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7.豎子不足與謀!(《鴻門(mén)宴》13.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.古代臣子向天子進(jìn)言時(shí)不能直呼皇帝,就告訴站在陛(宮殿前的臺(tái)階)下的侍者,請(qǐng)他們把意思傳達(dá)上去,后來(lái)用陛下尊稱(chēng)皇帝。B.古代帝王的自稱(chēng)有孤(小國(guó)之君)、寡(少德之人)、不榖(不善)。C.古人通常表示尊敬對(duì)方時(shí)稱(chēng)自己的字,表示自謙時(shí)也稱(chēng)自己的字。如“不然,籍何以至此?”14.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是B.“臣”,君主時(shí)代官吏和百姓的統(tǒng)稱(chēng)。古人表示謙卑的自稱(chēng),后多用作官吏對(duì)皇帝上書(shū)或說(shuō)話15.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“字”,古人幼時(shí)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。出于禮貌和尊敬,對(duì)平輩或尊長(zhǎng)稱(chēng)字。如稱(chēng)B.“建安”是漢獻(xiàn)帝的年號(hào),這個(gè)時(shí)期的文學(xué)方面,在曹操父子的推動(dòng)下形成了以曹操、曹丕、C.“號(hào)”,又叫別號(hào),一般自己取定,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)16.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是B.文人的文集命名方式多種多樣,如《白氏長(zhǎng)慶集》是白居易的文集,這是以自己住所的名字51.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是D.“七廟”本指四親(高祖、曾祖、祖、父)廟、二祧(高祖的父和祖父)廟和始祖廟,后泛指52.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是C.“九賓”是古代外交上最為隆重的禮儀,由九名侯者(迎賓贊禮人員)立于殿廷,依次接引賓D.古時(shí)官場(chǎng)座次尊卑有別,室東西長(zhǎng)而南北窄,因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東,其次是坐南53.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是54.雞鳴入機(jī)織,夜夜不得息。奄奄黃昏后,寂寂人定初。(62.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是之秋,七月既望。”C.古代紀(jì)年法有多種,有干支紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法、王公即位年次紀(jì)年法等。“趙惠文王十63.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是C.“晦”,指的是陰歷每月的最后一天,這是古代特定稱(chēng)謂紀(jì)日法中的一類(lèi),此外還有朔、望等。75.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是76.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“郡”是古代的行政區(qū)域,秦統(tǒng)一天下后設(shè)三十六郡,隋唐州郡互稱(chēng),明清稱(chēng)府。C.“笞刑”,古代的一種刑罰,用小荊條或小竹板抽打臀、腿、背。隋代定其為五刑中最輕的一83.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是B.“六合”,指結(jié)婚選好日子,要年、月、日的干支都相適合。如《孔雀東南飛》中“六合正相應(yīng)”C.“刎頸之交”指可以同生死、共患難的朋友。在《廉頗藺相如列傳》中廉頗與藺相如終成刎頸97.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是社會(huì)正統(tǒng)教育的必讀書(shū)和科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書(shū)。