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對(duì)月穿針求姻緣,喜鵲搭橋不空閑。(打一節(jié)日)七夕——乞巧節(jié)曉楓老師大家猜一猜這是什么時(shí)侯?編輯課件七夕節(jié)的來(lái)歷編輯課件編輯課件七夕乞巧,這個(gè)節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的?西京雜記?有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之〞的記載,這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來(lái)的唐宋詩(shī)詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙〞。據(jù)?開元天寶遺事?載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰,代代延續(xù)。編輯課件七夕節(jié)的傳說(shuō)編輯課件編輯課件很久以前,有一個(gè)跟著哥嫂過(guò)活的孤兒,既聰明又勤快,可嫂嫂仍嫌棄他,天不亮就趕他上山放牛,大家都叫他牛郎。幾年后,哥嫂和牛郎分了家,狼心的嫂嫂只給他一間破茅房、一頭老牛。從此,牛郎白天放牛、砍柴,晚上就和老牛同睡在那間破茅房?jī)?nèi)。一天,牛郎趕牛走進(jìn)了一片陌生的樹林,這里山青水秀、鳥語(yǔ)花香。牛郎見到九個(gè)仙女駕著祥云落在河的草地上,然后脫去五彩霓裳,跳進(jìn)清澈見底的河水里,牛郎盯著一個(gè)最年輕是美麗的仙女看入了神,這時(shí)老牛突然說(shuō)話了:“她是天上的織女,只要拿走五彩霓裳,她就會(huì)做你的妻子。〞牛郎悄悄地沿著樹從,悄悄拿走了織女的五彩霓裳。天近午時(shí),其他仙女紛紛穿起五彩霓裳,駕著祥云而去。唯獨(dú)找不到五彩霓裳的織女留下了。這時(shí),牛郎從樹后走出,請(qǐng)求織女做他的妻子??椗娕@芍液窭蠈?shí),勤勞健壯,便脈脈含羞地點(diǎn)了點(diǎn)頭。牛郎織女喜結(jié)良緣后,男耕女織,互敬互愛(ài)。編輯課件兩年后,織女生下一男一女。然而天帝聞知織女下嫁人間,勃然大怒。七月初七,王母奉旨帶著天兵天將捉了織女。悲哀欲絕的牛郎在老牛的幫助下,用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上了,王母拔下金簪一劃,牛郎腳下立刻出現(xiàn)一條波濤洶涌的天河。肝腸寸斷的織女和肩挑兒女的牛郎,一個(gè)在河?xùn)|一個(gè)在河西,遙望對(duì)泣。哭聲感動(dòng)了喜鵲,霎時(shí)無(wú)數(shù)的喜鵲飛向天河,搭起一座鵲橋,牛郎織女終于可以在鵲橋上相會(huì)了。王母無(wú)奈,只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會(huì)一次。當(dāng)然,這只是個(gè)傳說(shuō)。乞巧的儀式源自古代織女桑神的原始信仰。這種信仰結(jié)合了牛郎織女每年七月七日相會(huì)的說(shuō)法,成了我們今時(shí)今日的七夕七巧民間信仰。編輯課件編輯課件七夕節(jié)有哪些習(xí)俗編輯課件七夕節(jié)有吃巧食的風(fēng)俗。巧食的內(nèi)容有瓜果和各式各樣的面點(diǎn),各地風(fēng)俗不一。各種巧食做成后,都要陳列到庭院中的幾案上,好似要請(qǐng)?zhí)焐系目椗畞?lái)品評(píng)。然后大家一面欣賞著遙遠(yuǎn)的夜空,一面吃著各種巧食,認(rèn)為這樣會(huì)使人變得靈巧。編輯課件農(nóng)歷七月初七為七夕節(jié),又稱女兒節(jié)、乞巧節(jié)。相傳每年這天晚上牛郎織女要相會(huì)一次,所以又被稱做中國(guó)的“情人節(jié)〞。七月七日幾乎全是女子的活動(dòng),人們心中的織女是個(gè)勤勞善良、心靈手巧的天仙,所以七月七這天晚上,年輕的姑娘和少婦都要出來(lái)行拜祭的禮儀,并向織女乞巧,希望自己也能像織女一樣有雙靈巧的手,有顆聰明的心,會(huì)過(guò)上幸福美滿的生活。編輯課件有的地方到這一天把新出嫁的女兒接回娘家,據(jù)說(shuō)是生怕王母娘娘看到新婚夫婦的幸福生活后強(qiáng)迫他們分開,故采取這種暫時(shí)別離的方法,避
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