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人教統(tǒng)編版高三(上)期末語文練習卷(17)(含答案)2023-2024學年人教部編版高三(上)期末語文練習卷

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)

1.(17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

在城市,它記錄公交車軌跡,提供實時到站預(yù)報;在鄉(xiāng)間,它精確引導(dǎo)拖拉機;在高原無人區(qū),它守護藏羚羊遷徙路線;在東南沿海,它像“保護神"一樣陪伴漁民駕船出?!倍废到y(tǒng)全面服務(wù)交通運輸、公共安全、救災(zāi)減災(zāi)、農(nóng)林牧漁、城市治理等各行各業(yè),綜合效益不斷顯現(xiàn)。

2020年6月23日,長征三號乙運載火箭托舉著北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)第五十五顆衛(wèi)星順利進入預(yù)定軌道,發(fā)射取得圓滿成功。至此,西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用20年44次北斗發(fā)射百分百成功,向祖國和人民交上了一份完美的答卷。

(摘編自王勝等《44次北斗發(fā)射百分百成功》,《人民日報》2021年12月14日)

材料二:

面對復(fù)雜未知的地月空間環(huán)境,科技人員不畏艱難、勇于創(chuàng)新,從繞月拍攝到飛躍探測,從月背著陸到落月采樣,探月工程六戰(zhàn)六捷,“繞、落、回”三步走規(guī)劃圓滿收官,創(chuàng)造了月球探測的中國奇跡。

(摘編自《弘揚探月精神勇攀科技高峰》,《人民日報》2021年12月8日)

[注]嫦娥,神話中由人間飛到月亮上去的仙女?!痘茨献佑[冥訓》:“羿請不死之藥于西王母,袁娥竊以奔月。"恒又作姮。為避漢文帝劉恒的名諱,改“恒娥”為“嫦娥"。

材料三:

偉大事業(yè)孕育偉大精神,偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。新時代航天精神,既是傳統(tǒng)精神的延續(xù),又具有鮮明的時代特征,成為我國航天事業(yè)在新時代不斷取得新輝煌的巨大動力。

追求夢想,不懈奮斗,是航天精神的動力源泉?!疤旄叩劐?,覺宇宙之無窮?!鼻О倌陙?,從“嫦娥奔月"到“萬戶飛天”,從“燈塔"衛(wèi)星導(dǎo)航到北斗全球圓夢,華夏民族不斷抒發(fā)對宇宙的浪漫想象和努力探索的激情。探月夢、北斗夢連著航天夢、中國夢,勇于追夢、敢于逐夢的航天精神,照亮了幾代人的跋涉與跨越。

勇于探索,自主創(chuàng)新,是航天精神的關(guān)鍵核心。對未知領(lǐng)域的探索,是人類進步的不竭動力。一項項關(guān)鍵技術(shù)的突破,一道道科學難題的破解,無不是中國航天精神的生動體現(xiàn)。嫦娥三號落月后,作為備用的嫦娥四號,沒有重復(fù)嫦娥三號的任務(wù),而是勇闖科學探測無人區(qū),實現(xiàn)了多個世界首次,率先揭開了月背的神秘面紗。正是這樣的精神,激勵著航天事業(yè)穩(wěn)步向前,為人類探索宇宙的偉大事業(yè)作出卓越的中國貢獻。

協(xié)同攻堅,合作共贏,是航天精神的根本支點。探月工程和北斗工程的成功,是中國特色社會主義制度新型舉國體制優(yōu)勢的生動展現(xiàn)。億萬雙手,托舉“嫦娥”;億萬顆心,牽掛“北斗",數(shù)十萬科技人員凝心聚力,合力攻關(guān),共同譜寫了“舉國上下一盤棋,千軍萬馬大會戰(zhàn)”的動人篇章。

星空浩瀚,探索永無止境。服務(wù)全球、造福人類,中國北斗走向世界;登陸月球、飛向火星,行星探測邁向深空。中國向航天強國邁進的足音鏗鏘,不論走多遠,我們的初心永遠不會改變。新時代航天精神必將激勵我們繼續(xù)迎難而上、奮勇攀登新的高峰。

(摘編自馮華《弘揚探月精神建設(shè)航天強國》、余建斌《弘揚新時代北斗精神服務(wù)全球造福人類》等,《人民日報》2021年12月)

(1)根據(jù)材料一,下列不涉及北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的一項是___________

A.平潭大橋管理處全天候監(jiān)測橋梁形變情況。

B.廈門交管部門實時監(jiān)控馬拉松比賽期間城市路況。

C.青海牧民在羊身上安裝定位芯片。

D.紹興市某社區(qū)組織居民進行核酸檢測。

(2)復(fù)興中學開展研究性學習,“月球探秘"項目組擬安排一些學習活動。根據(jù)材料二,下列不合理的一項是___________

A.邀請嫦娥一號設(shè)計師來校做“再入返回”科普講座。

B.檢索與“月背著陸"和“中繼通信”有關(guān)的科普文章。

C.觀看嫦娥五號采集的月壤樣品展覽的視頻。

D.撰寫對嫦娥五號航天器設(shè)計師的訪談提綱。

(3)下列對材料三論證的相關(guān)分析,不正確的一項是___________

A.全文采用“總—分—總"的論證結(jié)構(gòu),層次分明,條理清晰。

B.第三段先提出觀點并加以闡述,再舉例論證,最后揭示意義。

C.文中引用了古詩、古文、神話傳說等,增強了論證的邏輯性。

D.末段表達對中國航天事業(yè)進一步發(fā)展的期待,點明論證目的。

(4)根據(jù)材料三,簡要概括新時代“航天精神”的內(nèi)涵。

(5)“嫦娥"系列航天器的命名意蘊深遠,請結(jié)合材料二、材料三簡要分析。

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,18分)

2.(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。

丈夫

孫犁

今天是中秋節(jié)日,可是還有一場黑豆沒打。上午,公公叫兒媳婦把場攤上,①豆葉上滿帶著污泥,發(fā)著臭氣。日本黑心鬼,偷偷放了堤,淹了老百姓,黑豆沒長好,豆子是秕秕的。草不好,黃牛也瘦了。兒媳婦站在場里沒精打采的。年景沒有了,日子不好過,丈夫又沒消息。去年,他還在近處,八月十三那天還抽空回家來看了看,她給他做了一件新棉襖,兩個人歡天喜地。八月節(jié),應(yīng)該團圓團圓;她給他做了豬肉菜,很豐富。今年,鬼子從四月里翻天攪地,丈夫不知道到哪里去了。

吃過中午飯,她帶著老二孩子,要去娘家看看,解解悶。孩子才七歲,在炮火里跟著跑了四五年了。

“還記得爹嗎?”