B.記是古代的一種文體,可記敘描寫(xiě),也可議論抒情,主要記載事物,往往通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解。D.戰(zhàn)國(guó)末期魏國(guó)的信陵君魏無(wú)忌、齊國(guó)的孟嘗君田文、趙國(guó)的平原君趙勝、楚國(guó)的春申君黃歇,98.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.表,古代臣子向帝王上書(shū)言事或陳述某種意見(jiàn)的一種文體。表的主要作用就是表達(dá)臣子對(duì)君主的忠誠(chéng)和希望以及陳說(shuō)政治的請(qǐng)求和愿望。C.古代貴族鳴鐘列鼎而食,所以用鐘鳴鼎食指代名門(mén)望族。D.古時(shí)服飾制度中束在腰間的紳的長(zhǎng)度,因地位不同而有所區(qū)別,士的紳長(zhǎng)規(guī)定為三尺。古人106.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.蜉蝣是一種小飛蟲(chóng),生存期很短,古人說(shuō)它朝生暮死,人們常用它比喻人生短促。B.古代打井至深處時(shí)地下水呈黃色,又因人死后埋于地下,故古人以地極深處黃泉地帶為人死107.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“朔漠”,指北方的沙漠地區(qū)。如杜甫《詠懷古跡(其三)》:“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃C.“海內(nèi)”,古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱(chēng)國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。如《送杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!?08.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是薛季昶,絳州龍門(mén)人也。則天初,上封事,解褐拜監(jiān)察御史。頻按制獄稱(chēng)旨,累遷御史中丞。有汴州孝女李氏,年八歲,父卒,柩殯在堂十馀載,每日哭臨無(wú)限。及年長(zhǎng),母欲嫁之。遂截發(fā)自誓,請(qǐng)?jiān)诩医K養(yǎng)。及喪母,家無(wú)丈夫,自營(yíng)棺槨。州里欽其至孝,送葬者千馀人。葬畢,廬于墓側(cè),蓬頭跣足,負(fù)土成墳,手植松柏?cái)?shù)百株。季昶列上其狀,由制特表門(mén)閭,賜以粟帛。久視元年,季昶自定州刺史入為雍州長(zhǎng)史,威名甚著,前后京尹,無(wú)及之者?!?季昶)仰藥而死。睿宗即位,下制曰:“故儋州司馬薛季昶,剛干義烈。早承先顧,驅(qū)策中外,績(jī)譽(yù)昭宣;有莊、湯之推舉,同汲黯之強(qiáng)直。屬丑正操衡,除其異己,橫加竄責(zé),卒至殂亡。言念忠冤,有懷嘉悼??少?zèng)左御史大夫,仍同敬暉等例,與一子官?!?選自《舊唐書(shū)》,有刪改)C.“久視元年”是以皇帝的年號(hào)紀(jì)年的方法。此外古代還有用干支紀(jì)年或年號(hào)與干支合起來(lái)紀(jì)年D.“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰大臣的功績(jī),在大臣死后,追贈(zèng)大臣一個(gè)較高的官職或稱(chēng)號(hào)。被追贈(zèng)109.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是高弘圖,字研文,膠州人。萬(wàn)歷三十八年進(jìn)士。授中書(shū)舍人,擢御史。天啟初,陳時(shí)政八患,請(qǐng)用鄒元標(biāo)、趙南星。巡按陜西,題薦屬吏,趙南星糾之,弘圖不能無(wú)望,代還,移疾去。魏忠賢亟攻東林,其黨以弘圖嘗與南星有隙,召起弘圖故官。入都,則楊漣、左光斗、魏大中等已下詔獄,鍛煉嚴(yán)酷。弘圖果疏論南星,然言“國(guó)是已明,雷霆不宜頻擊”,“詔獄諸臣,生殺宜聽(tīng)司敗法”,則頗謂忠賢過(guò)當(dāng)者。疏中又引漢元帝乘船事,忠賢方導(dǎo)帝游幸,不悅,矯旨切責(zé)之。后諫帝毋出蹕東郊,又極論前陜西巡撫喬應(yīng)甲罪,又嘗語(yǔ)刺崔呈秀。呈秀、應(yīng)甲皆忠賢黨,由是忠賢大怒,擬順天巡按不用。弘圖乞歸,遂令閑住。