的影響。21.在個體身心發(fā)展動力的問題上，唯物辯證主義持（）[單選題]*A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多種因素相互作用論(正確答案)D.環(huán)境因素答案解析：辯證唯物主義認為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素（如先天遺傳素質(zhì)、機體成熟的機制）與外部環(huán)境（如外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體文化背景等）在個體活動中相互作用的結(jié)果。故選C項。22.康德認為：“人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果。”這屬于（）的觀點[單選題]*A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.教育萬能論(正確答案)D.輻合論答案解析：“人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果”說明康德認為人完全是教育的產(chǎn)物，這屬于教育萬能論的觀點。23.在個體身心發(fā)展動力的問題上，唯物辯證主義持（）[單選題]*A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多種因素相互作用論(正確答案)D.環(huán)境因素答案解析：辯證唯物主義認為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素（如先天遺傳素質(zhì)、機體成熟的機制）與外部環(huán)境（如外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體文化背景等）在個體活動中相互作用的結(jié)果。故選C項。24.馬克思說：“搬運工和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多，他們之間的鴻溝是分工造成的?！边@句話表明遺傳素質(zhì)（）[單選題]*A.對人的發(fā)展不起作用B.決定人的發(fā)展C.僅為人的發(fā)展提供可能性(正確答案)D.具有個別差異性答案解析：根據(jù)題干所述，搬運工與哲學(xué)家之間的原始差別是很小的，隨著分工的不同差別也越來越大，這說明遺傳素質(zhì)具有一定的可塑性，它會隨著環(huán)境、教育的改變和人類實踐活動的深入等作用而逐漸發(fā)生變化。遺傳素質(zhì)僅僅為人的發(fā)展提供了最初的可能性，不能決定人的發(fā)展。故選C項。25.小明原來所在的班級內(nèi)不求上進的學(xué)生較多，這些學(xué)生的行為影響了小明的學(xué)習(xí)熱情。小明媽媽為了能讓孩子有個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，將小明轉(zhuǎn)學(xué)到另一所學(xué)校中學(xué)風(fēng)很好的班級，很快，小明的學(xué)習(xí)有了進步，成績突飛猛進。該事例體現(xiàn)了（）在教育中的重要作用。[單選題]*A.遺傳B.家庭C.環(huán)境(正確答案)D.努力答案解析：題干中的小明在不求上進的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)熱情受到了影響，而轉(zhuǎn)學(xué)到學(xué)風(fēng)很好的班級之后，學(xué)習(xí)成績突飛猛進，這體現(xiàn)了環(huán)境在教育中的重要作用。二、多選題（共10題）1.教育具有（）功能*A.政治(正確答案)B.經(jīng)濟(正確答案)C.文化(正確答案)D.軍事E.人口(正確答案)答案解析：教育的社會功能主要包括政治功能、經(jīng)濟功能、文化功能、科技功能和人口功能等。2.文化發(fā)展對教育的影響主要體現(xiàn)在（）方面*A.教育的價值取向(正確答案)B.教育內(nèi)容的選擇(正確答案)C.學(xué)校課程的發(fā)展(正確答案)D.教育方法的使用(正確答案)E.教育目的的確立(正確答案)答案解析：文化發(fā)展對教育的影響表現(xiàn)為：（1）文化對教育具有價值定向作用；（2）文化發(fā)展促進學(xué)校課程的發(fā)展；（3）文化影響教育目的的確立；（4）文化影響教育內(nèi)容的選擇；（5）文化影響著教育教學(xué)方法的使用。3.一般來說，教育為一定社會的生產(chǎn)力水平所制約，為一定的社會政治經(jīng)濟制度所決定，為一定社會的文化所影響。但是教育又常顯示出其自身所特有的形式和發(fā)展軌跡，即教育具有相對獨立性。教育的相對獨立性主要表現(xiàn)在（）*A.教育自身的歷史繼承性(正確答案)B.教育與社會發(fā)展的不平衡性(正確答案)C.教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性D.教育與其他社會意識形式的平行性(正確答案)E.教育與社會發(fā)展的平衡性答案解析：教育的相對獨立性表現(xiàn)在：（1）教育自身的歷史繼承性；（2）教育與社會發(fā)展的不平衡性；（3）教育與其他社會意識形式的平行性。4.科學(xué)技術(shù)對教育的影響主要表現(xiàn)為（）*A.科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念(正確答案)B.科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量(正確答案)C.科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法(正確答案)D.