“記得呀!"

“爹在哪里呢?”

“在鐵道西??!"

“在那里干什么?”

“打日本?。?

娘笑了。丈夫在家就喜歡這個孩子,臨走總囑咐她好好教養(yǎng)著。娘兒倆說著,就到了娘家村里,本來只離著三四里地。

到家里,姥姥正坐在炕上。

“你看人家多么熱鬧,人家也都是養(yǎng)兒養(yǎng)女的?!崩牙颜f,嘴角卻有些譏笑。

“誰家?"女兒問。

“你嬸子家?!?/p>

“熱鬧什么?"

“你大姐來了,他女婿也來了。”

“她女婿不是在這里當偽軍?"

“現(xiàn)在人家敢出來了,三天一來,兩天一來,來了就嘻嘻哈哈?!?/p>

姑娘想起她是和這個大姐一年出嫁的。她兩個同歲,她大姐嫁了一個獨生子,她也嫁了一個獨生子。她大姐的女婿在綢緞店里當學徒,她的女婿在保府上學。那年正月里,兩個女婿來住丈人家,大姐的女婿好賭錢,整天在家里成局;自己的女婿好念書,整天在家里翻書本。她那時候還不高興自己的女婿這么呆氣,人家那么好玩,好說笑,街上的青年子弟都找人家去熱鬧,自己的女婿這么孤僻,整天沒個人來,只有幾個老頭子稱贊。

后來丈夫走了,很少回家來,不在北平,就在上海。大姐的女婿卻常來,穿得好,一來就住下,嘻嘻哈哈。她埋怨丈夫不回家,忘了她??墒钦煞虿]有忘了她,有時回家來,也很愛她,她生了一個小孩,丈夫也很喜歡,只是怨她不識字,知道的事少??箲?zhàn)了,丈夫立時參加了軍隊。把洋布衣服脫下來,換上粗布軍裝。兩條褲腿,每天跑百八十里山路,也有了勁了。

“為什么你出去受罪?"

“抗日是受罪?你真糊涂透了?!?/p>

“可是為什么人家不出去?"

“誰?”

“大姐的女婿。"

“呸,呸,你怎么叫我和他比?!?/p>

漸漸,她也覺得丈夫不能和那個人比。村里人說自己的丈夫好,許多人找到家里,問東問西。許多同志、朋友來說說笑笑,她覺得很榮耀。日本鬼子燒殺,她覺得不打出去也沒法子過。她大姐的丈夫的店鋪叫日本鬼子搶了,他回到家來,后來跑到城里當了偽軍。

自己的丈夫越來越忙,臉孔雖然黑了,看來,倒壯實了些。仗打得越緊,她越恨日本鬼子了,他也輕易不回家了。她守著孩子過日子,侍候著公公。上冬學,知道了一些事,其中就有她以前不知道的丈夫心里的事,現(xiàn)在才知道了些。她瞧不起她的大姐夫,這是個什么人呀!

今天,娘卻提到了他。正提到了他,大姐就來了。大姐聽說妹子來了,姐妹好幾年不見面,來看望她。手里托著一包點心,身上穿著花絲葛,臉孔白又胖,挺著大肚子,乍一見面很親熱,大姐說:

“你家他爹可有信?"

“沒有?。 ?/p>

“說起來,人家他有志氣,抗日光榮,可是留下了這些孩子們。"大姐說著就拉過孩子,教孩子吃點心,問孩子:

“你想爹嗎?”

“想??!"

“快叫娘把他叫回來?!?/p>

“叫回來,打日本吧!"孩子興奮地說。

大姐立時沒話說,臉也紅紅的,像塊生豬肝。姥姥也笑了。

“聽說你女婿又來了?!?/p>

“早走了。"

“怎么這么快就走了?”

“有事。"大姐坐不住,告辭了出去。走到屋門口又回來,小聲說:“大妹子,你家他爹回來,你順便和他說說,就說俺家他爹是不得已,還想出來的?!闭f過就慌慌地走了。

姥姥說:

“看起這個來就不光榮,準是又有什么風聲嚇走了。"

天已經(jīng)晚了,姑娘帶著孩子回來,在路上,她看見一小隊人背著槍走過去。后來回頭一看,那一小隊人進了她娘家的村了。

“大隊長到咱家來了!”

“哪個大隊長?"

“縣游擊大隊長,黑臉大個子老李呀,娘忘了,去年和爹一塊去拿過書,吃過羊肉餃子的?!?/p>

“說什么來?"

“有爹的信,爺正看哩?!?/p>

母子兩個人趕緊到了家里,公公正坐在場里碌碡上,帶著花鏡念信,見兒媳婦回來,就說:

“信來得巧,今年的節(jié)我又過痛快了!"