崇禎十六年,召拜南京兵部右侍郎,就遷戶部尚書(shū)。A.“御史”,專(zhuān)門(mén)作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯、官吏的失職和不法行為。B.“元帝”,廟號(hào)。廟號(hào)是古代帝王、大臣等死后,據(jù)其生平事跡評(píng)D.戶部尚書(shū),是六部中戶部的最高長(zhǎng)官。戶部尚書(shū)主要負(fù)責(zé)國(guó)家財(cái)政、戶籍、賦稅等事。110.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.在漢代,選官制度有察舉制和征辟制。所謂察舉,就是由公卿、列侯、刺史及郡國(guó)守相等推舉人才,由朝廷考核后任以官職。征辟一般對(duì)被征辟者的資歷不限制,只看才學(xué),是當(dāng)時(shí)一種比較自B.進(jìn)士:中國(guó)古代科舉制度中,通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試者,稱(chēng)為進(jìn)士。古代科舉考試按照等級(jí)次序先后分為童生試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。C.“秋試”因考期在秋季八月,故又稱(chēng)秋闈,是對(duì)科舉制度中鄉(xiāng)試的借代性叫法,考中者稱(chēng)為進(jìn)D.殿試錄取榜單中一甲第一名稱(chēng)狀元,第二名稱(chēng)榜眼,第三名稱(chēng)探花。狀元、榜眼、探花,就像一個(gè)鼎的三只足,所以又稱(chēng)三鼎甲;狀元居三鼎甲之首,因而狀元又被稱(chēng)為鼎元。111.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是B.古代常用的紀(jì)年法有干支紀(jì)年法、王公即位年次紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、年號(hào)干支兼用法等。號(hào)的文字加長(zhǎng),則改稱(chēng)廟號(hào),如唐太宗、宋太祖等。112.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是郭宗皋,字君弼。嘉靖八年進(jìn)士。擢御史。宗皋勸帝敦崇寬厚,察納忠言,勿專(zhuān)以嚴(yán)明為治。帝大怒,下詔獄,杖四十釋之。坐奪俸兩月。尋進(jìn)兵部右侍郎。隆慶改元,從戍所起刑部右侍郎,改兵部,協(xié)理戎政。旋進(jìn)南京右都御史,就改兵部尚書(shū)參贊?rùn)C(jī)務(wù)。宗皋自以年老求去,詔許之。萬(wàn)歷中,再存問(wèn),歲給廩隸。A.詔獄,指皇帝下令查辦的案件或關(guān)押欽犯的牢獄。文中指后者。B.奪俸,官吏因過(guò)失而被罰扣其俸祿。俸即俸祿,指官吏每年或每月所領(lǐng)的薪金。C.兵部,古代官署名,掌管選用武官及兵籍、兵械、軍令等,其長(zhǎng)官為兵部尚書(shū)。D.存問(wèn),指慰問(wèn)并進(jìn)行請(qǐng)教,在古代,多用于君主對(duì)臣下的一種關(guān)心和虛心納諫。答案(4)i品性嚴(yán)肅正直,行為堅(jiān)持遵守禮制法度,侍奉過(guò)繼家的親族,恭敬謹(jǐn)慎過(guò)于常禮。ii而謝曜喜愛(ài)褒貶人物,謝曜每每發(fā)表議論,弘微【解析】(1)斷句要依據(jù)前后文的句意與基本的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。正確的標(biāo)點(diǎn)為:“童幼時(shí),精神端審,時(shí)然后言。謝弘微,是陳郡陽(yáng)夏人。父親叫謝思,任武昌太守。堂叔謝峻是司空謝琰的第二個(gè)兒子,謝峻自己沒(méi)有兒子,就過(guò)繼謝弘微作為后嗣。謝弘微本名是謝密,因?yàn)橛|犯了過(guò)繼家中母親的名諱,所以就用字代名。謝弘微孩童時(shí)期,風(fēng)采充溢,但卻端莊謹(jǐn)慎,遇上適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才說(shuō)話,他過(guò)繼家父親的弟弟謝混有知人之名,見(jiàn)到謝弘微,認(rèn)為他不同于尋常之人,(謝混)對(duì)謝思說(shuō):“這個(gè)孩子內(nèi)心廉明正直、早慧,將成為才行出眾之人。有這樣的兒子,該滿足了。”謝弘微自己家里一向貧寒,而過(guò)繼家中父親的產(chǎn)業(yè)卻很豐盈,謝弘微卻只接受了他的幾千卷書(shū),財(cái)產(chǎn)俸祿,一概不過(guò)問(wèn)。