科學(xué)技術(shù)影響教育技術(shù)(正確答案)E.科學(xué)技術(shù)對教育起著決定作用答案解析：科學(xué)技術(shù)對教育不起決定作用。故E項不選。5.教育與文化的聯(lián)系密不可分，它對整個文化的作用有（）*A.傳播(正確答案)B.傳承(正確答案)C.改造(正確答案)D.創(chuàng)新(正確答案)E.分化答案解析：教育對文化發(fā)展的促進作用（教育的文化功能）表現(xiàn)為：教育能夠傳承文化（傳遞、保存和活化文化）；教育能夠改造文化（選擇和整理、提升文化）；教育能夠傳播、交流和融合文化；教育能夠更新和創(chuàng)造文化。6.關(guān)于個體身心發(fā)展的動因理論有（）*A.內(nèi)發(fā)論(正確答案)B.外鑠論(正確答案)C.成熟機制D.多因素相互作用論(正確答案)E.輻合論(正確答案)答案解析：關(guān)于個體身心發(fā)展的動因理論有內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論和輻合論等。7.內(nèi)發(fā)論也稱為（）*A.經(jīng)驗論B.自然成熟論(正確答案)C.預(yù)成論(正確答案)D.遺傳決定論(正確答案)E.生長論答案解析：內(nèi)發(fā)論又稱自然成熟論、預(yù)成論、遺傳決定論等。8.“教育萬能論”的代表人物有（）（?？迹?A.洛克(正確答案)B.康德(正確答案)C.華生(正確答案)D.愛爾維修(正確答案)E.高爾頓答案解析：“教育萬能論”的代表人物有英國的洛克、德國的康德、美國的華生、法國的愛爾維修等。高爾頓是教育無用論的代表人物。9.從形式上看，人的發(fā)展的規(guī)律性可以表現(xiàn)為人的發(fā)展的（）*A.順序性(正確答案)B.不平衡性(正確答案)C.階段性(正確答案)D.整體性(正確答案)E.互補性(正確答案)答案解析：人的發(fā)展的規(guī)律性主要表現(xiàn)為人的發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補性、個別差異性、整體性等。10.下列哪些現(xiàn)象屬于個體身心發(fā)展的互補性（）*A.盲人一般聽覺靈敏(正確答案)B.聰明的兒童常常學(xué)習(xí)不努力C.堅強的意志能戰(zhàn)勝肢體殘缺帶來的困難(正確答案)D.失去雙手的人能用嘴寫字(正確答案)答案解析：個體身心發(fā)展的互補性一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。另一方面，互補性也存在于心理機能與生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機能起到調(diào)節(jié)作用，能幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。ACD三項均體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的互補性規(guī)律。三、判斷題（共15題）1.社會可以制約教育的發(fā)展，而教育無法影響社會的發(fā)展。（）[單選題]*A.√B.×(正確答案)答案解析：作為一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，教育的發(fā)展受社會政治經(jīng)濟制度、生產(chǎn)力水平、科學(xué)技術(shù)和文化傳統(tǒng)等的影響，并對這些因素的變化發(fā)展產(chǎn)生反作用。2.一個國家的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（易混）（）[單選題]*A.√B.×(正確答案)答案解析：社會政治經(jīng)濟制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。3.教育既有社會依存性，也有自身的相對獨立性。（）[單選題]*A.√(正確答案)B.×答案解析：教育受一定社會的政治經(jīng)濟等因素的制約，但作為一種培養(yǎng)人的社會活動，教育有其自身的規(guī)律，具有相對獨立性。4.教育具有促進經(jīng)濟發(fā)展的功能。（）[單選題]*A.√(正確答案)B.×答案解析：教育能夠促進經(jīng)濟的發(fā)展。5.教育是文化傳遞和保存最為基本和最為有效的手段。（）[單選題]*A.√(正確答案)B.×答案解析：教育是文化傳遞和保存最為基本和最為有效的手段。隨著社會的不斷發(fā)展，文化的傳遞保存方式不斷發(fā)生變化。但無論發(fā)生何種變化，都離不開教育這一最基本的方式。6.教育僅僅是一種消費事業(yè)、福利事業(yè)，而不具有生產(chǎn)性。（易混）（）[單選題]*A.√B.×(正確答案)答案解析：教育具有生產(chǎn)性。教育對經(jīng)濟發(fā)展的作用，不是表現(xiàn)為直接創(chuàng)造物質(zhì)財富，而是表現(xiàn)為為經(jīng)濟活動再生產(chǎn)勞動者和再生產(chǎn)科學(xué)知識。7.教育程度的提高客觀上推遲了人們的初婚年齡和生育年齡，這體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟功能。（）[單選題]*A.√B.×(正確答案)答案解析：受教育程度高，在校學(xué)習(xí)時間就延長，畢業(yè)后又面臨就業(yè)壓力，使初婚年齡推遲.育齡期相應(yīng)縮短。這是教育之所以能起到控制人口增長作用的原因之一。故題干所述體現(xiàn)的是教育的人口功能。8.“今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉?！边@句話體現(xiàn)的是外鑠論的觀點。（）[單選題]*A.√(正確答案)B.×答案解析：題干引文出自《