媳婦當然更快活,快活了一晚上,②竟連那圓圓的月亮也忘了看。

一九四二年中秋節(jié)記于阜平(有刪改)

(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是___________

A.小說題目雖為“丈夫”,但也寫了女性的覺醒,小說中“姑娘"具有“理解”“反思"能力,有“光榮”感,并積極投身到了抗日斗爭中。

B.小說既從正面描寫戰(zhàn)爭的血腥、慘烈,又寫了戰(zhàn)爭后方普通人家的生活,表現(xiàn)了孫犁抗日作品中蘊含的家園意識和情感態(tài)度。

C.小說中“鬼子從四月里翻天攪地"“一小隊人背著槍走過去”,寫出了當時社會環(huán)境的特點,從字里行間可見抗日戰(zhàn)爭在緊張進行。

D.老二孩子在小說中著墨不多,但形象十分鮮明突出,他聰明可愛,思念著抗戰(zhàn)的爸爸,他說“叫回來,打日本吧",刺激了大姨和姥姥。

(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是___________

A.大姐夫是沒有人緣、偷生求榮的偽軍,雖是次要人物,但也體現(xiàn)了作者的精心安排,他和女主人公的“丈夫”對比鮮明,凸顯出“丈夫"抗日軍人的光輝形象。

B.小說通過對比、烘托、語言描寫、動作描寫、心理描寫等手法塑造了“二姐丈夫”這個抗日英雄的形象。

C.文中寫吃過午飯后二姐帶著孩子去娘家的一番對話“你還記得爹嗎……打日本??!"運用對話體,從小孩子的口中交代了“丈夫為什么不在家”,暗合上文。

D.孫犁的小說被稱為“詩體小說",語言清新自然、簡潔凝練,比如“黑臉大個子老李”,寥寥數(shù)字,就把縣游擊大隊長的外形特征和姓氏都交代出來了。

(3)小說中開頭和結(jié)尾劃線的兩處環(huán)境描寫,于文中有什么作用?請簡要分析。

(4)孫犁曾說,從抗日戰(zhàn)爭開始,他創(chuàng)作的作品是他個人對這一偉大時代、神圣戰(zhàn)爭所作的真實記錄。請結(jié)合文本內(nèi)容,簡要分析文章的真實性體現(xiàn)在何處?

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

韓愈,字退之,鄧州南陽人。愈生三歲而孤,隨伯兄會貶官嶺表。會卒,嫂鄭鞠之。愈自知讀書,日記數(shù)千百言,比長,盡能通《六經(jīng)》、百家學。擢進士第。操行堅正,鯁言無所忌。上疏極論宮市,德宗怒,貶陽山令。有愛在民,民生子多以其姓字之。既才高數(shù)黜,官又下遷,乃作《進學解》以自諭。執(zhí)政覽之,奇其才。憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中,三日,乃送佛祠。王公士人奔走膜唄,騰沓系路。愈聞惡之,乃上表曰:“佛者,夷狄之一法耳。自后漢時始入中國,上古未嘗有也。若不即加禁遏,傷風敗俗,傳笑四方,非細事也。"表入,帝大怒,持示宰相,將抵以死。裴度曰:“愈言訐牾,罪之誠宜。然非內(nèi)懷至忠,安能及此?愿少寬假,以來諫爭?!钡墼唬骸坝晕曳罘鹛^猶可容至謂東漢奉佛以后天子咸夭促言何乖剌邪愈,人臣,狂妄敢爾,固不可赦。"乃貶潮州刺史。愈至潮,問民疾苦,皆曰:“惡溪有鱷魚,食民畜產(chǎn)且盡,民以是窮?!睌?shù)日,愈自往視之,令其屬秦濟以一羊一豚投溪水而祝之。祝之夕,暴風震電起溪中,數(shù)日水盡涸,自是潮無鱷魚患。袁人以男女為隸,過期不贖,則沒入之。愈至,悉計庸得贖所沒,歸之父母七百余人。鎮(zhèn)州亂,殺田弘正而立王廷湊,詔愈宣撫。既行,眾皆危之。元稹言:“韓愈可惜。"穆宗亦悔,詔愈度事從宜,無必入。亂既平,愈歸來,帝大悅。長慶四年卒,年五十七,謚曰文。每言文章自漢司馬相如、太史公、劉向、揚雄后,作者不世出,故愈深探本元,卓然樹立,成一家言。

(節(jié)選自《新唐書韓愈傳》,有刪改)

(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是___________

A.愈言我奉佛/太過/猶可容/至謂東漢奉佛/以后天子咸夭促/言何乖剌邪/

B.愈言我奉佛太過/猶可容/至謂東漢奉佛/以后天子咸夭促/言何乖剌邪/

C.愈言我奉佛/太過/猶可容/至謂東漢奉佛以后/天子咸夭促/言何乖剌邪/

D.愈言我奉佛太過/猶可容/至謂東漢奉佛以后/天子咸夭促/言何乖剌邪/

(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是___________

A.字,古代女子15歲男子20歲,不便直呼其名,故取一與本名意思相關(guān)聯(lián)的別名以表其德。

B.六經(jīng),指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》,與《師說》中所言六藝不同。

C.宮市,本指宮中市場,此處指中唐時宦官在民間市場以宮市名義賤價強買的弊政。

D.佛骨,即佛舍利,佛教的高僧死后火化留下的遺骨,在佛教中受到尊敬和供奉。

(3)下列對文本內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是___________

A.韓愈幼年喪父,勤奮好學。他從開始讀書,每天都能記誦幾千幾百字,等到長大,能夠完全貫通《六經(jīng)》、諸子百家的學問。

B.韓愈正直敢諫,多次被貶。韓愈很反感唐憲宗供奉佛骨,于是上表反對,因言辭激烈觸怒皇帝,差點被皇帝處死,在他人的求情下,被貶為潮州刺史。

C.韓愈不顧生死,宣撫叛亂?;噬舷略t讓韓愈前往招撫,韓愈出發(fā)后,大家都認為有危險,皇帝也感到后悔,下詔不讓韓愈進入敵營招撫。

D.韓愈關(guān)心民生,關(guān)愛百姓。韓愈被貶潮州后,關(guān)心百姓的生活疾苦,解除了潮州的鱷魚之患;為袁人七百多奴仆贖身,將他們歸還給他們的父母。

(4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①既才高數(shù)黜,官又下遷,乃作《進學解》以自諭。

