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文檔簡介

2024年度青海省成人高考專升本《教育理論》高頻真題庫匯編(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的精神,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

2.“知行統(tǒng)一”的德育原則是遵循下列哪個德育過程規(guī)律而提出來的()

A.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

B.德育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程

C.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程

D.德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程

3.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是()。

A.教師與學(xué)生之間的合作B.學(xué)校與社會之間的合作的合作C.學(xué)校與家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作

4.班主任王老師從自己長期的工作中認識到,凡是讓學(xué)生做到的,自己必先做到,處處注意言傳身教。這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點?

A.長期性與間接性B.復(fù)雜性與創(chuàng)造性C.主體性與示范性D.連續(xù)性與廣延性

5.人的身體發(fā)展是從上到下、從中間到四肢;在心理發(fā)展中,記憶是從機械記憶到意義記憶,思維是由具體思維到抽象思維等。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展的哪一特點?

A.差異性B.階段性C.順序性D.不平衡性

6.小明不善繪畫,交給美術(shù)老師的作業(yè)是一些雜亂無章的涂鴉,他很忐忑地等待老師的批評。老師看后舉著這幅作品說:“我數(shù)過了,這位同學(xué)的繪畫中共用了24種顏色,是我們班使用顏色最多的,我為他的進步而高興。接著又親切地對小明說:“你能用這么多顏色,如果平時再多多練習(xí),也一定能通過這些顏色的搭配畫出美麗的圖畫!”這個老師的做法體現(xiàn)了哪一德育原則的要求?

A.集體教育原則B.長善救失原則C.理論聯(lián)系實際原則D.疏導(dǎo)原則

7.班級授課制在我國正式實行一般認為是在()。

A.唐朝中期B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命以后

8.工人操作機器時,能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品質(zhì)()

A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散

9.注意轉(zhuǎn)移比較困難的情況是()。

A.事先有注意轉(zhuǎn)移的信號B.后繼的活動吸引力大C.先前的活動吸引力大D.后繼的活動意義重大

10.把兒童比作太陽,強調(diào)教育以兒童為中心的教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.杜威

11.教育科學(xué)現(xiàn)已形成了一個龐大的科學(xué)體系,這個體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()。

A.教育學(xué)B.教育哲學(xué)C.教育心理學(xué)D.教育生理學(xué)

12.學(xué)生因為“親其師”而“信其道”的現(xiàn)象,反映了教師勞動的哪一特點()。

A.復(fù)雜性與創(chuàng)造性B.連續(xù)性與廣延性C.長期性與間接性D.主體性與示范性

13.能夠同時把心理活動指向兩種或兩種以上的對象或活動的注意品質(zhì)稱為()。

A.注意的穩(wěn)定性B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移

14.在教育史上,存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機會和權(quán)利的現(xiàn)象。這說明學(xué)制具有()。

A.永恒性B.繼承性C.階級性D.相對獨立性

15.課程可被劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程,對課程進行這種劃分的角度是()

A.學(xué)生對課程選擇的自由度B.課程管理制度C.課程的組織核心D.課程的存在形式

16.在我國近代,“教育救國”的口號曾不絕于耳,但“喚來喚去還是一句空話”。這是由于()。

A.教育對社會政治經(jīng)濟制度不起決定作用

B.教育對社會政治經(jīng)濟制度起決定作用

C.教育對社會文化的制約作用

D.教育對社會生產(chǎn)力的制約作用

17.古希臘的雅典教育特別重視()。

A.軍事體操教育B.雄辯和演說訓(xùn)練C.“騎士七技”訓(xùn)練D.人的多方面和諧發(fā)展

18.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

19.下列選項中,不屬于內(nèi)部感覺的是()。

A.運動覺B.機體覺C.平衡覺D.視覺

20.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩》等論著的教育家是()。

A.加里寧B.克魯普斯卡婭C.凱洛夫D.馬卡連柯

21.教學(xué)過程是以認識為基礎(chǔ)()

A.促進學(xué)生發(fā)展的過程B.促進教師教的過程C.形成操作技能的過程D.學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗的過程

22.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一教育流派?()

A.形式教育派B.實質(zhì)教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派

23.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點,這主要是因為教育()。

A.具有階級性B.具有自身的繼承關(guān)系C.不能脫離政治經(jīng)濟D.具有永恒性

24.在解決問題的過程中,對解決問題有啟發(fā)作用的事物叫()