謝混為人嚴(yán)格冷峻,很少同人交往,只同他的同族兄弟的兒子謝靈運(yùn)、謝瞻、謝曜、謝弘微等人交往并因講論文義而聚會(huì)。他們?cè)?jīng)一同游宴歇息,居住在烏衣巷,所以稱(chēng)之為烏衣之游。謝瞻等人才氣橫溢,機(jī)智善辯,謝弘微每每以簡(jiǎn)要的言語(yǔ)使眾人信服,謝混特別敬重他這一點(diǎn),稱(chēng)他為微子。義熙八年,謝混因?yàn)槭莿⒁愕耐h被誅,他的妻子晉陵公主便把謝混的家事托付給謝弘微。謝弘微為晉陵公主被降為東鄉(xiāng)君。從謝混死到這時(shí)已有九年,但(謝混家)屋宇整齊,倉(cāng)廩充盈,仆人和平常沒(méi)有什么不同,田地的開(kāi)墾種植,比原來(lái)有所增加。內(nèi)外的親戚,朋友故舊,進(jìn)門(mén)(見(jiàn)到這么齊整的家)沒(méi)有誰(shuí)不感慨嘆息的,(甚至)有人為之流淚,深為謝弘微的德義所感動(dòng)。(謝弘微)品性嚴(yán)肅正直,行為堅(jiān)持遵守禮制法度,侍奉過(guò)繼家父親的親族,恭敬謹(jǐn)慎過(guò)于常禮。太祖鎮(zhèn)守江陵時(shí),有晉代杜預(yù)娶晉宣帝之女高陸公主,王濟(jì)娶司馬炎(武帝)之女常山公主,杜王二人都被授官駙世,千載誰(shuí)堪伯仲間!”48.【答案】本指四親(高祖、曾祖、祖、父)廟、二祧(高祖的父61.【答案】二十八宿中的翼宿和軫宿。古為楚地的分野。64.【答案】也稱(chēng)易河,河流名,位于河北省易縣境內(nèi),分南易水、中易水、北易水。因燕太子丹送荊軻刺秦王于此作別,高漸離擊筑,荊軻和著音樂(lè)高歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,65.【答案】所指范圍不一,古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西的地區(qū)稱(chēng)為關(guān)中。的山,因而所指地域不盡相同。此處指崤山以東,也就是函谷關(guān)以東的地區(qū)。67.【答案】黃河以北,黃河以南,不同于今天的河北省和河南省。68.【答案】位于陜西省西南部,古稱(chēng)梁州、南鄭、興元,是漢王朝的發(fā)祥地,長(zhǎng)江第一大支流漢江69.【答案】古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡,隋唐州郡互稱(chēng),明清稱(chēng)府。坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái),(元帝)因問(wèn)明帝:‘汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)?’答73.【答案】煮著滾水的無(wú)足大鼎。常用作刑具,是古代的一種酷刑,用來(lái)烹煮罪人。74.【答案】西漢時(shí)本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員管轄的地區(qū)?!队浲踔颐C公翱三80.【答案】黑色單衣。在古代指代內(nèi)商并用正式條約(口頭或文字)規(guī)定的一種民族關(guān)系。她的母親準(zhǔn)備讓她出嫁。(她)于是剪掉頭發(fā)自己發(fā)誓,請(qǐng)求在家奉養(yǎng)(母親),以終其天年。等到百棵松柏。薛季昶把她的事跡陳列上奏,皇上下詔書(shū)特別表彰鄉(xiāng)里,賜給她糧食布帛。久視元年,薛季昶由定州刺史入京任雍州長(zhǎng)史,聲名卓著,前后擔(dān)任京兆尹官職的,沒(méi)有能趕干,忠義節(jié)烈。以前受到前朝的眷顧,歷任內(nèi)外官職,政績(jī)和聲譽(yù)顯揚(yáng);有楚莊王、商湯一樣舉薦賢能的美德,有同汲黯一樣剛強(qiáng)正直的品行。適逢嫉恨正直的人操持權(quán)柄,排斥異己,他無(wú)緣無(wú)故被放逐責(zé)罰,最終慘死。念及他的忠誠(chéng)和冤屈,(對(duì)他)常懷贊美和悼念之情,可以追贈(zèng)(季昶)為左御史大夫,仍然同敬暉等人同列,授予他的一個(gè)兒子官職?!备吆雸D,字研文,是膠州人。萬(wàn)歷三十八年考中進(jìn)士。(他)被授予中書(shū)舍人一職,(后)被提升為御史。天啟初年,(高弘圖上書(shū))陳述當(dāng)時(shí)政治的八項(xiàng)弊端,請(qǐng)求任用鄒元標(biāo)、趙南星。他巡察陜西時(shí)
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