②句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。

(5)唐憲宗派使者迎請佛骨一事,王公貴族和士大夫都奔走膜拜佛骨,歌頌佛的功德,而韓愈卻很厭惡這種行為,為什么?請結(jié)合文本簡要概括。

(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)

4.(9分)閱讀下面的古詩,完成下面小題。

古詩十九首行行重行行

行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。

路阻且長,會面安可知?胡馬依北風,越鳥巢南枝。

相去日已遠,衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧反。

思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。

(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是___________

A.本詩善用疊詞,“行行”與《氓》中的“蚩蚩"表達效果相似,音韻和諧,舒緩節(jié)奏。

B.我國古代封建社會里,君臣之間的關(guān)系和夫婦之間的關(guān)系在觀念上是統(tǒng)一的?!案≡啤笔窃O(shè)想丈夫另有新歡,象征彼此間情感的障礙。

C.“思君令人老"承“衣帶日已緩”而說?!袄?,并不是說年齡的老大,而是指心情的憂傷、形體的消瘦、儀容的憔悴。

D.坐愁相思了無益,與其憔悴自棄,不如努力加餐飯。至此,詩人以期待和聊以自慰的口吻,結(jié)束了她相思離亂的歌唱。

(2)詩雖作于動蕩年間,在流傳過程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”請結(jié)合劃線句子分析抒情藝術(shù)。

(三)古代詩詞默寫(共6分)

5.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)賈誼在《過秦論》中認為,諸侯“從散約敗,爭割地而賂秦",使得“秦有余力而制其弊”。蘇洵《六國論》中“,"的慨嘆,與之類似。

(2)蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢》中“,”兩句,很直觀地體現(xiàn)了“此時無聲勝有聲"的藝術(shù)魅力。

(3)古詩文中常以木、水對舉來描摹自然圖景,寄寓個人情感,如“,”。

三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共1小題,11分)

6.(11分)閱讀下面的文字,完成下列小題。

唐詩的繁華,既不是歷史的偶然,亦非瞬息之作。唐朝之前,中國詩歌已有近兩千年的歷史,至少經(jīng)歷了三次洗禮?!对娊?jīng)》一也,它是上游,是源頭,新鮮靈動,晶瑩剔透,溫柔敦厚,是中國詩歌初試啼聲的第一個春天?!冻o》二也,它是中國詩歌長河由北而南的一次奔流,在楚地的廣闊大地上匯集了當?shù)匦迈r的、奇崛的神話與想象,屈原之天上人間,芳草美人,朝發(fā)蒼梧,夕至縣固,其想象之_____________,古人所無,時人僅見。陶淵明其三也,歷經(jīng)兩晉和南北朝的分裂、戰(zhàn)亂,社會思潮的混濁不清,陶淵明自中年后棄仕務(wù)農(nóng),他以“勞役"取代“心役”,__________________。

中國詩歌的長河_____________,奔流直下到了唐代。唐詩是中國詩史上空前浩大的匯流,是時代的呼喚,是文學自身求變、的結(jié)果。唐詩之美,美在詞語。由于李白、杜甫為代表的唐代詩人站在詩歌藝術(shù)金字塔的頂端,使?jié)h語言成為了獨美世界的語言之一?!捌淙穗m已沒,千載有余情。"這些光大了漢語言文化的偉大詩人,理應(yīng)被我們永遠銘記。

(1)依次填入文中橫線上詞語,全都恰當?shù)囊豁検莀__________

A.光怪陸離其樂無窮兼收并蓄厚積薄發(fā)

B.光怪陸離樂不可言兼收并蓄博觀約取

C.斑駁陸離樂不可言兼而有之厚積薄發(fā)

D.斑駁陸離其樂無窮兼而有之博觀約取

(2)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検莀__________

A.以李白、杜甫為代表的站在詩歌藝術(shù)金字塔頂端的唐代詩人,使?jié)h語言成為了獨美世界的語言之一。

B.由于李白、杜甫為代表的站在詩歌藝術(shù)金字塔頂端的唐代詩人,使?jié)h語言成為了獨美世界的語言。

C.由于李白、杜甫為代表的唐代詩人站在詩歌藝術(shù)金字塔的頂端,漢語言成為了獨美世界的語言之一。

D.以李白、杜甫為代表的唐代詩人站在詩歌藝術(shù)金字塔的頂端,使?jié)h語言成為了獨美世界的語言。

(3)文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法?請簡要分析其表達效果。

(二)語言文字運用II(本題共1小題,9分)

7.(9分)閱讀下面文段,完成各題。

這個體系以木材結(jié)構(gòu)為它的主要結(jié)構(gòu)方法。這就是說,房身部分是以木材做立柱和橫梁,①。每一副梁架有兩根立柱和兩層以上的橫梁。每兩副梁架之間用枋、檁之類的橫木把它們互相牽搭起來,就成了“間”的主要構(gòu)架,以承托上面的重量。

兩柱之間也常用墻壁,但墻壁并不負重,只是像“帷幕"一樣,用以隔斷內(nèi)外,或劃分內(nèi)部空間而已。因此,門窗的位置和處理都極自由,由全部用墻壁至全部開門窗,乃至既沒有墻壁也沒有門窗(如涼亭),②;房頂或上層樓板的重量總是由柱承擔的。這種框架結(jié)構(gòu)的原則直到現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架的結(jié)構(gòu)才被應(yīng)用,而我們中國建筑在三千多年前就具備了這個優(yōu)點,并且恰好為中國將來的新建筑在使用新的材料與技術(shù)的問題上準備了極有利的條件。

(1)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。

(2)請根據(jù)文段內(nèi)容概括出中國建筑體系結(jié)構(gòu)方法上的兩個特點。

四、寫作(60分)

8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

虎年新春,北京第二十四屆冬季奧林匹克運動會成功舉辦。新時代的中國為世界奉獻了一屆簡約、安全、精彩的奧運盛會。這是鼓舞世界的盛會。馳騁于堅冰之上,翻翔于飛雪之間,冰雪運動的激情與歡樂全球共享,為各國人民戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)、實現(xiàn)夢想注入信心和力量。這是團結(jié)合作的盛會??朔щy,沖破阻隔,五洲四海的人們匯集在五環(huán)旗下,展競技之美,揚文明之光,聚團結(jié)之力,攜手寫下“一起向未來”的嶄新篇章。心手相牽,溫暖你和我;夢想升騰,照耀天與地。中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上,一座新的里程碑巍然矗立!奧林匹克運動和人類和平發(fā)展的史冊上,一部新的經(jīng)典熠熠生輝!