A.原型B.原型啟發(fā)C.問題情境D.問題對象

25.“中國肝膽外科之父“吳孟超曾多次表示:“我最大的幸福,也許是倒在手術(shù)臺上。“他對工作的高度責(zé)任感和忘我精神屬于性格的

A.理智特征B.意志特征C.情緒特征D.態(tài)度特征

二、判斷題(8題)26.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯誤

27.社會需要是確立教育目的的唯一依據(jù)。

A.正確B.錯誤

28.任何技能都是通過練習(xí)而形成的。

A.正確B.錯誤

29.一個國家有什么樣的政治制度,就有什么樣的教育制度。

A.正確B.錯誤

30.技能就是習(xí)慣

A.正確B.錯誤

31.我國明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實行“六三”分段。

A.正確B.錯誤

32.望梅止渴、談虎色變這類反射活動屬于無條件反射。

A.正確B.錯誤

33.只要能教好書就是一名好教師。

A.正確B.錯誤

三、填空題(2題)34.教育活動中最基本的矛盾是____之間的矛盾

35.吃了糖之后再吃橘子感覺橘子更酸,這種現(xiàn)象是____

四、簡答題(10題)36.簡述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用。

37.簡述意志行動的特征

38.為什么說教育能夠促進我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)?

39.簡述心理咨詢的基本原則。

40.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的哪些特征?如何適應(yīng)?

41.我國中小學(xué)德育應(yīng)貫徹哪些主要原則?

42.簡述四種典型的氣質(zhì)類型及其特點。

43.簡要說明社會促進、社會惰化及它們的特征。

44.試析影響人格形成與發(fā)展的基本因素。

45.壓力事件的應(yīng)對方式有哪些?

參考答案

1.B暫無解析

2.A暫無解析

3.A

4.C主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師的言談舉止、人品才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生仿效的對象和學(xué)習(xí)的褙模,身教重于言教。

5.C人的身體發(fā)展是按照首尾方向和中心外周方向進行的,心理發(fā)展是按照從機械記憶到意義記憶,從無意注意到有意注意,等等。人發(fā)展的這種順序性是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

6.B實施長善救失德育原則的基本要求包括:(1)教師要用一分為二的觀點進行全面分析,客觀評價學(xué)生的優(yōu)點和不足:(2)教師要有意識地創(chuàng)造條件,將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;(3)教師要提高學(xué)生的自親認識,自我評價能力,啟發(fā)他們自學(xué)思者,克服缺點,發(fā)揚優(yōu)點。題干中美術(shù)老師為不善繪畫的小明的進步而高興,并得出“多多練習(xí)”的要求,鼓勵小明“畫出美麗的圖畫”正所謂“長其善而救其失”

7.C1862年,清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級授課制。

8.C在日常生活中,經(jīng)常要求人們同時去注意更多的事物,即所謂“眼觀六路,耳聽八方”。這就叫注意的分配。它是指把心理活動指向兩種或兩種以上的對象或任務(wù)的注意特征

9.C注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易,取決于以下幾個方面的因素:(1)先前的活動吸引注意的程度。如果對原來事物注意緊張程度高,新的活動又不符合引起注意的條件,注意轉(zhuǎn)移就困難和緩慢。反之,注意轉(zhuǎn)移就比較容易和迅速。(2)新的事物的性質(zhì)與意義。如果轉(zhuǎn)移的對象是新的事物或活動變化的事物。而且符合人的需要和興趣,注意就容易轉(zhuǎn)移。(3)事先是否具有轉(zhuǎn)移注意的信號。如果事先具有轉(zhuǎn)移注意的標志或信號,并有轉(zhuǎn)移的準備.注意轉(zhuǎn)移就比較容易。

10.D美國教育家杜威主張“教育即生活”、“學(xué)校即社會”。認為學(xué)校教育要“從兒童不變的本能、自發(fā)的興趣和需要出發(fā),以兒童自身的活動為教育過程的中心”。他把兒童比作太陽,認為一切的教育措施都應(yīng)該圍繞這個太陽轉(zhuǎn),這就是著名的“兒童中心論”。

11.A

12.D在一定意義上,教師本身的思想道德、情感意志和知識修養(yǎng)的高低,決定著教育質(zhì)量的高低。因此,在教育過程中,凡是要求學(xué)生做到的,教師都要明確地做出示范?!坝H其師”而“信其道”就是教師的良好職業(yè)道德對學(xué)生品德形成起催化和激勵作用的寫照,說明教師勞動具有主體性和示范性。

13.C在一般情況下,人們的注意在一定時閥內(nèi),只能指向和集中于一定事物。注意分配是指人們把自己的心理活動指向于兩種或兩種以上的對象或任務(wù)上的注意品質(zhì)。