以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料以“我眼中的冬奧"為主題寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

2023-2024學年人教部編版高三(上)期末語文練習卷

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)

1.(17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

在城市,它記錄公交車軌跡,提供實時到站預(yù)報;在鄉(xiāng)間,它精確引導(dǎo)拖拉機;在高原無人區(qū),它守護藏羚羊遷徙路線;在東南沿海,它像“保護神”一樣陪伴漁民駕船出?!倍废到y(tǒng)全面服務(wù)交通運輸、公共安全、救災(zāi)減災(zāi)、農(nóng)林牧漁、城市治理等各行各業(yè),綜合效益不斷顯現(xiàn)。

2020年6月23日,長征三號乙運載火箭托舉著北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)第五十五顆衛(wèi)星順利進入預(yù)定軌道,發(fā)射取得圓滿成功。至此,西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用20年44次北斗發(fā)射百分百成功,向祖國和人民交上了一份完美的答卷。

(摘編自王勝等《44次北斗發(fā)射百分百成功》,《人民日報》2021年12月14日)

材料二:

面對復(fù)雜未知的地月空間環(huán)境,科技人員不畏艱難、勇于創(chuàng)新,從繞月拍攝到飛躍探測,從月背著陸到落月采樣,探月工程六戰(zhàn)六捷,“繞、落、回"三步走規(guī)劃圓滿收官,創(chuàng)造了月球探測的中國奇跡。

(摘編自《弘揚探月精神勇攀科技高峰》,《人民日報》2021年12月8日)

[注]嫦娥,神話中由人間飛到月亮上去的仙女?!痘茨献佑[冥訓》:“羿請不死之藥于西王母,袁娥竊以奔月?!焙阌肿鲓?。為避漢文帝劉恒的名諱,改“恒娥"為“嫦娥”。

材料三:

偉大事業(yè)孕育偉大精神,偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)。新時代航天精神,既是傳統(tǒng)精神的延續(xù),又具有鮮明的時代特征,成為我國航天事業(yè)在新時代不斷取得新輝煌的巨大動力。

追求夢想,不懈奮斗,是航天精神的動力源泉。“天高地迥,覺宇宙之無窮。"千百年來,從“嫦娥奔月”到“萬戶飛天",從“燈塔”衛(wèi)星導(dǎo)航到北斗全球圓夢,華夏民族不斷抒發(fā)對宇宙的浪漫想象和努力探索的激情。探月夢、北斗夢連著航天夢、中國夢,勇于追夢、敢于逐夢的航天精神,照亮了幾代人的跋涉與跨越。

勇于探索,自主創(chuàng)新,是航天精神的關(guān)鍵核心。對未知領(lǐng)域的探索,是人類進步的不竭動力。一項項關(guān)鍵技術(shù)的突破,一道道科學難題的破解,無不是中國航天精神的生動體現(xiàn)。嫦娥三號落月后,作為備用的嫦娥四號,沒有重復(fù)嫦娥三號的任務(wù),而是勇闖科學探測無人區(qū),實現(xiàn)了多個世界首次,率先揭開了月背的神秘面紗。正是這樣的精神,激勵著航天事業(yè)穩(wěn)步向前,為人類探索宇宙的偉大事業(yè)作出卓越的中國貢獻。

協(xié)同攻堅,合作共贏,是航天精神的根本支點。探月工程和北斗工程的成功,是中國特色社會主義制度新型舉國體制優(yōu)勢的生動展現(xiàn)。億萬雙手,托舉“嫦娥";億萬顆心,牽掛“北斗”,數(shù)十萬科技人員凝心聚力,合力攻關(guān),共同譜寫了“舉國上下一盤棋,千軍萬馬大會戰(zhàn)"的動人篇章。

星空浩瀚,探索永無止境。服務(wù)全球、造福人類,中國北斗走向世界;登陸月球、飛向火星,行星探測邁向深空。中國向航天強國邁進的足音鏗鏘,不論走多遠,我們的初心永遠不會改變。新時代航天精神必將激勵我們繼續(xù)迎難而上、奮勇攀登新的高峰。

(摘編自馮華《弘揚探月精神建設(shè)航天強國》、余建斌《弘揚新時代北斗精神服務(wù)全球造福人類》等,《人民日報》2021年12月)

(1)根據(jù)材料一,下列不涉及北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的一項是D

A.平潭大橋管理處全天候監(jiān)測橋梁形變情況。

B.廈門交管部門實時監(jiān)控馬拉松比賽期間城市路況。

C.青海牧民在羊身上安裝定位芯片。

D.紹興市某社區(qū)組織居民進行核酸檢測。

(2)復(fù)興中學開展研究性學習,“月球探秘”項目組擬安排一些學習活動。根據(jù)材料二,下列不合理的一項是A

A.邀請嫦娥一號設(shè)計師來校做“再入返回"科普講座。

B.檢索與“月背著陸”和“中繼通信"有關(guān)的科普文章。

C.觀看嫦娥五號采集的月壤樣品展覽的視頻。

D.撰寫對嫦娥五號航天器設(shè)計師的訪談提綱。

(3)下列對材料三論證的相關(guān)分析,不正確的一項是C

A.全文采用“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu),層次分明,條理清晰。

B.第三段先提出觀點并加以闡述,再舉例論證,最后揭示意義。

C.文中引用了古詩、古文、神話傳說等,增強了論證的邏輯性。

D.末段表達對中國航天事業(yè)進一步發(fā)展的期待,點明論證目的。

(4)根據(jù)材料三,簡要概括新時代“航天精神"的內(nèi)涵。

(5)“嫦娥”系列航天器的命名意蘊深遠,請結(jié)合材料二、材料三簡要分析。

【答案】(1)D

(2)A

(3)C

(4)①動力源泉:追求夢想,不懈奮斗

②關(guān)鍵核心:勇于探索,自主創(chuàng)新

③根本支點:協(xié)同攻堅,合作共贏

(5)①靈感來源于“嫦娥奔月"的中國神話故事,具有深厚的歷史底蘊和人文情懷。

②是新時代航天精神的生動詮釋,傳承了傳統(tǒng)精神,豐富了鮮明的時代特征。

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,18分)

2.(18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。

丈夫

孫犁

今天是中秋節(jié)日,可是還有一場黑豆沒打。上午,公公叫兒媳婦把場攤上,①豆葉上滿帶著污泥,發(fā)著臭氣。日本黑心鬼,偷偷放了堤,淹了老百姓,黑豆沒長好,豆子是秕秕的。草不好,黃牛也瘦了。兒媳婦站在場里沒精打采的。年景沒有了,日子不好過,丈夫又沒消息。去年,他還在近處,八月十三那天還抽空回家來看了看,她給他做了一件新棉襖,兩個人歡天喜地。八月節(jié),應(yīng)該團圓團圓;她給他做了豬肉菜,很豐富。今年,鬼子從四月里翻天攪地,丈夫不知道到哪里去了。

吃過中午飯,她帶著老二孩子,要去娘家看看,解解悶。孩子才七歲,在炮火里跟著跑了四五年了。

“還記得爹嗎?”

“記得呀!"

“爹在哪里呢?”

“在鐵道西啊!"

“在那里干什么?”

“打日本?。?

娘笑了。丈夫在家就喜歡這個孩子,臨走總囑咐她好好教養(yǎng)著。娘兒倆說著,就到了娘家村里,本來只離著三四里地。

到家里,姥姥正坐在炕上。

“你看人家多么熱鬧,人家也都是養(yǎng)兒養(yǎng)女的?!崩牙颜f,嘴角卻有些譏笑。

“誰家?"女兒問。

“你嬸子家?!?/p>

“熱鬧什么?"

“你大姐來了,他女婿也來了?!?/p>

“她女婿不是在這里當偽軍?"

“現(xiàn)在人家敢出來了,三天一來,兩天一來,來了就嘻嘻哈哈?!?/p>

姑娘想起她是和這個大姐一年出嫁的。她兩個同歲,她大姐嫁了一個獨生子,她也嫁了一個獨生子。她大姐的女婿在綢緞店里當學徒,她的女婿在保府上學。那年正月里,兩個女婿來住丈人家,大姐的女婿好賭錢,整天在家里成局;自己的女婿好念書,整天在家里翻書本。她那時候還不高興自己的女婿這么呆氣,人家那么好玩,好說笑,街上的青年子弟都找人家去熱鬧,自己的女婿這么孤僻,整天沒個人來,只有幾個老頭子稱贊。

后來丈夫走了,很少回家來,不在北平,就在上海。大姐的女婿卻常來,穿得好,一來就住下,嘻嘻哈哈。她埋怨丈夫不回家,忘了她。可是丈夫并沒有忘了她,有時回家來,也很愛她,她生了一個小孩,丈夫也很喜歡,只是怨她不識字,知道的事少??箲?zhàn)了,丈夫立時參加了軍隊。把洋布衣服脫下來,換上粗布軍裝。兩條褲腿,每天跑百八十里山路,也有了勁了。

“為什么你出去受罪?"

“抗日是受罪?你真糊涂透了?!?/p>

“可是為什么人家不出去?"

“誰?”

“大姐的女婿。"

“呸,呸,你怎么叫我和他比?!?/p>

漸漸,她也覺得丈夫不能和那個人比。村里人說自己的丈夫好,許多人找到家里,問東問西。許多同志、朋友來說說笑笑,她覺得很榮耀。日本鬼子燒殺,她覺得不打出去也沒法子過。她大姐的丈夫的店鋪叫日本鬼子搶了,他回到家來,后來跑到城里當了偽軍。

自己的丈夫越來越忙,臉孔雖然黑了,看來,倒壯實了些。仗打得越緊,她越恨日本鬼子了,他也輕易不回家了。她守著孩子過日子,侍候著公公。上冬學,知道了一些事,其中就有她以前不知道的丈夫心里的事,現(xiàn)在才知道了些。她瞧不起她的大姐夫,這是個什么人呀!

今天,娘卻提到了他。正提到了他,大姐就來了。大姐聽說妹子來了,姐妹好幾年不見面,來看望她。手里托著一包點心,身上穿著花絲葛,臉孔白又胖,挺著大肚子,乍一見面很親熱,大姐說:

“你家他爹可有信?"

“沒有??!”

“說起來,人家他有志氣,抗日光榮,可是留下了這些孩子們。"大姐說著就拉過孩子,教孩子吃點心,問孩子:

“你想爹嗎?”

“想啊!"

“快叫娘把他叫回來?!?/p>

“叫回來,打日本吧!"孩子興奮地說。

大姐立時沒話說,臉也紅紅的,像塊生豬肝。姥姥也笑了。

“聽說你女婿又來了?!?/p>

“早走了。"

“怎么這么快就走了?”

“有事。"大姐坐不住,告辭了出去。走到屋門口又回來,小聲說:“大妹子,你家他爹回來,你順便和他說說,就說俺家他爹是不得已,還想出來的?!闭f過就慌慌地走了。

姥姥說:

“看起這個來就不光榮,準是又有什么風聲嚇走了。"

天已經(jīng)晚了,姑娘帶著孩子回來,在路上,她看見一小隊人背著槍走過去。后來回頭一看,那一小隊人進了她娘家的村了。

“大隊長到咱家來了!”