14.C

15.B從課程管理制度角度可把課程劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程(校本課程);從課程的組織核心角度可把課程劃分為學(xué)科課程、活動課程和綜合課程;從學(xué)生對課程選擇的自由度方面可把課程劃分為必修課程和選修課程;從課程的存在形式的角度可把課程劃分為顯性課程和隱性課程。

16.A教育對社會政治經(jīng)濟制度的影響和作用巨大,但是不能起決定作用。實踐證明,離開革命,“教育救國”的口號只能是一句空話。一個新的政治經(jīng)濟制度的建立,只有通過革命才能實現(xiàn),教育的作用不能夸大到代替社會革命的程度

17.D

18.C1985年我國正式頒布《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。它明確提出,這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才

19.D內(nèi)部感覺包括:運動覺、平衡覺、機體覺。外部感覺包括:視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺。故視覺屬于外部感覺。

20.D

21.A暫無解析

22.C

23.B

24.A

25.D暫無解析。

26.B一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

27.B教育目的的價值取向,是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向。馬克思在《資本論》等著作中闌述了人的全面發(fā)展的學(xué)說,這一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。教育目的的確立也受社會生產(chǎn)力制約,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體,社會生產(chǎn)方式是確定教育目的的主要依據(jù)。教育為社會服務(wù),是通過培養(yǎng)人來實現(xiàn)的,所以人自身發(fā)展的需要也是確立教育目的的重要依據(jù)。

28.A技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗,通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。練習(xí)是技能形成所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),通過不同形式的練習(xí),可以使個體掌握某種技能。所以說任何技能都是通過練習(xí)而形成的。

29.A教育制度的建立要受社會政治經(jīng)濟制度的制約。學(xué)制中關(guān)于學(xué)校專業(yè)的設(shè)置,各級各類學(xué)校教育目的、學(xué)制年限、入學(xué)條件等要直接受統(tǒng)治階級的有關(guān)方針、政策的制約,反映統(tǒng)治階級的愿望和要求。

30.B技能是個體運用已有的知識經(jīng)驗通過練習(xí)而形成的確保某種活動得以順利進行的合乎法則的活動方式而習(xí)慣是指人在一定情境不自動化地去進行某種動作的需要和特殊傾向所以技能不是習(xí)慣。

31.B我國規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實行多種分段,既包括“六三”分段、“五四”分段,還有九年一貫制等。

32.B條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動。

33.B教師的根本任務(wù)是教書育人。教師的具體任務(wù)是:教師不僅要教好書,還要做好學(xué)生的思想品德教育工作,關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康,關(guān)心學(xué)生的生活。

34.受教育者和教育內(nèi)容

35.感覺對比/繼時對比

36.(1)教材建設(shè)的突破。(2)教學(xué)組織形式的突破。(3)師生關(guān)系的突破。(4)提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。(5)擴大了教學(xué)規(guī)模。

37.(1)意志行動是有明確目的的行動。(2)隨意運動是意志行動的基礎(chǔ)。(3)意志行動與克服困難相聯(lián)系

38.教育為一定的經(jīng)濟服務(wù),這是教育的重要社會功能。到了現(xiàn)代社會,教育的經(jīng)濟功能日益重要。教育通過提高社會成員的素質(zhì),通過科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)對一定社會的經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生影響與作用。

39.(1)理解支持原則。(2)保密原則。(3)耐心傾聽原則。(4)疏導(dǎo)原則。(5)促進成長原則。(6)預(yù)防原則。(7)細致詢問原則。

40.(1)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性和階段性:教育要循序漸進地促進人的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不均衡性:應(yīng)在兒童身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性:在教育中既要注意穩(wěn)定性,不隨意改變教育內(nèi)容和方法,又要考慮可變性,充分挖掘?qū)W生發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。

41.(1)現(xiàn)實性與方向性相結(jié)合的原則;(或社會主義方向性原則)(2)從學(xué)生實際出發(fā)的原則;(或因材施教原則,或有的放矢原則)(3)知行統(tǒng)一的原則;(或理論聯(lián)系實際原則)(4)集體教育與個別教育相結(jié)合的原則;(或在集體中教育的原則)(5)正面教育啟發(fā)誘導(dǎo)的原則;(或疏導(dǎo)原則)(6)依靠積極因素克服消極因素的原則;(或長善救失原則)(7)尊重信任與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;(8)教育影響的一致性和連貫性原則。

42.(1)膽汁質(zhì):精力旺盛,反應(yīng)迅速,情緒體驗強烈,易沖動,開朗熱情,外向,缺乏自制力和耐心,勇敢果斷。(2)多血質(zhì):活潑好動,思維敏捷,情緒發(fā)生快而多變,情感體驗不深

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