“哪個大隊長?"

“縣游擊大隊長,黑臉大個子老李呀,娘忘了,去年和爹一塊去拿過書,吃過羊肉餃子的?!?/p>

“說什么來?"

“有爹的信,爺正看哩?!?/p>

母子兩個人趕緊到了家里,公公正坐在場里碌碡上,帶著花鏡念信,見兒媳婦回來,就說:

“信來得巧,今年的節(jié)我又過痛快了!"

媳婦當然更快活,快活了一晚上,②竟連那圓圓的月亮也忘了看。

一九四二年中秋節(jié)記于阜平(有刪改)

(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是C

A.小說題目雖為“丈夫”,但也寫了女性的覺醒,小說中“姑娘"具有“理解”“反思"能力,有“光榮”感,并積極投身到了抗日斗爭中。

B.小說既從正面描寫戰(zhàn)爭的血腥、慘烈,又寫了戰(zhàn)爭后方普通人家的生活,表現(xiàn)了孫犁抗日作品中蘊含的家園意識和情感態(tài)度。

C.小說中“鬼子從四月里翻天攪地"“一小隊人背著槍走過去”,寫出了當時社會環(huán)境的特點,從字里行間可見抗日戰(zhàn)爭在緊張進行。

D.老二孩子在小說中著墨不多,但形象十分鮮明突出,他聰明可愛,思念著抗戰(zhàn)的爸爸,他說“叫回來,打日本吧",刺激了大姨和姥姥。

(2)下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是B

A.大姐夫是沒有人緣、偷生求榮的偽軍,雖是次要人物,但也體現(xiàn)了作者的精心安排,他和女主人公的“丈夫”對比鮮明,凸顯出“丈夫"抗日軍人的光輝形象。

B.小說通過對比、烘托、語言描寫、動作描寫、心理描寫等手法塑造了“二姐丈夫”這個抗日英雄的形象。

C.文中寫吃過午飯后二姐帶著孩子去娘家的一番對話“你還記得爹嗎……打日本??!"運用對話體,從小孩子的口中交代了“丈夫為什么不在家”,暗合上文。

D.孫犁的小說被稱為“詩體小說",語言清新自然、簡潔凝練,比如“黑臉大個子老李”,寥寥數(shù)字,就把縣游擊大隊長的外形特征和姓氏都交代出來了。

(3)小說中開頭和結(jié)尾劃線的兩處環(huán)境描寫,于文中有什么作用?請簡要分析。

(4)孫犁曾說,從抗日戰(zhàn)爭開始,他創(chuàng)作的作品是他個人對這一偉大時代、神圣戰(zhàn)爭所作的真實記錄。請結(jié)合文本內(nèi)容,簡要分析文章的真實性體現(xiàn)在何處?

【答案】(1)C

(2)B

(3)第一處:①展現(xiàn)老百姓的日常生活受到戰(zhàn)爭的影響,引出故事發(fā)生的社會背景,為情節(jié)展開作鋪墊;②襯托了人物的情感,表現(xiàn)出對侵略者的痛恨。

第二處:①突出了人物的情感,寫媳婦連中秋圓月也忘看了,表現(xiàn)出媳婦收到丈夫來信的高興、激動的心情,②也更凸顯了小說的主題。

(4)①小說刻畫的是抗日戰(zhàn)爭時期的農(nóng)村少婦和丈夫不斷堅定抗戰(zhàn)意志的故事,有真實的歷史背景作為依托。②文中人物的語言、動作等描寫,如:丈夫說“抗日是受罪?你真糊涂透了"“大姐坐不住,告辭了出去。走到屋門口又回來”等,并通過“丈夫"同“大姐女婿”的對比,刻畫出樂觀、進步、堅定的“抗戰(zhàn)英雄"形象。人物刻畫細膩真實。③小說表現(xiàn)出農(nóng)村婦人從不理解到理解丈夫的“抗戰(zhàn)英雄”的光輝形象,情節(jié)前后過渡自然,給讀者以真實的體驗。④小說語言質(zhì)樸生動,還原了抗戰(zhàn)時期真實農(nóng)村淳樸的民風,給人以給讀者以身臨真實農(nóng)村生活的感受。

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)

3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

韓愈,字退之,鄧州南陽人。愈生三歲而孤,隨伯兄會貶官嶺表。會卒,嫂鄭鞠之。愈自知讀書,日記數(shù)千百言,比長,盡能通《六經(jīng)》、百家學。擢進士第。操行堅正,鯁言無所忌。上疏極論宮市,德宗怒,貶陽山令。有愛在民,民生子多以其姓字之。既才高數(shù)黜,官又下遷,乃作《進學解》以自諭。執(zhí)政覽之,奇其才。憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中,三日,乃送佛祠。王公士人奔走膜唄,騰沓系路。愈聞惡之,乃上表曰:“佛者,夷狄之一法耳。自后漢時始入中國,上古未嘗有也。若不即加禁遏,傷風敗俗,傳笑四方,非細事也。"表入,帝大怒,持示宰相,將抵以死。裴度曰:“愈言訐牾,罪之誠宜。然非內(nèi)懷至忠,安能及此?愿少寬假,以來諫爭?!钡墼唬骸坝晕曳罘鹛^猶可容至謂東漢奉佛以后天子咸夭促言何乖剌邪愈,人臣,狂妄敢爾,固不可赦。"乃貶潮州刺史。愈至潮,問民疾苦,皆曰:“惡溪有鱷魚,食民畜產(chǎn)且盡,民以是窮?!睌?shù)日,愈自往視之,令其屬秦濟以一羊一豚投溪水而祝之。祝之夕,暴風震電起溪中,數(shù)日水盡涸,自是潮無鱷魚患。袁人以男女為隸,過期不贖,則沒入之。愈至,悉計庸得贖所沒,歸之父母七百余人。鎮(zhèn)州亂,殺田弘正而立王廷湊,詔愈宣撫。既行,眾皆危之。元稹言:“韓愈可惜。"穆宗亦悔,詔愈度事從宜,無必入。亂既平,愈歸來,帝大悅。長慶四年卒,年五十七,謚曰文。每言文章自漢司馬相如、太史公、劉向、揚雄后,作者不世出,故愈深探本元,卓然樹立,成一家言。

(節(jié)選自《新唐書韓愈傳》,有刪改)

(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是D

A.愈言我奉佛/太過/猶可容/至謂東漢奉佛/以后天子咸夭促/言何乖剌邪/

B.愈言我奉佛太過/猶可容/至謂東漢奉佛/以后天子咸夭促/言何乖剌邪/

C.愈言我奉佛/太過/猶可容/至謂東漢奉佛以后/天子咸夭促/言何乖剌邪/

D.愈言我奉佛太過/猶可容/至謂東漢奉佛以后/天子咸夭促/言何乖剌邪/

(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是B

A.字,古代女子15歲男子20歲,不便直呼其名,故取一與本名意思相關(guān)聯(lián)的別名以表其德。

B.六經(jīng),指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》,與《師說》中所言六藝不同。

C.宮市,本指宮中市場,此處指中唐時宦官在民間市場以宮市名義賤價強買的弊政。

D.佛骨,即佛舍利,佛教的高僧死后火化留下的遺骨,在佛教中受到尊敬和供奉。

(3)下列對文本內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是C

A.韓愈幼年喪父,勤奮好學。他從開始讀書,每天都能記誦幾千幾百字,等到長大,能夠完全貫通《六經(jīng)》、諸子百家的學問。

B.韓愈正直敢諫,多次被貶。韓愈很反感唐憲宗供奉佛骨,于是上表反對,因言辭激烈觸怒皇帝,差點被皇帝處死,在他人的求情下,被貶為潮州刺史。

C.韓愈不顧生死,宣撫叛亂?;噬舷略t讓韓愈前往招撫,韓愈出發(fā)后,大家都認為有危險,皇帝也感到后悔,下詔不讓韓愈進入敵營招撫。

D.韓愈關(guān)心民生,關(guān)愛百姓。韓愈被貶潮州后,關(guān)心百姓的生活疾苦,解除了潮州的鱷魚之患;為袁人七百多奴仆贖身,將他們歸還給他們的父母。

(4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①既才高數(shù)黜,官又下遷,乃作《進學解》以自諭。

②句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。

(5)唐憲宗派使者迎請佛骨一事,王公貴族和士大夫都奔走膜拜佛骨,歌頌佛的功德,而韓愈卻很厭惡這種行為,為什么?請結(jié)合文本簡要概括。

【答案】(1)D

(2)B

(3)C

(4)①(韓愈)已經(jīng)很有才干,卻屢次遭貶謫,官職又被貶,就寫了一篇《進學解》來表明自我心跡(或自我安慰)。

②不通曉句讀,向老師學習;不能解決疑惑,卻不向老師學習;小的方面要學習,大的方面卻放棄了。我沒有看出那種人的明智之處。

(5)①韓愈認為佛教是外民族的一種宗教,是遠古所從來沒有的;②如果不立即加以禁止,(盲目崇拜)恐怕會敗壞風俗;③還會被四面八方的人恥笑。

(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)

4.(9分)閱讀下面的古詩,完成下面小題。

古詩十九首行行重行行

行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。

路阻且長,會面安可知?胡馬依北風,越鳥巢南枝。

相去日已遠,衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧反。

思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。

(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是A

A.本詩善用疊詞,“行行”與《氓》中的“蚩蚩"表達效果相似,音韻和諧,舒緩節(jié)奏。

B.我國古代封建社會里,君臣之間的關(guān)系和夫婦之間的關(guān)系在觀念上是統(tǒng)一的?!案≡啤笔窃O(shè)想丈夫另有新歡,象征彼此間情感的障礙。

C.“思君令人老"承“衣帶日已緩”而說?!袄?,并不是說年齡的老大,而是指心情的憂傷、形體的消瘦、儀容的憔悴。

D.坐愁相思了無益,與其憔悴自棄,不如努力加餐飯。至此,詩人以期待和聊以自慰的口吻,結(jié)束了她相思離亂的歌唱。

(2)詩雖作于動蕩年間,在流傳過程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”請結(jié)合劃線句子分析抒情藝術(shù)。

【答案】(1)A

(2)①凡物都有眷戀鄉(xiāng)土的本性,“胡馬依北風,越鳥巢南枝。"這是當時習用的比喻,借喻眷戀故鄉(xiāng)的意思。飛禽走獸尚且如此,更不用說人了。②這兩句用比興手法,突如其來,效果遠比直說更強烈感人。③表面上喻遠行君子,說明物尚有情,人豈無思的道理,同時兼暗喻思婦對遠行君子深婉的戀情和熱烈的相思。

(三)古代詩詞默寫(共6分)

5.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)賈誼在《過秦論》中認為,諸侯“從散約敗,爭割地而賂秦”,使得“秦有余力而制其弊"。蘇洵《六國論》中“有如此之勢,而為秦人積威之所劫”的慨嘆,與之類似。

(2)蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢》中“相顧無言,惟有淚千行"兩句,很直觀地體現(xiàn)了“此時無聲勝有聲”的藝術(shù)魅力。

(3)古詩文中常以木、水對舉來描摹自然圖景,寄寓個人情感,如“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來"。

【答案】見試題解答內(nèi)容

三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共1小題,11分)

6.(11分)閱讀下面的文字,完成下列小題。

唐詩的繁華,既不是歷史的偶然,亦非瞬息之作。唐朝之前,中國詩歌已有近兩千年的歷史,至少經(jīng)歷了三次洗禮。《詩經(jīng)》一也,它是

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